عبدالله عوده العطوي, عليا. "خريطة مفاهيم الوسائط المتعددة". SHMS. NCEL, 10 Oct. 2018. Web. 30 Apr. 2022. <>. عبدالله عوده العطوي, ع. (2018, October 10). خريطة مفاهيم الوسائط المتعددة. Retrieved April 30, 2022, from.
- خريطة مفاهيم الوسائط المتعددة التخصصات
- خريطة مفاهيم الوسائط المتعددة الجنسيات
- خريطة مفاهيم الوسائط المتعددة ppt
- رحمه النبي صلي الله عليه وسلم انشوده
- رحمه النبي صلي الله عليه وسلم عيدا
- رحمة النبي صلى الله عليه وسلم :
- رحمه النبي صلي الله عليه وسلم في
- رحمه النبي صلي الله عليه وسلم مزخرف
خريطة مفاهيم الوسائط المتعددة التخصصات
مقدمة
الوســائط المتعددة تقدم المـــعلومات للمتعلم إما فــي شكل مصور (صور، أشكال، نصوص على الشاشة) وتطلق عليها النظرية جميعا Images أوفــــــــــي شكل كلمات مــســــموعة (أصوات) وتطلق عليها النظرية Words ويتم استقبال هذه المعلومـــــــات مـــــن خلال قناتين منفصلتين ولكنهما ليستا متعارضتين، وهما القناة البصرية، والقناة السمعية. تؤكد النظرية أن التعلم يتم بشكل أفضل من خلال استخدام العناصر البصرية والعناصر السمعية معا وليس كل منهما بشــكل منفصل
مؤسسها: ريتشار ماير (Mayer Richard (2003. تعريفـها: عرفها ماير (2009) بأنها النظرية التي تركز على فكرة أن المتعلمين يحاولون بناء روابط ذات معنى بين الكلمات والصور وأنهم يتعلمون من خلال النصوص والصور بشكل أكثر فعالية من تعلمهم بالصور لوحدها. ملخص النظرية المعرفية من خلال الوسائط المتعددة
ينص المبدأ المعروف باسم: "مبدأ الوسائط المتعددة " على أن الناس يتعلمون من خلال النصوص والصور بشكل أكثر فاعلية من تعلمهم بالنصوص وحدها وذلك بناء على ثلاثة افتراضات رئيسية:
1- هناك قناتان منفصلتان (سمعية وبصرية) لمعالجة المعلومات. 2- هناك قدرة محدودة لكل قناة. 3- التعلم هو عملية نشطة لتصفية المعلومات واختيارها وتنظيمها ودمجها (نموذج "SOI "للتعلم الهادف)
مكونات عناصر النظرية المعرفية من خلال الوسائط المتعددة
1- هيكل مزدوج من قناة سمعية وبصرية
2- للذاكرة قدرة محدودة على المعالجة.
خريطة مفاهيم الوسائط المتعددة الجنسيات
ويتم استخدام الوسائط المتعددة في كل مكان وفي كل مجال لكل غرض، وإذا كنا نتحدث عن مجال التسويق والإدارة ، فيجب على مديري الأعمال المحترفين تقديم العديد من العروض التي يمكن أن تكون ممكنة بمساعدة الوسائط المتعددة، وقد تشمل العروض التقديمية تقاريرها السنوية أو بعض مهام العمل الأخرى، كما أن تشغيل عرض تقديمي متعدد الوسائط على جهاز كمبيوتر يضيف القدرة على التفاعل، ويتيح التفاعلية للمشاهد والتنقل عبر عرض تقديمي بطريقته الخاصة وبسرعة خاصة، ويمكن للمستخدمين القفز من الموضوع إلى الموضوع وتخطي المناطق ذات الاهتمام القليل. ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻮﺻﻴﻞ دروس اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻟﻤﺘﻌﺪدة ﺑﻄﺮق ﻣﺘﻌﺪدة، ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺮص ﻣﻀﻐﻮط ﻣﺴﺘﻘﻞ، ومع التطور السريع للإنترنت وعرض النطاق الترددي الخاص بها، ومن الممكن أيضا وضع دروس الوسائط المتعددة على شبكة الإنترنت العالمية كجزء من برنامج التعلم الإلكتروني، وهناك خيار آخر لا يزال متاحا ويستخدم بشكل أكثر فعالية كملحق أو مكمل للدروس المطبوعة، وبالتالي لدينا طريقتان أساسيتان لتقديم الدروس متعددة الوسائط، وهم نهج مستقل و Blendedapproac، المنهج المستقل له وضعان مختلفان وهما التسليم على شبكة الإنترنت و تسليم CD ، والمنهج المختلط لديه إستراتيجيتين تكميلي و مكملين.
