آخر تحديث: أكتوبر 4, 2021
مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم
مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم، هو عبارة عن عدة عبارات تتضمن عدد من الكلمات التي من شأنها وصف صفات النبي الظاهرية والداخلية. بالإضافة إلى ذكر معجزاته والأمور الخارقة التي تم على يديه، بجانب سرد بعض من غزواته وَبطولاته وانتصاراته. وبالطبع مدح حب الله له ومقدار حبه لله سبحانه وتعالى. مدح الرسول صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه. رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
قبل البدء في التعرض لكل ما يخص مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم، يجب الإلمام بالجوانب الرائعة والمتعددة لهذه الشخصية العظيمة والتعرف على نبذة بسيطة من حياته فيما يلي:
الاسم وتاريخ الميلاد
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم خاتم الأنبياء والمرسلين، يمتد نسبه إلى سيدنا إبراهيم عليه السلام، إسماعيل عليه السَّلام، وقد ولد صلى الله عليه وسلم في عام الفيل في شهر ربيع الأول. كان قد توفي والده عبد الله قبل أن يراه وتوفيت والدته السيدة آمنة بعد بلوغه سن السادسة، تلي ذلك تكفل عبد المطلب جده به والذي توفي وعمر النبي ثماني سنوات، ليأخذه عمه أبو طالب في كنفه ويربيه مع أولاده. عمله ورسالته
عمل صلى الله عليه وسلم برعي الغنم ليُخفف من عبء كفالة عمه له، ثم اشتغل بعد ذلك بالتجارة، وعندما بلغ سن الخامسة والعشرين تزوج من السيدة خديجة بنت خويلد-رضي الله عنها وأرضاها- وأنجب منها البنين والبنات.
مدح الرسول صلي الله عليه وسلم فادلجوا
ويرفض أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن يعلو سقيفة تحتها رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم (2053). مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم - مقال. وكان عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول: ( وَمَا كُنْتُ أُطِيقُ أَنْ أَمْلَأَ عَيْنَيَّ مِنْهُ إِجْلَالًا لَهُ ، وَلَوْ سُئِلْتُ أَنْ أَصِفَهُ مَا أَطَقْتُ ، لِأَنِّي لَمْ أَكُنْ أَمْلَأُ عَيْنَيَّ مِنْهُ) رواه مسلم (121). ولمَّا قام البراء بن عازب يَعُدُّ كما عد النبي صلى الله عليه وسلم ما لا يجوز في الأضاحي قال: ( وَأَصَابِعِي أَقْصَرُ مِنْ أَصَابِعِهِ ، وَأَنَامِلِي أَقْصَرُ مِنْ أَنَامِلِهِ صلى الله عليه وسلم) رواه أبو داود (2802) وصححه ابن دقيق العيد في "الاقتراح" (ص/121) والشيخ الألباني في "صحيح أبي داود". إلى غير ذلك من صُورِ الأدب العظيمة التي ضربها الصحابة رضوان الله عليهم للبشرية كلها في تكريمِ وإجلالِ أفضلِ الرسل وسيد البشر صلوات الله وسلامه عليه. أما وَصفُهُ صلى الله عليه وسلم بما لا يليق به ، أو لَمْزُهُ بسيء الألفاظ والمعاني ، أو حكايةُ ما فيه تنقيصٌ لقدره فهو من الكذب الفج القبيح ، والكفر الصريح ، لِما فيه من تزويرٍ للحقائق وتَعَدٍّ على خير الخلائق ، ولا يقع في ذلك إلا مَن لا يَعرف الأدبَ ولا الخلقَ ولا الإيمان.
مدح الرسول صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه
[1]
شاهد أيضًا: من هو شاعر الرسول حسان بن ثابت
من هو حسان بن ثابت
هو حسَّان بن ثابت بن عمرو بن زيد بن عدي بن النجّار، وقد كان من الأنصار، وكنيته هي أبو الوليد، وهو من الشاعر الذين كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يستحسن شعرهم، فقد كان تأثير شعره على الأعداء شديدًا؛ لِما فيه من إلهاب العاطفة والمشاعر القوية، وهكذا فإن الشعر يكون نصرةً للإسلام إذا كان يدافع عن رسول الله ورسالته، وقد كان حسان بن ثابت يعين على رفع همم المسلمين، ويقربهم من الله تعالى، ويُروى أنّه كان لحسان منبرًا في آخر المسجد يصعد إليه ويُلقي الشعر الذي يُدافع به عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وعن رسالة الإسلام.
