ابتدائية أبي موسى الأشعري لتحفيظ القران الكريم … شاهد المزيد…
ابتدائية معاذ بن جبل بالحائط تختتم انشطتها وتعرف الطلاب بالرؤية المستقبيلة 2030. الأثنين 2 شعبان 1437ﻫ 9-5-2016م … شاهد المزيد…
ابتدائية أم سعد بن معاذ الثانوية الخامسة والعشرون بالمدينة – مقررات الثانوية الرابعة والثلاثون بالمدينة – مقررات شاهد المزيد…
معاذ بن جبل. هو معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري، السيِّد الإمام، الخزرجيّ المدنيّ، يُكنّى بأبي عبد الرحمن، أمّه هند بنت سهل من بني رفاعة، كان معاذ شاباً طويلاً أبيضاً وضيء الوجه، حسن … شاهد المزيد…
ذات صلة; منزلة معاذ بن جبل; زهد معاذ وكرمه; حب الرسول لمعاذ بن جبل. كان الرسول صلّى الله عليه وسلّم يُحب أصحابه رضوان الله عليهم، بيد أنّه لمن الفضائل أن يُعلن النبي الكريم ذلك لهم، كيف لا وهو خاتم الأنبياء والمُرسلين … شاهد المزيد…
معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عائذ؛ کنیهاش ابو عبد الرحمن و از انصار پیامبر اسلام(ص) است. [1] او به همراه هفتاد نفر از کسانی بود که در بیعت عقبه؛ با پیامبر(ص) بیعت کرد [2] و در جنگهایی؛ مانند بدر و اُحُد به همراه پیامبر(ص … شاهد المزيد…
5 visitors have checked in at ابتدائية معاذ بن جبل.
مكان ولادة معاذ بن جبل عمر
[وفاة معاذ بن جبل] نام معاذ بن جبل ذلكم الشاب الوضيء الكريم المحيا، البراق الثنايا، الفقيه العلم، نام على فراش الموت في الثالثة والثلاثين من عمره، وينظر إلى أصحابه من حوله ويقول: [انظروا هل أصبحنا؟ فيخرجون ويقولون: كلا. فيسألهم مرة أخرى: انظروا هل أصبحنا؟ فيرجعون ويقولون: نعم. لقد أصبحنا، فيقول معاذ بن جبل [أعوذ بالله من ليلة صباحها إلى النار]. يا سبحان الله! معاذ الشاب الذي نشأ في الإسلام، شاب نشأ في عبادة الله، وعلى طاعة الله، أسلم يا أحبتي في الثامنة عشرة، وهاهو الآن يسلم الروح إلى خالقها جل وعلا في الثالثة والثلاثين، حياته كلها شرف، كلها فخر، كلها عزة، كلها طاعة، ينام على فراش الموت، ويقول: [أعوذ بالله من ليلة صباحها إلى النار]. ثم جعل يقول: [مرحباً بالموت مرحباً، زائر جاء بعد غيبة، وحبيب جاء على فاقة، ثم قال: اللهم إنك تعلم أني كنت أخافك ولكني اليوم أرجوك، اللهم إنك تعلم أنني لم أحب الدنيا لغرس الأشجار، ولا لجري الأنهار، ولكن لظمأ الهواجر، ومكابدة الساعات، ومزاحمة العلماء بالركب في حلق الذكر]. وفاضت روحه الطاهرة ليلقى الأحبة محمداً وصحبه، رضي الله عن معاذ، وصلى الله على أستاذه ومعلمه، وأسأل الله جل وعلا أن يجمعني وإياكم معهم في دار كرامته، ومستقر رحمته إنه ولي ذلك ومولاه.
