ذات صلة ترتيب لعبة الشطرنج معلومات عن لعبة الشطرنج
تهيئة لوح الشطرنج
يتكون لوح الشطرنج من مربعات تظهر باللونين الداكن والفاتح بالتناوب يبلغ عددها 8*8، ويوضع لوح الشطرنج بين اللاعبين بشرط أن يكون المربع الموجود في الجانب السفلي الأيمن من اللوح فاتح اللون، وفي حال عدم ظهوره باللون الفاتح، يمكن تدوير اللوح لحين الحصول على مربع فاتح اللون في هذه الزاوية. [١]
ترتيب قطع الشطرنج
لتسهيل مهمة ترتيب قطع الشطرنج يمكن البدء بترتيب البيادق على الصف الثاني من لوح الشطرنج، وسيساعد ذلك في ترتيب بقية القطع بسرعة أكبر، ويُمكن اتباع الخطوات الآتية لترتيب باقي القطع: [٢]
توضع القلاع في الزوايا. يوضع الفرسان بجانب القلاع. يوضع الأساقفة بجانب الفرسان. توضع الملكة ذات اللون الفاتح على المربع الفاتح، والملكة الداكنة على المربع الداكن. يوضع الملك في المربع الفارغ المتبقي. تحركات قطع الشطرنج
يبدأ صاحب القطع البيضاء في اللعب ويتناوب اللاعبان في تحريك قطعهما، وتتحرك كل قطعة بشكل خاص بها كما هو موضح فيما يأتي: [٣]
يتحرك الملك مربعاً واحداً إلى الأمام في جميع الاتجاهات. ترتيب قطع الشطرنج لعبة. تتحرك القلعة بشكل عامودي أو أفقي إلى أي مربع طالما لا يوجد عائق في طريقها، ويأخذ كل لاعب قلعتين.
- ترتيب قطع الشطرنج لعبة
- ترتيب قطع الشطرنج للكمبيوتر
- ترتيب قطع الشطرنج ضد الكمبيوتر
- ترتيب قطع الشطرنج تحميل
- ترتيب قطع الشطرنج اون لاين
- النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم
- النبي أولى بالمؤمنين من انفسهم - الشيخ أحمد الوائلي - YouTube
- إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الأحزاب - تفسير قوله تعالى " النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم "- الجزء رقم6
ترتيب قطع الشطرنج لعبة
مرّت لعبة الشطرنج بمراحل مختلفة في طريقة وقوانين اللعب، والشطرنج الذي نلعبه حالياً بقواعده وقوانينه المطبقة في العالم كله اسمه الشطرنج العصري ، وذلك للتمييز بينه وبين الأنواع الأخرى من الشطرنج التي كانت تلعب في عصور سابقة. وللشطرنج أبطاله فمثلا في القرن العاشر كان أبو بكر الصولي في بغداد يتعبر أقوى لاعب يذكره التاريخ آنذاك، ثم أنتقلت البطولات العالمية من آسيا إلى أوروبا وأمريكا. ترتيب قطع الشطرنج ضد الكمبيوتر. [ عدل] القواعد [ عدل] التحكم بالوقت توضع ساعة (مؤقت زمني) للتحكم بزمن اللعبة تحوي عداداً للزمن المستخدم لكل لاعب، فيضغط اللاعب عليها عندما ينتهي من نقلته، فيتوقف حساب وقته وبالتالي تحسب الفترة الزمنية التي قضاها في اللعبة، واللاعب الذي ينفد وقته يخسر المباراة. تجدر الإشارة إلى أن هناك أكثر من نظام توقيت لساعة الشطرنج في العالم. [ عدل] تاريخ الشطرنج [ عدل] بدايات الشطرنج قطع الشطرنج تدّعي العديد من البلاد أنها مخترعة اللعبة في شكل من أشكالها، وبعد إكتشاف مقبرة توت عنخ أمون بمصر ووجود رقعة من الشطرنج وقد صف عليها قطع الشطرنج [بحاجة لمصدر] ولذلك فان المصريين هم أول من عرف لعبة الشطرنج [بحاجة لمصدر] وكان من أكثر الآراء رواجًا قبل ذلك أنها نشأت في الهند وأنها تولدت من لعبة الشاطرونجا التي يبدو أنها أخترعت في القرن السادس الميلادي, ولكن الشكل الشديد القرب منها والمنتشر في الصين ، عرف بوجوده منذ القرن الثاني قبل الميلاد.
