لدى هذه المجموعة، يكبر حجم القضيب كثيرًا عند الانتصاب. الرجال الذين يملكون قضيبًا طويلًا ومثيرًا للانطباع عند الارتخاء، ويكاد لا يتغير شكله عند الانتصاب، إلا أنه يصبح صلبًا ومقوسًا. ماذا قال العلم حول طول القضيب؟
حجم القضيب هو ذو أهمية في حالة الانتصاب، إلا أن الانشغال في حجم القضيب في حالة الارتخاء يمكن أن يساعدنا في الافتراض أن مصدر هذا الانشغال – في المنافسة بين الرجال – هو في حجم القضيب، وليس بالضرورة من منطلق التفكير في أهمية حجم القضيب في إشباع المرأة. هناك عدة عوامل قد تؤثر على المفهوم الخاطئ لدى الرجل بشأن قضيبه. من بين هذه العوامل: عدم قدرته على تقدير الحجم المتوسط للقضيب، إذ ينظر الرجل إلى قضيبه ويتفحصه من الأعلى، فالسمنة الزائدة والشعر الزائد قد يمنحون القضيب مظهرًا مغلوطًا وكأنه يبدو صغيرًا. فمثلا لدى الرجال الذين يعانون من السمنة، تتواجد لديهم طبقة من الدهون في منطقة أسفل البطن، فيبدو القضيب في حالة الارتخاء وكأنه مختفٍ. بعيدًا عن «أحاديث المقاهي».. 40 معلومة قد لا تعرفها عن القضيب - ساسة بوست. وتخفيف الوزن وتقليل الشعر في هذه الحالة قد يوفر حلًا كافيًا لتلك المشاكل. لأولئك الذين تهمهم الإحصائيات، صدقوا أو لا تصدقوا، تظهر الدراسات معطيات وأرقام مختلفة بشأن طول وسمك القضيب.
- بعيدًا عن «أحاديث المقاهي».. 40 معلومة قد لا تعرفها عن القضيب - ساسة بوست
- أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ؟ - الكلم الطيب
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الزخرف - قوله تعالى أهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا - الجزء رقم26
بعيدًا عن «أحاديث المقاهي».. 40 معلومة قد لا تعرفها عن القضيب - ساسة بوست
أظهرت دراسة أخرى أجريت في أوساط 50, 000 رجل وامرأة متبايني الجنس، أنه في حين أن 85% من النساء أبدين الاكتفاء من حجم قضيب شريكهن، إلا أن 55% فقط من الرجال كانوا راضين عن حجم عضوهم التناسلي. تشير الدراسات المختلفة إلى أن معظم النساء يفضلن القضيب السميك على القضيب الطويل. التفسير لذلك هو أن القضيب السميك يؤدي إلى تهييج البظر، بينما يصل القضيب الطويل بعيدًا لكن إلى منطقة أقل تهييجًا. ما هي الاجراءات والعلاجات المتخصصة في تكبير القضيب؟
إن توق بعض الرجال لامتلاك قضيب كبير ومثير للانطباع أدى إلى تطور مجال تكبير القضيب. وهناك عدة تقنيات تضمن تكبير القضيب لكنها لا توفر النتائج المرغوب فيها. أجهزة تفريغ الهواء (vacum)، وظيفتها علاج العجز الجنسي، إلا أنها تعمل على تكبير القضيب مؤقتًا. التمارين والمساجات، هذه الأمور لا تقدم الحلول إذ لا توجد عضلات في القضيب. عمليات جراحية لتكبير القضيب: توفر العملية إمكانية تكبير القضيب ما بين 0. 5-1. 6 سم. إذ يقوم الجراح بقص الرباط الذي يحافظ على القضيب في وضعيته العادية، وبهذا يمكن القضيب من النزول. بعد إجراء العملية، يقومون باستخدام جهاز الشد أو الوزن لبضعة أشهر للحفاظ على التكبير ثابتًا.
5-9 سم، وقد يتراوح في نهاية هذه المرحلة ما بين 9-15 سم. وبموجب ذلك، من المفضل لدى الشباب الانتظار ما بين سنة إلى سنتين بعد توقفهم عن الطول، ذلك كي يستطيعوا تحديد حجم القضيب النهائي. وحول ما يتعلق بحجم القضيب، يمكن تقسيم الرجال إلى مجموعتين تقريبًا:
الرجال الذين يملكون قضيبًا قصيرًا، سمينًا ومرنًا في حالة الارتخاء. لدى هذه المجموعة، يكبر حجم القضيب كثيرًا عند الانتصاب. الرجال الذين يملكون قضيبًا طويلًا ومثيرًا للانطباع عند الارتخاء، ويكاد لا يتغير شكله عند الانتصاب، إلا أنه يصبح صلبًا ومقوسًا. ماذا قال العلم حول طول القضيب؟
حجم القضيب هو ذو أهمية في حالة الانتصاب، إلا أن الانشغال في حجم القضيب في حالة الارتخاء يمكن أن يساعدنا في الافتراض أن مصدر هذا الانشغال - في المنافسة بين الرجال - هو في حجم القضيب، وليس بالضرورة من منطلق التفكير في أهمية حجم القضيب في إشباع المرأة. هناك عدة عوامل قد تؤثر على المفهوم الخاطئ لدى الرجل بشأن قضيبه. من بين هذه العوامل: عدم قدرته على تقدير الحجم المتوسط للقضيب، إذ ينظر الرجل إلى قضيبه ويتفحصه من الأعلى، فالسمنة الزائدة والشعر الزائد قد يمنحون القضيب مظهرًا مغلوطًا وكأنه يبدو صغيرًا.
أهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون
إنكار عليهم قولهم لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم ، فإنهم لما نصبوا أنفسهم منصب من يتخير أصناف الناس للرسالة عن الله ، فقد جعلوا لأنفسهم ذلك لا لله ، فكان من مقتضى قولهم أن الاصطفاء للرسالة بيدهم ، فلذلك قدم ضمير ( هم) المجعول مسندا إليه ، على مسند فعلي ليفيد معنى الاختصاص فسلط الإنكار. على هذا الحصر إبطالا لقولهم وتخطئة لهم في تحكمهم. [ ص: 201] ولما كان الاصطفاء للرسالة رحمة لمن يصطفى لها ، ورحمة للناس المرسل إليهم ، جعل تحكمهم في ذلك قسمة منهم لرحمة الله باختيارهم من يختار لها وتعيين المتأهل لإبلاغها إلى المرحومين. اهم يقسمون رحمه ربك لما. ووجه الخطاب إلى النبيء - صلى الله عليه وسلم - وأضيف لفظ ( الرب) إلى ضميره إيماء إلى أن الله مؤيده تأنيسا له ، لأن قولهم لولا نزل هذا القرءان على رجل من القريتين عظيم قصدوا منه الاستخفاف به ، فرفع الله شأنه بإبلاغ الإنكار عليهم بالإقبال عليه بالخطاب وبإظهار أن الله ربه ، أي متولي أمره وتدبيره. وجملة نحن قسمنا بينهم معيشتهم تعليل للإنكار والنفي المستفاد منه ، واستدلال عليه ، أي لما قسمنا بين الناس معيشتهم فكانوا مسيرين في أمورهم على نحو ما هيأنا لهم من نظام الحياة وكان تدبير ذلك لله تعالى ببالغ حكمته ، فجعل منهم أقوياء وضعفاء ، وأغنياء ومحاويج ، فسخر بعضهم لبعض في أشغالهم على حساب دواعي حاجة الحياة ، ورفع بذلك بعضهم فوق بعض ، وجعل بعضهم محتاجا إلى بعض ومسخرا له.
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ؟ - الكلم الطيب
ولكن القوم الذين غلب عليهم المتاع، والذين لم يدركوا طبيعة دعوة السماء ، راحوا يعترضون ذلك الاعتراض. أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ؟ - الكلم الطيب. {وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ} فجاءهم الرد: {أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ} أهم يقسمون رحمة ربك؟ يا عجباً! وما لهم هم ورحمة ربك؟ وهم لا يملكون لأنفسهم شيئاً، ولا يحققون لأنفسهم رزقاً حتى رزق هذه الأرض الزهيد نحن أعطيناهم إياه؛ وقسمناه بينهم وفق حكمتنا وتقديرنا لعمران هذه الأرض ونمو هذه الحياة. [الظلال]
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الزخرف - قوله تعالى أهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا - الجزء رقم26
وقال قتادة والضحاك: يعني ليملك بعضهم بعضا. وقيل: هو من السخرية التي بمعنى الاستهزاء ، أي: ليستهزئ الغني بالفقير. قال الأخفش: سخرت به وسخرت منه ، وضحكت منه وضحكت به ، وهزئت منه وبه ، كل يقال ، والاسم السخرية ( بالضم). والسخري والسخري ( بالضم والكسر). وكل الناس ضموا سخريا إلا ابن محيصن ومجاهد فإنهما قرآ ( سخريا). ورحمة ربك خير مما يجمعون أي أفضل مما يجمعون من الدنيا. ثم قيل: الرحمة النبوة ، وقيل الجنة. وقيل: تمام الفرائض خير من كثير النوافل. وقيل: ما يتفضل به عليهم خير مما يجازيهم عليه من أعمالهم. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الزخرف - قوله تعالى أهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا - الجزء رقم26. اللهم اقسم لنا من رحمتك ما ترضاه لنا وعنا يا أرحم الراحمين.
أتظنون أن يدخل الفقراء الجنة معنا؟! تفتكروا يكونوا زيهم زينا كدة ما فيش فرق بيننا ؟! مستحيل طبعا.. الجنة دى للعلماء أمثالنا ولو الفقراء دخلوها فلكى يكنسوها وينظفوها لنا!! كانت هذه الكلمات الحادة فى وقاحتها وجرأتها وتأليها على الله هى ما فاجأنا به ذلك العالم المخضرم والذى قرر تشريفنا أيام الدراسة الجامعية بمحاضرة قيمة أبهرنا خلالها فعلا بعلمه الغزير وسعة اطلاعه وقدرته على عرض المعلومات الطبية المعقدة بطريقة سهلة ممتعة. الحق يقال؛ الرجل بالفعل كان رائدا فى مجاله وكان يعد فى تلك الأيام من أهم علماء تخصصه وكان تمكنه يظهر فى كل لحظة من محاضرته، لكن تلك الكلمات الأخيرة التى ختم بها المحاضرة وهو يرقب بتفاخر أعيننا عديمة الخبرة والمنبهرة بعلمه، كانت كلمات صادمة حقا! أيمكن للعلم أو للترقى فى أى من أبواب الدنيا أن يصل بالإنسان لهذه الدرجة من الكبر والتى تجعله يتصور أن من حقه تقسيم الخلق كيف يشاء بهذه الجرأة ؟! "وقالوا لَوْلا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ" هكذا تساءل المشركون معترضين على نزول القرآن على النبى محمد صلى الله عليه وسلم وهل كانت هذه هى المشكلة ؟ هل كانت كل قضيتهم أنه ليس من زعماء المجتمع أو من عظماء ماديتهم السطحية؟!