مكان ولادة معاذ بن جبل اللوز
[معاذ بن جبل والجهاد في سبيل الله] ويرجع معاذ بن جبل إلى المدينة لأول مرة حتى لا يرى فيها أستاذه ومعلمه وحبيبه، يمر على قبر أستاذه ومعلمه ووالله إني لأحس بحالة معاذ حينئذٍ يوم دخل المدينة أول مرة يوم دخل المدينة ليقف أمام قبر النبي صلى الله عليه وسلم، بعد أن تركه بالأمس القريب يكلمه ويحدثه، وينظر معاذ إلى خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى أبي بكر رضي الله عنه ويستأذنه ألا يقيم في المدينة، وأن يرجع على الفور إلى بلاد الشام ليجاهد في سبيل الله، لعل الله عز وجل أن يرزقه الشهادة. ونتوقف مع معاذ عند هذا القدر، لنكمل ما بقي من كلمات قليلات بعد جلسة الاستراحة، وأقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم. الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم صل وسلم وزد وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأحبابه وأتباعه، وعلى كل من اهتدى بهديه، واستن بسنته، واقتفى أثره إلى يوم الدين. أما بعد: أيها الأحبة: ويأذن الصديق رضي الله عنه لـ معاذ أن يخرج للجهاد في سبيل الله في الشام، وينطلق معاذ بن جبل ليجاهد تحت إمرة أبي عبيدة رضي الله عنه وأرضاه، وقدر الله لـ أبي عبيدة أن يموت بالوباء والطاعون، ويأمر عمر بن الخطاب بعد موت أبي بكر أن يتولى القيادة العامة لجند الشام معاذ بن جبل، ويتولى معاذ القيادة العامة لجند الشام ولكن قدر الله جل وعلا شيئاً آخر فلم يمض غير قليل حتى ابتلي معاذ نفسه بهذا الوباء وذلكم الطاعون.
مكان ولاده معاذ بن جبل في اليمن
وروى عنه أيضا أبو الورد بن ثمامة. قلت: يقوّي قول ابن سميع قول العامري إنه كان غلاما في عهد النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، وقول والد العلاء إنه كان ابن خمسين أو أكثر فافترقا. وقال ابن حبّان في «ثقات التابعين»: اللجلاج صاحب معاذ بن جبل، ولم ينسبه. وقال قبل ذلك في الصحابة: اللجلاج العامري مولى لبني زهرة، له صحبة، سكن الشام، حديثه عند ابنيه: العلاء، وخالد، ومات هو ابن مائة وعشرين سنة، فمشى على أنه واحد. وهذا السنّ إنما ينطبق على والد العلاء، فهو الّذي عاش هذا القدر، كما تقدم في الحديث الّذي أخرجه السراج. الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني. له ترجمة في كتاب مشاهير علماء الأمصار وأعلام فقهاء الأقطار - محمد بن حبان، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ).
مكان ولادة معاذ بن جبل جونول
أيها الأحبة في الله: هذه قدوتنا، وهذه مثلنا في وقت قدم فيه التافهون والفارغون والساقطون ليكونوا القدوة والمثل، أسأل الله جل وعلا أن يجعلنا وإياكم ممن ينهلون من هذا النبع الصافي الكريم، وممن يسيرون ويقتفون أثر هؤلاء الأطهار الأخيار الأبرار، وأن يرزق الأمة -وهو على كل شيء قدير- بأمثال هؤلاء، عسى أن يتقبل الله سبحانه وتعالى منا هذا الدعاء. اللهم قيض لأمة التوحيد أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك، ويذل فيه أهل معصيتك، ويؤمر فيه بالمعروف، وينهى فيه عن المنكر، أنت ولي ذلك والقادر عليه. اللهم انصر الإسلام وأعز المسلمين، اللهم أقر أعيننا بنصرة دينك يا رب العالمين، اللهم وفق ولاة الأمر لما تحبه وترضاه، برحمتك يا أرحم الراحمين! وارزقهم اللهم البطانة الصالحة الناصحة الخيرة، أنت ولي ذلك والقادر عليه، وأنت على كل شيء قدير. أحبتي في الله: أكثروا من الصلاة والسلام على حبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فإن الله جل وعلا قد أمرنا بذلك في محكم تنزيله فقال: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} [الأحزاب:٥٦] اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
اللجلاج العامري. لَهُ صحبة، ولكن روايته عَنْ مُعَاذ. هو من بني عَامِر بْن صعصعة. وَذَكَرَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامُ السَّكُونِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ اللَّجْلاجِ الْعَامِرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أَسْلَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ خَمْسِينَ سَنَةً: ومات اللجلاج وَهُوَ ابْن مائة وعشرين سنة، قَالَ: وما ملأت بطني من طعام منذ أسلمت، آكل حسبي وأشرب حسبي. الاستيعاب في معرفة الأصحاب - أبو عمر يوسف بن عبد الله ابن عاصم النمري القرطبي. اللجلاج أبو العلاء العامري
اللجلاج أَبُو العلاء العامري بْن عَامِر بْن صعصعة لَهُ صحبة، سكن دمشق. روى عَنْهُ ابناه: العلاء، وخالد. روى مُحَمَّد بْن إِسْحَاق السراج، عَنْ أَبِي همام، عَنْ مبشر بْن إِسْمَاعِيل الحلبي، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن العلاء بْن اللجلاج، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدّه، قَالَ: أسلمت مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا ابْن سبعين سنة، ومات اللجلاج، وهو ابْن عشرين ومائة سنة، وقَالَ: ما ملأت بطني من طعام منذ أسلمت مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكل حسبي، وأشرب حسبي.