ترتيب قطع الشطرنج للكمبيوتر
الشكل التقليدي لقطع الشطرنج
تتكون قطع الشطرنج بالإجمال من اثنين وثلاثين قطعة تقسم إلى مجموعتين متماثلتين الأولى بلون فاتح (الأبيض عادة) والأخرى بلون غامق (الأسود عادة) ويبدأ باللعب صاحب اللون الفاتح وتتكون كل مجموعة من:
1 ملك (شاه)
1 وزير (ملكة)
2 قلعة (رخ)
2 فيل (اسقف حسب الترجمة الحرفية من اللغة الإنكليزية)
2 حصان (فرس)
8 جندي (بيدق)
الجندي [ عدل]
يستطيع البيدق أسر أي قطعة موجودة على المربعات التي فيها نقاط حمراء
أو البيدق هو أضعف قطعة في لعبة الشطرنج واكثرها عدداً كما أنه وحدة قياس قوة القطع الباقية فقوته 1. ويبدأ كل لاعب اللعبة بعدد 8 قطع توضع بجانب بعضها في الصف الثاني من جهة اللاعب. حركة البيدق [ عدل]
يتحرك البيدق مربع واحد في اتجاه واحد إلى الامام، ولا يستطيع الرجوع إلى الخلف خلافا لباقي القطع. يمكن لكل بيدق (لكن لا يشترط) في أول حركة له ان يتحرك مربعين إلى الامام، بشرط خلو هذه المربعات من اي قطعة. ترتيب قطع الشطرنج العربي. الاسر [ عدل]
يستطيع البيدق ان يأسر اي قطعة تقع في الاتجاه القطري له يمينا أو شمالا. الأسر بالتجاوز: عندما يتحرك الجندي مربعين في أول حركة له من مربعه الأصلي يستطيع جندي الخصم الموجود في الصف الخامس أن يأسره كما لو أنه تحرك مربع واحد فقط.
ترتيب قطع الشطرنج ضد الكمبيوتر
قواعد الشطرنج
من قواعد وقوانين لعبة الشطرنج:
عدم السماح لأيّ من اللّاعبين بتخطّي دوره بالتحرُّك مرّتين على التوالي. عدم السماح لأيٍ من القطع بالقفز، بعكس لعبة الداما، فالحصان وحده تكون حركته قريبة للقفز. الفريق الأبيض دائماً يبدأ باللعبة. تنتهي اللعبة بالتعادل في حال كان أحد الملكين في موقع آمن، ولكن تحريكه إلى أيّ موقع آخر يضعه تحت التهديد (كش ملك). إذا كان الملك على مربّع غير آمن أو في مسار قطعة الخصم يتمّ إعطاء اللاعب فرصةً للرجوع خطوة إلى الوراء مرة واحدة. يجب إنقاذ وحماية الملك الخاص بكل لاعب إذا تعرّض للهجوم أو التهديد، وذلك من خلال قتل القطعة التي تهدّد الملك، أو نقل الملك إلى مكان آخر، أو اعتراض سبيل الوصول إليه، أما في حال عدم استطاعة اللّاعب أن يقوم بأي وسيلة من هذه الوسائل فعندها يكون لدى الخصم فرصة في قتل الملك وتنتهي اللعبة. معرفة كيفية الفوز
توجد العديد من النصائح التي تساعد على الفوز في لعبة الشطرنج، ومنها:
يجب فهم خطوات وأساليب وعناصر اللعبة من أجل حماية الملك عند مهاجمة القطع الأخرى له، وأيضاً لالتقاط أكبر عدد ممكن من قطع الخصم لأنّ ذلك يسهّل القبض على الملك. تعليم ترتيب قطع الشطرنج ( أحمد خالد ) - YouTube. يجب على اللاعب التعرُّف على كيفية وضع ملك الخصم في موقع التهديد وكيفية حماية الملك الخاص به في حال تعرّض للتهديد، ويمكن أن يكون ذلك عن طريق وضع قطع بين القطع الخاصة به وملك الخصم، كما يمكن تجنُّب ذلك عن طريق تحريك الملك لأي مربّع فارغ بحيث لا تتم مهاجمته من قطع الخصم.
ترتيب قطع الشطرنج تحميل
بدأت بعد ذلك لعبة الشطرنج بالانتشار حتى وصلت إلى أوروبا غربا، وإلى اليابان شرقا، فولّد ذلك الانتشار تنويعات مختلفة فنجد أن اللعبة انتقلت من الهند إلى فارس ، وإنتشرت عبر العالم الإسلامي ، ووصلت إلى روسيا عبر منغوليا ، حيث كانت تلعب هناك منذ بداية القرن السابع للميلاد، ثم وصلت إلى إسبانيا عبر العصور في القرن العاشر الميلادي، ووصفت في مخطوطة بعنوان كتاب الألعاب ( بالإسبانية: Libro de los Juegos) تتحدث عن الشطرنج والطاولة (شيش بيش) والنرد.