مدح الرسول صلي الله عليه وسلم للمريض
في مدح النبي صلى الله عليه وسلم
يا مَنْ لشَربةِ حَوضِهِ نشتاقُ
ولمَدْحِهِ تَتسابقُ العُشَّاقُ
صلَّى عليكَ اللهُ يا عَلماً سَمَا
ما لاحَ نجمٌ في السَّمَا بَرَّاقُ
يا مَن بمَولدهِ الشموسُ تَبَسَّمَتْ
وتزيَّنت للمَبعثِ الآفاقُ
الوجهُ بدرٌ، والسَّماحةُ خُلْقُهُ
وحَديثهُ القُرآنُ والأَخلاقُ
حملَ المحبَّةَ في قلوبٍ لَفَّهَا
طُولُ التنائي، للهَوى تَنْسَاقُ
فَتَدَفَّقَ الصبحُ المنيرُ بوجههِ
اَللَّيلُ راحَ، وهلَّلَ الإشراقُ
الضَّبُّ يشهَدُ أنَّهُ نور الهُدى
والجذعُ يَبكي.. قد عَنَاهُ فِراقُ
العَدلُ في دينِ الرسولِ شريعةٌ
والجُودُ حتى للعِدى إغداقُ
مرحباً بالضيف
مدح الرسول صلي الله عليه وسلم عيدا
وذكرنا أنه لا يلزم من السعي فيما يرضي الرسول صلى الله عليه وسلم، أن يكون مطلعًا عليه، فهو مثل حرص البار على رضى وطاعة والديه، واهتمامه بما يحبانه، سواء كانا حاضرين أم غائبين، وانظر في هذا الفتوى: 238105. وعلى كل: فإن الشعر من طبيعته المبالغة في المعاني والتوسع في العبارات، فلا تحسن محاكمته بالتدقيق الحرفي لكلماته، إلا ما كان ظاهرا بينا أن المراد به معنى مخالف للشرع. فمثلا: عبارة (هلا تقبلني) يمكن أن يستشكلها الناظر؛ لأن القبول إنما هو من الله سبحانه وحده، ويمكن أن تحمل على معنى طلب رضا الرسول صلى الله عليه وسلم -والذي تقدم أنه مشروع-. وكذلك قوله: (اشفَع لنا يا حبيباً لله): يحتمل أن يراد به طلب الشفاعة من النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا وهذا ممنوع، ويحتمل أن يراد به تمني شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم التي تكون في الآخرة، وهذا لا محذور فيه، وانظر الفتوى: 73368. مدح النّبيِّ محمدٍ صلى الله عليه وسلم. خطبة جمعة. وعلى كل حال: فلا حرج في الاستماع إلى مثل هذه القصيدة التي ليس فيها مخالفات شرعية ظاهرة بينة. بل القصائد التي فيها بعض المخالفات الشرعية الظاهرة، لا حرج في الاستماع إليها لمن عنده تمييز يأمن على نفسه من التأثر بما فيها من مخالفات.
بسم الله الرحمن الرحيم
إنَّ الحَمدَ لله نحمدُهُ ونستعينهُ ونستهديهِ ونشكرُهُ ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسِنَا ومن سيئاتِ أعمالنا، مَن يهدِ الله فلا مُضِلَّ لهُ ومن يُضلِل فلا هاديَ له، وأشهدُ أنْ لا إلـهَ إلا الله وحدَهُ لا شريكَ لهُ. مدح الرسول صلي الله عليه وسلم عيدا . وأشهَدُ أنَّ سَيّدَنا وحبيبَنا محمّدًا عبدُهُ ورَسولُهُ وصَفِيُّهُ وخَليلُهُ مَنْ بَعَثَهُ الله رحمةً للعالمينَ هادِيًا ومبشّرًا ونذيرًا وداعيًا إلى الله بإذنِهِ وسِراجًا مُنيرًا، بلَّّغَ الرسالةَ وأدَّى الأمانَةَ ونَصَحَ الأمَّةَ فجزاهُ الله عنّا خيْرَ ما جَزَى نَبِيًا مِنْ أَنبِيائِهِ، صلواتُ الله وسلامُهُ عليهِ وعلى كلّ رسولٍ أَرْسَلَهُ. أمّا بعدُ عبادَ الله فإنّي أوصيكُمْ ونفسي بِتَقوَى الله العظيمِ. يقول الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز: ﴿ لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ﴾ [سورة التوبة آية 128]. إخوة الإيمان والإسلام، لقد شرّف الله عزّ وجلّ نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم بآيات كثيرة من كتابه الكريم فأظهر بها عُلُوَّ شرف نسبه ومكارم أخلاقه وحسن حاله وعظيم قدره وأمرنا بتعظيمه فقال وهو أصدق القائلين: ﴿ فَالَّذِينَ ءامَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [سورة الأعراف آية 157].
