في الحلقة الـ12 من برنامج " أسرار أدعية القرآن " بقناته الرسمية على موقع يوتيوب استهل الداعية الإسلامي الدكتور عمرو خالد حديثه بأن الله جعل في كل دعاء من أدعية القرآن اجابة لحاجة من احتياجات البشر وهي كثيرة، ، وكل دعاء يعالج معنى في النفس الإنسانية ، فالله عز وجل يعلم باحتياجاتنا، ويعاملنا بعطفه ولطفه وهو دائما قريب منا، وأن كل دعاء في القرآن الكريم ينتهي بقول الله عز وجل فاستجبنا له. وتابع الداعية الإسلامي قائلاً: النهارده معنا 3 أدعية لعلاج اليأس والاحباط في الحياة، وتثبت معنى الأمل في العقل الباطن مع ترديدها ، وتثبت مقاومة اليأ والاحباط عن طريق الاستعانة بالله. اليأس من الدعاء قبل الطعام. الدعاء الأول"ربنا أفرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين" الدعاء الثاني "رب إني مغلوب فانتصر" الدعاء الثالث" رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي" نحن أمام تركيبة من 3 أدعية.. حافظ على دعوة فيهم على الأقل ورددهم لأن من كتر الترديد سيرتبط عقلك الباطن بالأمل، وتبعد عن نفسك الاحباط واليأس. وحول الدعاء الأول قال الدكتور عمرو خالد: الصبر أكبر مقاوم لليأس والاحباط، كما أنه يمنحنا قوة نفسية هائلة "وثبت أقدامنا" ، ويجعلك قويًا أمام نفسك وأمام كل الأحداث.
اليأس من الدعاء الذي
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فليس عندنا ما يجزم به في سبب ما ذكرت، ولكن المسلم المستقيم على طريق الله تعالى لا ينبغي له أن يحزن أو ييأس، فمادام متمسكًا بدينه ممتثلاً لأوامر الله تعالى، فإن أمره كله خير، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: عجبًا لأمر المؤمن! إن أمره كله خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر، فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر، فكان خيرًا له. اليأس من الدعاء الذي. رواه مسلم. فعلى المسلم أن يبتعد عن اليأس والقنوط، فقد حذر الله تعالى منهما في محكم كتابه، فقال تعالى على لسان يعقوب ـ عليه السلام ـ لبنيه: وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ {يوسف:87}. وقال عن إبراهيم عليه السلام: قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ { الحجر:56}. وإذا تسلل شيء من الحزن فينبغي أن يطمئن قلبه بذكر الله والأنس به، ويدعو بالدعاء الذي أرشدنا إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فقد روى الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما أصاب أحداً هم ولا حزن قط فقال: اللهم إني عبدك وابن عبدك ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيّ حكمك، عدل فيّ قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي، إلا أذهب الله عز وجل همه وأبدله مكان حزنه فرحاً، قالوا: يا رسول الله، ينبغي لنا أن نتعلم هؤلاء الكلمات؟ قال: أجل، ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن.
اليأس من الدعاء قبل الطعام
41-سورة فصّلت 49 ﴿49﴾ لَّا يَسْأَمُ الْإِنسَانُ مِن دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِن مَّسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ لا يملُّ الإنسان من دعاء ربه طالبًا الخير الدنيوي، وإن أصابه فقر وشدة فهو يؤوس من رحمة الله، قنوط بسوء الظن بربه. 42-سورة الشورى 28 ﴿28﴾ وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ والله وحده هو الذي ينزل المطر من السماء، فيغيثهم به من بعد ما يئسوا من نزوله، وينشر رحمته في خلقه، فيعمهم بالغيث، وهو الوليُّ الذي يتولى عباده بإحسانه وفضله، الحميد في ولايته وتدبيره. الياس من الدعاء - دعاء مستجاب. 30-سورة الرّوم 36 ﴿36﴾ وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ وإذا أذقنا الناس منا نعمة مِن صحة وعافية ورخاء، فرحوا بذلك فرح بطرٍ وأَشَرٍ، لا فرح شكر، وإن يصبهم مرض وفقر وخوف وضيق بسبب ذنوبهم ومعاصيهم، إذا هم يَيْئَسون من زوال ذلك، وهذا طبيعة أكثر الناس في الرخاء والشدة. 29-سورة العنكبوت 23 ﴿23﴾ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَلِقَائِهِ أُولَٰئِكَ يَئِسُوا مِن رَّحْمَتِي وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ والذين جحدوا حُجج الله وأنكروا أدلته، ولقاءه يوم القيامة، أولئك ليس لهم مطمع في رحمتي لَمَّا عاينوا ما أُعِدَّ لهم من العذاب، وأولئك لهم عذاب مؤلم موجع.
