فكان أوّل عملٍ قام به النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد بناء المسجد تشريع نظام المؤاخاة ، والتي تمّ إعلانها في دار أنس بن مالك رضي الله عنه ، وهي رابطة تجمع بين المهاجريّ والأنصاريّ ، تقوم على أساس العقيدة ، وتوثّق مشاعر الحب والمودّة ، والنصرة والحماية ، والمواساة بالمال والمتاع. وهذه المؤاخاة أخصّ من الأخوّة العامة بين المؤمنين جميعاً ، وذلك لأنها أعطت للمتآخييْن الحقّ في التوارث دون أن يكون بينهما صلةٍ من قرابة أو رحم ، كما في قوله تعالى: { ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم} ( النساء: 33). وقد استمرّ العمل بقضيّة التوارث زمناً ، حتى استطاع المهاجرون أن يألفوا المدينة ويندمجوا في المجتمع ، وفتح الله لهم أبواب الخير من غنائم الحرب وغيرها ما أغناهم عن الآخرين ، فنسخ الله تعالى العمل بهذا الحكم ، وأرجع نظام الإرث إلى ما كان عليه ، وذلك في قوله تعالى: { وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله} ( الأنفال: 75) ، مع بقاء العمل بالنصرة ، وتبادل العطايا ، وإسداء المشورة والنصيحة ، وغيرها من معاني الأخوة. المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار - موقع مقالات إسلام ويب. وتذكر لنا مصادر السيرة أسماء بعض الذين آخى بينهم النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقد آخى بين أبي بكر و خارجة بن زهير ، وآخى بين عمر بن الخطاب و عتبان بن مالك ، وبين أبي عبيدة بن الجراح و سعد بن معاذ ، وبين الزبير بن العوام و سلامة بن سلامة بن وقش ، وبين طلحة بن عبيد الله و كعب بن مالك ، وبين مصعب بن عمير و أبو أيوب خالد بن زيد رضي الله عنهم أجمعين ، وأسماء أخرى بلغت تسعين صحابيّاً.
- المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار - موقع مقالات إسلام ويب
- هؤلاء جمعوا القرآن الكريم من الأنصار والمهاجرين | مصراوى
- من هم الانصار والمهاجرين ؟
- ماهي هزة الجماع اثناء نهار رمضان
المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار - موقع مقالات إسلام ويب
وقد حفظ النبي - صلى الله عليه وسلم - هذا الفضل للأنصار ، فمدحهم بقوله: ( لو أن الأنصار سلكوا وادياً أو شعباً ، لسلكت في وادي الأنصار) رواه البخاري ، وبيّن حبه لهم بقوله ( الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ، ولا يبغضهم إلا منافق ؛ فمن أحبهم أحبه الله ، ومن أبغضهم أبغضه الله) رواه البخاري ، ودعا لأولادهم وذرياتهم بالصلاح فقال: ( اللهم اغفر للأنصار ، ولأبناء الأنصار، ولأزواج الأنصار ، ولذراري الأنصار) رواه أحمد ، وآثر الجلوس بينهم طيلة حياته فقال: ( لولا الهجرة لكنت امرأً من الأنصار) رواه البخاري. وبهذا نستطيع أن نلمس عظمة هذا الجيل الذي تربّى على يد النبي - صلى الله عليه وسلم - ، عندما كانت الأخوة الإيمانيّة هي الأساس لعلاقاتهم ، فما أحوجنا إلى أن نتّخذ هذا المجتمع الفريد قدوة لنا في تعاملنا وعلاقاتنا.
هؤلاء جمعوا القرآن الكريم من الأنصار والمهاجرين | مصراوى
هذا الأمر الذي رفضه الصديق – رضي الله عنه – في بادئ الأمر مخافة أن يفعل عملا لم يقم به رسول الله ﷺ، فظل بن الخطاب – رضي الله عنه – يراجعه في ذلك حتى شرح الله لذلك صدره. فقد روي البخاري عن زيد بن ثابت – رضي الله عنه – قال: "أرسل إلى أبوبكر مقتل أهل اليمامة وعنده عمر فقال أبوبكر: إن عمر أتاني فقال إن القتل استحر يوم اليمامة بالناس وإني أخشى أن يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القرآن إلا أن تجمعوه وإني لأرى أن تجمع القرآن قال أبوبكر: فقلت لعمر كيف أفعل شيئا لم يفعله رسول الله ﷺ فقال هو والله خير فلم يزل يراجعني حتى شرح الله لذلك صدري ورأيت الذي رأى عمر". قال زيد: "وعنده عمر جالس لا يتكلم فقال لي أبوبكر: إنك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله ﷺ فتتبع القرآن فأجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان أثقل علي مما أمرني به من جمع القرآن قلت: كيف تفعلان شيئا لم يفعله رسول الله ﷺ فقال أبوبكر: هو والله خير فلم أزل أراجعه حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدر أبي بكر وعمر فقمت فتتبعت القرآن أجمعه من الرقاع والأكتاف والعسب وصدور الرجال حتى وجدت من سورة التوبة آيتين مع خزيمة الأنصاري لم أجدهما مع غيره {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ} إلى آخرها.
