الــــسلام علـــيكم ورحــمه الله وبـــركاتـه
الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز العيدان:
ما الرقية ؟
المراد بالرقية: هي مجموعة من الآيات القرآنية والتعويذات والأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم
يقرؤها المسلم على نفسه ، أو ولده ، أو أهله ، لعلاج ما أصابه من الأمراض النفسية أو ما وقع له من شر أعين الإنس والجن ، أو المس الشيطاني ، أو السحر ، أو غيرها من الأمراض العضوية. ماذا يقال عند الرقية ؟
هذه بعض الآيات القرآنية والأدعية النبوية على وجه الاختصار ، تقال عند وقوع البلاء وحدوث الأمراض بأنواعها المختلفة لرفعها وعلاجها بإذن الله تعالى ،
وذلك بالإضافة إلى الالتزام بالأعمال والأذكار لتحصين النفس قبل نزول البلاء
ومن رغب المزيد في علاج مرض معين فعليه الرجوع إليها في مظانها من كتب الرقي الموثوقة.
ياسر الدوسري - رقية لكل الأمراض إسمعها بإذن الله تشفى - Youtube
ولابد من اليقين وحسن الظن بالله ( لأن من شروط انتفاع العليل بالدواء قبوله واعتقاد النفع به). ولا يجرب كلام الله لأن هذا خلل في الاعتقاد ، فلو جرب ماء زمزم مثلاً لم ينتفع به ، إذا لم يُصاحب ذلك باليقين واعتقاد النفع به. والحديث عن علاج القرآن للأمراض العضوية يطول ولكن أضرب بعض الأمثلة:
هناك عدد من الأمراض ( عضوية أو نفسية) للشيطان دور كبير في استفحالها وذلك لأن له تحكّماً في جريان الدم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ". متفق عليه. فمن ذلك: الغضب: وهو أساس لكثير من الأمراض ، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل الذي قال: أوصني: قال: ( لا تغضب) فردد مراراً ، قال: ( لا تغضب). رواه البخاري. وأثره في البدن واضح ؛ فأمراض القرحة المعدية والحرقان المصاحب لذلك والقولون العصبي ناتج عن الغضب الشديد ، والسكر عند بعض الناس ناشيء عن القلق الذي سببه الغضب ، وعدد من الأمراض الباطنية وغيرها من أمراض الرأس من صداع وجلطة والسكتة الدماغية والشلل المفاجيء وأمراض القلب والذبحة الصدرية وغيرها للغضب دور كبير في نشوئها أو تفاقمها وهو أساس كل شرٍ. والغضب من الشيطان قال تعالى " واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب ".
25-04-2010, 11:50 AM
# 2
بارك الله فيكم أخونا عمرو جهودكم....... وفقكم و حفظكم المولى...
25-04-2010, 01:58 PM
# 3
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم الشيخ الفاضل عمر
جهود طيبة موفقة
نفع الله بكم ونفعكم وزادكم من فضله وعلمه وكرمه
في رعاية الله وحفظه
توقيع أسامي عابرة
° ❀ • ♥ • ❀ ° سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ.
ما معنى وَقَّفَ ـهُ في معجم اللغة العربية القاموس
تَوْقِيفًا: أَقامَهُ، أَنْهَضَهُ، أَوْقَفَهُ، ضِدُّ أَقْعَدَهُ * يُوَقِّفُ المُمَرِّضُ المَريضَ الضَّعيفَ ثُمَّ يُمَشِّيهِ. - فُلانًا عَلى الأَمْرِ: أَطْلَعَهُ عَلَيْهِ. - القارِئَ: عَلَّمَهُ مَواضِعَ الوَقْفِ. [وقف]
شاركنا بتعليق مفيد
مشاركات الزوار...
تعريف الوقف في اللغة والشرع
ومن هنا تظهر العلاقة بين المعنى اللغوي والشرعي للوقف، فإنهما يجتمعان في حبس أصل الشيء الموقوف، ومنع ملكيته وإرثه وبيعه وهبته وغير ذلك كما سيأتي. تعريف الوقف في الشرع وبيان التوافق الفقهي فيه:
ذكرنا بأنّ فقه الوقف من أكثرِ النماذج الفقهية دلالةً على التوافق وقلة النزاعات الفقهية بين شتى المذاهب الإسلامية المختلفة، بل إن عامة ما يبدو فيه من خلافٍ، فإنما هو خلاف لفظي لا حقيقي كما سيتبين. ما معنى وَقَّفَ ـهُ في معجم اللغة العربية القاموس - البيت العربي. فقد عُرِف الوقف في الصدر الأول من الإسلام باسم الصدقة تجوّزا، وباسم الحبس أيضا، والأصل المُبيِّن له عند العلماءِ ما قاله النبي عليه الصلاة والسلامُ لعمرَ لما أصاب أرضا بخيبر: "إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا غير أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ "، فتصدق بها عمر فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ". ولذلك اعتُبر هذا الحديثُ أصلا عظيما ومنطلقا متينا، للعلماء من شتى المذاهب في تعريفهم للوقف، فإنهم وإن اختلفوا في بعض جزئياته، فكلهم متفقون على أنه: "حبس الأصل وتسبيل المنفعة"، كما سيتبين من خلال هذا العرض:
أولا: مذهب الحنفية: للحنفية تعريفان للوقف:
فقال الملا في درر الحكام (2/132) ناقلا مذهبَ أصحابه في حد الوقف:" حبس العين على ملك الواقف والتصدق بالمنافع "بمنزلة العارية".
