2 - أيضاً للتطعيمات فائدة كبرى وهي وقاية الشخص من الإصابة بفيروس كورونا أو الوفاة بسببه. بوابة التطعيمات الخارجية. 3 - وتخفف التطعيمات أيضاً من شدة الأعراض التي تكون مصاحبة للشخص في حالة الإصابة بفيروس كورونا. 4 - التقليل من نسبة نقل فيروس كورونا من الشخص للآخرين، وذلك على العكس من الأشخاص الآخرين الذين لم يحصلوا على التطعيمات المضادة لفيروس كورونا. هذا الخبر منقول ولا نتحمل أي مسئولية عن مدى صحة أو خطأ المعلومات الموجودة به
هذا الخبر منقول من الوطن
الكويت تلغي شرط التلقيح أو الخضوع لمسحة طبية ضد كورونا للقادمين من الخارج
العالم الخميس، 28 أبريل 2022 01:36 مـ بتوقيت القاهرة حذرت منظمتا الأمم المتحدة للطفولة "يونيسف" ومنظمة الصحة العالمية من أن الزيادة فى حالات الحصبة في يناير وفبراير 2022 هي إشارة مقلقة على زيادة خطر انتشار الأمراض التى يمكن الوقاية منها من خلال اللقاحات ويمكن أن تؤدى إلى تفشى أكبر فى عام 2022، لا سيما لمرض الحصبة الذى يؤثر على ملايين الأطفال. وفي بيان مشترك، قالت الوكالتان إن الشهرين الأولين من عام 2022 شهدا زيادة بنسبة 79% في حالات الحصبة المبلغ عنها، كما أبلغوا عن 21 تفشيا كبيرا ومعطلا للحصبة في جميع أنحاء العالم في الأشهر الـ 12 الماضية، وتم الإبلاغ عن معظم الحالات في أفريقيا ومنطقة شرق البحر الأبيض المتوسط، كما رجحت المنظمتان الأمميتان أن تكون الأرقام أعلى لأن جائحة كوفيد-19 قد عطلت أنظمة المراقبة على مستوى العالم، مما يزيد احتمال عدم الإبلاغ. وحذرت الوكالتان من أن خطر تفشي المرض على نطاق واسع قد ازداد مع تخفيف المجتمعات لممارسات التباعد الاجتماعي والتدابير الوقائية الأخرى لكوفيد-19، التي تم تنفيذها خلال ذروة الجائحة، بالإضافة إلى ذلك، مع نزوح ملايين الأشخاص بسبب النزاعات والأزمات بما في ذلك في أوكرانيا وإثيوبيا والصومال وأفغانستان، فإن الاضطرابات في خدمات التطعيم الروتينية والتطعيم ضد كوفيد-19، ونقص توفر المياه النظيفة والصرف الصحي، والاكتظاظ يزيد من مخاطر تفشي الأمراض التي يمكن الوقاية منها من خلال التطعيم.
الخارجية الأمريكية: واشنطن ستواصل توقيع العقوبات على روسيا خلال الأسابيع المقبلة - بوابة الأهرام
وتدعم منظمة الصحة العالمية والمركز الأوروبي للوقاية من الأمراض ومكافحتها البلدان في الاستقصاءات الجارية وجمع المعلومات من البلدان التي أبلغت عن حالات. وأوضحت المنظمة أن هناك تقارير أخرى متوالية عن حالات التهاب الكبد الحاد المجهول المنشأ بين الأطفال الصغار، ولم يتضح بعد ما إذا كانت هناك زيادة في عدد حالات التهاب الكبد، أم زيادة في الوعي بحالات التهاب الكبد التي تحدث بالمعدل المتوقع ولكن لا ترصد، ورغم أن الفيروس الغدي فرضية محتملة، فإن الاستقصاءات جارية لاكتشاف العامل المسبب للمرض.
خريطة مكاتب تطعيمات المسافرين للخارج بلقاح كورونا | انفراد | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على جريدة الأسبوع وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
فيما طالب المجلس محافظ الدقهلية، الدكتور أيمن مختار، في بيان آخر باحترام وتنفيذ الأحكام القضائية التي تلزمه بتمكين الصحفيين من ممارسة عملهم، وإتاحة المعلومات غير السرية بطبيعتها، أو التي يحظر القانون تداولها، كما يقضي الدستور والقوانين.
