وأضاف:" علينا أن نعمل دائماً على خلق الفرص لتطوير مجتمعنا، و قطاع التعليم من الأولويات الهامة في رؤية المملكة وعلينا نحن كقطاع خاص أن يكون لنا مساهمة فعالة ومباشرة في نشر العلم والمعرفة في مجتمعنا وتمكينه للإبتكار في بناء مستقبل أفضل لأجيالنا ". يذكر أن مدرسة المعرفة العالمية تم تأسيسها بمدينة جدة في عام 1996 م، وهي أول مدرسة في جدة حاصلة على تصريح تدريس جميع برامج البكالوريا الدولية (IB) للسعوديين، بالإضافه الى برامج الدبلوما الأمريكية، كما حصلت المدرسة على أعلى درجات الإعتماد الأكاديمي من منظمتي الـ CIS و NEASC مما يتيح لطلابها القبول في أفضل الجامعات المحلية والعالمية. المصدر: الوثاق
الرئيسية - Jeddah World Academy
تاريخ أغسطس 24, 2020
أعلنت مدرسة المعرفة العالمية بجدة عن توقيعها إتفاقية مع مصرف الراجحي في المملكة العربية السعودية لتعكس بذلك مدى حرص القطاع الخاص على إتاحة الفرص والإهتمام بقطاع التعليم وطرح منتجات تتوافق مع رؤية المملكة الشاملة 2030، والتي من شأنها رفع مستوى هذا القطاع الحيوي للمجتمع السعودي والمرتبط إرتباطاً وثيقاً بمستقبل أجيال المملكة للوصول إلى إستدامة قطاع التعليم بمستواه الرفيع في المملكة. تتيح هذه الاتفاقية إمكانية تقسيط رسوم الدراسة لدى مدرسة المعرفة العالمية بجدة، وذلك من خلال تمكين أولياء أمور الطلبة المستفيدين من هذه المبادرة من سداد الأقساط المدرسية عبر برنامج أطلقه مصرف الراجحي والذي يتمتع بسهولة ويسر للسداد لفتره تصل إلى 12 شهراً لتشمل كافة المراحل الدراسية بدءاً من رياض الأطفال ووصولاً للمرحلة الثانوية. وقال محمد وجيه شربتلي عضو مجلس المديرين لمدرسة المعرفة العالمية بجدة: "إن الاتفاقية تهدف الى تقديم خدمة لمجتمعنا من خلال توفير أعلى المعايير لتعليم مستدام وهو الإستثمار الأمثل والأفضل على الإطلاق لأجيال المستقبل، إيماناً منا بأن التعليم أصبح عاملاً أساسياً للمجتمع سيعود بالفائدة المرجوة على مستقبل شبابنا وشاباتنا وعلى جميع مكوناته وبناء جيل واعد قادر على المساهمة في تطوير مستقبل المملكة وذلك تنفيذاً لرؤية المملكة المستقبلية 2030 ".
معلومات وطرق التواصل مع مدرسة الانهار العالمية بجدة - موقع محتويات
كل ماتريد معرفته عن موقع مدرستي
ماذا تعرف عن بوابة عين ؟
كل ماتريد معرفته عن النقل المدرسي
مدارس المعرفة العالمية بجدة ومصرف الراجحي يوقعان اتفاق تسهيل سداد الرسوم الدراسية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
تقع المدارس وسط مدينة جدة، في حي الحمراء، و تتكون من مبنيين، كلٍّ منهما أربعة طوابق، ھذا، ويتم اختيار المقررات الدراسية، التي تشكل المناهج بعناية فائقة، لإعداد وتعزيز المعرفة، وتقوية المهارات، لدى الطالبات، من خلال تقديم أحدث الاستراتيجيات، والمعرفة العلمیة، ھذا، ويشمل المنهج الدارسي: نظرية التعلُمّ، وأفضل الممارسات التعليمية، وتطوير المناهج، والمعايير، والتقيم. طالبات مدارس الحمراء فريدات، مبدعات، ومؤثرات في مجتمعهن، والعالم، وتأتین من دول مختلفة، ويتكون المجتمع المدرسي من سبعِمئة طالبة.