ترتيب قطع الشطرنج اون لاين
ولكن هذه الفرصة تتاح مرة واحدة فقط لكل بيدق فالأسر بالتجاوز إما أن يتم فور تحرك جندي الخصم مربعين إلى الأمام أو لا يتم بعد ذلك. الحصان [ عدل]
الأماكن التي يمكن للحصان أن يصل إليها
أو الفرس. كل لاعب لديه حصانان يتمركزان بين الفيل والقلعة أي في المربع الثاني والسابع من الصف الأول لجهة اللاعب. ويعادل الحصان ثلاثة بيادق في قوته بسبب عدم قدرته على قطع مسافات طويلة. والحصان هو القطعة الوحيدة التي يمكنها القفز فوق القطع الأخرى. حركة الحصان [ عدل]
يتحرك الحصان ثلاثة مربعات في كل مرة: مربعان في أحد الاتجاهات ثم مربع جانبي بشكل يشابه حرف L. الشطرنج - mohammedmalekkh. [1] [2] ويأسر في المربع الذي يقف عليه. الفيل [ عدل]
الأماكن التي يمكن للفيل أن يصل إليها
الفيل هو أحد القطع القوية في لعبة الشطرنج، يبتديء كل لاعب في بداية اللعبة بفيلين. ويكون موقع الأول على الرقعة في البداية بين الوزير أو الملكة والحصان ويسمى فيل الوزير أو فيل الملكة ويكون موقع الثاني بين الملك والحصان ويسمى فيل الملك. حركة الفيل [ عدل]
يتحرك الفيل على الرقعة بشكل قطري في كافة الاتجاهات ولا يمكنه القفز فوق القطع الأخرى. ويأسر القطع المعادية بالحلول محلها. ومع أن الفيل من القطع القوية إلا أنه يعادل ثلاثة بيادق في قوته بسبب حركة الفيل القطرية فهو لا يستطيع الانتقال من مربع فاتح أو أبيض إلى مربع غامق أو أسود أو بالعكس وبالتالي فهو يستطيع الوصول إلى 32 مربع فقط في الرقعة.
الأحصنة: تتحرك بطريقة مختلفة تمامًا عن القطع الأخرى؛ حيث تتحرك مربعين في اتجاه واحد، ثم مربع آخر بزاوية 90 درجة، تمامًا مثل شكل حرف "L"، وهي القطع الوحيدة التي يمكن أن تتحرك فوق القطع الأخرى. البيادق: تتحرك إلى الأمام فقط، ولكنها تلتقط بشكل قطري؛ حيث تتحرك البيادق إلى الأمام بمقدار مربع واحد فقط في كل مرة، ما عدا أول خطوة لها؛ حيث يمكنها التحرك للأمام مسافة مربعين، ويمكن للبيدق فقط التقاط قطعة الخصم من مربع واحد أمامهم قطريًا، ولا يمكنهم أبداً التحرك أو التقاط القطع من الخلف، وفي حال كان هناك قطعة أخرى أمام البيدق مباشرة، فلا يمكنه تجاوزها أو التقاطها. طبيعة وأهداف اللعبة
تكون لعبة الشطرنج بين خصمين اثنين يحركون القطع الخاصة بهم بالتناوب على لوحة الشطرنج، ويبدأ اللاعب صاحب القطع البيضاء اللعب، وتنتقل الحركة للاعب الآخر عندما اكتمال حركة خصمه، والهدف من هذه اللعبة هو احتجاز ملك الخصم حتى يصبح هروبه غير ممكن (كش ملك)، وإذا كان ملك اللاعب مهددًا بالقبض عليه، فيقال بأنه في الأسر، ويجب على اللاعب إزالة التهديد بالقبض في الخطوة التالية، وعند عدم قدرته على ذلك يقال كش ملك، ويكون هدف كل لاعب هو وضع ملك الخصم تحت الهجوم بحيث لا يمتلك الخصم أي تحرك قانوني، واللاعب الذي يحقّق هذا هو الفائز باللعبة.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال في بعض القراءة (النَّبِيُّ أوْلَى بالمُؤْمِنِينَ مِنْ أنْفُسِهِمْ وَهُوَ أبٌ لَهُمْ) وذُكر لنا أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيُّمَا رَجُلٍ تَرَكَ ضياعا فَأنا أوْلَى بِهِ، وَإنْ تَرَكَ مالا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ". وقوله: (وأزْوَاجُهُ أمَّهاتُهُمْ) يقول: وحرمة أزواجه حرمة أمهاتهم عليهم، في أنهن يحرم عليهن نكاحهن من بعد وفاته، كما يحرم عليهم نكاح أمهاتهم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ) يعظِّم بذلك حقهنّ، وفي بعض القراءة: (وَهُوَ أبٌ لَهُمْ). حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: (وأزْوَاجُهُ أُمَّهاتُهُمْ) محرّمات عليهم. النبي أولى بالمؤمنين من انفسهم - الشيخ أحمد الوائلي - YouTube. وقوله: (وأُولُوا الأرْحامِ بَعْضُهُمْ أوْلى بِبَعْضٍ في كتاب اللَّهِ مِنَ المُؤْمِنينَ والمُهاجِرِينَ) يقول تعالى ذكره: وأولوا الأرحام الذين ورّثت بعضهم من بعض، هم أولى بميراث بعض من المؤمنين والمهاجرين أن يرث بعضهم بعضا، بالهجرة والإيمان دون الرحم.
النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم
والأدعياء الذين كانوا من قبل، يرثون بهذه الأسباب، دون ذوي الأرحام، فقطع تعالى، التوارث بذلك، وجعله للأقارب، لطفًا منه وحكمة، فإن الأمر لو استمر على العادة السابقة، لحصل من الفساد والشر، والتحيل لحرمان الأقارب من الميراث، شيء كثير. { { مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ}} أي: سواء كان الأقارب مؤمنين مهاجرين وغير مهاجرين، فإن ذوي الأرحام مقدمون في ذلك، وهذه الآية حجة على ولاية ذوي الأرحام، في جميع الولايات، كولاية النكاح ، والمال، وغير ذلك. { { إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا}} أي: ليس لهم حق مفروض، وإنما هو بإرادتكم، إن شئتم أن تتبرعوا لهم تبرعًا، وتعطوهم معروفًا منكم، { { كَانَ}} ذلك الحكم المذكور { { فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا}} أي: قد سطر، وكتب، وقدره اللّه، فلا بد من نفوذه. النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
3
1
19, 208
النبي أولى بالمؤمنين من انفسهم - الشيخ أحمد الوائلي - Youtube
النبي أولى بالمؤمنين من انفسهم - الشيخ أحمد الوائلي - YouTube
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الأحزاب - تفسير قوله تعالى " النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم "- الجزء رقم6
وأيضاً، فقوله:{ لِّلَّذِينَ
يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ} [البقرة: 226]، وقوله:
{ الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنكُم مِّن
نِّسَائِهِم} [المجادلة: 2]، إنما أريد به الممهورات
دون المملوكات، فكذلك هذا، فآية الجلابيب في الأرْدِية عند البروز من
المساكن، وآية الحجاب عند المخاطبة في المساكن، فهذا مع ما في الصحيح
من أنه لما اصطفى صفية بنت حُيَىِّ وقالوا: إن حَجبَها فهى من أمهات
المؤمنين، وإلا فهى مما ملكت يمينه ، دل على أن الحجاب كان مختصاً
بالحرائر. وفي الحديث دليل على أن أموة المؤمنين لأزواجه دون سراريه، والقرآن
ما يدل إلا على ذلك؛ لأنه قال:{ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ}
[الأحزاب: 6]، وقال: { وَلَا
أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا}
[الأحزاب: 53]، وهذا أيضا دليل ثالث من الآية؛ لأن الضمير في
قوله: { وَإِذَا
سَأَلْتُمُوهُنَّ} [الأحزاب: 53]، عائد إلى أزواجه
فليس للمملوكات ذكر في الخطاب، لكن إباحة سراريه من بعده فيه نظر. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - الجزء الخامس
عشر.
تفسير الآية ابن كثير:
{ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ} عَلِمَّ الله تعالى شفقة رسوله صل الله عليه وسلم على أمته ونصحه لهم، فجعله أولى بهم من أنفسهم، وحكمه فيهم مقدمٌ على اختيارهم لأنفسهم، كما قال تعالى: { فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [النساء: 65]، وفي الصحيح: « والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وماله وولده والناس أجمعين ». وفي الصحيح أيضاً أن عمر رضي الله عنه: يا رسول الله، والله لأنت أحب إليَّ من كل شيء إلا من نفسي، فقال صل الله عليه وسلم: « لا يا عمر حتى أكون أحب إليك من نفسك » فقال: يا رسول الله والله لأنت أحب إليَّ من كل شيء حتى من نفسي، فقال صل الله عليه وسلم: « الآن يا عمر » ولهذا قال تعالى في هذه الآية: { النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ} ، وقال البخاري عند هذه الآية الكريمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم قال: « ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة، أقرأوا إن شئتم: { النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ}.