اليأس من الدعاء بالأسماء الحسنى
ولابد من حسن الظن بالله تعالى" (غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب: [1/466]). فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « قال الله عزَّ وجلَّ: أنا عند ظنِّ عبدي بي، وأنا معه حيث يذكرني، والله، لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة، ومن تقرَّب إلي شبرًا، تقربت إليه ذراعًا، ومن تقرَّب إلي ذراعًا، تقربت إليه باعًا، وإذا أقبل إليَّ يمشي، أقبلت إليه أهرول » (رواه البخاري: [7405]، مسلم: [2675] واللفظ له). وعن أنس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « قال الله تعالى: يا ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء، ثم استغفرتني، غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا، لأتيتك بقرابها مغفرة » (رواه الترمذي: [3540]، وأحمد: [5/167] [21510]. قال الترمذي: "حسن غريب". وصحح إسناده الضياء في (المختارة): [4/399]، وصححه ابن القيم في (أعلام الموقعين): [1/204]، والألباني في (صحيح سنن الترمذي: [3540]). اليأس من الدعاء بالأسماء الحسنى. قال الشافعي: ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي *** جعلت رجائي دون عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته *** بعفوك ربي كان عفوك أعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل *** تجود وتعفو منة وتكرما فإن تنتقم مني فلست بآيس *** ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما ولولاك لم يغو بإبليس عابد *** فكيف وقد أغوى صفيك آدما وإني لآتي الذنب أعرف قدره *** وأعلم أن الله يعفو ترحما (سير أعلام النبلاء للذهبي: [10/76]).
• ادع الله مستقبلا القبلة و أرفع يديك بحيث يرى بياض إبطك فقد قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إن ربكم حيى كريم يستحي من عبيده إذا رفعوا أيديهم
أن يردها صغرا)) ثم أمسح بيديك وجهك في أخر الدعاء. • اليقين في استجابة
الله للدعاء. • أفتح دعائك بذكر الله عز و جل ثم بالصلاة على النبي صلى الله
عليه وسلم, ثم أسال الله حاجتك وأختتم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. مقتبس
الطاقة تعلن توفر الغاز – النيلين
اخبار السودان اخبار السودان / أبريل 21, 2022
وقف المدير العام لإدارة الإمداد والتوزيع بوزارة الطاقة والنفط الحسين أبو القاسم، على سير توزيع الغاز ميدانياً بمستودع الشجرة برفقة اللجنة الأمنية وبعض مسؤولي إدارة التوزيع ومستودع الشجرة. وشملت الزيارة مستودعات الشركات ومنصات تعبئة الغاز وآليات المناولة والتوزيع، والمشاكل الأمنية بالمستودع وركّزت الزيارة على مستودعات شركة أبرسي لمعرفة المشاكل ومعوقات التوزيع والعمل على حلحلتها، كما شملت الزيادة مستودع شركة النيل وتم رفع سعة التعبئة من (150) طن في اليوم إلى (200) طن في اليوم لمقابلة الاستهلاك، مشيداً بالعاملين دورهم في توزيع الغاز. 14,487 الف حصة السودان لحج هذا العام 1443هـ - النيلين. كما قامت إدارة الإمداد بتدفيع كميات تقدر بـ(4770) طن أي بنسبة (90%) من الخطة الرامية لسد العجز ومعالجة أزمة الغاز من غاز الطبخ للعاصمة والولايات وذلك لمجابهة استهلاك العيد ومنح الولايات الفرصة الكافية لمتابعة سحب كمياتها المخصصة من مستودعات التخزين إلى مستودعات التوزيع للاستهلاك. وطمأنت الوزارة، المواطنين في كافة الولايات بتوفر الغاز في البلاد بعد استقرار إنتاج المصفاة وانتظام وصول ناقلات الغاز لسد حوجة الولايات، وأعلنت عن وصول ناقلة غاز إلى مربط بورتسودان وسوف يتم توزيعها في أسبوع العيد.
14,487 الف حصة السودان لحج هذا العام 1443هـ - النيلين
تقطع ابتسام إبراهيم مسافة 200 متر يوميا وهي تحمل "جردل" ماء في يدها، تجلبه من الحارة المجاورة لمنزلها في ضاحية صالحة جنوب مدينة أم درمان بالعاصمة السودانية، إذ تعاني هذه المنطقة من انقطاع مستمر للمياه منذ بداية شهر رمضان. الإعلان رسمياً عن عودة «إخوان السودان» باسم جديد - النيلين. ابتسام هي واحدة من عشرات النسوة والرجال والأطفال تجدهم مساء كل يوم وعقب الإفطار مباشرة يقطعون هذه المسافة ذهابا وإيابا، لجلب المياه من الحارة المجاورة بعد أن يخرج لهم سكانها "خراطيم" المياه خارج المنازل. تقول ابتسام لـ"إرم نيوز"، إن المياه ظلت مقطوعة عن منزلها منذ نحو ثلاثة أسابيع، ولا تعرف ما السبب، في وقت تزداد فيه الحاجة للمياه خلال شهر رمضان مع ارتفاع درجات الحرارة هذه الأيام. وأضافت أن "جلب المياه من الحارة المجاورة أرهقها وتسبب لها في تمزق عضلي لكنها مضطرة لتحمل هذا الإرهاق؛ لأن الخيار الآخر هو أن تشتري برميل المياه من أصحاب عربة الكارو بمبلغ 5000 آلاف جنيه حوالي (9 دولارات)، ومع ذلك لا يكفي لاستهلاك اليوم". وليست مناطق "صالحة وجادين" وحدها التي تعاني انقطاع المياه فهنالك مناطق متعددة في العاصمة السودانية بمدنها الثلاث: "الخرطوم، أم درمان، بحري" تشهد هذه الأيام انقطاعات متذبذبة في المياه؛ مما يفاقم معاناة المواطنين خلال شهر الصوم.
الإعلان رسمياً عن عودة «إخوان السودان» باسم جديد - النيلين
وبدأ تاريخ تيار الإسلام السياسي في السودان، بمسمى «الإخوان المسلمين» (1954 – 1964)، ومن ثم «جبهة الميثاق الإسلامي» التي أسسها الراحل حسن الترابي (1964 – 1969)، وأيضاً أسس «الجبهة القومية الإسلامية» (1985 – 1989). وفي 30 يونيو (حزيران) 1989، استولت الحركة الإسلامية على الحكم في البلاد عبر انقلاب عسكري خطط ودبر له التنظيم المدني والعسكري في الجيش، قبل أن ينشق الإسلاميون إلى فصيلين بسبب الصراع على السلطة. صحيفة الشرق الاوسط
الطاقة تعلن توفر الغاز – النيلين – اخبار السودان الان من كل المصادر
وأضاف: "الآن توجد 13 محطة مياه في العاصمة الخرطوم، ظلت تعمل منذ عام 2010، دون أن تضاف لها محطة جديدة رغم توسع نسبة الاستهلاك، وتعمل هذه المحطات بنسبة أكبر من طاقتها، ومع ذلك لا تغطي الحاجة للاستهلاك اليومي". وأكد وداعة أن هذه المحطات الـ13، إضافة إلى الآبار الجوفية الداخلة في الخدمة، تنتج يوميا نحو اثنين مليون متر مكعب، بينما تستهلك الخرطوم يوميا نحو ثلاثة ملايين ونصف متر مكعب؛ ما يعني أن هنالك نحو "مليونا ونصف" متر مكعب، فجوة مفقودة بين الإنتاج والاستهلاك. وشدد مدير المصادر بمياه الخرطوم، على ضرورة إنشاء محطات جديدة لسد العجز في مياه الشرب، مشيرا إلى أنه منذ 7 سنوات كانت هيئة المياه قد وضعت خطة لإنشاء 3 محطات جديدة وطرحت عطاءاتها وفازت شركات أبدت استعدادها لتشييدها، ولكن عجزت الحكومة عن استخراج ضمانات من البنك المركزي للشركات؛ مما جعل هذه المشروعات متوقفة حتى الآن. وذكر أن هذه المحطات حال إنشائها فمن المتوقع أن تنتج مليون متر مكعب من المياه. بين نيلين
وللمفارقة فإن العاصمة السودانية الخرطوم محاطة من ثلاثة اتجاهات بالأنهر العذبة، حيث ترقد بين النيلين "الأزرق والأبيض" قبل أن يلتقيا عند شمال المدينة ويشكلا نهرا واحدا يجري إلى مصبه في البحر الأبيض المتوسط.
الانقلاب يوفى بوعوده! – النيلين – اخبار السودان الان من كل المصادر
أعلن المجلس الأعلى للحج والعمرة أن السلطات السعودية حددت حصة السودان لحج العام 1443هجربة بعدد 14, 487 الف حاج بنسبة 45, 2% عن الأعوام السابقة. وقال المجلس الأعلى للحج والعمرة في بيان اليوم أن ترتيبات حج هذا العام سوف تعلن عبر وسائل الإعلام المختلفة في الأيام القادمة. وفيما يلي تورد سونا نص البيان:
بسم الله الرحمن الرحيم
جمهورية السودان
وزارة الشؤون الدينية والأوقاف
المجلس الأعلى للحج والعمرة
بيان
قال تعالي ،،
"وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلي كل ضامر يأتين من كل فج عميق". صدق الله العظيم
تتقدم وزارة الشؤون الدينية والأوقاف والمجلس الأعلى للحج والعمرة بأحر التهاني وأطيب الأمنيات للشعب السوداني في هذه الأيام المباركات من الشهر الفضيل سائلين الله أن يتقبل الصيام والقيام وصالح الأعمال. ويسر الوزارة أن تزف البشرى للشعب السوداني قاطبة وللراغبين في أداء شعيرة الحج لهذا العام بقرار المملكة العربية السعودية برفع اعداد الحجاج لهذا العام إلى مليون حاج لكل الدول الإسلامية وذلك للفئات العمرية أقل من (٦٥) عاماً استناداً إلى أعداد السكان والنسب التي تخصص في كل عام حسب قرار وزارة الحج. وجاءت حصة السودان لهذا العام حسب قرار وزارة الحج السعودية بعدد (١٤٤٨٧) حاج بنسبة ٤٥.
ونحن إذ ننطلق من تلك الدواعي والحيثيات الماثلة في واقعنا المأزوم نحو تحقيق الوحدة هذه الغاية العظيمة نؤكد على الآتي:
معالم الوحدة
1/ أن وحدتنا المنشودة وحدة رآية لا وحدة رأي. 2/ أن وحدتنا المنشودة وحدة كيان يستوعب إجتهادات فكرية وسياسية. 3/ أن وحدتنا المنشودة خيار إستراتيجي غير مرتبط باستهداف ماثل ولا يزول بزواله. 4/ أن وحدتنا المنشودة عامل رئيس لتحقيق الاستقرار إذ تحاصر حالة التشظي في السياسة والفكر والدولة والمجتمع. 5/ أن وحدتنا المنشودة ليست اصطفافا ضد من تخلف عنها بل يد ممدودة للجميع لنضع حجر أساسها معا ونبني أركانها سويا. 6/ أن وحدتنا المنشودة لا تحجر على أحد في اجتهاد ولا تضيق ذرعا برأي وهي تنطلق من ثلاثية الإنصاف (تفهمه _أعذره _أحببه) لتسع مدارس فكرية ومذاهب فقهية ومنابر سياسية وطرائق حركية مع التخلق بأخلاق الإعتصام في الإعذار والمحبة. 7/ أن وحدتنا المنشودة الشورى فيها مبسوطة والعهود فيها مرعية والحاكمية فيها للمؤسسات فلا استبداد فيها لأحد ولا قدسية فيها لزعيم. 8/ أن وحدتنا المنشودة هي حصننا المنيع لصد الصائل على الدين والوطن فلسنا بطير مهيض الجناح ، فلا تستباح لنا حرمة ولا يفت لنا عضد وقلوبنا غير قابلة للترويع وجباهنا غير قابلة للتركيع.
عيساوي: ساطور السياسة – النيلين
اخبار السودان اخبار السودان / أبريل 17, 2022
في هذا الشهر المبارك انتظم التيار الإسلامي العريض في إفطار جماعي إحياء لسنة إسلامية متجددة. وفضيلة مجتمعية متجذرة. وقد أعلن التيار الإسلامي جدوله الرمضاني على مستوى السودان. وفي المقابل أعلنت لجان القمامة جدولها الثوري المزعوم في دولة الخرطوم. ونحن في ظل ثورة فولكر ذات الشعار الكذوب (حرية سلام وعدالة). إن كانت فعلا الحرية أحد مرتكزاتها. يجب أن تبدأ حرية القحاتة بعد نهاية حرية الإسلاميين. ولكن أن تكون حرية قحت خصما على حرية الإسلاميين. فهذا لا يقره دين أو عقل سليم. وكيف يستقيم أمر المجتمع السوداني. وهناك من ركل الدين خلف ظهره. وفارقه العقل السليم. وتخلى عن كل فضيلة مجتمعية. فأصبح بالشوارع كالأنعام بل أضل من ذلك بكثير وكثير. هذا ما ظهر من تلك العصابة القمامية التي هاجمت إفطار الإسلاميين بالخرطوم بالسواطير والبومبان بالأمس. إن لمثل تلك الوسائل الجبانة لا تثني عزيمة الأسود من السير في طريق الدعوة لله. وهي غير آبهة بما تفعله القرود من تخريب ثمار الدعوة وسط حقول المجتمع. والإسلاميون يعرفون جيدا هدف تلك البلطجة. وليس بعاجزين عن رد الصاع (مثنى وثلاث ورباع).