وكذلك أيضا الاستهزاء بالقرآن ، كما ذكر الله تعالى عن الكفار الذين قالوا: (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آَخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا) الفرقان/4 وهؤلاء بلا شك أتوا بما يقدح في عقيدتهم وفي دينهم ؛ فلأجل ذلك جعل الله مقالتهم مقالة كفرية ، وكذلك أيضا هؤلاء الذين قدحوا في النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا: إنه جاهل ، أو إنه بدوي ، أو ما أشبه ذلك " انتهى. نقلا عن موقع الشيخ تحت هذا الرابط:
وقال الشيخ بكر أبو زيد حفظه الله في "معجم المناهي اللفظية" (496):
" ووصْفُ النبي صلى الله عليه وسلم بأنه بدوي مُناقضةٌ للقرآن الكريم ، فهو صلى الله عليه وسلم من حاضرة العرب لا من باديتها ، قال الله تعالى: ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى) يوسف/109
وما يزال انعدام التوفيق يغْشى مَن في قلوبهم دخن ، ففي العقد التاسع بعد الثلاثمائة والألف نشر أحد الكاتبين من البادية الدارسين مقالاً ، صرَّح فيه بأن النبي صلى الله عليه وسلم من البادية. وقد ردَّ عليه الشيخ حمود بن عبدالله التويجري النجدي برسالة سمَّاها: " منشور الصواب في الرد من زعم أن النبي صلى الله عليه وسلم من الأعراب " والله أعلم " انتهى.
عقدت وكالة الخدمات في أمانة المنطقة الشرقية، ممثلة بإدارة صحة البيئة، مؤخراً لقاء جمع بين منسوبي الإدارة، ومعالي أمين المنطقة الشرقية، م. فهد الجبير، وذلك لاستعراض أهم منجزات الإدارة خلال الفترة الماضية، وتهنئة معالي الأمين، على صدور قرار مجلس الوزراء بتعيينه عضواً في مجلس إدارة الهية العامة للترفيه. وأوضح مدير عام إدارة العلاقات العامة والاعلام المتحدث الاعلامي بأمانة المنطقة الشرقية محمد بن عبد العزيز الصفيان في (تصريح صحافي): أن منسوبي الإدارة العامة لصحة البيئة بوكالة الخدمات وبحضور وكيل الامين للخدمات م. عبدالله بن علي القرني ومدير عام الادارة العامة لصحة البيئة د. اخبار ساخنة | الادارة العامة لصحة البيئة - صفحة 1. عبدالرحمن صالح الشهيل قاموا، بتهنئة معاليه، بعد أن أصدر مجلس الوزراء الموقر يقضي بتعيين معاليه عضو مجلس إدارة في الهيئة العامة للترفيه كممثل للجهة ذات العلاقة بعمل الهيئة، لمدة ثلاث سنوات، وذلك خلال لقاء عقدته الإدارة في مكتب معالي الأمين. وأضاف: "استعرض مدير عام صحة البيئة د. عبدالرحمن صالح الشهيل خلال اللقاء، ما قامت به الإدارة خلال الفترة الماضية من مبادرات صحية، منها تشجيع المنشآت الغذائية الصحية، على تنفيذ مبادرة تركيب كاميرات مراقبة في أماكن تجهيز وإعداد الأطعمة في المطاعم والمطابخ، وكذلك الاشراف على ورشة عمل بعنوان (صحتك من مطبخك) التي نفذتها مؤخراً الإدارة العامة النسائية، بحضور أكثر من ١٥٠ أسرة منتجة، وذلك امتداداً للدعم المتواصل لمشاريع الأسر المنتجة، وتعزيز دخلها الاقتصادي ومكانتها الاجتماعية في المنطقة.
