بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ النَّبِيِّ ﷺ. 1404 - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدَنِيُّ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رَبَاحٍ، وَعُبَيْدِاللَّهِ بْنِ أَبِي عبداللَّهِ، عَنْ أَبِي عبداللَّهِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ. حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ. الشيخ: أخرجاه الشيخان بهذا المعنى، يقول ﷺ: صلاة في مسجدي خير من ألف صلاة مما سواه إلا المسجد الحرام ، وفي لفظ آخر في غير الصحيحين فإن الصلاة فيه خير من ألف صلاة إلا المسجد الحرام هذا فيه فضل الصلاة في المسجد الحرام وفي مسجده عليه الصلاة والسلام، وأنها مضاعفة، وهكذا الحسنات والأعمال الصالحة كلها تضاعف، لكن لا يعلم قدر مضاعفتها إلا الله، أما الصلاة فجاء بيانها مائة ألف في المسجد الحرام، وفي المسجد النبوي خير من ألف صلاة مما سواه.
كم تعدل الصلاة في المسجد الحرام
أعلنت وزارة الحج والعمرة السعودية، بناءً على ما رفعته الجهات المختصة، ونظراً للتقدم في تحصين المجتمع وانخفاض أعداد حالات الإصابة ب فيروس كورونا "كوفيد-19"، إلغاء تصاريح الصلاة في المسجد الحرام، وتصاريح زيارة النبي صلّى الله عليه وسلّم. التصاريح لأداء العمرة
وكما أضافت الوزارة عبر حسابها الرسمي على "تويتر"، استمرار إصدار التصاريح عبر تطبيق "اعتمرنا" أو "توكلنا" لأداء العمرة، والصلاة في الروضة الشريفة. — وزارة الحج والعمرة (@HajMinistry) March 5, 2022
رفع الإجراءات الاحترازية في السعودية
وكانت وزارة الداخلية السعودية، قد كشفت، وفقاً لـ"واس"، عن رفع الإجراءات الاحترازية والوقائية المتعلقة بمكافحة جائحة كورونا من خلال:
إلغاء التباعد
إيقاف تطبيق إجراءات التباعد في المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف والجوامع والمساجد، مع الاستمرار بالإلزام بلبس الكمامة فيها، وإيقاف تطبيق إجراءات التباعد في جميع الأماكن "المغلقة والمفتوحة" والأنشطة والفعاليات. عدم اشتراط الكمامة
كما تم الإعلان عن عدم اشتراط لبس الكمامة في الأماكن المفتوحة مع الاستمرار بالإلزام بلبسها في الأماكن المغلقة. الإجراءات الاحترازية للقادمين
- عدم اشتراط تقديم نتيجة سلبية لفحص PCR معتمد أو لفحص معتمد للمستضدات لفيروس كورونا "Rapid Antigen Test" قبل القدوم إلى السعودية.
الصلاة في المسجد الحرام تساوي
أعلنت وزارة الحج والعمرة إلغاء تصاريح الصلاة في المسجد الحرام، وإلغاء تصاريح زيارة النبي ﷺ، ويُكتفى بحالة التحصين في تطبيق توكلنا. استمرار إصدار التصاريح عبر اعتمرنا أو توكلنا:
كما أعلنت الوزارة في بيان لها استمرار إصدار التصاريح عبر تطبيق اعتمرنا أو توكلنا لأداء العمرة، والصلاة في الروضة الشريفة. ويأتي ذلك بناء على ما رفعته الجهات المختصة، ونظرًا للتقدم- ولله الحمد- في تحصين المجتمع والنزول في عدد الحالات، تقرر إلغاء إصدار تصاريح الصلاة في المسجد الحرام، أسوة بما يتم العمل به في المسجد النبوي الشريف، وكذلك إلغاء تصاريح زيارة النبي صلى الله عليه وسلم. رفع الإجراءات الاحترازية:
وأعلن مصدر مسؤول في وزارة الداخلية عن رفع الإجراءات الاحترازية والوقائية المتعلقة بمكافحة جائحة كورونا، منها إيقاف تطبيق إجراءات التباعد في المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف والجوامع والمساجد، مع الاستمرار بالإلزام بلبس الكمامة فيها، وإيقاف تطبيق إجراءات التباعد في جميع الأماكن (المغلقة والمفتوحة) والأنشطة والفعاليات وعدم اشتراط لبس الكمامة في الأماكن المفتوحة مع الاستمرار بالإلزام بلبسها في الأماكن المغلقة. متابعة الوضع الوبائي:
وجاء القرار بناءً على متابعة الوضع الوبائي لجائحة فيروس كورونا وما رفعته الجهات الصحية المختصة ولما تم تحقيقه من مكتسبات في مكافحة الجائحة بفضل الله ثم الدعم غير المحدود من قبل القيادة الرشيدة، وتضافر الجهود الوطنية الفعالة من كافة الجهات، والتقدم- ولله الحمد- في برنامج اللقاحات الوطني وارتفاع نسب التحصين والمناعة ضد الفيروس في المجتمع.
