ويحتوى ملف Meta Close By. Amr Effat على كل البيانات السابق ذكرها في البند 1. لتحميل ملف البيانات اليومي إغلاق متوسط السعر بصيغة الاكسيل (تحديث يومي) إضغط الرابط التالي:
Meta Close Price by. Amr Effat
بيانات انتراداي:
1. ملف انتراداي إغلاق اخر سعر بصيغة الميتاستوك فاصل زمني دقيقة ، يتم تحديثه مرة اسبوعياً كل يوم سبت. ويحتوى على كل البيانات التاريخية المتاحة التي تستوعبها برامج التحليل الفني، ويشمل ملف Intraday 2021m By. عقار دوت كوم. Amr Effat التالي:
بيانات جميع المؤشرات للبورصة المصرية وهي على سبيل الحصرEGX30, EGX100, EGX70, EGX30 CAPPED, EGX50 EWI,
لتحميل بيانات السوق المصري إنتراداي بصيغة الميتاستوك إضغط الرابط التالي:
Intraday 2022m by. Amr Effat
Intraday 2021m by. Amr Effat
Intraday 2020m by. Amr Effat
2. ملف انتراداي إغلاق اخر سعر بصيغة تيكست TXT فاصل زمني دقيقة ، يتم تحديثه يوميا لبيانات نفس اليوم. لتحميل ملف البيانات الانتراداي اليومي بصيغة تيكست TXT (تحديث يومي) إضغط الرابط التالي:
ملفات الانتراداي اليومية بصيغة (txt)
ثانيا: بيانات الاسواق العالمية:
وهي على سبيل الحصر:
ملف يومي إغلاق أخر سعر بصيغة الميتاستوك يتم تحديثه مرة اسبوعياً يوم السبت للتداولات حتى الجمعة السابقة له لكل البيانات التاريخية المتاحة منذ بدأ التداول على العنصر المعني.
- شقة للبيع 145 متر - عقارك دوت كوم
- عقارك دوت كوم
- حكم صلاة من خلع الحذاء الممسوح عليه
شقة للبيع 145 متر - عقارك دوت كوم
مؤشر البورصة المصرية EGX30
كتب: عمرو عفت
لما كان توفير بيانات الميتاستوك ل البورصة المصرية و الاسواق المالية يهم الكثير من المتداولين في اسواق المال من محللين فنيين ومستثمرين ومتخذي قرارات الاستثمار والتمويل فقد تم التعاون مع موقع عقارك في توفير البيانات بصفة يومية. سيتم تحديث بيانات الميتاستوك للسوق المصري والاسواق العالمية. و بحيث تكون الاسعار والبيانات المرفقة علي اقصي قدر ممكن من الدقه، بحيث يمكن للمتداولين الاعتماد عليها في اتخاذ القرار السليم متخذين في الحسبان اي تغيرات تحدث علي البيانات من تقسيم او كوبونات او زيادة لرؤوس الاموال. تنويه:
البيانات يتم تحديثها وتعديلها بالعمليات المقررة على الاوراق المالية من توزيعات أرباح ( كوبونات) ، او توزيعات أسهم مجانية وكذلك عمليات التجزئة وزيادات رؤس الاموال أو إعدامها. [taq_review]
وتنقسم البيانات المقدمة كالتالي:
أولاً: بيانات السوق المصري:
وتنقسم هذه البيانات الى:
بيانات يومية:
وهي على سبيل الحصر
1. عقارك دوت كوم. ملف يومي إغلاق أخر سعر بصيغة الميتاستوك تحديث يومي، لكل البيانات التاريخية المتاحة منذ عودة البورصة للتداول في العصر الحديث. ويشمل ملف Emarket Last Price Effat التالي:
بيانات جميع الاسهم.
عقارك دوت كوم
كما يمكن للمستخدمين تبادل ملفات ووسائط أكبر حجماً عبر التطبيق بما يصل إلى 2 جيغابايت للملف الواحد مقابل 100 ميغابايت حالياً.
موقع عقارك دوت كوم
موقع متخصص لبيع وإيجار كل العقارات بأنواعها المختلفة
مثل الشقق والفيلات والمحلات والعيادات. لو عندك محل شقة عيادة فيلا أو أي عقار تحتاج أن تبيعه أو تأجره:
اعرض شقتك أو محلك أو فيلتك للبيع أو الإيجار مجانا الآن
للباحثين عن شقة أو عيادة أو فيلا أو محل للبيع أو الإيجار:
ابحث عن الشقة أو المحل أو العيادة أو الفيلا التي تحتاجها
واستعرض المواصفات التفصيلية لكل عقار تشاهده لتتمكن من الاختيار بطريقة صحيحة.
