في المقال التالي نوضح لكم دواعي استعمال كريم كينا كومب للمنطقه الحساسه بالإضافة إلى إرشادات الاستخدام، يُعد هذا الكريم من أشهر الأدوية العلاجية الموضعية التي تساعد في حل الكثير من المشاكل الجلدية، مثل علاج التهابات الجلد، والرغبة في الحكة، والتخفيف من الاحمرار، فضلاً عن علاج تورمات الجلد، كما يستخدم لعلاج بعض الأمراض الجلدية الخطيرة مثل مرض الأكزيما،كما يكافح العدوى الفطرية أو البكتيرية لما يحتويه من مواد مضادة للبكتيريا والفطريات ومضادات للحساسية، ولهذا سنوضح لكم من خلال الفقرات التالية من موسوعة دواعي استعمال الكريم، بالإضافة إلى جرعة الاستخدام، وتوضيح الآثار الجانبية التي يتركها على الجسم. سعر كريم كينا كومب
يمكن الحصول على كريم كيناكومب من الصيدليات وشراء عبوات الكريم، أو المرهم، ويتوفر الكريم بحجم 30 جم، كما توجد منه عبوة صغيرة بحجم 15 جم. ويتوفر الكريم في جمهورية مصر العربية بسعر 22 جنيهاً مصرياً للعبوة التي تحتوي على 30 جم. كما يمكن شراءه بـ12 جنيهاً مصرياً للعبوة التي تحتوي على 15 جرام. يوجد الكريم في المملكة العربية السعودية بسعر 19 ريال سعودي للعبوة التي تحتوي على 30 جم. كريم كينا كومب للاطفال - ووردز. مكونات كريم كينا كومب
يحتوي كريم كينا كومب على مادة نيستاتين، وتعمل تلك المادة على مكافحة الفطريات التي تسبب العدوى الفطرية.
كريم كينا كومب للاطفال - ووردز
سارة محسن.. كاتبة مقالات طبية وصحية في مجلة كوني مميزة.. اكتبولي تعليق وهرد علي استفساراتكم كلها خلال 12 ساعة بحد اقصي …
الاستخدام المطول لمضادات العدوى قد يؤدي إلى تطوير عدوى بسبب مقاومة الكائنات الحية بما في ذلك الفطريات. النيومايسين قد يكون سام إذا تم امتصاصه من السطوح المفتوحة، مما يؤدي إلى سمية كلوية وتسمم أذني. وينبغي أن يستخدم المنتج بحذر في المرضى الذين يعانون من فقدان السمع ، أو القصور الكلوي. وينبغي تجنب علاج مستمر لمدة أطول من ثلاثة أسابيع في المرضى الذين تقل أعمارهم عن ثلاث سنوات بسبب إمكانية حدوث قصور في نشاط قشرة الغدة الكظرية و بطء النمو. الاستخدام المطول للستيرويدات الموضعية قد يحرض ضمور موضعي. يجب أن تبقى هذا المنتج بعيدا عن العيون. ما هي ظروف تخزين كيناكومب؟
يحفظ في درجة حرارة الغرفة (25 درجة مئوية) أو أقل بعيدا عن متناول الأطفال. هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
يمكنك الحصول على استشارة مجانية لأول مرة عند الاشتراك
اسم الشركة المصنعة ل كيناكومب
اسم الشركة المصنعة بالعربية
سميث كلاين بيكام
اسم الشركة المصنعة بالإنجليزية
SmithKline Beecham
ادوية بديلة لكيناكومب
Brunton, L. L., Knollmann, B. C., & Hilal-Dandan, R. G. (2018). Gilman's the
pharmacological basis of therapeutics. New York City.
