طريقة الإبلاغ عن جرائم التستر التجاري | فكرة
فكرة
»
الوطن العربي
» طريقة الإبلاغ عن جرائم التستر التجاري
بواسطة أحمد رمضان
–
منذ 3 أشهر
طريقة الإبلاغ عن جرائم التستر التجاري، وضعت الجهات المختصة في المملكة العربية السعودية نظاماً خاصاً لمكافحة التستر التجاري، وذلك من أجل ضبط كافة المخالفات التجارية مع استخدام السجلات أو التراخيص والحد منه، ويعرف بأنها مخالفة الشخص المتستر على العديد من الأمور والتي تصب في مصلحته الشخصية وتجعله لا يعمل بنظام الدولة وقوانينها واللوائح التي تنص عليها.
أنواع التستر التجاري
يوجد العديد من أنواع التستر التجاري وتتمثل هذه الأنواع في النقاط التالية:
تكليف وتسليم المواطن الوافد في المملكة العربية السعودية بمحل تجاري مقابل أخذ مبلغ محدد من المال من دون تدخل السعودي في إدارة المحل وعمله. تواجد شراكة بين المواطن السعودي والمواطن الأجنبي من دون رخصة للمستثمر الأجنبي والتي تصدر من قبل وزارة التجارة في السعودية. عمل مواطن أجنبي في أحد الأنشطة التجارية ويكون هذا على كفالة أحد المواطنين السعوديين. قيام المواطن الغير سعودي بالعمل في العديد من الاختصاصات التجارية مثل الواسطة أو السمسرة من دون أي تراخيص من قبل وزارة التجارة. اقرأ أيضًا: كيفية التحقق من الرقم الضريبي في السعودية 1443
كيف يتم إثبات التستر التجاري في السعودية
يتم إثبات التستر التجاري في السعودية وكشفه من خلال عدة طرق ومنها كشف العقود التجارية أو كشوفات الحسابات الموجودة بين المواطن السعودي والوافد أو من خلال شهادة الشهود، وعند التأكد من هذا الأمر يبدأ الموظف الحكومي المختص بهذا الأمر في وزارة التجارة السعودية بالبدأ في الإجراءات اللازمة والتحريات من أجل إثبات التستر التجاري على المشتبه فيهم ومعاقبته على ما بدر منه.
اشتباه التستر التجاري
في حال أن تلقت الجهات المختصة في وزارة التجارة في المملكة العربية السعودية بلاغًا من أحد المواطنين يتضمن بوجود شبهة في أحد الأشخاص بخصوص جريمة التستر التجاري، تبدأ الجهات الأمنية على الفور باتخاذ الإجراءات اللازمة من أجل التأكد من الجريمة ومحاولة إثباتها على المشتبه فيه بالأدلة والبراهين، ومن ثم بعد عرضه على النيابة والتحقيق يتم تنفيذ أقصى العقوبات عليه والتي وردت في قانون ونص عقوبة التستر التجاري. عقوبة التستر التجاري في السعودية
أعلنت وزارة التجارة في المملكة العربية السعودية عن تنفيذ العقوبات التي وردت في في نظام مكافحة التستر الجديد على كل من يتم إثبات التستر التجاري في السعودية عليه، والعقوبة جاءت على النحو التالي:
السجن لمدة لا تزيد عن سنتين فقط لمرتكب الجريمة. دفع غرامة مالية من قبل مرتكب الجريمة لا تزيد عن مليون ريال سعودي. دفع الغرامة المالية التي لا تزيد عن مليون ريال مع الحكم بالسجن لمدة لا تزيد عن سنتين. تزداد الغرامة المالية وفقًا للأعداد التي شاركت في ارتكاب الجريمة. يصل الحكم في بعض الحالات إلى السجن لمدة لا تزيد عن 5 سنوات مع دفع غرامة مالية لا تزيد عن 5 مليون ريال سعودي.
