08-02-2021, 02:19 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2020
المشاركات: 5, 927
وقفه وخاطره
تذكرت من يحارب منتدى ساحات هوامير المفتوحة سابقا ويتهجم على المواضيع الدينية وكثرتها ويطالب باغلاقها ومنع رفعها الى اخره والان أصبحت الساحه المفتوحة ساحه الاغاني والطرب لكثره ما يطرح فيها من المقاطع ويتسابقون للمجاهرة بذلك ويبذلون الجهد وكانهم تلاميذ في صف الشيطان ينتظرون ان يعطي لهم الشيطان اعلى درجه لصاحب أكثر مقاطع أغاني والادهى ان هناك من زين له الشيطان سوء عمله فنصب نفسه مفتى لتحليل الاغاني المصحوبه بمعازف. اولئك المحاربين للمواضيع الدينية أين هم الان لما لا ينتقدوا الان ولو بكلمه كثره مواضيع ومقاطع الاغاني معاملة بالمثل! أم انه الهوى والنفس والكيل بمكياليين! منتدى ساحات الهوامير المفتوحه للتسجيل. قال تعالى: وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ (24)
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أيما داع دعا إلى شيء كان موقوفا معه إلى يوم القيامة ، لا يغادره ولا يفارقه ، وإن دعا رجل رجلا "
اللهم ثبتنا وذرياتنا وجميع المسلمين عند السؤال
08-02-2021, 03:59 PM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 11, 409
معظم من حاربها ليس له مواضيع مفيدة
و لو كتب موضوعا كتبه كأستفسار و استفتاء:
ما هو رأيكم ، ماهو ، كيف …………إلخ.
منتدى ساحات الهوامير المفتوحه للتسجيل
أشهر منتديات تداول الأسهم السعودية منتدى الأسهم السعودية منتدى الأسهم السعودية هو أحد أكبر المنتديات التي تختص بكافة أخبار الأسهم السعودية وكيفية تنفيذ صفقات التداول بنجاح وبأعلى ربح ممكن. منتدى حيتان البورصة حيتان البورصة هو لقب يطلق على المستثمرين الذين يمتلكون محافظ استثمارية ضخمة ورؤوس أموال كبيرة تتيح لهم التحكم والسيطرة على أسعار الأسهم داخل سوق البورصة فيما يعرف بالتلاعب؛ وهو القيام بعمليات شراء أو بيع لعدد كبير من الأسهم بغرض رفع سعر السهم أو خفضه بهدف تحقيق مصالح شخصية. ويعتمد حيتان البورصة على بث الشائعات والأخبار المضللة والمضاربة الإفتراضية على الأسهم وذلك لخداع المستثمرين الصغار. ساحات الهوامير المفتوحة - الصفحة 5 - هوامير البورصة السعودية. منتدى هوامير البورصة هوامير البورصة يعد من منتديات تداول الأسهم وهو منتدى يهتم بالتعليم والتدريب لكيفية التداول في السوق السعودي وأيضا البورصات العالمية. يضم منتدى هوامير البورصة داخلة مجموعة من المنتديات وهي: منتدى الأسهم السعودية ساحات الهوامير المفتوحة التحليل الفني والأساسي منتدي معلومات الشركات منتدى الأسهم الخليجية منتدى المضارب يعد من منتديات تداول الأسهم وهي من أكبر التجمعات الإقتصادية في السعودية التي تهتم بالمضاربة في سوق الأسهم حيث تُعد المضاربة هي إحدى طرق تحقيق الربح السريع ولكنها تحتوي على مخاطر عالية.
منتدى ساحات الهوامير المفتوحه تسجيل
مسلسل ماذا اسمي هذا الحب منتدى صحبة حب
كيفية انشاء منتدى مجاني بالصور
منتدى ساحة الهوامير المفتوحه
منتدى الصور
ساحة التحرير (بغداد)
خط الأفق لـ
إحداثيات: 33°19′46″N 44°24′36″E / 33. هوامير البورصة للمبتدئين | معلومات عن ساحات الهوامير المفتوحة | Broadway shows, Broadway show signs, Roberta. 32930556°N 44. 41011111°E
تقسيم إداري
البلد
العراق
تعديل مصدري - تعديل
مشهد لساحة التحرير من أعلى طابق في المطعم التركي خلال أحداث الاحتجاجات العراقية عام 2019 (ثورة تشرين)
المظاهرات في ساحة التحرير 2019
مجموعة من المتظاهرين في ساحة التحرير ببغداد
جدارية ساحة التحرير على عملة 250 دينار عراقي سابقة
ساحة التحرير هي إحدى الساحات الرئيسية في وسط مركز مدينة بغداد عاصمة العراق والتي تقع في منطقة الباب الشرقي. كان لهذه الساحة دورٌ مهمٌ في بعض الثورات والمسيرات والانتفاضات التي شهدتها مدينة بغداد ، وسميت بساحة التحرير نسبة إلى التحرر من الاحتلال والأستعمار الاجنبي [1] [2] [3] ، ويزينها على الجانب الشرقي منها نصب كبير بعرف باسم نصب الحرية والذي صممه ونفذه النحات العراقي جواد سليم ، حيث تقع واجهة النصب على ساحة التحرير وعلى الجانب الغربي من الساحة يقع جسر الجمهورية ، والذي كان يسمى جسر الملكة عالية زوجة غازي بن فيصل بن الحسين ووالدة الملك فيصل الثاني.