السؤال:
قال ﷺ: مَن صام ثلاثة أيام من كل شهرٍ فقد صام الدهرَ كله ، السؤال: هل يقصد بالثلاثة أيام الأيام البيض أو أي ثلاثة أيام؟
الجواب:
الشيخ: عامٌّ، يعمّ الأيام كلها، ثلاثة أيام من كل شهر، سواء من أوله، أو من آخره، أو من وسطه؛ لأنَّ الأحاديث الصَّحيحة كلها ليس فيها البيض، فيها صوم ثلاثة أيام، والنبي ﷺ أوصى أبا هريرة وأوصى أبا الدَّرداء بصيام ثلاثة أيام من كل شهرٍ، ولم يقل لهما: البيض، وهكذا قال لعبدالله بن عمرو: صم من الشهر ثلاثة أيام. لكن إذا صام البيض فهو أفضل، كما جاء في حديث أبي ذرٍّ: يصوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر، إذا صام البيض فذلك أفضل، وإلا فيكفي أن يصوم من الشهر، سواء كان من أوله، أو من وسطه، أو من آخره، والحمد لله، سواء متفرقة أو مجتمعة أيضًا، سواء جمعها وتابعها أو فرَّقها. فتاوى ذات صلة
فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر لا سيما الأيام البيض
صيام مستحب
أو ما يسمّى بصيام التطوع، وينقسم إلى نوعين:
صيام الأيام يوم بعد يوم، أو صيام ثلاثة أيّام من كل شهر ونحو ذلك. صيام الإثنين و الخميس من كل أسبوع، والأيام البيض من كل شهر، وصيام يوم عرفة، ويوم عاشوراء ونحو ذلك من كل سنة. فوائد الصيام الدينيّة
والصيام أي أن كان نوعه فإنّه يقدّم الكثير من الفوائد الدنيويّة والدينيّة للمسلم، وهنا سنسلط الضوء على فوائد الصيام الدينية، والتي هي:
دخول الجنّة من باب الريان، كما جاء في قوله الكريم عليه الصلاة والسلام: "إن في الجنة باباً يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد"، "متفق عَلَيهِ". الصيام سبب لمغفرة الله عزّ وجلّ لذنوب عباده. الصيام سبب لاستجابة الله سبحانه وتعالى للدعاء. فوائد الصيام الدينية - موضوع. يعزّز الصلة بين الصائم وربّه جلّ وعلا، فهو يبعث على الخشوع والخضوع والامتثال لأوامره سبحانه. يقوّي من عزيمة المسلم في جهاد نفسه، وكبحها عن الشهوات والملذات الدنيويّة، ممّا يجعله في إقبال دائم على الطاعات وبالتالي نيل رضا الله عزوجل. الصيام هو الذي يباعد بين الصائم والنار، كما قال عليه الصلاة والسلام: "ما من عبد يصوم يوماً في سبيل اللَّه إلا باعد اللَّه بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا".
رواه الشيخان. وزاد مسلم: إِلَّا قَلِيلًا. قال ابن بطال في شرح صحيح البخاري: وقد روي في بعض الحديث أن هذا الصيام الذي كان يصوم في شعبان كان لأنه عليه السلام يلتزم صوم ثلاثة أيام من كل شهر كما قال لعبد الله بن عمرو، لأن الحسنة بعشر أمثالها، فذلك صيام الدهر، فكان يلتزم ذلك، فربما شغل عن الصيام أشهرًا فيجمع ذلك كله في شعبان ليدركه قبل صيام الفرض. والله أعلم.
فوائد الصيام الدينية - موضوع
رواه مسلم ( 1162). وواضح في الحديث الترغيب في الصوم: سواءً كان يوماً في السنة أو يومين ، أو يوماً في الأسبوع ، أو ثلاثة أيام في الشهر ، أو صيام يوم وإفطار يومين أو العكس ، أو صوم يوم وإفطار يوم ، وكل ذلك واسع. 2. عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مَن صام رمضان ثم أتبعه ستّاً من شوال كان كصيام الدهر ". رواه مسلم ( 1164). وهذا دليل على خطأ ما قرأه السائل ، فهذا ترغيب في صوم ستة أيام في شهر واحد. 3. صيام ثلاثة ايام من كل شهر. عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم ، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان. رواه البخاري ( 1868) ومسلم ( 1156). والحديث واضح الدلالة أيضاً على عدم تحديد الصوم بعدد معين من الأيام. والله اعلم.
معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ((أما صمت سرر شهر شعبان؟)):
♦ قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "الفتح" (4/ 231): قال أبو عبد الله: وشعبان أصح، والسرر بفتح السين المهملة، ويجوز كسرها وضمها جمع سرة. ويقال أيضًا سَرار بفتح أوله وكسره، ورجح الفراء الفتح، وهو من الاستسرار. ♦ قال أبو عبيد والجمهور: المراد بالسَّرر هنا: آخر الشهر، سُميت بذلك لاستسرار القمر فيها، وهي ليلة ثمانٍ وعشرين، وتسعٍ وعشرين، وثلاثين. وقد قيل: إن المراد به: صيام أيام البيض لمن أراد صيامها آخر كل شهر. وقيل المراد به: من كانت له عادة صيام، فلا يقطعها، وإن شغل عنها قضاها لقوله صلى الله عليه وسلم: (( إلا رجلٌ كان يصوم صوما فليصمه)) [6] ؛ اهـ مختصرًا. [1] صحيحٌ: راجع: "تحقيق المسند" للأرناؤوط (38 / 168), والله أعلم. [2] صحيحٌ: راجع: "صحيح وضعيف الترمذي" ـ الرقم المذكور ـ و"تحقيق المسند" للأرناؤوط رحمه الله (34 / 342)، والله أعلم. [3] صحيحٌ: راجع: "تحقيق المسند" (45 / 474). [4] صحيحٌ: راجع: "تحقيق صحيح ابن خزيمة" للأعظمي رحمه الله ـ عقب الرقم المذكور. فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر لا سيما الأيام البيض. [5] رواه البخاري برقم (1914), ومسلم (1082), عن أبي هريرة رضي الله عنه. [6] تقدم تخريجه قبل أسطر.
صفة صوم ثلاثة أيام من كل شهر لإدراك ثواب صيام سنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
قالت عائشة: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط، إلا شهر رمضان، وما رأيته في شهر أكثر منه صياما في شعبان. رواه البخاري، ومسلم. وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: قلت: يا رسول الله، لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال: «ذلك شهر يغفل الناس عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الاعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم» رواه أبو داود، والنسائي وصححه ابن خزيمة. وتخصيص صوم يوم النصف منه ظنا أن له فضيلة على غيره، مما لم يأت به دليل صحيح.. صوم الأشهر الحرم: الاشهر الحرم ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجب ويستحب الاكثار من الصيام فيها. فعن رجل من باهلة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «يا رسول الله أنا الرجل الذي جئتك عام الأول، فقال: فما غيرك، وقد كنت حسن الهيئة؟ قال: ما أكلت طعاما إلا بليل منذ فارقتك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم عذبت نفسك؟ ثم قال: صم شهر الصبر، ويوما من كل شهر. قال: زدني، فإن بي قوة. قال: صم يومين. قال: زدني. قال: صم من الحرم واترك. صم من الحرم واترك. صم من الحرم واترك» وقال بأصابعه الثلاثة، فضمها، ثم أرسلها رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه والبيهقي، بسند جيد.
[٥ - صوم ثلاثة أيام من كل شهر] اتفق الفقهاء على أنه يسن صوم ثلاثة أيام من كل شهر؛ لما روى أبو هريرة -رضي الله عنه- قال: أَوْصَانِي خَلِيلي - صلى الله عليه وسلم - بثَلاثٍ: صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَي الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ " (١) ولما جاء عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "... وَصُمْ مِنْ الشَّهْرِ ثَلاَثةَ أَيَّامٍ فَإِنَّ الحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالَهِا وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ... " (٢). واستحب الجمهور من الحنفية والشافعية والحنابلة أن تكون هي أيام البيض، وهي الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر. وذلك لما روى أبو ذر -رضي الله عنه- أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: "إِذَا صُمْتَ مِنْ الشَّهْرِ ثَلاَثةَ أَيَّامٍ فَصُمْ ثَلاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ " (٣). وعن ابن ملحان القيسي عن أبيه -رضي الله عنه- قال: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَأْمُرُنَا أَنْ نَصُومَ البِيضَ: ثَلاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ. قَالَ: وَقَال: "هُنَّ كَهَيْئَةِ الدَّهْرِ" (٤).