نلجأ في بعض الأحيان إلى الصلاة بالحذاء، ولكن لا نعرف كيفية الوضوء
بالحذاء، وهل يجوز الوضوء به أم لا، واختلفت الأقوال في هذا الأمر. أجاب عن ذلك مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن الوضوء بالحذاء له حالتين:
1-
أن يكون تحته جورب قد لبس على طهارة ووضوء، فهذا يجوز المسح عليه يوماً
وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر، فمن لبس جوربا على طهارة ولبس
فوقه حذاء جاز له أن يمسح على الحذاء، ولو كان الحذاء لا يغطي محل الفرض
في الوضوء ما دام يلبسه على جورب، وكان لبس الجورب على طهارة، وأما إذا لبس
الجورب على غير طهارة، فإنه لا يجوز المسح على الحذاء ولا على الجورب، بل
يجب غسل الرجلين. 2- أن يلبس الحذاء على الرجل مباشرة دون جورب، فهذا
إن كان لا يغطي محل الفرض لم يجز المسح عليه، بل يجب نزعه عند الوضوء وغسل
الرجل، وإن كان ساتراً لمحل الفرض فإنه يجوز المسح عليه إن كان قد لبس على
طهارة.
حكم صلاة من خلع الحذاء الممسوح عليه
(المصنف 1/31) ولعل الأحوط القول بأنها لا تمسح على الخمار إلا إذا احتاجت إلى ذلك لبرد أو خوف تكشف أمام الأجانب وتمسح مع ذلك على بعض شعرها. قال شيخ الإٍسلام ابن تيمية لما سئل عن مثل ذلك: الحمد لله. إن خافت المرأة من البرد ونحوه مسحت على خمارها فإن أم سلمة كانت تمسح على خمارها وينبغي أن تمسح مع ذلك بعض شعرها وأما إذا لم يكن بها حاجة إلى ذلك ففيه نزاع بين العلماء. (الفتاوى 21/218). تنبيهــــات:
• مدة المسح يوم وليلة (24ساعة) للمقيم وثلاثة أيام بلياليها (72ساعة) للمسافر قال علي رضي الله عنه كما في صحيح الإمام مسلم (1/159): جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوماً وليلة للمقيم. • يبدأ وقت المسح من أول مسح سواء أكان بعد حدث، أو تجديداً للوضوء، لظاهر ماجاء في السنة يمسح المقيم...
• إذا انتهت مدة المسح وهو على طهارة فإن وضوءه لا ينتقض على الصحيح، ولكن لا يصح له المسح بعد أن ينتهي الوقت. • يشترط لصحة المسح لبس الخفين أو الجوربين علــى طهــــارة للنص الصريــح؛ ففي الصحيحـــين وغـيرهما عـن المغيرة بن شعبـة رضي الله عنه أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فذكر وضوء النبي صلى الله عليه وسلم قال: ومسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفيه فقال: دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين ومسح عليهما.
وعلى الرغم من ذلك فإن علماء الحنابلة كان لهم رأي مخالف لذلك. حيث إنهم وجدوا أنه روي عن أم سلمة زوجة النبي رضي الله عنها أنها كانت تمسح على خمارها أحيانًا أثناء الوضوء. وقد روى ذلك عنها ابن شيبة وابن المنذر وقد أقر الحنابلة هذا الرأي ما دام الخمار مدار حول الحلق والعنق. ولكن من الجدير بالذكر أنه من الأولى ألا تمسح المرأة على خمارها أثناء الوضوء. ويتم ذلك في حالات خاصة وللضرورة القصوى مثل أن يكون ذلك بسبب البرد أو بسبب الخوف من كشف شعرها أمام الأغراب والأجانب. وعندما سئل الإمام ابن تيمية عن المسح إن خافت المرأة من البرد ونحوه مسحت على خمارها فإن أم سلمة كانت تمسح على خمارها وينبغي أن تمسح مع ذلك بعض شعرها وأما إذا لم يكن بها حاجة إلى ذلك ففيه نزاع بين العلماء. (الفتاوى 21/218). تنبيهات هامة حول المسح على الحذاء أو الخمار
إن مدة المسح تختلف على حسب حالة الشخص الذي يقوم بالمسح إذا كان مسافر أو مقيم. حيث إن المقيم يمكنه أن يمسح على الحذاء أو الجورب لمدة يوم واحد بليلة. ويختلف الأمر بالنسبة للمسافر فهو يمكنه أن يمسح على الجورب أو الحذاء لمدة ثلاث أيام بلياليهم. والدليل على ذلك قول علي رضي الله عنه كما جاء في صحيح الإمام مسلم (1/159): "جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويومًا وليلة للمقيم".