خريطة مفاهيم الوسائط المتعددة Ppt
خريطة نص الإعلان للصف الخامس. كان هناك سؤال في كتاب My Beautiful Language للصف الخامس من المرحلة الابتدائية للفصل الدراسي الأول ، حيث طُلب من الطلاب ملء خريطة نص الإعلان بإعلان من خيالهم ، وإذا كان هناك لا يوجد عنصر في الإعلان ، يتم وضع علامة (O) ، ومن خلال المقال التالي على موقع المرجع سنجيب على هذا السؤال ونقدم بعض المعلومات عن النسخة الإعلانية وأبرز وسائطها. مفهوم نص الوسائط المتعددة يُعرَّف النص الإعلامي بأنه نص يتعامل مع الوسائط بكافة أنواعها ، ويثري مادته من جميع الأنواع الأدبية ، والأشكال البلاغية على اختلاف أنواعها ، من الوصف والسرد والحجاج. يتميز هذا النص بعدة خصائص ، مثل المباشرة والوضوح والإيجاز والاختزال. بالإضافة إلى العناوين الشيقة والمثيرة والموضوعات الجادة التي ستفيد أوسع شريحة من الناس. [1] التصميم يخطط ويخلق شيئًا جميلًا ومختلفًا. خريطة نص إعلان الصف الخامس. الإعلان هو مصطلح يطلق على أي وسيط أو تقنية أو منظمة أو تجارية أو منظمة غير ربحية أخرى ، عامة أو خاصة ، رسمية أو غير رسمية ، تتمثل مهمتها في نشر الأخبار ونقل المعلومات. الخريطة هي وسيلة للإعلان عن أي مشاريع أو خطط قادمة ، وسوف نقدم نسخة الخريطة التالية للصف الخامس: وسائط الدعاية والإعلان للإعلان وسائط متعددة تختلف باختلاف الغرض منها والمنتج المعلن عنه والجمهور المستهدف ، وفيما يلي سنتحدث عن أبرز عناصر الإعلام:[2] الملصقات والمطبوعات: تتميز هذه الطريقة بسرعة تداولها ، بالإضافة إلى إمكانية الاحتفاظ بها ، وهي مفيدة جدًا في الحملات الانتخابية ، خاصة إذا أضيفت المؤثرات المناسبة.
تعد الوسائط المتعددة أكثر من وسيط عرض تقديمي متزامن، على سبيل المثال تكون على قرص مضغوط أو موقع ويب، وعلى الرغم من أن الصور الثابتة هي وسط مختلف عن النص ، إلا أن الوسائط المتعددة تستخدم عادة لمزيج من النص والصوت أو الفيديو، وقد يقول بعض الأشخاص إن إضافة صور متحركة أيضا من الوسائط، على سبيل المثال صورة متحركة بتنسيق GIF على الويب. استخدامات الوسائط المتعددة
1- النص والصوت. 2- الصور الثابتة أو المتحركة. 3- صور النص والصوت والفيديو. 4- الفيديو والصوت. تعريف الوسائط المتعددة
يمكن تمييز الوسائط المتعددة عن الصور المتحركة التقليدية أو الأفلام على حد سواء حسب حجم الإنتاج، وعادة ما تكون الوسائط المتعددة أصغر وأقل تكلفة، وبإمكانية تفاعل الجمهور أو مشاركته، وفي هذه الحالة يطلق عليه عادة الوسائط المتعددة التفاعلية، ويمكن أن تتضمن العناصر التفاعلية ما يلي:
1- الأوامر الصوتية. 2- التلاعب بالماوس. 3- إدخال النص. 4- شاشة اللمس. 5- التقاط الفيديو للمستخدم. 6- المشاركة المباشرة في العروض الحية. وتميل الوسائط المتعددة إلى إظهار التطور والنفقات أكثر نسبيا، وفي كل من الإنتاج والعرض مقارنة بالنصوص والصور البسيطة، يمكن تقديم عروض الوسائط المتعددة في العديد من السياقات، بما في ذلك الويب والأقراص المدمجة و المسرح المباشر، وقاعدة الإبهام لأدنى تكلفة تطوير لإنتاج الوسائط المتعددة المعبأة مع الفيديو للعرض التجاري، أي كما في المعارض التجارية وتكون ب 1000 دولار في الدقيقة من وقت العرض، ونظرا لأنه يمكن عرض أي موقع ويب كعرض تقديمي متعدد الوسائط ، فإن أي أداة تساعد على تطوير موقع في شكل وسائط متعددة يمكن تصنيفها كبرامج وسائط متعددة وقد تكون التكلفة أقل من إنتاج الفيديو القياسي.