كما تمتلك الاعتماد اللازم للوصول إلى التميز الأكاديمي. حصلت مدارس العرب العالمية على الاعتماد الأكاديمي من منظمة "Cognia" العالمية وهي شركة عالمية تساهم في صقل شكل ومهارات وخدمات المؤسسة التعليمية كما وإن المدارس معتمدةٌ أيضًا من وزارة التعليم في المملكة العربية السعودية.
تحرص مدار س العرب العالميَّة على استقطاب أفضل الكفاءات التَّعليمية، من داخل المملكة العربية السعوديَّة وخارجها. ممن يمتلكون خبرةً واسعة في مجال التَّعليم والتقنية. ويحسنون إدارة العمليَّة التَّعليمية الحضورية والافتراضيَّة بما يحقُّق رؤية المدارس في التميز الأخلاقي والتَّعليمي لطلابنا وطالباتنا. يخضع الطاقم التدريسي لبرنامج التطوير المهني المستمر، عبر سلسلةٍ من الدورات التدريبيَّة وورش العمل، للرفع من كفاءتهم وإعدادهم لتحقيق رؤية مدارس العرب العالمية في متعلِّم القرن الحادي والعشرين، من حيث جاهزيته الفكرية، وتمكنه المعرفي والمهاري، وقدرته على الإبداع والابتكار،وفاعليته المجتمعية وقدرته على صنع القرار. تهتم مدارس العرب بتوفير بيئة تعليمية متكاملة
مزايا المدارس
المرافق المميزة يقابلها طاقم' تدريسٍ وفريقٌ قيادي متميزٌ مؤهَل من ذوي الخبرة حيث إننا ملتزمون بتوفير المزيد من الخبرات العالمية.
لماذا مدارس بيتي الصغير ودار المعرفة؟
نحن نواكب أحدث الطرق التعليمية والتكنولوجية في مدرستنا. و يتدرب مدرسونا باستمرار على ورش عمل مختلفة على مدار العام للتأكد من أنهم يحافظون على مستويات عالية من التدريس
إقرأ المزيد
القبول
لدى مجموعة مدارس بيتي الصغير ودار المعرفة توقعات عالية لتلاميذها وتلميذاتها. فهم واثقون من أنفسهم ومن معلميهم كما أن لديهم شعور دائم بالسعادة لانضمامهم إلى مجموعة مدارسنا. أكاديمياً
في المدرسة 4 مراحل تعليمية, يبدأ الأطفال بالروضة من سن الثالثة إلى الخامسة, ثم ينتقلون إلى المرحلة الابتدائية
إقرأ المزيد. يتم إعداد الأطفال وتعليمهم ليتمكنوا من التفوق والإبداع في العديد من المجالات المختلفة, علما أن هدفنا هو تنمية الإمكانيات الأكاديمية كاملة لكل طفل للوصول إلى التميز والتفرد
21/12/2021 - | آخر تحديث: 21/12/2021 12:06 PM (مكة المكرمة) تعددت رؤية علماء التفسير في تأويل ما حدث مع يونس عليه السلام، واخترت منها أسلمها، وهو أن قومه قد استهانوا بعقوبة الله تعالى، وأصرّوا على كفرهم وعنادهم، فغضب يونس عليه السلام غضبًا شديدًا، ويئس من استقامتهم، فقرر أن يترك ميدان دعوته وأن يهجر موطن رسالته، فرسم لنفسه طريقًا وفق رؤيته لا وفق مهمته. نعم إنها رؤية المُغضَب، التي تحتاج غالبًا إلى تأخير القرار حتى يسكن الغضب، ألم تر إلى قول الله تعالى: {ولمّا سكتَ عن موسى الغضبُ أخذَ الألواحَ…} (الأعراف: 154). فجعل الله -سبحانه- موقف يونس عليه السلام عبرة للسالكين وعظة للنبيّين، حتى قال الله -تعالى- لنبيّه ولمن سلك نهجه إلى يوم الدين: {فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ…} (القلم: 48). القران الكريم |فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ. فلم تكن قصة يونس عليه السلام واقعة تاريخية جرت، لكنها سنّة ربانية مضت {ولا تكن كصاحبِ الحوتِ} إنه تحذير لكل منتسب للدعوة فردًا كان أو حزبًا أو جماعة أو تيارًا أو نظامًا، مهما بلغ شأوًا، أوزاد أتباعه عددًا، ومهما كان ماضيه مشرقًا، أوتاريخه مزهرًا، أوأثره باهرًا. فلما ركب سفينة رؤيته وبحر منهجيته، بمعزل عن مصدر التكليف وميدان العز والتشريف، قضى عليه الله تعالى بأن يٌلقى من السفينة، وهكذا على سفينة الدعوة دائمًا أن تتخلص من أثقالها عند اشتداد العواصف مهما كانت الإجراءات مؤلمة، حماية لمسيرتها، واستبقاءً لأهلها، وليس هناك أثقل على سفينة الدعوة من أصحاب النفوس المدخولة والقلوب القاسية، وذوي المصالح والمنافع، حاشا سيدنا يونس عليه السلام، فللأنبياء خصوصيتهم ومكانتهم وعصمتهم.