The post تعرف على معنى الوقف الجزائي للدعوى في قانون المرافعات المصري appeared first on نقابة المحامين المصرية.
ما معنى وَقَّفَ ـهُ في معجم اللغة العربية القاموس - البيت العربي
2- بيان الوقف على كلمة (هيهات): هيهات ه اديه ر فلا والمعنى
أن البزي والكسائي يقفان بالهاء على كلمة هيهات في سورة المؤمنون (هيهات هيهات لما
توعدون) وبقية القراء يقفون عليها بالتاء 3- بيان الوقف على كلمة (يا أبت) حيث
وقعت: وقف يا أبه ك فؤاً
د نا كلمة
يا (أبت) حيث وقعت يقف عليها بالهاء ابن عامر وابن كثير والباقون يقفون عليها
بالتاء مثل (يا أبت افعل ما تؤمر) (يا أبت لا تعبد الشيطان) (يا أبت إني رأيت) وغيرها.
الوقف إبداع إسلامي نشر الخير قد يسبقُ الإنسان بالإنفاقِ والصدقة مَن تفرّغ لقيامِ الليل والعبادة، ليسَ تقليلًا من مكانةِ العابد ولكنّ المُنفق ينفعُ نفسه وينفعُ الناسَ من حولِه، والصحابةَ الكرام والتابعينَ لهُم بإحسان كانوا يتفننونَ في الإحسان، ولعلّ أبرزَ ما تفننوا فيهِ هو (الوقف)، والوقف واحدٌ من أهمّ أشكالِ الصدقة ، والمسلمون تفننوا فيهِ حتى أنشأوا "وقف الصحون": فيه يقدّمون الأطباق بدل الصحون التي كسرها مِن الأولادِ والخدم دون قصد؛ حتى لا يُعاقِبهم آبائهُم وأسيادهُم. تعريف الوقف الوقف مشروعٌ دائمٌ في الأرباحِ والنفقات والصدقات إلى يومِ القيامة ، يقومُ صاحبُهُ بجعلِ الأصل لله وينفقُ ثمارهُ وما ينتجُ عنهُ في سبيلِ الله تعالى ، طبعًا يجوزُ لصاحبِ الوقفِ أنْ يأكُل منه ويُطعم ضيوفَه، ولكن لا يستطيع أنْ يتموّل منه فيجعلُهُ مصدرًا للكسب. تعريف الوقف في اللغة والشرع. وهو في اللغة: بمعنى الحبس، وقفت الدابة أي حبستها، وفي الاصطلاح: حبسَ عينُ المملوك والتصدّق بالمنفعة منه. حكم الوقف يعدّ الوقف من السُنن المؤكدة في الإنفاق في سبيلِ الله، ودلّ عليه: 1- القرآن الكريم: قال تعالى: {لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ}.
ما معنى الوقف؟ - Youtube
تاريخ النشر: الأحد 7 شعبان 1423 هـ - 13-10-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 23565
40238
0
598
السؤال
ما الوقف الخيري؟؟ ما هو تعريفه وما الهدف من عمله وما الحاجة إليه؟؟ ما هو الفرق بين الوقف الخيري والصدقة الجارية؟؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالوقف هو: تحبيس الأصل، وتسبيل المنفعة. وللوقف فوائد كثيرة ومنها: -وصول الثواب إلى المرء بعد موته باستمرار وجود الوقف. -انتفاع المسلمين بهذا الوقف، وذلك حسب الجهة الموقوف عليها، فقد يكون وقفاً للمجاهدين، وقد يكون وقفاً للعلماء طلبة العلم، وقد يكون وقفاً على الفقراء والمساكين، وقد يكون وقفاً على المساجد..... والحاجة إليه ماسة، وخصوصاً في هذه الأزمان التي صارت فيها الدول لا تعطي هذه الجهات حقها من بيت المال. والصدقة الجارية هي الوقف، فلا فرق بينهما. ولمزيد من الفائدة راجع الفتاوى التالية أرقامها: 17423 10668 12366 10427. والله أعلم.
عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا أنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ تُوُفِّيَتْ أمُّهُ وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهَا، فَقالَ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّ أمِّي تُوُفِّيَتْ وَأنَا غَائِبٌ عَنْهَا، أيَنْفَعُهَا شَيْءٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ». قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أنَّ حَائِطِيَ المِخْرَافَ صَدَقَةٌ عَلَيْهَا. بئر رومة عَنْ أبِي عَبْدِالرَّحْمَنِ أنَّ عُثْمَانَ بن عفان رَضِيَ اللهُ عَنهُ حِينَ حُوصِرَ، أشْرَفَ عَلَيْهِمْ، وَقَالَ: أنْشُدُكُمُ اللهَ، وَلا أنْشُدُ إِلا أصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ، ألَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: «مَنْ حَفَرَ رُومَةَ فَلَهُ الجَنَّةُ». فَحَفَرْتُهَا، ألَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أنَّهُ قَالَ: «مَنْ جَهَّزَ جَيْشَ العُسْرَةِ فَلَهُ الجَنَّةُ». فَجَهَّزْتُهُ، قَالَ: فَصَدَّقُوهُ بِمَا قَالَ. أنواع الوقف الوقف التام هو ما يكون قائمٌ على تقديم المنفعة العامة: المساجد، والمشافي، والأراضي. الوقف الخيري هو ما يكون في أصله على جهة خيرية معينة: في أوجه البر والخير وتقديم المنفعة للغير. الوقف الذري هو ما يكون الواقف قد وقفه على ذريته: فإن لم يتبقَّ من الأسرة أحد صار وقفًا خيريًا.