الصلاة في المسجد الحرام تعدل
الشيخ: شف في التقريب زياد بن أبي سودة، وعثمان، الظاهر أنه ضعيف، والمعروف في هذا أن الصلاة في بيت المقدس بخمسمائة صلاة، هذا أحسن ما ورد في ذلك صلاة فيه بخمسمائة صلاة في المسجد الأقصى، أما هذا الحديث بهذا السند ضعيف. الطالب: في حاشية عليه قال في الزوائد: روى أبو داود بعضه، وإسناد طريق ابن ماجه صحيح ورجاله ثقات، وهو أصح من طريق أبي داود، فإن بين زيادة بين أبي سودة وميمونة عثمان بن أبي سودة كما صرح به ابن ماجه في طريقه، كما ذكره صلاح الدين في المراسيل، وقد ترك في أبي داود. الشيخ: ليس بذلك، ما هو بالظاهر متنه، فيه نكارة ومخالف للأحاديث الصحيحة، تصحيحه فيه نظر. مداخلة: هذا زياد يا شيخ، زياد بن أبي سودة المقدسي أخو عثمان ثقة من الثالثة د ق. الشيخ: شف عثمان. الطالب: عثمان بن أبي سودة المقدسي ثقة من الثالثة بخ د ت ق. الشيخ: أول السند حدثنا؟
1407 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عبداللَّهِ الرَّقِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ. الشيخ: شف إسماعيل، وثور بن يزيد معروف لا بأس به من رجال البخاري، ثوري وفيه نظر، يحتاج الشيخ سلطان تتبعه وتجمع ما جاء فيه، هذا حديث ميمونة تجمع طرقه.
فضل الصلاة في المسجد الحرام
يمكنكم متابعة آخر الأخبار على تويتر " سيدتي ".
الصلاه في المسجد الحرام تعادل
س: حديث: اللهم اجعل ما بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة ؟
الشيخ: هذا الصدقات والأجر، نرجو أن الله أجاب دعوته. 1405 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عبداللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِاللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ. 1406 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَسَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ: أَنْبَأَنَا عُبَيْدُاللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عبدالْكَرِيمِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ. الشيخ: هذا من فضل الله جل وعلا. س: المسجد الحرام وإلا كل الحرم؟
الشيخ: كل الحرم نعم، ما دخلت الحدود، وسنده جيد.
س:..... ؟
الشيخ: الذي أذكر أحسن ما ورد في هذا خمسمائة صلاة فيه بخمسمائة، أيش قال في الخلاصة، لكن على كل حال تجمع الطرق في هذا، سلطان يقوم باللازم إن شاء الله، الطرق فيما يتعلق ببيت المقدس. الطالب:..... ؟
الطالب: إسماعيل بن عبدالله بن خالد بن يزيد العبدري، أبو عبدالله، أو أبو الحسن الرقي السكري، قاضي دمشق، صدوق نسب لرأي جهم، من العاشرة مات بعد الأربعين ق. الشيخ: المقصود محل نظر زياد وأخوه. ظاهره ما لهم إلا هذا الحديث الواحد، محل نظر. س:أيهما أفضل مكة أو المدينة؟
الشيخ: ما في شك مكة أفضل بلا شك، وإذا جمع بينهما زار مكة وزار المدينة خير إلى خير، ومن صبر على لأوائها وشدتها مثل ما قال ﷺ: من صبر على لأواء المدينة وشدتها كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة. الشيخ: مكة ثم المدينة، مكة أفضل ثم المدينة. الشيخ: لا لا، يأخذ فضل هذه وفضل هذه، يجمع بين الفضلين، يزورها ويصلي في مسجده ﷺ. س: إقامة عبدالله بن عباس في الطائف؟
الشيخ: الله أعلم، لها أسباب والله أعلم.