اخبار ساخنة | الادارة العامة لصحة البيئة - صفحة 1
عقدت الإدارة العامة لصحة البيئة في وكالة الخدمات بأمانة المنطقة الشرقية، اجتماعاً حول العربات الغذائية المتنقلة لتقييم وتطوير التجربة، مع جهات حكومية ذات علاقة، بحضور وكيل الأمين للخدمات المهندس عبدالله بن علي القرني، ومدير عام صحة البيئة في أمانة المنطقة الشرقية الدكتور عبدالرحمن صالح الشهيل. وأوضح محمد بن عبد العزيز الصفيان مدير عام إدارة العلاقات العامة والإعلام المتحدث الرسمي بأمانة المنطقة الشرقية، أن الاجتماع ناقش عدة محاور اشتملت على تقديم عرض تعريفي عن الوحدات الغذائية المتنقلة المعمول به، ومناقشة عامة لممثلي الجهات المشاركة، كما أكد مدير عام إدارة صحة البيئة بأمانة المنطقة الشرقية الدكتور عبدالرحمن الشهيل خلال الاجتماع أهمية تعاون الأمانة ممثلة في الإدارة العامة لصحة البيئة مع الجهات ذات الاختصاص بشأن العربات المتنقلة، التي تخدم الشباب والشابات.
شاهد.. &Quot;بثور وجروح&Quot; بأيدي عمالة وغياب للنظافة بحملة رقابية بالطائف
أوضح ذلك مدير الإدارة...
الأحساء: ضبط عبوات مياه مجهولة المصدر
17 أغسطس 2012
6, 501
صادرت فرق المراقبة والتفتيش بالإدارة العامة لصحة البيئة في أمانة محافظة الأحساء مساء أول من أمس كمية كبيرة من مياه "رقية" مجهولة المصدر ومعبأة بطريقة مخالفة كانت موزعة في عدد من...
Continue Reading...
اخبار ساخنة | الادارة العامة لصحة البيئة - صفحة 2
الإدارة العامة لصحة البيئة - YouTube
وبينت الوكالة، أن البرنامج الرقابي يستهدف تطبيق الاشتراطات الصحية بكل محلات بيع الأغذية، والحلويات الشرقية، والمشروبات الرمضانية، وأسواق اللحوم الحمراء والبيضاء، والتأكد من خلو الأنشطة من المخالفات النظامية، بالإضافة إلى الالتزام بتطبيق التعليمات الخاصة بكل نشاط، حسب الأنظمة. وأضافت الوكالة، أن البرنامج الرقابي المكثف سيستمر طوال الفترة المقبلة، وبوتيرة متصاعدة حتى نهاية شهر رمضان المبارك، وسيتم التنفيذ من خلال فرق رقابية للإدارات الإشرافية والبلديات الفرعية، وسيتم العمل على مدار الساعة لمتابعة كل الأنشطة، ومنع التجاوزات وإغلاق المحلات المخالفة وغير الملتزمة، وتنفيذ خطة التوعية بالاشتراطات الصحية المطلوبة، وسيتم منع باعة الأطعمة المتجولين في الأسواق والأحياء. وأهابت الوكالة، بالأهالي، التعاون معها في الإبلاغ عن أي ملاحظات مشاهدة؛ حيث ستعمل غرف العمليات على مدار الساعة، كما سيتم استقبال الملاحظات عبر منصات التواصل الاجتماعي للأمانة.
نفَّذت الإدارة العامة لصحة البيئة بأمانة الطائف، حملة تصحيح مكثفة على المطاعم، ومنافذ بيع الوجبات والأغذية السريعة بالطائف وضواحيها. يأتي ذلك ضمن برنامج وكالة الخدمات والبلديات الفرعية؛ لتكثيف الرقابة الصحية على منافذ بيع المواد الغذائية، والمطاعم والمطابخ ومحلات بيع الوجبات السريعة، ومحلات تداول المأكولات والمشروبات الرمضانية؛ تنفيذًا لخطة الرقابة الموسمية استعدادًا لشهر رمضان المبارك للعام الحالي. وأوضحت وكالة الخدمات، أن الإدارة العامة لصحة البيئة بدأت في تنفيذ برنامجها الرقابي الموسمي، الذي سيغطي أكثر من 8 آلاف مرفق تجاري؛ لتداول الأغذية والحلوى والمشروبات الرمضانية. وأشارت إلى أنه تم خلال جولات الإدارة متابعة 522 محلًا في الأسبوع الأول من الحملة، وضبط المراقبون 193 مخالفة شملت: تدني مستوى النظافة، عدم التقيد بالاشتراطات الصحية، عدم وضع لائحة بالسعرات الحرارية لقوائم الأطعمة، سوء الحفظ والتخزين، انتهاء رخص مزاولة الأنشطة، وعدم وجود البطاقات الصحية للعاملين، تكرار استخدام الزيوت، عدم تركيب مصائد للزيوت، وسوء أدوات التحضير، إذابة المجمدات بطرق غير صحية، بالإضافة إلى عدم التقيّد بكشف مكان التحضير أمام العملاء، ومخالفات صحية أخرى.