منع مرتكب الجريمة من مزاولة أي نشاط تجاري لمدة لا تزيد عن 5 سنوات. إلغاء رخصة العمل في النشاط التجاري الذي تم إثبات التستر التجاري عليه وتصفيته. تصفية جميع الأعمال التي تتعلق بمخالفة التستر التجاري في مدة لا تزيد عن 60 يوم منذ وقت صدور الحكم. ترحيل المواطن غير السعودي الذي يتم إثبات الجريمة عليه إلى بلده وعدم السماح له بزيارتها مرة أخرى ولكن عقب تنفيذ الحكم الصادر ضده. توريد مبلغ الغرامة المالية التي تم تحصيلها إلى وزارة التجارة السعودية. اقرأ أيضًا: من هم سجناء الحق العام
وفي نهاية هذا المقال وهو كيف يتم إثبات التستر التجاري في السعودية نكون قد استطعنا التعرف على أنواع التستر التجاري وفقًا لقانون المملكة العربية السعودية، وكذلك كيفية مواجهة المملكة لهذا التستر التجاري ومحاربته.
القيام بدعم المشروعات الصغيرة والمتوسطة. يجب ردع تلك الجريمة بتحديد عقوبات حازمة وقاسية للمخالفين. يجب توفير فرص عمل للعمالة المحلية لتوقف انتشار التستر التجاري وللحد من البطالة. القيام بعمل خطة تنظيمية تعمل على ربط سجلات العاملين والرواتب الخاصة بهم. شاهد أيضاً: رابط نظام التوظيف الشؤون الصحية بالحرس الوطني 1443
نختم مقالنا وقد تعرفنا على التستر التجاري وكيفية اثبات مخالفة التستر التجاري،وتعرفنا على طرق الابلاغ عن جريمة التستر التجاري، وأيضاً كيف علينا الحد من مخالفة التستر التجاري، وأيضاً تعرفنا على أركان مخالفة التستر التجاري.
كيف يتم إثبات التستر التجاري في السعودية والذي تسعى وزارة التجارة وجميع الجهات المختصة في المملكة العربية السعودية من أجل القضاء على كل من يقوم بهذا الفعل أو يسعى لتخريب السوق التجاري والأعمال التجارية في المملكة، حيث بدأت وزارة التجارة السعودية باتباع نظام مكافحة التستر في مجال التجارة لإعادة إحياء الأعمال التجارية بها مرة أخرى وسوف نوضح لكم من خلال موقع المرجع كيفية إثبات التستر التجاري والقضاء عليه. ما هو التستر التجاري
التستر التجاري هو عبارة عن مخالفة تحدث بين طرفين حيث يقوم المواطن المنتي للبلد بتمكين الوافد من استخدام السجل التجاري الخاص به ، وذلك يتم من خلال العديد من الطرق مثل: أن يقوم بتأجير المحل أو المتجر على الوافد، أو أنه يقوم بتحصيل جزء له من الأرباح التي تخرج من المحل أيضًا، أي أن التستر التجاري هو إعطاء صلاحية للمواطن غير السعودي من أن يعمل لحساب المواطن السعودي الخاص وذلك من خلال المواطن السعودي نفسه أو الشخص الذي يستثمر ماله بإحدى الأنشطة الاقتصادية من أجل تحقيق الربح. [1]
التستر التجاري في النظام السعودي
التستر التجاري في القانون السعودي جاء بمعنى مساعدة الوافد على أن يقوم بالاستثمار داخل المملكة العربية السعودية أو أن يقوم بتمكينه من أن يمارس النشاط التجاري وذلك على نفقة الشخص، وقد جاء هذا التعريف وفقًا لنص المادة الأولى من نظام مكافحة التستر التجاري، ووفقًا لما جاء في القانون والنظام السعودي أن هذه تعتبر مخالفة كبرى يعاقب عليها القانون إذا تمت دون أخذ موافقة مسبقة أو ترخيص من قبل الجهات المختصة سواء كان السجل خدمي أو تجاري أو استثماري أو مهني أو صناعي أو زراعي.