وفي أعقاب الأزمة السياسية، التي اشتدت وتيرتها خلال المرحلة الانتقالية، وانقلاب الحوثيين وحلفائهم على السلطة الشرعية، واندلاع عملية "عاصفة الحزم"، كانت مطالب انفصال جنوب اليمن قد تراجعت وتلاشت بشكل شبه تام، غير أن تدخل السعودية والإمارات عسكريا في اليمن، في مارس 2015، كان بمنزلة مرحلة جديدة لمشروع انفصال جنوب اليمن بدعم مكشوف لا تخفيه مزاعم مسؤولين سعوديين وإماراتيين حرص دولتيهما على الوحدة اليمنية، فالأفعال على الأرض تؤكد أن الدولتين تدعمان مشروع الانفصال بشكل مرحلي ومدروس، ومحاولة ترسيخه تدريجيا من خلال حرق المراحل في صراعات وحروب أهلية طويلة الأمد.
انفصال جنوب اليمن اليوم
يدرك كل من يعرف طبيعة الوضع في اليمن بتعقيداته أن هذه الدولة يصعب تقسيمها، وما الدعوات الانفصالية إلا نتيجة ضعف السلطة المركزية بعد سيطرة الحوثيين على صنعاء. وفي حال هزيمتهم، وبناء سلطة مركزية جديدة، سيكون من السهل احتواء الحركة الانفصالية في الجنوب، سياسياً وعسكرياً، فالدولة الواحدة في اليمن هي الصيغة الوحيدة القابلة للحياة والاستمرار، وما دون ذلك هو مشاريع فوضى دائمة.
انفصال جنوب اليمن مباشر
ويمكن وصف الموقف الجديد للمجلس الانتقالي، والإمارات ربما، من حزب الإصلاح، بعد سنوات من العداء المُر، بأنه موقف اقتضته اللحظة الراهنة التي لم تتضح ملامحها بعد، ويصعب وصفه بأنه تحول كبير في موقف المجلس الانتقالي من الحزب، بعد سنوات من التنكيل بالحزب وقياداته في مدينة عدن وغيرها من المدن والمناطق التي تسيطر عليها المليشيا التابعة للمجلس، وشمل ذلك إحراق المقار أو السطو عليها واغتيال عدد من قيادات الحزب وكوادره وشن حملات دعاية سوداء لشيطنته. وتُتهم دولة الإمارات بشكل رئيسي بالوقوف وراء جرائم الاغتيالات السياسية التي طالت عددا من قيادات وكوادر حزب الإصلاح في العاصمة المؤقتة عدن وغيرها، بل فقد اعترفت الإمارات بارتكابها تلك الجرائم في حفل استقبال لعدد من جنودها العائدين من اليمن، ووصفتها بأنها حرب ضد الإخوان المسلمين في اليمن، أي حزب الإصلاح، وهو اعتراف بدا وكأنه تبرير لتلك الجرائم بعد المعلومات المثيرة التي كشفها تحقيق لموقع "بزفيد" الأمريكي، الذي ذكر أن الإمارات استقدمت مرتزقة أمريكيين لاغتيال قيادات في حزب الإصلاح.
وقدمت مخرجات الحوار الوطني حلا توافقيا للقضية الجنوبية تنأى بها عن اتخاذ مثل هذا السلوك الانفصالي المطلق، فيما شددت قرارات مجلس الأمن على الالتزام بالوحدة الوطنية لليمن. على أن صدور هذا الإعلان التصعيدي (المجلس الانتقالي الجنوبي) من شخصيات مدعومة من دول شريكة ومؤثرة في التحالف العربي، كان من شأنه أن يشكك في النوايا الحقيقية لا المعلنة من مشاركة التحالف في هذه الحرب. وإذا ما تتبعنا مثلا الاستجابة التي جاءت من الرئيس المخلوع علي صالح -خلال خطابه في 21 مايو/أيار الماضي بمناسبة الذكرى الـ27 لإعلان الوحدة اليمنية – فلربما يمكن الحصول على مؤشر يوصلنا إلى معرفة بعض الحقائق. فصالح -الذي كان يُعدّ نفسه الأب الروحي للوحدة اليمنية- دعا أخيرا إلى إمكانية إجراء استفتاء شعبي على وحدة البلاد. دعم التحالف لانفصال جنوب اليمن.. خطوات مرحلية متكاملة. وهو ما يمكن قراءته -في ظل مواكبته لإعلان تشكيل المجلس الانتقالي الجنوبي- بوصفه مؤشرا على أن ثمة تحولا ما في موقفه السابق المتشدد من هذه القضية!!
" بعد أيام من استجابة صالح ودعوته للاستفتاء حول وحدة البلاد، تم تناقل تصريحات لوزير الدولة الإماراتي للشؤون الخارجية أنور قرقاش، جاء فيها تأكيده أن حرب التحالف في اليمن حققت أهدافها، وأنه تم الحديث مع الأميركيين بشأن عودة أحمد علي (نجل المخلوع صالح) لممارسة دور في شمال اليمن! "