من هم الانصار والمهاجرين ؟
فكانت الصحف التي جمع فيها القرآن ثم أبي بكر حتى توفاه الله ثم عمر حتى توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر". وبعد ذلك، عندما اتسعت رقعة الدولة الإسلامية وبدأ الصحابة يتفرقون في البلاد والأمصار يقرئون الناس القرآن، وبدأ كل بلد يأخذ عن الصحابي الذي جاء إليهم، فظهرت قراءات متعددة بسبب اختلاف لهجات العرب، وبدأ يظهر خلاف بين الناس في قراءة القرآن الكريم، وبدأ بعضهم ينكر على آخرين ما يقرؤون، حتى وصل الأمر إلى درجة التكفير، هذا ما دفع حذيفة بن اليمان – رضي الله عنه – إلى تبليغ سيدنا عثمان بن عفان – رضي الله عنهما – بهذا الأمر، وقال له: أدرك الأمة. فاستدعى عثمان بن عفان – رضي الله عنه – زيد بن ثابت – رضي الله عنه -، وكان قد جمع القرآن على عهد الصحابي الجليل أبي بكر الصديق – رضي الله عنه – أن يأتي بالصحائف التي كان قد جمعها، وكانت هذه الصحائف عند أبي بكر الصديق ثم عند عمر بن الخطاب، وعند وفاته ترك هذه الصحائف عند ابنته أم المؤمنين السيدة حفصة بنت عمر – رضي الله عنها -، وفقا لما ذكره راغب السرجاني في كتابه (قصة الفتنة). وبالفعل كون بن عفان – رضي الله عنه – مجموعة من أربعة رجال هم: (سعيد بن العاص الأموي، زيد بن ثابت الأنصاري، عبدالله بن الزبير بن العوام، عبدالرحمن بن الحارث)، وكلفهم بعمل عدة نسخ من القرآن الكريم على القراءة التي كتبها زيد بن ثابت في عهد الصديق – رضي الله عنه -، فهو قام بجمع الناس على ما جمعهم عليه سيدنا أبوبكر الصديق – رضي الله عنه -.
وعند مراجعة أسماء هؤلاء الصحابة ، نجد أن تلك المؤاخاة لم تُقم وزناً للاعتبارات القبلية أو الفوارق الطبقية ، حيث جمعت بين القوي والضعيف ، والغني والفقير ، والأبيض والأسود ، والحرّ والعبد ، وبذلك استطاعت هذه الأخوّة أن تنتصر على العصبيّة للقبيلة أو الجنس أو الأرض ، لتحلّ محلّها الرابطة الإيمانيّة ، والأخوّة الدينيّة. وقد سجّل التاريخ العديد من المواقف المشرقة التي نشأت في ظلّ هذه الأخوة ، ومن ذلك ما حصل بين عبدالرحمن بن عوف و سعد بن الربيع رضي الله عنهما ، حيث عرض سعد على أخيه نصف ماله ليأخذه ، بل خيّره بين إحدى زوجتيه كي يطلّقها لأجله ، فشكر له عبد الرحمن صنيعه وأثنى على كرمه ، ثم طلب منه أن يدلّه على أسواق المدينة ، ولم يمرّ وقتٌ قصير حتى استطاع عبدالرحمن بن عوف أن يكون من أصحاب المال والثراء.
لتجنب هذه الوضعية على المرأة أن تعتني بذاتها سواء بأن تحب نفسها وجسدها، أو أن تخبر شريكها برغباتها وما تحب. أنواع هزات الجماع
يوجد نوعين من هزات الجماع لدى المرأة:
1. هزة البظر
النوع الأول من هزة الجماع عند المرأة هو هزة البظر، حيث أن وظيفة البظر هو امتاع المرأة، فهو يحتوي على أكثر من 80 آلاف طرف عصب، وعندما تتم إثارته فإن أوعيته الدموية تتسع، ويمتلئ العضو التناسلي بالدم، وتشتد عضلات الحوض، فيترجم الدماغ ما يحصل على أنه إثارة جنسية. تتكون هزة البظر من عدة قمم بحيث تعايشها كل امرأة بشكل مختلف، حيث كلما زادت الإثارة يتحول محيط البظر إلى أكثر رطوبة، بحيث يتحول البظر إلى أحمر منتفخ، وتأتي النهاية السعيدة على شكل هزة الجماع عند المرأة. لماذا أنها لا تحصل على هزة الجماع؟ أسرار الاناث هزة الجماع. 2. رعشة نقطة الجي سبوت (G-spot)
هذه النقطة هي عمليًا كتلة صغيرة من الأطراف العصبية المتواجدة في منطقة التبول عند المرأة. يمكن الشعور بالإثارة في هذه النقطة بطريقتين:
الإيلاج. خلق إثارة في نقطة معينة بالمهبل. الغريب هو أن الباحثين ليسوا متأكدين من وجود هذه النقطة أصلًا، لكن من المعروف أن ثمة نساء حساسات بشكل أكثر من نساء أخريات في منطقة المهبل، وعليه فإنهن يشعرن بالإثارة إنطلاقًا من هذه المنطقة وبشكل أفضل.
ماهي هزة الجماع اثناء نهار رمضان
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: بقلب حبيبي الجنس: انثى معدل التقييم: 145 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
نبض محب المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) انا بصراحه ما اشعر بالهزه او الرعشه الا بعد ٤ او ٥ مرات جماع
وزوجي احيانا ما يستحمل ٤ او ٥ مرات
بس اقوله انا فيني باقي ولا جت لحظه الرعشه
ما ادري ايش الحل
18-07-2010, 05:25 PM
المشاركة رقم: 8 ( permalink)
البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 228673 المشاركات: 232 [ +] بمعدل: 0. 05 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 155 نقاط التقييم: 31 آعجبنيً: 0
نبض محب المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) سطور رائعة ومفيدة.. يسلمووووو
20-07-2010, 02:29 PM
المشاركة رقم: 9 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Jul 2010 العضوية: 239045 المشاركات: 28 [ +] بمعدل: 0.
ما يجب معرفته حول هزة الجماع
ما يجب معرفته ان الاختراق وحده لا الذي يسمح للمرأة بتحقيق النشوة الجنسية اذ غالبا ما يكون غير كاف لإحداث هزة الجماع. للوصول الى النشوة الجنسية, ثلاث نساء من أصل أربع يحتجن الى تحفيز البظر عن طريق المداعبة بالفم او بواسطة القضيب كما يمكن تحفيز الثدي لأنه يزيد من إنتاج هرمون الأوسيتوسين، والذي بدوره يؤدي إلى تقلص عضلات الرحم. ما يجب معرفته ايضا ان الاتصال الجنسي لا يؤدي حكما الى هزة الجماع. 40٪ من النساء لا يصلن الى هزة الجماع بالرغم من اتصال جنسي غني وشديد بالإثارة فلا تجعلي سيدتي من هزة الجماع هدفا بذاته يجعل من الاتصال الجنسي وسيلة للوصول الى النشوة. من المفضل ان تتركي الامور تسير بطبيعية دون توقعات مسبقة. يرتبط طول مدة النشوة لدى المرأة بطول فترة الاثارة. غالبا ما يصل الرجل الى النشوة بسرعة أي قبل المرأة اجمالا. اعلمي سيدتي ان النشوة تجعل البشرة متوهجة وتحسن نشاط الجسد ولها أيضا آثار إيجابية على نظام القلب والأوعية الدموية. كما انها تعزز الخصوبة اذ تزيد من فرص وصول الحيوانات المنوية بكمية اكبر من المهبل الى الرحم. ماهي هزة الجماع صور. المزيد عن الحياة الزوجية و الحياة الجنسية و كل ما يتعلق باوضاع الجماع و الجنس, الرغبة الجنسية, الامراض الجنسية و الامراض المعدية, الايلاج و الاعضاء الجنسية لدى الرجل و المراة.