4- صوتيات. 5- رسائل صوتية. 6- رسائل فيديو. 7- حركة كاملة مخزنة واقراص الفيديو. 8- صور مجسمة.
رحمة النبي صلى الله عليه وسلم حيث توجد العديد من المظاهر التي تصور رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته الأطفال منهم والنساء الأقوياء منهم والضعفاء حيث كان النبي من أرحم الناس على أمته وكان يهتم بشأنهم ويعاملهم بالطيب والإحسان وكان يمنع وقوع الظلم عليهم. رحمة النبي صلى الله عليه وسلم
نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين من أكثر الأنبياء الذي عرفوا بالرحمة ولين القلب فقد تمثلت رحمة النبي في الصور الآتية:
الرحمة بالأطفال: فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم محب جدًا للأطفال وكان يعطف عليهم ويلاعبهم ويضمهم إلى صدره ومن أكثر الصور التي أثبتت شدة رحمة النبي بالأطفال الصغار أنه كان في مرة يصلي جماعه بالناس، وقد سمع صوت بكاء طفل صغير فخفف من الصلاة لكي لا يبكي الطفل كثيرًا وكان صلى الله عليه وسلم يحملهم، وهو يصلي وإذا سجد كان يضعهم في الأرض وإذا قام من الصلاة حملهم مرة أخرى وكان يحزن جدًا ويبكي أثناء سماعه لخبر موت طفل. الرحمة بالضعفاء: حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم يهتم جدًا لأمر الضعفاء ويحسن معاملتهم وكان النبي يوصي عليهم، وعلى أداء كافة حقوقهم وكان يحذر من ظلمهم أو التعدي عليهم بأي شكل من الأشكال.
رحمه النبي صلي الله عليه وسلم انشوده
ودخل النبي ـ صلّى الله عليه وسلم ـ بستاناً لرجل من الأنصار ، فإذا فيه جَمَل ، فلما رأى الجملُ النبيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذرفت عيناه ، فأتاه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فمسح عليه حتى سكن، فقال: ( لمن هذا الجمل؟، فجاء فتى من الأنصار فقال: لي يا رسول الله ، فقال له: أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها، فإنه شكا لي أنك تجيعه)( أبو داوود). رحمه النبي صلي الله عليه وسلم عيدا. وتُدْئبُهُ (تتعبه) ومن صور رحمته ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه أمر بالإحسان إلى البهيمة حال ذبحها ، وأثنى على من فعل ذلك، بل ونهى أن تحد آلة الذبح أمامها.. فعن شداد بن أوس - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، فليرح ذبيحته)( مسلم). وعن معاوية بن قرة عن أبيه - رضي الله عنه - أن رجلا قال: ( يا رسول الله إني لأذبح الشاة وأنا أرحمها، فقال: والشاة إن رحمتها رحمك الله)( أحمد).
رحمه النبي صلي الله عليه وسلم عيدا
الصورة الثانية: عن ابن عمر رضي الله عنهما ( أن امرأة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم مقتولة. فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان) رواه البخاري ومسلم. وفي رواية لهما ( وجدت امرأة مقتولة في بعض تلك المغازي. فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان). الصورة الثالثة: عن أنس بن مالك رضي الله عنه: كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض ، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده ، فقعد عند رأسه ، فقال له: أسلم. فنظر إلى أبيه وهو عنده ، فقال له: أطع أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، فأسلم ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: الحمد لله الذي أنقذه من النار) رواه البخاري. الصور الرابعة: عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من قتل نفسا معاهدا لم يرح رائحة الجنة ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما) رواه البخاري. الصورة الخامسة: عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أمر أمير على جيش أو سرية ، أوصاه خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا. رحمه النبي صلي الله عليه وسلم في . ثم قال ( اغزوا باسم الله. وفي سبيل الله.