حدثني يعقوب بن إبراهيم قال: ثنا ابن علية قال: أخبرنا حميد ، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث ، عن أبيه أن ابن عباس سأل كعبا عن قوله تعالى ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا) إلى قوله ( بإذن الله) فقال: تماست مناكبهم ورب الكعبة ثم أعطوا الفضل بأعمالهم. حدثنا ابن حميد قال: ثنا الحكم بن بشير قال: ثنا عمرو بن قيس ، عن أبي إسحاق السبيعي في هذه الآية ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا) قال: [ ص: 467] قال أبو إسحاق: أما ما سمعت منذ ستين سنة ، فكلهم ناج. قال: ثنا عمرو ، عن محمد بن الحنفية قال: إنها أمة مرحومة ، الظالم مغفور له ، والمقتصد في الجنات عند الله ، والسابق بالخيرات في الدرجات عند الله. فصل: إعراب الآيات (31- 35):|نداء الإيمان. وقال آخرون: الكتاب الذي أورث هؤلاء القوم هو شهادة أن لا إله إلا الله ، والمصطفون هم أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - ، والظالم لنفسه منهم هو المنافق ، وهو في النار ، والمقتصد والسابق بالخيرات في الجنة. حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث المروزي قال: ثنا الفضل بن موسى ، عن حسين بن واقد ، عن يزيد ، عن عكرمة ، عن عبد الله ( فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات) قال: اثنان في الجنة وواحد في النار.
تفسير قوله تعالى ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا - إسلام ويب - مركز الفتوى
{ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ} أي: لا تعب في الأبدان ولا في القلب والقوى، ولا في كثرة التمتع، وهذا يدل على أن اللّه تعالى يجعل أبدانهم في نشأة كاملة، ويهيئ لهم من أسباب الراحة على الدوام، ما يكونون بهذه الصفة، بحيث لا يمسهم نصب ولا لغوب، ولا هم ولا حزن. ويدل على أنهم لا ينامون في الجنة، لأن النوم فائدته زوال التعب، وحصول الراحة به، وأهل الجنة بخلاف ذلك، ولأنه موت أصغر، وأهل الجنة لا يموتون، جعلنا اللّه منهم، بمنه وكرمه.
فصل: إعراب الآيات (31- 35):|نداء الإيمان
وقيل: رتبهم هذا الترتيب على مقامات الناس، لأن أحوال العباد ثلاثة: معصية وغفلة ثم توبة، فإذا عصى الرجل دخل في حيز الظالمين، فإذا تاب دخل في جملة المقتصدين، فإذا صحت توبته وكثرت عبادته ومجاهدته دخل في عداد السابقين. وقيل قدم الظالم لكثرة الظلم وغلبته، ثم المقتصد قليل بالقياس إلى الظالمين، والسابق أقل من القليل فلهذا أخرهم. واللّه سبحانه وتعالى أعلم بمراده وبأسرار كتابه.. إعراب الآيات (36- 37): {وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها كَذلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ (36) وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيها رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ (37)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (لهم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ نار (لا) نافية (عليهم) نائب الفاعل للمجهول (يقضى) الفاء فاء السببيّة (يموتوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء (لا) مثل الأولى (عنهم) نائب الفاعل للمجهول يخفّف. (من عذابها) متعلّق ب (يخفّف).
وَمِنِ اصْطِفَاءِ اللَّهِ تَعَالَى لِرَسُولِهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَّهُ رفعَ في العالمينَ ذِكْرَهُ؛ قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَك ﴾ [7]. وأوجبَ على المؤمنينَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ كُلَّمَا ذُكِرَ؛ قَالَ تَعَالَى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [8]. ولعلَّكَ حِينَ حَدَّثتُكَ عَنِ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ، تطلعتَ إلى منزلتِهِم الشريفةِ، واستشرفتَ مكَانَتَهُم الْمُنِيفَةَ، وودتَ لو كانَ لكَ مِنَ الاصْطَفَاءِ نصيبٌ، أو أصابكَ مِنْهُ سَهْمٌ لا يخيبُ. وهَلْ بَعْدَ هَذَا الشَّرَفِ شَرَفٌ؟ أو بعدَ هَذَا الفَضْلِ فَضْلٌ؟
فكيفَ بِكَ لَوْ عَلِمْتَ أنَّكَ تَتَقَلَّبُ فِي هَذَا الفَضْلِ، وَيَغْمُرُكَ هَذَا الشَّرَفُ؟
نعم أنت من أمةٍ اصطفاها اللَّهُ تَعَالَى، أنت من هذِهِ الأُمَّةِ الْمَرْحُومَةِ، التي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى عنْهَا: ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ﴾ [9]. هذَا اصْطِفَاءٌ وَاخْتِيَارٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى؛ كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ﴾.