أرقام شركة تنظيف مجالس بالبخار حي الملك فهد شمال الرياض
اذا كنت بحاجة الي ارقام شركه تنظيف مجالس بالبخار حي الملك فهد شمال الرياض، فشركة موجودة علي اتم الاستعداد لتنفيذ خدمتكم في اي وقت، كما ان شركتنا لها ارقام هاتفية متاحة علي مدار 24 ساعة و لاتتوقف، حتي في العطلات الرسمية حتي تقدم لكم خدمتها علي اكمل وجه، سواء كان في الرياض باكملها او النواحي المحيطة بها، فاذا تقدمت بالاتصال بنا من خلال ارقامنا الخاصة بشركتنا، سوف تجد مسؤلي خدمة العملاء يقوم بالرد عليك علي الفور، كما اننا نمتلك فريق دعم فني، يقوم بالاستفسار منك علي المكان وانواع المجالس و الموعد المناسب لك والسعر. هل يتم تعقيم وتعطير المجالس في حي الملك فهد شمال الرياض؟
تقوم شركة تنظيف مجالس بالبخار حي الملك فهد شمال الرياض بتطهير وتعقيم المجالس جيدآ من جميع البكتيريا و الجراثيم كما تقوم بتعطيرها جيدآ من خلال استخدام ادوات النظافة عالية الجودة التى تقوم بمهمة تنظيف المجالس في وقت قصير وسرعه عالية. ماهي اسعار تنظيف مجالس بالبخار بالرياض؟
لاتحدد الشركة سعر مواحد لتنظيف الكنب والمجالس، لانها تختلف عن بعضها من حيث الاحجام، ولكن يتم تحديدها من قبل متخصصين حتى تكون متناسبه مع الجميع ويستطيع الكل الحصول عليها دون اى عوائق تمنع ذلك.
- جلي رخام الرياضية
- جلي رخام الرياض الماليه
- جلي رخام الرياض
- جلي رخام الرياض دراسة لآثار التغير
- جلي رخام الرياض اون لاين
- فاستجاب لهم ربهم اني
- فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم
- فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع
- فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع
جلي رخام الرياضية
شركة الماهر لجلي الرخام والبلاط في الرياض
شركة الماهر جلي بلاط رخام بالرياض خبرة في عالم جلي الرخام أكبر وأفضل شركة جلي بلاط ورخام في الرياض وعلى مستوى المملكة، حيث تعمل الشركة بكافة الجهود الممكنة التي تميزها عن غيرها و بخصومات هائلة. جلي بلاط ارضيات و رخام في الرياض
أحصل على أحدث التقنيات والطرق سهلة لجلي الرخام وإعادة ترميمها والتي توجد فقط وحصريا في شركة الماهر والتي تمكنت من تحقيق أفضل النتائج، ولذلك لا تحتاج مبالغ هائلة لإعادة شراء رخام جديد، فيمكنكم الاتصال بنا على 0503227886 إذا كنتم تبحثون عن المظهر الجيد والحسن للرخام الخاص بكم، كما يمكنكم التمتع بالضمان والجودة لنتائج مبهرة وللاستفادة من العروض الخاصة بشركتنا. شركة الماهر جلي الرخام والبلاط في الرياض
ولا تقتصر جلي بلاط ارضيات و رخام علي جلي الرخام فقط في البيوت بل تمتد لتصل إلى جميع الشركات والقصور، كما يمكنكم الحصول على خدمة جلي الرخام في العديد من المناطق المختلفة لتجعل الرخام في شكله الباهر والمتحضر الذي يتناسب مع جودة ما نقوم به، وتتميز شركتنا بالدقة والاحتراف فيما تقوم به، حيث يتميز عملنا دائماً بالدقة والاحتراف فهي تضم مجموعة من المختصين علي درجة عالية من الكفاءة والخبرة.
جلي رخام الرياض الماليه
تساعد الأوساخ أيضًا على نشر البكتيريا والفيروسات والفطريات، مما يخلق بيئة غير صحية بالاضافة الى ظهور الآفات مثل النمل الأبيض والعث والعفن الذي يمكن أن يتلف مجالسك أيضًا، ولكن يمكن لتنظيف المجالس بانتظام إصلاح هذه المشكلة قبل أن تبدأ لهذا السبب نعتمد كليا على شركة تنظيف مجالس بالبخار بحي الملك عبدالله شمال الرياض التى توفر احدث المعدات والادوات بالاضافة الى منتجات التنظيف الفعالة وبأقل التكاليف الممكنة. اسعار تنظيف مجالس بالبخار حي الملك عبد الله
يعتقد الكثيرون أن أرخص شركة تنظيف مجالس ليست الأفضل، هذا افتراض خاطئ لأنهم يشعرون أن احسن شيء يكون ذات تكلفة مرتفعة للغاية، هذا هو السبب في أن العالمية كلين أخذت هذه النقطة في الاعتبار وأصرت على تغيير هذا المفهوم بالكامل لأن السبب في أنها تقدم أفضل خدمة بأقل الأسعار هو تقليل العبء والنظر في الفرص المادية ومكافحة التكلفة العالية. لهذا السبب حققت الشركة خصومات تصل إلى 20٪ على جميع خدماتها لكسب الثقة وزيادة ثقتنا لان أفضل شيء تفعله عندما تتعرض المجالس للبقع والأوساخ هو الاستعانة بشركة ذات تاريخ طويل وخبرة واسعة في تنظيف المجالس لأن هذا النوع من الأثاث يحتاج إلى تنظيفه بالطرق والأساليب المناسبة.
