سكر محلي محطوط على كريمه سكر محلي محطوط على كريمه سكر محلي محطوط على كريمه سكر محلي محطوط على كريمه 2022-04-14 22:45:03 16 days ago Views 2 By: عاشق الرومنسيات 0 مشترك Ads Links by Easy Branches Play online games for free at Guest Post Services Domain Authority 66
- سكر محلي محطوط على كريمة mp3
- يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان تظهر عجايب
- يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان فعل
- يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان دجالون كذابون
سكر محلي محطوط على كريمة Mp3
سكر محلي محطوط على كريمه - YouTube
بــنــت الــجـيــران.. سـكـر مـحـلـي مـحـطـوط عـلـى كـريـمـه ♥️ رقـص مـن مـسـلـسـلات تـركـيـه 😍 - YouTube
يمسخ قوم من هذه الأمة في آخر الزمان ، في بداية هذا المقال سنتحدث عن القرآن الكريم، أنزل الله عز وجل القرآن على جميع الناس، حتى يشرح له أمور الدينا ليهتدوا وليؤمنوا. في ختام هذا المقال سنذكر بعض الأحاديث النبوية في الإجابة في الأسفل. الإجابة هي/ وروى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يمسخ قوم من أمتي آخر الزمان قردة وخنازير». قالوا: يا رسول الله، أمسلمون هم؟ قال: «نعم، يشهدون أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، ويصومون ويصلون»، قالوا: فما بالهم يا رسول الله؟ قال: «اتخذوا المعازق والقينات والدفوف، وشربوا الأشربة، فباتوا على شرابهم ولهوهم، فأصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير». وذكره الإمام ابن حبان بلفظ: "لا تقوم الساعة حتى يكون في أمتي خسف ومسخ وقذف".
يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان تظهر عجايب
يمسخ قوم من هذه الأمة في آخر الزمان، جاء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بالقرآن الكريم الذي أنزله الله عز وجل على نبيه ليكون حجة عليهم يوم القيامة يوم العرض الاكبر يوم الخزي والندامة حيث نبأهم بكل الاحداث التي ستقع في آخر الزمان. يمسخ قوم من هذه... بيده ليبيتنّ أناس من أمتي على أشر وبطر ولعب ولهو فيصبحوا قردة وخنازير باستحلالهم الحرام واتخاذهم القينات، وشربهم الخمر، وبأكلهم الربا، ولبسهم الحرير. سُئل
ديسمبر 20، 2021
في تصنيف معلومات عامة
TMT
793ألف نقاط
يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان فعل
وأقرب ما وجدناه إلى معنى هذا الحديث هو ما يُروَى عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعا: ( ليبيتن رجال على أكلٍ وشربٍ وعزفٍ ، يصبحون على أرائكهم ممسوخين قردة وخنازير)
رواه ابن أبي الدنيا في " ذم الملاهي " (رقم/15) ، وفي إسناده عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف الحديث جدا ، انظر " تهذيب التهذيب " (6/178) ، وقد أبهم شيخيه هنا أيضا فقال: عن أحد ولد أنس بن مالك ، وعن غيره ، عن أنس بن مالك. ولكن ضعف هذا الحديث لا يعني عدم وجود أحاديث صحيحة تحرم المعازف بوجه عام ، بل صح في ذلك أحاديث عدة منها ما يرويه البخاري رحمه الله ، ويمكن في موقعنا الاطلاع على الفتاوى المتعلقة بالموضوع تحت تصنيف ( الغناء والملاهي)
والله أعلم. 16-02-2012, 12:26 PM
المشاركه # 7
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة balot
بارك الله فيك على التنبيه قيل انه ضعيف وهو مرفوع عن أنس بن مالك رضي الله عنه السؤال: ما صحة الحديث التالي: ( لعن الله قوما يأكلون وفوقهم المزامير) ؟ الجواب: الحمد لله لم نجد هذا الحديث في كتب السنة والأثر ، كما لم نجده في بعض الدراسات المتخصصة في أحاديث المعازف فلم تتعرض له من قريب أو من بعيد. وأقرب ما وجدناه إلى معنى هذا الحديث هو ما يُروَى عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعا: ( ليبيتن رجال على أكلٍ وشربٍ وعزفٍ ، يصبحون على أرائكهم ممسوخين قردة وخنازير) رواه ابن أبي الدنيا في " ذم الملاهي " (رقم/15) ، وفي إسناده عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف الحديث جدا ، انظر " تهذيب التهذيب " (6/178) ، وقد أبهم شيخيه هنا أيضا فقال: عن أحد ولد أنس بن مالك ، وعن غيره ، عن أنس بن مالك.
يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان دجالون كذابون
قال ابن حزم (هَذَا عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمَّ، وَلَمْ يُدْرَ مَنْ هُوَ؟) المحلى بالاثار
والحديث أخرجه أبونعيم في الحلية وابن ابي الدنيا في ذم الملاهي
وقال ابو نعيم: كَذَا رَوَاهُ حَسَّانُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُرْسَلًا، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُتَّصِلًا
وقال البخاري -ابو داود -اتى بخبر لا يتابع عليه. اما حسان بن ابي سنان فهو من ثقات التابعين الا انه قال فيه ابن حبان (يروي عن أهل البصرة الحكايات والرقايق ، ولست أحفظ له حديثا مسندا)
2017-01-23, 04:38 PM #5
جزاكم الله خيرا. 2017-01-29, 12:11 AM #6 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس
ما صحة هذا الحديث؟ يشهد لمعناه ما رواه البخاري في صحيحه
(" لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ وَالحَرِيرَ، وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَ، وَلَيَنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عَلَيْهِمْ بِسَارِحَةٍ لَهُمْ، يَأْتِيهِمْ - يَعْنِي الفَقِيرَ - لِحَاجَةٍ فَيَقُولُونَ: ارْجِعْ إِلَيْنَا غَدًا، فَيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، وَيَضَعُ العَلَمَ، وَيَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ "))
فهرس الصفحات
علامات ظهور الامام المهدي عج
نتائج البحث
الاستعداد لزمان ظهور القائم عج
متفرقات ذات صلة
طبيعة العلامة: النتائج:
صبيحة تطلع الشمس من مغربها يصير في هذه الأمة قردة وخنازير. خسف بدور وقبائل كاملة. طبيعة العلامة: الأدلة من بعض الاحاديث والروايات...
تم استنباط نتائج طبيعة هذه العلامة
المدرجة أعلاه من الاحاديث والروايات والأثار التالية. لاحظ العبارات التي تحتها خط وأربط بعضها ببعض...
قال أبو بكر وحدثني عروة بن رديم قال قال
رسول الله ص (
تبيت طائفة من أمتي على أكل وشرب ولهو ولعب،
فيصبحون
قد مسخوا قردة وخنازير ،
فيبعث على أحياء من أحيائهم ريح، فتنسفهم
كما نسفت من كان قبلهم باستحلالهم الخمور وضربهم بالدفوف واتخاذهم القينات. وليخسفن
بقبائل فيها وفي دور فيها حتى يصبحوا فيقولوا:
خسف
الليلة ببني فلان، خسف الليلة بدار بني فلان ،
و أرسلت عليهم حصباء حجارة، كما أرسلت على قوم لوط ،
وأرسلت عليهم الريح العقيم. بشربهم
الخمر وأكلهم الربا ولبسهم الحرير، وقطيعتهم الرحم)
وقال ( إن الله تعالى يقول
أنا أرجف الأرض بعبادي
في خير ليالي
فمن قبضت فيها من المؤمنين كانت له رحمة وكانت آجالهم التي كتب عليهم ومن
قبضت من الكفار كانت عذابا لهم وكانت آجالهم التي كتبت عليهم).