الخميس 16 ربيع الآخر 1436 هـ - 05 فبراير 2015م - العدد 17027
يحتوي على 1389 حظيرة و158محلاً..
من أعمال سوق الإبل في الطوقي
بدأت امانة منطقة الرياض تنفيذ المرحلة الأولى من تطوير وتحديث وصيانة سوق الابل الرئيسي في قرية الطوقي شرق الرياض، ضمن مشروع يتم على مرحلتين يشمل سوق الابل بالجنادرية وجميع المرافق التابعة له كمرحلة أولى وسوق بيع الأعلاف الخاصة بتلك الابل كمرحلة ثانية وذلك من خلال خطة وضعتها الادارة العامة للأسواق القيام بتطوير وتوسعة سوق الابل وسوق الطيور وسوق الصقور، وذلك لتقديم خدمات افضل للجمهور واستقبال المزيد من الزوار والتجار. وأكدت أمانة منطقة الرياض أنها حريصة على تطوير وتحديث الاسواق بما يتماشى مع حركة النمو والتطور التي تشهدها المنطقة، من خلال التعاون والتنسيق مع عدد من الجهات المعنية في المنطقة، حفاظا على الشكل الجمالي والحضاري للمدينة وبناء اسواق عصرية تقدم خدمات متميزة للجمهور. مشيرة الى أن البلدية تبذل جهوداً كبيرة للحفاظ على مستوى النظافة وتوفير البيئة الصحية داخل هذه الاسواق ، حيث يتم الزام جميع اصحاب المحلات بتشغيل مرواح الشفط لمنع الروائح الكريهة بالإضافة إلى المكافحة المستمرة للحشرات من خلال التعاون والتنسيق بين ادارة السوق وقسم مكافحة الحشرات ، لافتة إلى أن البلدية تقوم بالرقابة على كافة المحلات المتواجدة في السوق كما تخضع كافة الابل والطيور للإشراف الطبي من خلال الاطباء البيطريين المتواجدين في هذه الاسواق على مدار الوقت.
صحيفة المواطن الإلكترونية
أكد عدد من المستثمرين في سوق الإبل جنوب العاصمة الرياض، أن قرار نقل السوق الى الطوقي بحريملاء بات يهددهم لاسيما صغار المتعاملين في السوق، موضحين أنهم رفعوا بمطالبهم للأمانة قبل ستة أعوام لكن دون جدوى. وأشاروا إلى أن السوق رسمي ويتبع الأمانة، مناشدين بضرورة النظر في الأمر حتى لا يتضرر الكثير منهم. وتفصيلًا قال مستثمرون لـ"سبق": إن "الأضرار التي سيتكبدونها جراء نقل السوق للطوقي كثيرة؛ من أبرزها كلفة نقل الابل، وتنقلهم أيضًا من وإلى الموقع بشكل يومي"، مشيرين إلى أن قيمة نقل الحاشي الواحد ١٠٠ للمسلخ حاليًّا، فكم سيكون سعره بعد النقل؟. وأضافوا: "الحلال القادم من مكة أو الخرج يعتبر الأقرب لهم حاليًّا"، مبينين أن السوق قريب من الخدمات التي يحتاجها المربون، في المقابل فإن الدخول والخروج إلى الرياض متعب، ويصعب على المستثمرين، وسرعة توفير الحلال خلال ٣ ساعات من السوق للمسلخ للمحل، وكثير من الملاحظات في حال تم النقل للطوقي. وأشاروا إلى أن سوق الإبل مهمش منذ أكثر من ٤٠ سنة، ولا تتوفر فيه أدنى الخدمات من كهرباء وغيرها، لافتين إلى أن لهم مطالبات منذ العام ١٤٣٦ في الأمانة وما زالت حتى الآن، ولم يتخذ أي إجراء فيها.
أكد نادي الإبل أن مقطع سوق الطوقي لا علاقة للنادي به، وسيتم إحالة الملف إلى الجهات المختصة. وأضاف في بيان، نظرًا لتداول مقطع مصور خلال الأيام الماضية لمجموعة من الأشخاص يتحدثون عن أن نسبة كبيرة من الإبل في سوق الطوقي في أحد الأيام معبوث بها، يود النادي أن يؤكد للجميع عدم علاقته بهذا المقطع وسوف يتم تحويل الملف للجهات المختصة. وأكد النادي أن أسواق الإبل آمنة وقطاع اقتصادي واستثماري واعد، مؤكدا أنه بالتعاون مع وزارة البيئة والمياه والزراعة والجهات المختصة، تتابع حالات العبث وتحيلها للجهات المختصة عبر اللجان المشتركة، وفق حساب النادي عبر تويتر. وخصص النادي في وقت سابق رقمًا للرصد وتلقي البلاغات المرئية وإرسالها على خدمة التراسل النصي واتسآب 0569978424، واختتم، على الجميع استقاء المعلومات والأخبار من مصادرها الموثقة.