جلي رخام الرياض
مميزات شركة تنظيف مجالس بالبخار حي الرائد شمال الرياض
عندما تقوم بالبحث عن شركة تنظيف مجالس وتكون تتميز بالكفاءة العالية والامانة وان تتعامل مع مجالس منزلك بكل احترافية، وان تكون بجانبك وتلبي طلابتك في اي وقت، فانت تحتاج الي شركة العالمية كلين التي تمتلك العديد من المميزات التي تجعلها من افضل شركات تنظيف المجالس ومن اهم مميزاتها:
تمتلك الشركة فريق عمل مميز ويعمل بالاحترافية فائقة، فهم قادرون علي ان يقومو باداء الخدمة بكل دقة وسرعة. فالشركة تعتمد علي منظفات من اهم الانواع المستوردة التي تكون ذات فاعلية كبيرة في القضاء علي البقع والاوساخ. كما تقوم الشركة بعملية التعقيم والتعطير، للحفاظ علي سلامة المجالس لاطول فترة ممكنة. كما تفضل الشركة استبدال الاجهزة والمعدات القديمة، بافضل الاساليب المتطورة التي مميزة وفعالة منها اجهزة التنظيف بالبخار. تلتزم الشركة دائما بالمواعيد التي تحددها مع العملاء، لكي تكون عند حسن ظنكم. فالشركة تتنافس مع الشركات التي تكون زيها في نفس الكفاءة والجودة. شركة جلى وتلميع رخام فلل خصم 25% اتصل على 01118558286. تفضل دائما الشركة الاعتماد علي اقوي المساحيق التي تساعد في الحفاظ علي المجالس، لكي لايحدث لها ضرر او بهتان. كما تقدم شركة العالمية كلين اقوي العروض و الخصومات الي لامثيل لها لجميع عملائها.
جلي رخام الرياض دراسة لآثار التغير
تركيب بديل الرخام للمطابخ
أيضاً نقوم على تركيب بديل الرخام للمطابخ فإن كنت من أصحاب الذوق الرفيع الذي يفضل تشطيب منزله بألواح الرخام وتريد أن تصمم منزل عصري فاخر لمنزلك أو فيلتك أو قصرك أو مطعمك نقدم فني مطابخ بالخبر يقوم بتصميم المطابخ الرخامية واستبدال الرخام القديم بالجديد مثل الرخام الطبيعي أو ألواح رخام pvc بخامات عالية الجودة غير رديئة. لاشك بان عملية نقل المطابخ من المنزل إلى ورشة مطابخ بالخبر أمر صعب ومرهق لذا قدمت شركة صيانة مطابخ بالخبر ورشة متنقلة تأتي لباب منزلك لإعادة تصليح المطابخ بالخبر بصورة مثالية، فنقدم فني فك وتركيب مطابخ بالخبر يقوم على فك الأجزاء المتآكلة وتركيب الأفضل، نوفر أفضل خامات الألمنيوم المستوردة من أدراج وأبواب ودولايب مقاومة للرطوبة وإشعاع النار لا تتآكل أو تصدأ مع الوقت، نقدم قطع غيار المطابخ الألومنيوم بأفضل المنتجات ذات الكفاءة العالية والأشكال والدهانات المواكبة المناسبة لديكور منزلك مع أفضل فني مطابخ الومنيوم بالخبر بأقل الأسعار. شاهد أيضاً
شركة تركيب مطابخ برأس تنورة 0539438959
شركة تركيب مطابخ برأس تنورة توفر لكم إمكانية الحصول على كافة الخدمات المتوفرة لديها التي...
جلي رخام الرياض اون لاين
كما يتم وضع طاولة و مقاعد يتم الجلوس عليها مع وجود بعض الأواني الفخارية، وتتميز شركة تنسيق حدائق بالرياض بأنها لديها عدة تصاميم مختلفة تتناسب مع حوش البيت. في نهاية مقال شركة تنسيق حدائق بالرياض يمكن طلب خدمة تنسيق الحديقة الخاصة بك في أي وقت خلال اليوم وذلك لأن الشركة لديها فريق خدمة عملاء يتلقى كافة المكالمات الهاتفية ويقوم بتلبية الطلبات وإرسال المندوب لمعاينة الحديقة المراد تنسيقها.