ليس العيد لمن تجمل باللباس والمركوب، إنّما العيد لمن غفرت له الذنوب. غاية أمنية الموتى استدراك حياة ساعة، وأهل الدنيا يقضون أعمارهم غفلة وضياعاً. واثنتان لا تذكرهما أبدأ: إساءة الناس إليك.. وإحسانك للناس. إعلم: ليس غير الله يبقى.. من علا فالله أعلى.. اعلم رعاك الله.. أنه من عاش مات ومن مات فات وكل تعرف ما هو آتٍ آت.. من وثق بالله أغناه ومن توكل عليه كفاه ومن خافه قلت مخافته ومن عرفه تمت معرفته. أروع الكلمات.. أروع كلمة هي كلمة تستشعر من خلالها بأن روحك خاشعة ودمعتك هادرة على وجنتيك وتقولها بيد مرفوعة يا رب. أصعب لحظة عندما تسمع عن إنسان تحبه مريض ويحتاجك ولا تستطيع قربه وتقف بيد مكتوفة دون حيلة ولا بلسانك كلمة سوى الله يشفيه. أحزن لحظة رؤيتك لمن أحببتهم عاجزين بعد نشاط وجولان وانطلاقة اللسان وصدق.. ولا تقول إلا.. الله كريم. أسوأ لحظة تكون بفرح وسعادة وتتبادل الابتسامات والكلمات وعبارات وتسمع بخبر وفاة قريب من قلبك فلا تجد إلا دمعة حارقة وكلمة رحمه الله. لحظات وكلمات وعبارات ليس لدينا ما يجعلنا نصبر إلا تحملها برغم حنانها وقسوتها وشدتها. كلمات وعبارات رعاك الله. إن مشاهدة الفسق يهون أمر المعصية على القلب وتبطل نفرة القلب عنه.
رعاك الله حسين الجسمي 2012 - Youtube
أطول كلمة يصل مداها إلى أبعد الحدود ومهما تطول صداها يدوي بالأرض والسماء ولا أصدق شيء منها لأنها تنبع من قلب صادق. أحن كلمة تسمعها تنبعث منها المحبة وصدق الإحساس الذي لا تجده بمكان آخر عندما تخرج تلامس كل حنان العالم أمي. أقرب كلمة إلى قلبك هي ما تداعب قلبك بكل صدق وتشعر بقرب الدفء وعند قولها وسماعها أختي.. أخي. الحياة رحلة بدأت بصرخة مدوية وتنتهي بصمت مطبق وبين الصرخة والصمت ( الحصاد) اثنان لا تنسهما: ذكر الله والموت، واثنان لا تذكرهما: إحسانك للناس وإساءتهم إليك. قيل لابن مسعود رضي الله عنه: من ميت الأحياء.. قال: الذي لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً. ليس من مات واستراح بميت.. إنّما الميت ميت الأحياء إذا أحب الله عبداً اصطنعه لنفسه: فشغل همه به ولسانه بذكره وجوارحه بخدمته. إن دُور الجنة تبنى بالذكر فإذا أمسك الذاكر عن الذكر أمسكت الملائكة عن البناء. من أصلح سريرته فاح عبير فضله وعبقت القلوب بنشر طِيبه، فالله الله في السرائر. كلمات رعاك الله. إن طاف بك طائف من هم فالجأ إلى الله وامنح غيرك معروفاً: أطعم جائعاً، عد مريضاً تجد راحة وأنساً. من عرف الله هانت مصيبته، ومن أنس به زالت غربته ومن رضي بالقضاء سعد.