رحمة النبي صلى الله عليه وسلم :
فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي. قلت: يا رسول الله! إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام فتأبى علي. فدعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره. فادع الله أن يهدي أم أبي هريرة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم! اهد أم أبي هريرة " فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلى الله عليه وسلم. فلما جئت فصرت إلى الباب. فإذا هو مجاف. فسمعت أمي خشف قدمي. فقالت: مكانك! يا أبا هريرة! وسمعت خضخضة الماء. قال فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها. ففتحت الباب. ثم قالت: يا أبا هريرة! أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. رحمه النبي صلي الله عليه وسلم مزخرف. قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتيته وأنا أبكي من الفرح. قال قلت: يا رسول الله! أبشر قد استجاب الله دعوتك وهدى أم أبي هريرة. فحمد الله وأثنى عليه وقال خيرا. قال قلت: يا رسول الله! ادع الله أن يحببني أنا وأمي إلى عبادة المؤمنين ، ويحببهم إلينا. قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم! حبب عبيدك هذا - يعني أبا هريرة - وأمه إلى عبادك المؤمنين. وحبب إليهم المؤمنين " فما خلق مؤمن يسمع بي ، ولا يراني ، إلا أحبني) رواه مسلم. الصورة الحادية عشرة: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قدم طفيل بن عمرو الدوسي وأصحابه ، على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله ، إن دوسا عصت وأبت ، فادع الله عليها ، فقيل: هلكت دوس ، قال: ( اللهم اهد دوسا وأت بهم) رواه البخاري.
رحمه النبي صلي الله عليه وسلم في
فقال: عندي خير يا محمد ، إن تقتلني تقتل ذا دم ، وإن تنعم تنعم على شاكر ، وإن كنت تريد المال ، فسل منه ما شئت. فترك حتى كان الغد ، فقال: ( ما عندك يا ثمامة). فقال: ما قلت لك ، إن تنعم تنعم على شاكر فتركه حتى كان بعد الغد فقال: ( ما عندك يا ثمامة فقال): عندي ما قلت لك فقال: ( أطلقوا ثمامة).
رحمه النبي صلي الله عليه وسلم مزخرف
قاتلوا من كفر بالله. اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا. وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خصال ( أو خلال). فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم. ثم ادعهم إلى الإسلام. فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم. ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين. وأخبرهم أنهم ، إن فعلوا ذلك ، فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين. فإن أبوا أن يتحولوا منها ، فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين. يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين. ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء. إلا أن يجاهدوا مع المسلمين. فإن هم أبوا فسلهم الجزية. فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم. صور من رحمة النبى صلى الله عليه وسلم | موقع نصرة محمد رسول الله. فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم. وإذا حاصرت أهل حصن ، فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه. فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه. ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك. فإنكم ، أن تخفروا ذممكم وذمم أصحابكم ، أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله. وإذا حاصرت أهل حصن ، فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله ، فلا تنزلهم على حكم الله. ولكن أنزلهم على حكمك. فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا) رواه مسلم. الصورة السادسة:عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد ، فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال ، فربطوه بسارية من سواري المسجد ، فخرج إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( ما عندك يا ثمامة).
وأنا مهموم على وجهي، فلم أستفق إلَّا وأنا بقرن الثَّعالب، فرفعت رأسي، فإذا أنا بسحابة قد أظلَّتني، فنظرت فإذا فيها جبريل، فناداني، فقال: إنَّ الله قد سمع قول قومك لك وما ردُّوا عليك، وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم. رحمة النبي - صلى الله عليه وسلم ـ بالحيوان | بوابة نورالله. فناداني ملك الجبال فسلَّم عليَّ، ثمَّ قال: يا محمَّد، فقال: ذلك فيما شئت، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين. فقال النَّبي صلى الله عليه وسلم: بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله لا يشرك به شيئًا)) [1441] رواه البخاري (3231). قال ابن حجر: (في هذا الحديث بيان شفقة النَّبي صلى الله عليه وسلم على قومه، ومزيد صبره وحلمه، وهو موافق لقوله تعالى: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ [آل عمران: 159] ، وقوله: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ [الأنبياء: 107]) [1442] ((فتح الباري)) (6/316). رحمته صلى الله عليه وسلم بالحيوان: عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال: ((أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه ذات يوم، فأسرَّ إليَّ حديثًا لا أحدث به أحدًا من النَّاس، وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدفًا أو حائش نخل، قال: فدخل حائطًا لرجل من الأنصار فإذا جمل، فلما رأى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم حنَّ وذرفت عيناه، فأتاه النَّبي صلى الله عليه وسلم فمسح ذفراه، فسكت، فقال: من رب هذا الجمل؟ لمن هذا الجمل؟ فجاء فتى من الأنصار فقال: لي يا رسول الله.