يساعد لحم الإبل على التخلص من الكسل والخمول، وهذا عن طريق زيادة النشاط البدنة بالجسم
يقلل لحم الإبل من الإصابة بأمراض عرق النسا وغيرها من الأمراض. يعمل تناول لحم الجمل على التخلص من الدهون الثلاثية بالجسم. لا يضر لحم الإبل القلب أو الشرايين. يعالج لحم الإبل كل من النمش والحمى وغيرها من الأمراض الأخرى. يحتوى لحم الإبل على كل من فيتامين سي والبروتينات والحديد وفيتامين أي وفيتامين دى والأملاح والمعادن والمعادن المفيدة للجسم. يعمل لحم الإبل على التخلص من إرتفاع ضغط الدم. لماذا يجب الوضوء بعد اكل لحم الابل يبطل الوضوء. يعالج تناول لحم الإبل أمراض الجهاز التنفسى، وعلاج حموضه المعدة. كما إن تناول لحم الإبل يعمل على تقوية عضلات الجسم. وفي ختام مقالنا نرجو من الله أن يكون مقالنا اليوم قد نال إعجابكم، وإلي اللقاء في مقال قادم إن شاء الله.
لماذا يجب الوضوء بعد اكل لحم الابل تويتر
هل تعلم.. لماذا أمر الرسول ﷺ بالوضوء بعد أكل لحم الابل لهذا السبب أمرنا نبينا ﷺ حقائق مذهلة!! - YouTube
لماذا يجب الوضوء بعد اكل لحم الابل يبطل الوضوء
[13]
في نهاية مقال لماذا نتوضأ بعد اكل لحم الابل تعرفنا على حكم أكل لحم الإبل في الإسلام حسب ما ورد في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعرفنا حكم الوضوء من أكل لحم الإبل في المذاهب الأربعة، كما تعرفنا على حكم الصلاة بدون وضوء بعد أكل لحم الإبل عند من أوجبوا الوضوء وغير ذلك من الأحكام.
لماذا يجب الوضوء بعد اكل لحم الابل كيف خلقت
[8]
وفي رواية أخرى عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: "كان آخِرُ الأمرينِ مِن رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَرْكَ الوضوءِ ممَّا غيَّرَت النَّار"، وفي رواية: "ترْك الوضوءِ ممَّا مسَّتِ النَّار"، [9] وهذا القول مأخوذ على العموم بما في ذلك لحم الإبل، ولذلك هو آخر ما كان من أحكام الشريعة ويجب الأخذ بهذا الحكم وترك ما قبله. لماذا نتوضا بعد اكل لحم الجمل. القول الثاني
إنَّ أكل لحم الإبل عند الحنابلة ينقض الوضوء، وإلى هذا ذهبوا في أشهر أقوالهم، وذهب إلى ذلك أيضًا جماعة من أهل السلف، ومن الذين اختاروا هذا الرأي ابن حزم وابن المنذر والنووي وابن باز وابن عثيمين، وفيما يأتي الأدلة على ذلك:
عن جابرِ بنِ سَمُرةَ رَضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ رجلًا سأل رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أأتوضَّأُ مِن لُحومِ الغنَم؟ قال: إنْ شئتَ فتوضَّأ، وإن شئتَ فلا توضَّأ. قال: أتوضَّأُ مِن لُحومِ الإبِلِ؟ قال: نعَم، فتوضَّأْ من لحومِ الإبِلِ. قال: أُصلِّي في مرابِضِ الغنَم؟ قال: نعَم. قال: أصلِّي في مبارِكِ الإبلِ؟ قال: لا"، [10] وهذا يدلُّ على أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقرَّ الرجلَ على الوضوءِ مِن لَحمِ الإبِلِ، بينما علَّقَ الوضوءَ بالمشيئةِ في لحَم الغَنَمِ، ودلَّ هذا على أنَّ لحمَ الإبِلِ لا مشيئةَ فيه ولا اختيارَ، وأنَّ الوضوءَ فيه واجِبٌ.
وقال أيضا: " فإذا توضأ العبد من لحوم الإبل كان في ذلك من إطفاء القوة الشيطانية
ما يزيل المفسدة ، بخلاف من لم يتوضأ منها ، فإن الفساد حاصل معه ، ولهذا يقال: إن
الأعراب بأكلهم لحوم الإبل مع عدم الوضوء منها صار فيهم من الحقد ما صار " انتهى من
"مجموع الفتاوى" (20/523). وقريب منه في "إعلام الموقعين عن رب العالمين" (2 /40) لابن القيم رحمه الله. 2-
أن لحم الإِبل شديدُ التَّأثير على الأعصاب ، فيُهَيِّجها ؛ ولهذا كان الطبُّ
الحديث ينهى الإِنسان العصبي من الإِكثار من لحم الإِبل ، والوُضُوء يسكِّن الأعصاب
ويبرِّدها ، كما أمر النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم بالوُضُوء عند الغضب ؛ لأجل
تسكينه " انتهى من " الشرح الممتع (1/308) بتصرف. لماذا يجب الوضوء بعد اكل لحم الابل ينقض الوضوء. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " وسواء كانت هذه هي الحكمة أم لا ؛ فإِن الحكمة
هي أمر النبيِّ صلّى الله عليه وسلّم ، لكن إِن علمنا الحكمة فهذا فَضْلٌ من الله
وزيادة علم ، وإن لم نعلم فعلينا التَّسليم والانقياد " انتهى. والله أعلم