وكلُّ عهد كان في هذه السورة وفي غيرها, وكل صلح يصالح به المسلمون المشركين يتوادعون به، فإن " براءة " جاءت بنسخ ذلك, فأمر بقتالهم على كل حال حتى يقولوا: " لا إله إلا الله ". 16247- حدثنا ابن حميد قال: حدثنا يحيى بن واضح, عن الحسين, عن يزيد, عن عكرمة والحسن البصري قالا ( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها) ، نسختها الآية التي في " براءة " قوله: قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ ، إلى قوله: وَهُمْ صَاغِرُونَ [سورة التوبة: 29] 16248- حدثني محمد بن الحسين قال: حدثنا أحمد بن المفضل قال: حدثنا أسباط, عن السدي: (وإن جنحوا للسلم فاجنح لها) ، يقول: وإن أرادوا الصلح فأرده. 16249- حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة, عن ابن إسحاق, (وإن جنحوا للسلم فاجنح لها) ، أي: إن دعوك إلى السلم =إلى الإسلام= فصالحهم عليه. (58) 16250- حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: (وإن جنحوا للسلم فاجنح لها) ، قال: فصالحهم. وإن جنحوا للسلم فاجنح لها. قال: وهذا قد نسخه الجهاد. * * * قال أبو جعفر: فأما ما قاله قتادة ومن قال مثل قوله، من أن هذه الآية منسوخة, فقولٌ لا دلالة عليه من كتاب ولا سنة ولا فطرة عقل. وقد دللنا في غير موضع من كتابنا هذا وغيره على أن الناسخ لا يكون إلا ما نفى حكم المنسوخ من كل وجه.
قول الله تعالى: &Quot;وَإِن جَنَحُوا للسَّلْمِ فاجْنَحْ لها وتَوَكَّلْ على اللَّهِ&Quot; - الشيخ صالح المغامسي - Youtube
وهناك قول ثالث: يجوز مطلقاً بدون تحديد للمصلحة ولكن هذا القول يجعله عقداً جائزاً بمعنى أن المسلمين إذا رأوا من أنفسهم القوة نبذوا العهد وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ولكن لا بد من أن يُعلموا عدوهم بأننا عقدنا معكم هذه الهدنة للحاجة والآن لا نحتاجها فإما أن تُسلموا وإما أن نقاتلكم (انتهى ملخصاً من الشرح الممتع [8/46]). أقول: أما الهدنة المؤبدة فلا توجد هدنة مؤبدة لكن لنا أن نعقد هدنة مع اليهود أو غيرهم من الأعداء ونسميها هدنة مطلقة ولو سماها العدو هدنة مؤبدة لا يضرنا، ثم متى ما غدر العدو لا سيما إذا كانوا يهودا الذين من طبعهم الغدر أو تقوى المسلمون وأصبحوا غير محتاجين إلى الهدنة نبذوا عهد الكفار عليهم، وقاتلوهم لإدخالهم في الإسلام أو دفع الجزية إن كانوا من أهلها وبهذا يظهر لك أخي القارئ حكم المعاهدات والصلح مع اليهود وغيرهم على أساس الأدلة الشرعية والفتاوى العلمية. وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ
قال العلامة المفسر الشيخ عبد الرحمن السعدي في تفسيره على سورة الأنفال الآية (61): قوله: (وَإِنْ جَنَحُوا) أي: الكفار المحاربون، أي: مالوا (لِلسَّلْمِ) أي: الصلح وترك القتال.
وقال رحمه الله أيضاً: «الواجب جهاد المشركين من اليهود وغيرهم مع القدرة حتى يسلموا أو يؤدوا الجزية إن كانوا من أهلها كما دلت على ذلك الآيات القرآنية والأحاديث النبوية وعند العجز عن ذلك لا حرج في الصلح على وجه ينفع المسلمين ولا يضرهم تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم في حربه وصلحه وتمسكاً بالأدلة الشرعية العامة والخاصة ووقوفا عندها، فهذا هو طريق النجاة وطريق السعادة والسلامة في الدنيا والآخرة» انتهى كلامه [الفتاوى 8/229]. أقول: وأما كون اليهود قد أخذوا فلسطين والمسجد الأقصى وأخرجوا الفلسطينيين من مسلمين وغير مسلمين فلقد أخرج المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرين من مكة ومن المسجد الحرام ولا شك أن مكة والمسجد الحرام أفضل وأعظم من فلسطين والمسجد الأقصى. هل يلزم استشارة الشعوب قبل عقد الاتفاقيات؟
أخي القارئ الكريم من العجائب والعجائب كثيرة قول الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق في رسالته: «ما يعقده أي رئيس من رؤساء المسلمين منفرداً لا يلزم جميع المسلمين وبالتالي فإن هذه الاتفاقيات لا تلزم عموم المسلمين، بل ولا تلزم أي فريق منهم لأن الشعوب الإسلامية لم تُستشر في شيء من ذلك وإنما فاجأهم الساسة بما وقّعوه وابرموه، ومثل هذه العقود التي عُقدت عن غير مشورة لا تلزم المسلمين» انتهى كلامه (ص17-18).