كلمات وعبارات رعاك الله
على الأقل في الأردن، حيث معلوماتي المعززة بالخبرة اليومية، فلا مكان لقمر الدين خارج شهر رمضان، فوق رفوف المولات، ولا حتى في محلات البقالة الصغيرة الشعبية، بالكاد تحتفظ بعدد قليل من (باكيتاته) محلات العطارة المتخصصة وسط البلد، إذ يبدو أنّ قدره أنْ يتماهى مع جذره، وكما المشمش يمرّ مثل نسمة لذيذة من الطعم الرائق في عنفوان الربيع، كذلك هو قمر الدين، فكرة رمضانية تذوب في كؤوس موائد إفطاره، وأقل من ذلك بكثير في وجبات سحوره السريعة عادة، أو غير المُعدّة بعناية كما هي مائدة الإفطار، وحتى المستغنى عنها عند كثير من الناس. فكرة تلمع في الرؤوس، ويصبح تناول شرائح قمر الدين في بعض الدول (منها إيران، التي يؤكل فيها قمر الدين من دون نقعه وتحويله إلى شراب، وهو يعرف هناك باسم لواشك)، أو شرب منقوعه العصائريّ، رغبةً مشحونةً بالشغف، بالخوف من ضياع فرصة القيام بذلك، فرمضان شهر واحد في العام، وقمر الدين ماركة رمضانية بامتياز، فإن لم نفعلها هذا العام، فقد لا يتيح لنا الموت أن نفعلها في العام الذي يليه. كثير من الناس يعودون للقطائف غير مرّة خارج أجواء رمضان، وكثير من الناس يركضون لكأس تمر هندي كلما سنحت الفرصة لذلك في باقي أيام السنة، وليس في رمضان فقط، وهو ما ينطبق على شراب الخرّوب، وجلّاب الحبايب، حتى أن بعض الناس صاروا يبقون شرفات بيوتهم مضاءة بفوانيس رمضان طيلة العام تقريبًا، وأنا بصراحة لا أعرف لماذا يفعلون ذلك!
محمد جميل خضر: رِحْلَةُ “قمر الدين” من غُوطةِ دمشق إلى بلاد المسلمين | رابطة الكتاب السوريين
قمر الدين الوحيد من بين الأشياء التي ارتبطت بشهر الصيام، الذي أخلص لارتباطه هذا، كيف لا وهو (قمر الدين)، ولو كان قمرًا فقط لهلّ كل شهر، ولسطع بدره كل منتصف شهرٍ قمريّ، لكن قدره، مثل قدر مشمشه، أن يكون مرّة واحدة في السنة: قمر الدين الرمضانيّ الأمين. بعد اندلاع الثورة السورية في آذار/ مارس 2011، وإصرار النظام على عسكرتها، ودخولها في متاهات القوى المتحاربة فوق بلد الياسمين، تعرضت الغوطة، خصوصًا الشرقية (دوما، وزملكا، وكفر بطنا، وعربين، وغيرها)، إلى حصارٍ طويلٍ عنيفٍ دامٍ، حيث وصل الأمر بالمحاصَرين فيها أن لا يجدوا أحيانًا سوى حبات المشمش، أو ما جرى تجفيفه منها لتقيم أودهم. رعاك الله كلمات. وفي كثير من الأحيان كانت أرواح بعض أرباب العوائل ثمن الوصول إلى شجرة مشمش، أو الاستظلال بظل شجرة مشمش في شمس الحصار الحارقة. الطفلة الصغيرة ابنة العامين التي فقدت والدها وجدّها وشقيقها وخالتها قالت لجارهم أبو محمد وهي تستظل بشجرة المشمش التي كان يستظل بها معها من باغتتهم القذيفة الحاقدة: أنا أكره المشمش. وأما أن يكره ابن غوطة، أو ابنة غوطة، شجرة المشمش، فلعله ما ينذر باقتراب يوم القيامة، وزوال الأرض ومن عليها. فآخر ما يمكن أن يخطر على بال مخلوق أن يأتي يوم تنتهي فيه المودة الدافئة الخصبة المُنتِجة بين شوام الغوطة ومشمش بركاتهم ورفاههم، فعلى مدى زمن طويل مضى، شكّل قمر الدين وجهة دخل كبيرة، وعادت رحلته من غوطة دمشق نحو بلاد المسلمين بمردود اقتصاديٍّ لا يستهان به، وهو ما شجّع على افتتاح مصانع خاصة بقمر الدين فقط.
نُشر: 2022-03-23 09:50:16
لابْنتي الغالية أميرة الرُّوح طوقُ ياسمن
أكليلُ غار ٍ وورودُ البساتين
إزهارُ آذارٍ أزهارُ الحَدائق
وعلو الزَّيتون كبرياءً في تشرين
عبر السِّنين العِجاف
أيام الظِّلم والتَّهجير
عِشق الطَّير للفنن
تسبيحُ اليَّمامِ والعَصافير.. والخلقِ أجمعين
يا ابْنتي!