وتقع على الجانب الشرقي حديقة الأمة ، وعلى الجانب الشمالي شارع الجمهورية الذي كان يسمى شارع الملك غازي، والموازي لشارع الرشيد وعلى الجانب الجنوبي شارع السعدون ، وعلى الجانب الأيسر للجسر تقع بناية مدرسة دجلة الابتدائية للبنات التي تأسست سنة 1921م ، وثانوية العقيدة للبنات وهي من المدارس الجيدة في بغداد ، وعلى الأيمن يقع مبنى المطعم التركي ، كما وتوجد في الساحة عددا من المكتبات منها مكتبة النهضة. شارك في تحريرها. أخبار العراق
الاندبندنت: انخفاض أسعار النفط أخطر على العراق من داعش وكورونا
Posted On مايو 9, 2020
توقعت صحيفة الإندبندنت في مقال إن يكون الضرر الذي يعاني منه العراق بسبب انخفاض أسعار النفط أكبر من أضرار تنظيم داعش الإرهابي ووباء كورونا.
تمر اليوم ذكرى ميلاد محمد بن القاسم الثقفى، الذى ولد فى 31 ديسمبر من عام 695 ميلادية، واسمه بالكامل محمد بن قاسم بن الحكم بن أبى عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب الثقفى. ولد محمد بن القاسم فى عام 72 هجرية فى مدينة الطائف، وهو حفيد أحد كبار قبيلة ثقيف، وفى عام 75 هجرية عَيَّن عبد الملك بن مروان الحجاج بن يوسف الثقفى واليًا على العراق وكلِّ الولايات التى تقع جهة الشرق والتى تتبع للدولة الأموية، فقام الحجاج بتعيين القاسم والد محمد بن القاسم الثقفى واليًا على مدينة البصرة جنوب العراق، فانتقل محمد مع والده إلى البصرة ونشأ فى أوائل حياته مع القادة والأمراء، فكان لنشأة محمد فى هذا الجو أثر كبير فى بناء شخصيته. وقاد محمد بن القاسم الثقفى جيش المسلمين إلى السند عام 90 هجرية، ووصل إلى بلاد السند وبدأ بفتح مدنها واحدة تلو الأخرى، حتَّى عام 92 هجرية، حيث قاد المعركة المصيرية مع حاكم السند الملك داهر وانتصر عليه، وفتح عاصمة السند بعد هذه المعركة، ليسجل التاريخ اسمه. لكن محمد بن القاسم انتهى بشكل مؤسف، وتذكر الروايات التاريخية أنَّه عندما قرر محمد بن القاسم الثقفى أن يزحف بجيشه إلى الهند لفتحها، أرسل الخليفة الأموى الجديد سليمان بن عبد الملك رسالة إليه يأمره بالعودة إلى العراق، فرضخ لأمر الخليفة وهو يعلم أنَّه سائرٌ إلى حتفه برجليه، فسوء التصرفات التى بدرت من قريبه الحجاج بن يوسف الثقفى انعكست سلبًا على سمعةِ محمد بن القاسم الثقفي، وعندما وصل محمد الثقفى إلى العراق أرسله والى العراق مقيدًا بالسلاسل إلى سجن واسط بسبب عداء كان بينه وبين الحجاج، فلقى محمد بن القاسم الثقفى فى هذا السجن أقسى أنواع التعذيب وفيه توفِّى سنة 715م وهو ما يوافق عام 96 هجرية.