في معنى قولِ اللهِ تعالى “وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ” – التصوف 24/7
قوله تعالى: {فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ (48)}
وفي الترمذي وغيره عن النبي صلّى الله عليه وسلّم انه قال «دعوة أخي ذي النون، إذ دعي في بطن الحوت: ما دعي بها مكروب إلا فرج الله عنه: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين»
فلا يمكن أن ينهى عن التشبه به في هذه الدعوة، وهي النداء الذي نادى به
قوله تعالى: فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ ثم قال: وَلاتَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ
أي في ضعف صبره لحكم ربه. فإن الحالة التي نهى عنها هي ضد الحالة التي امر بها. فإن قيل: فما منعك أن تصير إلى أنه أمر بالصبر لحكمه الكوني القدري الذي قدره عليه، ولا تكن كصاحب الحوت، حيث لم يصبر عليه، بل نادى وهو كظيم لكشفه. فلم يصبر على احتماله والسكون تحته. فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت. قيل: منع من ذلك: أن الله سبحانه أثنى على يونس وغيره من أنبيائه بسؤالهم إياه كشف ما بهم من ضر، وقد أثنى عليه سبحانه بذلك في قوله:
وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ. فَنادى فِي الظُّلُماتِ: أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ. فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ فكيف ينهي عن التشبه به فيما يثني به عليه ويمدحه به؟ وكذلك أثنى على أيوب بقوله: مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ وعلى يعقوب بقوله: نَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ
وعلى موسى بقوله: رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
وقد شكا إليه خاتم أنبيائه ورسله بقوله: «اللهم أشكو إليك ضعف قوتي، وقلة حيلتي- الحديث»
فالشكوى إليه سبحانه لا تنافى الصبر الجميل، بل إعراض عبده عن الشكوى إلى غيره جملة، وجعل الشكوى إليه وحده: هو الصبر.
القران الكريم |فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ
السيد كمال الحيدري: و لا تكن كصاحب الحوت - YouTube
قال الله ( فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين) [ الأنبياء: 88] ، وقال تعالى: ( فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون) [ الصافات: 143 ، 144] وقال هاهنا: ( إذ نادى وهو مكظوم) قال ابن عباس ومجاهد والسدي: وهو مغموم. وقال عطاء الخراساني وأبو مالك: مكروب. وقد قدمنا في الحديث أنه لما قال: ( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) خرجت الكلمة تحف حول العرش ، فقالت الملائكة: يا رب ، هذا صوت ضعيف معروف من بلاد غريبة ، فقال الله: أما تعرفون هذا ؟ قالوا: لا. قال: هذا يونس. قالوا: يا رب ، عبدك الذي لا يزال يرفع له عمل صالح ودعوة مجابة ؟ قال: نعم. قالوا: أفلا ترحم ما كان يعمله في الرخاء فتنجيه من البلاء ؟ فأمر الله الحوت فألقاه بالعراء; ولهذا قال تعالى: ( فاجتباه ربه فجعله من الصالحين) وقد قال الإمام أحمد: حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينبغي لأحد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى ". في معنى قولِ اللهِ تعالى “وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ” – التصوف 24/7. ورواه البخاري من حديث سفيان الثوري وهو في الصحيحين من حديث أبي هريرة. تفسير السعدي
فلم يبق إلا الصبر لأذاهم، والتحمل لما يصدر منهم، والاستمرار على دعوتهم، ولهذا قال: { فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ} أي: لما حكم به شرعًا وقدرًا، فالحكم القدري، يصبر على المؤذي منه، ولا يتلقى بالسخط والجزع، والحكم الشرعي، يقابل بالقبول والتسليم، والانقياد التام لأمره.