شركة تنظيف مستودعات بالرياض
يعد تنظيف المستودعات من أصعب عمليات التنظيف لأنه يتطلب أفضل العمال الفنيين الذين يتم تدريبهم على أعلى مستوى ولديهم خبرة في تنظيف المستودعات، وهذا هو السبب في أننا نقدم شركة العالمية كلين لتنظيف المستودعات بالرياض، حيث تعتبر الشركة واحده من أكبر وأهم الشركات بالرياض والتى تقدم أفضل الصفقات والخدمات، وكذلك كل ما يحتاجه العملاء ويبحثون عنه لا يمكن العثور عليه إلا في شركة تنظيف مستودعات بالرياض حيث لدينا أفضل الفنيين المتخصصين في تنظيف المستودعات. كما توفر لهم الشركة أفضل المعدات والآلات التي يمكنها إكمال عملية التنظيف بشكل أسرع وأسهل، كما تستخدم الشركة منتجات تنظيف مستوردة عالية الجودة، تمتاز شركة تنظيف مستودعات بالرياض بتواجد الدعم الفني الذي يساعدكم على التواصل مع الشركة بسهولة. جلي رخام الرياضية. لا تؤخر الشركة تنفيذ خدمة تنظيف المستودعات ويمكنها الذهاب إلى العملاء في أي مكان. افضل شركات تنظيف مستودعات بالرياض
عندما يبحث العميل عن احدى شركات التنظيف التى تساعده فإنه يظهر اليه عدد كبير من الشركات التى تقدم هذه الخدمة فنلاحظ ان العميل قد تشتت لأنه يرغب في التعامل مع افضل شركات تنظيف مستودعات بالرياض ولهذا السبب دائما م تجد العميل في النهاية يقع اختياره على شركة العالمية كلين لأنها تعد ايضا افضل شركة تنظيف مستودعات حيث يتواجد بها عدد كبير من المميزات التى تجعل اى عميل يتشوق للتعامل معها.
فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ ۖ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۖ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (195) فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى أي أجابهم. قال الحسن: ما زالوا يقولون ربنا ربنا حتى استجاب لهم. وقال جعفر الصادق: من حزبه أمر فقال خمس مرات ربنا أنجاه الله مما يخاف وأعطاه ما أراد. قيل: وكيف ذلك ؟ قال: اقرءوا إن شئتم " الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم " إلى قوله: " إنك لا تخلف الميعاد " [ آل عمران: 191 - 194]. فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع. " أني " أي بأني. وقرأ عيسى بن عمر " إني " بكسر الهمزة, أي فقال: إني. وروى الحاكم أبو عبد الله في صحيحه عن أم سلمة أنها قالت: يا رسول الله, ألا أسمع الله ذكر النساء في الهجرة بشيء ؟ فأنزل الله تعالى: " فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من: ذكر أو أنثى " الآية.
فاستجاب لهم ربهم اني
يقول المولى سبحانه وتعالى في كتابه العزيز: فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ ۖ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۖ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ.. يقول ابن كثير في تفسير هذه الآية: عن أم سلمة قالت: آخر آية أنزلت هذه الآية: ( فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض) إلى آخرها. رواه ابن مردويه. فاستجاب لهم ربهم ( 30). ومعنى الآية: أن المؤمنين ذوي الألباب لما سألوا - مما تقدم ذكره - فاستجاب لهم ربهم - عقب ذلك بفاء التعقيب ، كما قال تعالى: ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)
اقرأ أيضا.. لَّا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ. وقوله: ( أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى) هذا تفسير للإجابة ، أي قال لهم مجيبا لهم: أنه لا يضيع عمل عامل لديه ، بل يوفي كل عامل بقسط عمله ، من ذكر أو أنثى.
فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم
[٣] وسيكفّر الله -تعالى- عنهم سيّئاتهم وسيدخلهم جناتٍ تجري من تحتها الأنهار، ثوابا من عنده فهو الذي يعطي الثواب العظيم على العمل القليل، (والله عنده حسن الثواب) ثواب الله وجنّاته ممّا لا عينٌ رأت ولا أذنُ سمعت ولا خطر على قلب بشر، ومن أراد تحصيل هذا الثواب فعليه طاعة ربّه والعمل برضاه والتقرّب إليه وفقًا لاستطاعته وبذل وسعه وجهده في ذلك. [٣]
مناسبة آية (فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم.. ) لما قبلها
إنّ الآيات السابقة لآية (فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم.. ) تحدّثت عن صفات أولي الألباب فهم مكثرون من ذكر الله ومن التفكّر في خلقه، ويثنون على ربّهم -سبحانه- وتلهج ألسنتهم بدعائه -عزّ وجلّ- ليقيهم العذاب في الآخرة. [٥] وجاءت هذه الآية لتبيّن أنّ الله -تعالى- قد أجاب واستجاب لدعاء عباده هؤلاء، فأعمالهم جميعها محفوظة ومكتوبة مهما كانت قليلة، وسواءٌ صدرت تلك الأعمال من ذكر أو أنثى فلا فرق بينهما في الثواب وإجابة الدعاء، مثلما أنّه ليس هناك فرق في دخولهم للإسلام وهجرتهم وجهادهم. [٥]
الفوائد المستخلصة من آية (فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم.. )
احتوت آية (فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم.. ﴿فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ﴾اللهُمَّ اجعلنا منهم وممن أدرك ليلة القدر واسْتجَبت له🌿♥️. - YouTube. ) على الكثير من الفوائد، وفيما يأتي بعضٌ منها:
إنّ الإيمان هو أفضل عمل يأتي به العبد ثمّ الهجرة ثمّ الجهاد.
فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع
آل عمران/190-194
ثم أخبر سبحانه وتعالى عن استجابته لدعائهم فقال:
(فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ) آل عمران: 95. تفسير آية (فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم..) - موضوع. قال الشيخ ابن سعدي:
" أي: أجاب الله دعاءهم، دعاء العبادة، ودعاء الطلب، وقال: إني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر وأنثى، فالجميع سيلقون ثواب أعمالهم كاملا موفرا، (بعضكم من بعض) أي: كلكم على حد سواء في الثواب والعقاب، (فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا) فجمعوا بين الإيمان والهجرة، ومفارقة المحبوبات من الأوطان والأموال، طلبا لمرضاة ربهم، وجاهدوا في سبيل الله. )لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله) الذي يعطي عبده الثواب الجزيل على العمل القليل. (والله عنده حسن الثواب) مما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، فمن أراد ذلك، فليطلبه من الله بطاعته والتقرب إليه، بما يقدر عليه العبد" انتهى من "تفسير السعدي" ص(162).
فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع
وقال تعالى: ( وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد) [ البروج: 8]. وقوله: ( وقاتلوا وقتلوا) وهذا أعلى المقامات أن يقاتل في سبيل الله ، فيعقر جواده ، ويعفر وجهه بدمه وترابه ، وقد ثبت في الصحيح أن رجلا قال: يا رسول الله ، أرأيت إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ، أيكفر الله عني خطاياي ؟ قال: " نعم " ثم قال: " كيف قلت ؟ ": فأعاد عليه ما قال ، فقال: " نعم ، إلا الدين ، قاله لي جبريل آنفا ". ولهذا قال تعالى: ( لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار) أي: تجري في خلالها الأنهار من أنواع المشارب ، من لبن وعسل وخمر وماء غير آسن وغير ذلك ، مما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر. فاستجاب لهم ربهم اني. وقوله: ( ثوابا من عند الله) أضافه إليه ونسبه إليه ليدل على أنه عظيم ، لأن العظيم الكريم لا يعطي إلا جزيلا كثيرا ، كما قال الشاعر: إن يعذب يكن غراما وإن يع ط جزيلا فإنه لا يبالي وقوله: ( والله عنده حسن الثواب) أي: عنده حسن الجزاء لمن عمل صالحا. قال ابن أبي حاتم: ذكر عن دحيم بن إبراهيم: حدثنا الوليد بن مسلم ، أخبرني حريز بن عثمان: أن شداد بن أوس كان يقول: يا أيها الناس ، لا تتهموا الله في قضائه ، فإنه لا يبغي على مؤمن ، فإذا نزل بأحدكم شيء مما يحب فليحمد الله ، وإذا نزل به شيء مما يكره فليصبر وليحتسب ، فإن الله عنده حسن الثواب.
(فاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّن عِندِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (١٩٥)). [آل عمران: ١٩٥]. (فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ) أي: فأجابهم ربهم. (أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى) هذا تفسير للإجابة، أي: قال لهم مجيباً لهم: أنه لا يضيع عامل لديه، بل يوفّى كل عامل بقسط عمله، من ذكر أو أنثى. (بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ) أي: جميعكم في ثوابي سواء. (فَالَّذِينَ هَاجَرُوا) أي: تركوا دار الشرك وأتوا إلى دار الإيمان، وفارقوا الأحباب والخلان والجيران. (وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ) أي: ضايقهم المشركون بالأذى حتى ألجؤوهم إلى الخروج من بين أظهرهم. فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم. (وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي) أي: إنما كان ذنبهم إلى الناس أنهم آمنوا بالله وحده. كما قال تعالى (وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ).