السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته.. هذه.. معلومآت نقلتها وآحببت آن تشآهدوهآ... ::. [ سام.... حام.... يافث] هم أولاد نوح عليه الصلاة والسلام. مكان قوم نوح عليه السلام - الإسلام سؤال وجواب. سام: أبو العرب وفارس والروم واليهود والنصارى. حام: أبو السودان من المشرق الى المغرب, السند والهند والنوب والزنج والحبشة والقبط والبربر. يافث: أبو الصقالبة والخزر ويأجوج ومأجوج والصين. ×× كان ل نوح عليه السلام أربعة أبناء من الذكور هم: ( يافث - سام - حام - كنعان) وهذا الأخير هو الذي لجأ إلى الجبل ليعصمه من الماء
فكان من المغرقين.. أما الثلاثة الباقون..
فقال ابن كثير عنهم: إن كل من على وجه هذه الأرض اليوم من سائر أجناس بني آدم ينسبون إلى أولاد نوح الثلاثة الباقين ( سام وحام ويافث). - وروى الإمام أحمد أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ( سام أبو العرب وحام أبو الحبش ويافث أبو الروم). وقد روي عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً مثله جاء فيه: ( والمراد بالروم هنا الروم الأول وهم اليونان المنتسبون إلى رومي بن لبطي بن يونان ابن يافث بن نوح)
ابن كثير في البداية والنهاية. - وذكر القلقشندي في نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب أنه وقع الاتفاق بين النسابين والمؤرخين أن جميع الأمم الموجودة
بعد نوح عليه السلام دون من كان معه في السفينة ، وعليه يحمل قوله تعالى: { ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ.. } الإسراء 3
وأنهم أهلكوا عن آخرهم ولم يعقبوا ثم اتفقوا على أن جميع النسل من بنيه الثلاثة قال تعالى:
{ وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمْ الْبَاقِينَ} الصافات77, يافث وهو أكبرهم وسام وهو أوسطهم وحام وهو أصغرهم، فكل أمة من الأمم ترجع إلى واحد من أبناء نوح الثلاثة على كثرة الخلاف في ذلك.
من هم احفاد سام وحام ويافث ؟؟؟؟ الجزء الثاني - Youtube
أبناء نوح عليه السلام الذين آمنوا معه
كم عدد أبناء نبيِّ الله نوح الذين آمنوا معه؟
ورد أنَّ أبناء نوح -عليه السلام- الذين آمنوا معه هم ثلاثة: سام وحام ويافث، فقد ورد في بعض كتب الحديث عنِ النَّبيِّ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم- في قولِ اللَّهِ تعالى: {وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ}، [١] أنَّه قالَ هم: "حامٌ وسامٌ ويافثُ ". [٢] [٣]
ابن نوح عليه السلام الذي لم يؤمن معه
كيف كان مصير ابن نوح الذي لم يؤمن معه؟
كان كنعان أحد أبناء نوح -عليه السلام- الذين كفروا به، فقد ورد أنَّ سيدنا نوح -عليه السلام- كان لديه أربعة أبناء، والمشهور عند أهل السير والأخبار أنَّ الذي غرق هو كنعان، [٤] ويُروى أنَّ اسمه يام، وقد غرق مع الكافرين في الطوفان، [٥] وذلك بعد حوار دار بينه وبين أبيه نوح لأن يركب معه في السفينة، فرفض ابنه يام، حسب تفسير الطبري. [٦]
سلالة أبناء نوح
إلى كم سلالة انقسمت ذرية نوح عليه السلام؟
يقسم المؤرخون الجنس البشري إلى ثلاثة سلالات، وذلك حسبما ورد في سفر التكوين، [٧] ومن النظرة الدينية فجميع البشرية بعد الطوفان هم من ذرية نوح، [٨] فعن عبدالله بن عباس: "فِي وَلَدِ سَامٍ بَيَاضٌ وَأُدْمَةٌ وَفِي وَلَدِ حَامٍ سَوَادٌ وَبَيَاضٌ قَلِيلٌ.
مكان قوم نوح عليه السلام - الإسلام سؤال وجواب
سبأ
سبتة
رماح ، ورد ذكره في سفر التكوين. دوان، بن رماح وسكن نسله منطقه تبوك. سبتيكة ، يعتبر نسله جزء من حضارة سبأ وعاشو حول ميناء إريتريا. نمرود ، ويختلف عن النمرود بن كنعان ، ونمرود بن كوش هو اصل الحضارة السومرية ، وهو من بني برج بابل تحديا لله. كما اسس بعض المدن الاشوريه. مصرايم ( أبو المصريين). وهو اصل الحضارة المصرية ، وهم اسم مصر العليا والسفلي وفي الهيلوغريفيه تا-وي بمعني الأرضين. وينقسم اسم مصرايم لمقطعين. مصر-ايم وايم يعني التثنية، والثنائيه اي وجود اثنتين منه اي وجود مصرين، العليا والسلفى. ليديا أو لوديم ، وهو من ذريه مصرايم، وليس ابنه وأحيانا يعتبر خطأ من اسم لوبيم، وهو اصل الليبو في ليبيا. عناميم أو انامي ، وهو أيضا من ذريه مصرايم، وتم ذكره في مصادر اشوريه من عهد سرجون الثاني. ليابي أو لهابيم ، من ذريه مصرايم، وغالبا سكن ليبيا. نفتوهم أو نفتوحيم ، من ذريه مصرايم، وتم ربطه باسم ممفيس أو منف حيث ان معناها هو نوف. باتوريس أو فتروسيم ، من ذريه مصرايم، وتم ربطه ب با-تو-ريس، وهي تعني ارض الجنوب. [ ..: حام : سام : يافث :.. ]. كازلوك أو كسلوحيم ، من ذريه مصرايم. كفتوريم ، من ذريه مصرايم، وتم ربطه باسم مدينة كفتور في شمال شرف مصر.
[ ..: حام : سام : يافث :.. ]
وأضافت التوراة ماذاي (أو ماداي) وفي كلام أبن سعيد ولد تاسع سماه سويل فأصبحوا تسعة. وهذا امر مشكوك به. سلالته [ عدل]
عومر أو كومر هو أصل الأرمن ، الكيمريين ، السكيثيين ، أهل الويلز ، الإيرلنديون ، الألمان ، الأتراك ، الهن والفرنج
مأجوج هو أصل الالسكيثيين ، السلافيين ، المغول ، الهنغاريون ، الإيرلنديون والفنلنديون
ياوان ويقال "يافان" أو "يونان" وهو أصل الإغريق. طوبال هو أصل الطبال ، الجورجيين ، الإيطاليين ، الإيبيريين ، وألباسكيون. وطبراش هو أصل التراقيون ، القوطيين ، اللوطيين ، والتوتونيون
وماشح هو أصل الفربغيان والإليرايين ، والروس والقوقاز الأيبريين. مداي هو أصل الهندو-إيرانيين ، الميتانيين ، الأكراد ، ألمانيون الميديون ، الطاجيك ، الطاليش ، الزاس ، السنغيساريس ، والتاتي. [7]
وذكر في سفر ياشر من كتب المدراش اليهودي (المنشور في القرن السابع عشر الميلادي) أسماء أحفاد يافث وتفاصيل أنسابهم. مصادر [ عدل]
^ الباب: 2 — الفصل: 10
↑ أ ب الباب: 32 — الفصل: 5
^ التكوين 10-5
^ تفرع الشعوب والقبائل نسخة محفوظة 11 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ تفسير القرطبي الآية 77 من سورة الصافات
^ تفسير القرطبي الآية 98 من سورة مريم
^ وبناء على كتاب اليوبيلات (فصل 10 رقم 35-36) فإن مداي تزوج إحدى بنات سام وفضل البقاء مع الساميين بدلا من البلاد المقتطعة لوالده فأقنع أنسبائه آرام وآشور وأرفحشذا أن يستوطن المنطقة التي عرفت باسمه
مراجع [ عدل]
أبن خلدون، "تاريخ ابن خلدون".
[٧]
وكان اسم ابن نوح الذي لم يؤمن كنعان، إذ ناداه سيدنا نوح -عليه السلام- ليركب معه السفينة لينجو من الغرق، فظنّ كنعان أن الماء لن يصله لأنه كان في مكانٍ مرتفعٍ على الجبال، فقال له سيدنا نوح إنه لا نجاة اليوم إلا برحمة من الله، لكنه استمر على كفره وكان من المغرقين.
أما الحجامة الدموية فهي خطر على سلامة المصاب بالمس والسحر والعين، وتزيد من ثبات الأسحار وقوة تأثيرها في المريض، بسبب الفتحات في الجلد الناتجة عن التشريط، والتي لا تلتئم بسرعة، وتعتبر فتحات ومداخل جديدة إلى الجسم، ولا علاقة لكلامي هذا بحجامة الأمراض العضوية. على عكس (الوخز) مرة واحدة بالإبرة؛ فإن هذه الوخزة تعتبر تمزيق في أدمة البشرة، وليست عدة وخزات أو (تشريط) يخلف فتحات عريضة، وتلتئم بسرعة، فلا تترك أثرا. سحر النجوم والأبراج | منتدى الرؤى المبشرة. لذلك فعندما نعالج المرض الروحي؛ يجب أن نفرق بين مخاطر الحجامة الدموية، وبين فوائد الفصد ، فهو مجرد وخزة واحدة فقط في وريد رئيسي من الجسم، وبهذا نخلص الجسم من بعض الدم المسحور، بشرط أن يتم تحت إشراف مشترك من طبيب بشري وروحي، وعلى أن نحسن التخلص من آثار الدم، بجمعه في قطن ثم إحراقه، والمعالج هو الوحيد الذي يقرر عمل الفصد، وعليه يقع اختار التوقيت المناسب لعمله
يجب أن نضع في اعتبارنا أن الحجامة لا تؤثر فقط في( الجسد المادي) للإنسان بل إنها تؤثر كذلك في قرين هذا الجسد وهو ( الجسد الجني)، لأن الجسدين متصلين ببعضهما البعض ، ومتحدين مع بعضهما البعض فلا ينفصل أحدهما عن الآخر إلا بالموت. أما في حالة الجن المعيان البومة فالحجامة على نقاط ضعفها بصفتها جن طيار تضعف من قدراتها السحرية ، وتقلص كميات أسحار العين التي تطلقها سواء على المريض أو المعالج، بل وتضعف من قدرتها على استقطاب شياطين لزيادة قوتها.
سحر النجوم والأبراج | منتدى الرؤى المبشرة
أما إذا كان معالج متمرس ذو خبره قوى الإيمان متوكل على الله فلن يضره شيء بأمر الله بل ستجد العارض يسكن أو يرتعش أو يبكى وينظر الى المعالج نظرات الخائف المسكين سبحان الله. فإذا لم يتمكن المعالج من سجنه بالجسد فعليه ان ينتهز أول الجلسة فإذا أحس به في الجسد على المعالج أن يقوم بربطه سريعا بهذه ألطريقه. يقوم المعالج بربط أصابع اليد بواسطه خيط. أو يقوم الراقي بأمساك أبهام اليد بسرعة والضغط عليه دون أن يتركه حتى تنتهي الجلسة. أو يقوم الراقي بربط اصبعى إبهام القدمين. وبهذه ألطريقه أصبح الجن مربوط أمامه يفعل به ما يشاء. مدونة شاملة : لتصبح معالج بالقرآن الجن الطيار. فقد يهرب الجن من المعالج داخل الجسد. فعلى المعالج قراءة آيات التحضير لإحضاره مرة أخرى لتتم الجلسه. العلاج. الطريقه الأولى. الاستماع الى الرقيه الشرعية وآيات فك السحر. الاستحمام بماء مضاف إليه الزعفران...
تقراء سورة ألبقره وبس والصافات والبروج والملك على عسل نحل يتناول منه معلقه صباحا ومثلها مساء..
دهن الجسم بزيت زيتون مقروء عليه الرقيه الشرعية وآيات فك السحر. الطريقه الثانية. يكتب فى ورق ابيض الرقيه الشرعية وآيات فك السحر بمداد طاهر ثم يمحى فى كميه من الماء يشرب منها ويستحم يوميا.. مدة العلاج من 7الى 15 يوما متوالية والله الشافي.
مدونة شاملة : لتصبح معالج بالقرآن الجن الطيار
وشعوره بالضيق والتعب وحدة القراءة عليه. - وتكون لدي النساء متركزه في الكتفين كأنها تحرك كل كتف حركة دائرية بطيئة نوعا ما عن الرجل... وأظن أن هذا راجع.. لمحاولة المرأة مقاومة ذلك لشعورها بالحرج من الراقي ولطبيعة جسمها وهذا أيضا متوقف علي درجة الحضور للجن علي الجسد. - وأحيانا تكون الحركة بطيئة جدا وضعيفة تبعا لمكره وخوفه على أجنحته فيخاف أن يكتشف المعالج ذلك فيضربه عليها. ولو استطاع المعالج أن يضربه عدة ضربات بدقة علي المنطقة التي بين أعلى الكتف وبداية الرقبة بخبرة لكانت تلك الضربات مؤلمة جدا جدا ومنهكة له ولقوته وممكن يكسر فيها جناحيه أو أحدهما...
- ويمكن أن يخبرك المريض أثناء جلسة العلاج بما يشعر في ساعديه وعضدديه..
وللتعامل مع الجن الطيار يجب حبسه بالجسد أولا... لأنه إن أحس بالمعالج فهو يسرع بالهروب خارج الجسد..
قبل خروج المعالج من بيته أو إثناء الخروج بقراء ة آية الكرسي بنية حبس الجن الطيار بالجسد. وقراء بنفس النية آية الكرسي عند الاقتراب من منزل المريض. وبقراء قبل البدء في الجلسة بنية حبسه في الجسد حتى لا يهرب أثنائها. فعندالقراءه عليه إن شاء الله سيجد العارض. يستحب أن يكون مع المعالج رجل يساعده في ألامساك به لأن الجن الطيار شرس إذا أحس ان المعالج ضعيف وخبرته قليله سيهجم عليه ويضربه.
- يحب تقليد الطيور. - عصبي المزاج سريع الغضب. ثالثا: أعراض أثناء الرقية.. وجلسة العلاج:
وهذه أهم ما في الموضوع... :
- لو دققت النظر بعد فترة من القراءة.. وبعد تأثر الجن بشدة القراءة عليه.. دقق النظر في طريقة جلسة المريض... ستجده يباعد ساعديه أو عضديه قليلا قليلا عن جنبيه... حتي قد تجدهم بعيدين عن جسده.. مغطيين مساند الكرسي الذي يجلس عليه المريض. - وعندما يكون هذا الجني مغرور في قوته... ستجده.. يفصح عن نفسه غير مبالي.. فتجده.. يحرك المنطقة التي من مفصل الكوع إلى الكتف... فستجده يحركها.. كأنه يستعد للطيران ببطئ... وتزيد سرعتها.. أو تقل.. حسب قوته.. وشعوره بالضيق والتعب وحدة القراءة عليه. - وتكون لدي النساء متركزه في الكتفين.. كأنها تحرك كل كتف.. حركة دائرية بطيئة نوعا ما عن الرجل... وأظن أن هذا راجع.. لمحاولة المرأة مقاومة ذلك.. لشعورها بالحرج من الراقي.. ولطبيعة جسمها.. وهذا أيضا متوقف على درجة الحضور للجن على الجسد. - وأحيانا.. تكون الحركة بطيئة جدا وضعيفة.. تبعا لمكره.. وخوفه على أجنحته.. فيخاف أن يكتشف المعالج ذلك.. فيضربه عليها. ولو استطاع المعالج أن يضربه عدة ضربات بدقة علي المنطقة التي بين أعلى الكتف وبداية الرقبة.. بخبرة... لكانت تلك الضربات مؤلمة جدا جدا.. ومنهكة له ولقوته.. وممكن يكسر فيها جناحيه أو أحدهما...
- ويمكن أن يخبرك المريض أثناء جلسة العلاج بما يشعر في ساعديه وعضدديه...
التعامل مع الجن الطيار:
أولا: يجب حبسه بالجسد لأنه إن أحس بالمعالج فهو يسرع بالهروب خارج الجسد..
ثانيا: قبل خروج المعالج من بيته أو اثناء الخروج يقرأ آية الكرسي بنية حبس الجن الطيار بالجسد.