مايجب عند قضاء الحاجة، نعلم أن الإسلام هو الدين الصالح والصريح في أي مكان وفي أي عصر، و للإسلام العديد من الأنظمة والتشريعات المختلفة، ومن خلال العديد من الأنظمة للتمييز في حياة المسلمين، وذلك للسيطرة على حياة المسلمين، و المسلمون والمسلمون الآخرون، هذا يجعل حياة المسلم حياة طبيعية وصحيحة، وقد أقرت الشريعة القرآن الكريم، والحديث النبوي الشريف، والعديد من الأحكام المذكورة في السوابق القانونية وعند المعمودية، يجب عليك مواجهة الحج. في المسجد عند تعويض الحاجة، يجب على المسلم أن يعمد مرة أخرى، ثم يتجه إلى اتجاه الحج للتعميد، و يسافر ويصلي في اتجاه القبلة، لأن الإسلام دين استرخاء وليس دينًا قاسيًا، فهو يكرس نفسه لتعزيز العلاقة بين الناس وجعل الأمور بين الناس أسهل. مايجب عند قضاء الحاجة - موقع سؤالي. عندما يذهب الإنسان إلى المرحاض، هناك العديد من الآداب التي يجب مراعاتها، وهي: الدخول بالقدم اليسرى، وتجنب الشيطان الملعون ، والجلوس بالقدم اليسرى، وتجنب الحديث العام إلا عند الضرورة، والخروج بالقدم اليمنى، والقول. "الحمد لله عند الخروج"، أبعدني عن الإصابة وشفاني "تجنب إحياء ذكرى الله في الأماكن العامة واغسل يديك بعد الاسترخاء، ولا يجوز التبول بالماء الراكد، وعدم تغطيته، وعدم حرث الحقل إلا باستخدام يدك اليمنى لتنقية حركة الأمعاء وإنه يلبي الحاجة إلى تجنب إهدار الموارد، واللعنات على جانب الطريق وتحت ظلال الأشجار.
- مايجب عند قضاء الحاجة - موقع سؤالي
- مايجب عند قضاء الحاجة ؟ - موقع المراد
- رمز مفتاح خط الاتصال الهاتفي لدولة جنوب أفريقيا
مايجب عند قضاء الحاجة - موقع سؤالي
ما يجب عند قضاء الحاجه، ان قضاء الحاجة من الأمور التي أجازها الله لعامة المسلمين، كما أن قضاء الحاجة من الأمور المهمة جداً والتي يجب علينا مراعاتها بشكل دوري، وفي هذا المقام سنتعرف علي ما يجب عند قضاء الحاجه عن عامة المسلمين والمسلمات التي أجازها الله عز وجل للجميع فتابع معنا أدناه التفاصيل. ما يجب فعله عند قضاء الحاجه 1. مايجب عند قضاء الحاجة ؟ - موقع المراد. ستر العورة عن الناس أثناء قضاء الحاجة؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: «سَتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الجِنّ وعَوْرَاتِ بَني آدَمَ إِذا دَخَلَ أَحَدُهُم الخَلاءَ أَنْ يَقُولَ: بِسْمِ الله». رواه الترمذي 2. التنزه عن إِصابة النجاسة لثوبه أو بدنه، فإِن أصابه شيء غسله؛ لما ثبت أن رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-مَرَّ عَلى قَبْرَيْنِ، فَقَالَ -صلى الله عليه وسلم-: «إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ مِنَ الْبَوْلِ». (لا يستنزه من البول: أي لا يتجنبه ويتحرز منه) 3. الاستنجاء أو الاستجمار؛ لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: «كان رسول اللهِ -صلى الله عليه وسلم-يَدْخُلُ الخلاء، فأَحْمِلُ أنا وغُلامٌ نحْوي إِدَاوةً من مَاء وعَنَزَة، فَيسْتَنْجِي بالمَاء» متفق عليه
مايجب عند قضاء الحاجة ؟ - موقع المراد
ما يجب عند قضاء الحاجه، هناك العديد من الواجبات والسنن التي من خلالها يجب على المسلم اتباعها في العديد من الحالات، اذ أنه عند قضاء الحاجة يتعين على المسلم التقيد بالعديد من السنن والواجبات التي تقيه من الوقوع في المحرمات من الافعال، حيث أن هناك العديد من الاداب التي لا بد من الاحاطة بها والالتزام باتباعها، ومن هنا سوف نتناول اجابة ما يجب عند قضاء الحاجه. حين قضاء الحاجة هناك العديد من الآداب الواجبة على المسلم اتباعها، وفي ذلك يجب الحرص على اتباع شرع الله تعالى وان يكون موافقاً مع ما وصى به رسوله الكريم، وتتمثل هذه الاداب الواجبة عند قضاء الحاجة فيما يلي: اجتناب الملاعن الثلاث، والمتمثلة في: البرازَ في المواردِ، وقارعةَ الطريقِ، والظلَّ. يحرم البول في الماء الراكد. التستر عند قضاء الحاجة. الحرص على عدم استخدام اليد اليمنى في قضاء الحاجة. الاستنجاء والاستجمار، اذ أنه ابيح للانسان التنظيف في الحجر او الورق ونحوهما.