فتوحات محمد بن القاسم الثقفي
ووصل محمد بن القاسم الثقفي إلى العراق، بعد أن ادعت ابنة داهر ملك السند الذي قتله محمد بن القاسم أن محمد راودها عن نفسها ونالها قسرًا، فأرسله والي العراق صالح بن عبد الرحمن مقيدًا بالسلاسل إلى سجن مدينة واسط، وهناك عذبه شهورًا بشتى أنواع التعذيب حتى مات البطل الفاتح في سنة 95هـ، فخرجت الجموع الحاشدة لتوديعه باكية حزينة، لم يكن العرب وحدهم يبكون على مصيره، بل أهل السند من المسلمين، وحتى البرهميين والبوذيين، كانون يذرفون الدموع الغزيرة، وصوَّره الهنود بالحصى على جدرانهم ليبقى شخصه ماثلاً للعيون، وجذعوا لفراقه جزعًا شديدًا. مات محمد بن القاسم الثقفي ولم يبلغ الرابعة والعشرين من عمره بعد أن فتح الفتوح وقاد الجيوش وضم الباكستان العظيمة إلى رقعة الإسلام، فاستضاء بجهاده وبمن جاء بعده مائة مليون مسلم. بقلم: د. عماد عجوة (1) (1) مدير عام البحث العلمي برئاسة قطاع الآثار الإسلامية والقبطية.
محمد بن القاسم القندوسي
فقلت: ما هذا و ما شأنك؟ فقال: أخذ صاحبكم هذا لبدي، فقلت: أردد عليه لبده فقد سمع أبو جعفر بكاءه، فقال لي الرجل: إنمّا خرجنا معكم لنكتسب و ننتفع و نأخذ ما نحتاج إليه، فلم أزل أرفق به حتى أخذت منه اللبد و رددته الى صاحبه و رجعت الى محمد بن القاسم فأخبرته بخبره و انّى قد انتزعت منه اللبد و رددته على صاحبه. فقال: يا ابراهيم أ بمثل هذا ينصر دين اللّه ؟ ثم قال لنا: فرقوا الناس عنّي حتى أرى رأيي، فخرجنا الى الناس فقلنا لهم: انّ صورة الأمر قد أوجبت أن تتفرّقوا في هذا الوقت، فتفرّقوا، و رحل محمد بن القاسم من وقته الى الطالقان و بينها و بين مرو أربعين فرسخا فنزلها و تفرقنا ندعوا الناس فاجتمع عليه عالم. و بلغ خبره عبد اللّه بن طاهر فوجّه إليه رجلا يقال له الحسين بن نوح و كان صاحب شرطته، فلقيناه و قاتلناه فهزمناه هزيمة قبيحة، و لما اتصل خبره بعبد اللّه قامت قيامته، فأمده بجيش آخر ضخم فسار إليه متمهلا و نازله، و كمن لنا كمناء في عدة مواضع، فلمّا التقينا قاتلنا ساعة ثم انهزم متطاردا لنا فاتبعه أصحابنا، فلمّا تفرقنا في طلبه خرجت الكمناء على أصحابنا من كلّ وجه فانهزمنا و افلت محمد بن القاسم و صار الى نسّا مستترا.
وقال الهيثم بن عدي ويحيى بن بكير: مات سنة سبع ، زاد يحيى بقديد. وقال يحيى بن معين وعلي ابن المديني والواقدي وأبو عبيد والفلاس: سنة ثمان ومائة زاد الواقدي: وهو ابن سبعين ، أو اثنتين وسبعين سنة ، وقد عمي. وشذ ابن سعد ، فقال: توفي سنة اثنتي عشرة ومائة ، ولم يبق إلى هذا الوقت أصلا. وكذا نقل أبو الحسن بن البراء عن علي ، وقيل غير ذلك. أخبرنا إسحاق بن طارق ، أخبرنا يوسف بن خليل ، أخبرنا أحمد بن محمد ، أخبرنا الحسن بن أحمد ، أخبرنا أبو نعيم ، أخبرنا أبو بكر بن خلاد ، حدثنا الحارث بن أبي أسامة ، حدثنا يزيد حدثنا حماد بن سلمة ، عن ابن سخبرة ، عن القاسم ، عن عائشة ، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة. أخرجه النسائي عن محمد بن إسماعيل ابن علية ، عن يزيد بن هارون. قال يحيى القطان: فقهاء المدينة عشرة ، فذكر منهم القاسم. وقال مالك: ما حدث القاسم مائة حديث. [ ص: 59]
وروى محمد بن الضحاك الحزامي ، عن أبيه قال: قال عمر بن عبد العزيز: لو كان إلي أن أعهد ما عدوت صاحب الأعوص ، يعني إسماعيل بن أمية ، أو أعيمش بني تيم ، يعني القاسم ، فروى الواقدي عن أفلح بن حميد أنها بلغت القاسم ، فقال: إني لأضعف عن أهلي ، فكيف بأمر الأمة.