والدليل على ذلك ما ورد في حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم حينما قال: "إِذَا شَرِبَ أحَدُكُمْ فلا يَتَنَفَّسْ في الإنَاءِ، وإذَا أتَى الخَلَاءَ فلا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بيَمِينِهِ، ولَا يَتَمَسَّحْ بيَمِينِهِ". يسرت الشريعة الاسلامية كل من الاستنجاء والاستجمار على المسلمين؛ حيث أنها قد أباحت للمسلمين عدة طرق للقيام بذلك منها إزالة النجاسة عن طريق الأحجار، أو استخدام المناديل الورقية أو ما يشبه هذه الأمور. هذه الأمور يمكن استخدامها بدلا من استخدام المياه في إزالة النجاسة والتطهير بها، في حالة عدم توافر المياه، وهذه الأمور تبين لنا يسر الشريعة الاسلامية. المسائل الواردة في قضاء الحاجة
وردت بعض المسائل الفقهية التي وردت في هذا الباب منها ما يلي:
هل يباح للمسلم أن يستخدم المناديل الورقية أو المناديل المبللة عند الاستنجاء؟
أباحت الشريعة الاسلامية للمسلمين استخدام هذه المناديل الورقية عند الاستنجاء، كما أباحت أيضا الاستنجاء بالحجر، ولكنها اشترطت في ذلك الأمر أن يكون الاستنجاء جافا وغير مبلل. ففي حالة استنجاء الشخص بحجر مبلل أو رطب فيلزمه أن يزيل هذه النجاسة باستخدام الماء، فالأشياء التي ييتم الاستجمار بها تقوم بنجاسة المكان، وبهذا بالنجاسة تنتشر أكثر في المكان وتنجس أي مكان تلمسه.
[4]
ففي قصيدة «معزوفة درويش متجول» يقول الفيتوري:
في حضرة من أهوى عبثت بي الأشواق
حدقت بلا وجه ورقصت بلا ساق
وزحمت براياتي وطبولي الآفاق
عشقي يفني عشقي وفنائي استغراق
مملوكك لكني سلطان العشاق
تعد أفريقيا مسرحا أساسياً في نص الفيتوري الشعري، شكلت فيه محنة الإنسان الأفريقي وصراعه ضد الرّق و الإستعمار، ونضاله التحرري أهم الموضوعات التي تناولتها قصائده، وألف عدة دواوين في هذا المضمار منها ديوان «أغاني أفريقيا» الصادر في عام 1955 ، و «عاشق من أفريقيا» وصدر في عام 1964م ، و«اذكريني يا أفريقيا» ونشر في عام 1965 ، وديوان «أحزان أفريقيا» والصادر في عام 1966 ، حتى أصبح الفيتوري صوتَ أفريقيا وشاعرها. يقول في إحدى إفريقياته:
جبهة العبد ونعل السـيد
وأنين الأسود المضطهد
تلك مأساة قرون غبرت
لم أعد أقبلها لم أعد
وللهّم العربي أيضاً مكانة في أعمال الفيتوري من خلال تناوله للقضايا العربية، خاصة القضية الفلسطينية.
رمز مفتاح خط الاتصال الهاتفي لدولة جنوب أفريقيا
محمد مفتاح الفيتوري
معلومات شخصية
اسم الولادة
محمد مفتاح رجب الفيتوري
الميلاد
24 نوفمبر / تشرين الأول 1936 الجنينة ، السودان
الوفاة
24 أبريل 2015 (78 سنة) الرباط
سبب الوفاة
مرض
الجنسية
السودان ليبيا
العرق
عربي
الحياة العملية
الاسم الأدبي
محمد الفيتوري
النوع
شعر مقفى، شعر حر ، نثر
الحركة الأدبية
الصوفية
المدرسة الأم
جامعة الأزهر
المهنة
شاعر ودبلوماسي
اللغات
العربية [1]
الجوائز
الوسام الذهبى للعلوم والفنون والآداب ( السودان)
بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل
محمد مفتاح الفيتوري ( 1936 - 2015) شاعر سوداني بارز. يعتبر من رواد الشعر الحر الحديث، ويلقب بشاعر إفريقيا والعروبة. وتم تدريس بعض أعماله ضمن مناهج آداب اللغة العربية في مصر في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي ، كما تغنى ببعض قصائده مغنّون كبار في السودان. رمز مفتاح خط الاتصال الهاتفي لدولة جنوب أفريقيا. ميلاده [ عدل]
ولد محمد مفتاح رجب الفيتوري، في 24 نوفمبر / تشرين الثاني عام 1936م في مدينة الجنينة بولاية غرب دارفور الحالية بالسودان ، ووالده هو الشيخ مفتاح رجب الفيتوري وهو ليبي، وكان خليفة صوفي في الطريقة الشاذلية ، العروسية، الأسمرية. نشأته [ عدل]
نشأ محمد الفيتوري في مدينة الإسكندرية بمصر وحفظ القرآن الكريم في مراحل تعليمه الأولى، ثم درس بالمعهد الديني وانتقل إلى القاهرة حيث تخرج في كلية العلوم بالأزهر الشريف.
يتوقع خبراء الأرصاد الجوية، ارتفاع كبير فى درجات الحرارة خلال الأيام المقبلة على مدن ومحافظات شمال وجنوب الصعيد، حيث ستتراوح ما بين 36-40 درجة خلال ساعات النهار، فى حين تتراوح درجات الحرارة ما بين 29-33 على محافظات الوجه البحري والقاهرة الكبرى، حيث يسود طقس حار خلال ساعات النهار، وبارد ليلا، حيث تنخفض درجات الحرارة بنحو 16 درجة خلال ساعات الليل، وذلك على كل مدن ومحافظات الجمهورية. وأضافت الأرصاد الجوية في بيان صادر عنها منذ قليل، استمرار وجود الأتربة العالقة في الجو خلال ساعات النهار، على القاهرة الكبرى ومدن القناة والسواحل الشرقية والغربية، ووجود نشاط للرياح المثيرة للرمال والأتربة أحيانا. درجات الحرارة المتوقعة الجمعة 1 أبريل
- القاهرة الكبرى: درجة الحرارة العظمى 33 والصغرى 16. - الوجه البحري: درجة الحرارة العظمى 33 والصغرى 16. - السواحل الشمالية الغربية: درجة الحرارة العظمى 30 والصغرى 15. - جنوب سيناء: درجة الحرارة العظمى 33 والصغرى 19. مفتاح جنوب أفريقيا. - شمال الصعيد: درجة الحرارة العظمى 35 والصغرى 14. - جنوب الصعيد: درجة الحرارة العظمى 37 والصغرى 17. درجات الحرارة المتوقعة السبت 2 إبريل
- القاهرة الكبرى: درجة الحرارة العظمى 36 والصغرى 17.