تنتمي راشد إلى جيل فني واجه ظروفاً سياسية وفنية قاسية (حسام شرباتي) بدأت الممثلة السورية الشابة إنانا راشد عملها في الدراما التلفزيونية عقب تخرجها من "المعهد العالي للفنون المسرحية" عام 2017. وشاركت في مسلسلات منها "شارع شيكاغو" ، و"عن الهوى والجوى"، و"أثر الفراشة"، بالإضافة إلى "إيكو" الذي يعرض على منصة "تِن تايم" الجديدة. وفي حديث عن الطريقة التي دخلت بها راشد إلى عالم الفن، تقول إنانا راشد في لقاء مع "العربي الجديد": "دخلت إلى المعهد العالي للفنون المسرحية بمحض الصدفة، فلم أكن أخطط للأمر بوقتٍ مسبق كباقي زملائي، لكن عندما بدأت دراسة التمثيل في المعهد وجدت فيه نفسي. وبعد تخرجي المعهد، بدأت أعيش مخاوفي المهنية التي تتعلق بالقلق من البقاء في البيت وعدم إيجاد فرص عمل؛ لذلك تابعت دراستي، لأحصل على دبلوم بالفنون السينمائية من المؤسسة العامة للسينما. أنهيت دراستي بإخراج فيلم قصير. كتب عن الحفاظ علي الغلاف الجوى - مكتبة نور. بعدها بدأت عملي في الدراما التلفزيونية عام 2018". تضيف راشد: "حقيقةً، لا أعرف جيداً توصيف المكانة التي وصلت إليها، فلا يزال لدي الكثير من الأشياء التي أرغب في القيام بها ولم أحققها بعد، كأن أعمل في المسرح الذي يعطي الممثل أرضية تدعمه في مسيرته وتساعده على مراكمة الخبرات، والذي يحوي على مساحة أكبر من الحرية تجعل الممثل يتمكن من أدواته وسط بيئة جيدة للتجريب تمكنه من الانعزال عن الفوضى في العالم.
- عن الهوى والجوى 4
- مسلسل عن الهوي والجوي الحلقه 7
- منتديات ستار تايمز
- بوابة الشعراء - إبراهيم الأحدب - بليت بقاسي القلب مارق الذي
- حجَرٌ مكتوب — بُلِيتُ بِـ قاسي القلبِ لا عَطفَ عندَهُ !أما...
- بوابة الشعراء - حنا الأسعد - بليت بقاسي القلب لا يحفظ العهدا
عن الهوى والجوى 4
لذلك فإن العمل في المسلسلات التي تنتجها المنصّات من المفترض أن يكون أكثر متعة، لكن ليس هناك فرق كبير عندنا، لأننا نتعامل معها تماماً كما التلفزيون". عن دورها في مسلسلها الجديد "إيكو"، وعن الطريقة التي تجعلها تقدم الشخصية بشكل مختلف، تقول راشد: "العمل مع المخرج محمد عبد العزيز ارتجالي دائماً، هو متعب ولكنه ممتع. شخصيّاً أتعاطى بعفوية كبيرة وأحياناً أنسى موقع الكاميرا، أحاول أن أكون قريبة من الجمهور وأن أتصرف من دون تكلّف. عن الهوى والجوى 4. الشخصية التي أؤديها هي فتاة محجّبة تدرس الفنون الجميلة، وتذهب إلى البار، فهي متدينة بشكل مختلف، بدون تطرّف، وهذا ما جذبني إليها. أما طريقتي في تقديم الشخصية بالشكل الأفضل، فهو الدفاع عنها وإيجاد المبررات لكل ما تقوم به حتى لو بدا متناقضاً؛ فإذا نجحت في إظهار هذه المبرّرات للجمهور وتمكنت من إقناعه بأنه الشخصية موجودة في حياتنا وليست سيئة حتى، ولو اختلف معها، أكون نجحت في تقديم الدور".
مسلسل عن الهوي والجوي الحلقه 7
نحن نحتاج إلى حركة فنية لكسر الصور النمطية والشكل النمطي للأداء وللممثل. عن الهوي والجوي حلقه 13 نسر مسلسل. لتطبيق هذه الفكرة، حاولت مرّة أن أقترح على مخرج مسرحية أطفال أن تؤدي دور الأميرة فتاة بدينة، لإيصال مفهوم للأطفال بأنّ البدانة ليست عيباً. رفض المخرج الاقتراح واعتمد على الصورة النمطية ذاتها، لذلك يصعب التغيير لأن القرار مرتهن بيد رؤوس الأموال". نجوم وفن
التحديثات الحية
عمّا إذا كان الممثل يملك رفاهية الاختيار، وعن دور المنصات التي تقدم مسلسلات قصيرة على الإنترنت بدعم الممثل السوري، تقول: "نحن لا نملك رفاهية الاختيار أبداً، ونادراً ما نتمكن من رفض الأعمال، فالخريج بحاجة إلى الانتشار، ويضطر إلى التعامل مع أي خيار على أنه فرصة، وهنا تكمن المشكلة؛ فغالباً ما يقبل بأداء دور صغير بعشرة مشاهد فقط، بسبب الضغط المادي. أما المنصّات، فأثرها إيجابي بكل تأكيد، لأنها تزيد من كمية الفرص، ولأن جمهور المنصّات مختلف، وبالتالي تملك مساحة حرية أكبر بالتعاطي مع الدور؛ مساحة حريّة أكبر بالمقارنة مع المسلسلات التي ستقدم في رمضان وعلى التلفزيون، لأن التلفزيون يدخل كل بيت ولا تستطيع إجبار المشاهد على تقبل أسلوبك، بينما في المنصّة يكون المشاهد مسؤولاً عمّا يريد مشاهدته، وإجمالاً يكون الجمهور مختلفاً.
تضيف راشد: "أحياناً، يجب عليك كممثل ألا تكتفي بانتظار الفرص التي تقدمها شركات الإنتاج والمخرجين، بل عليك أن تتحرك لتخلق الفرصة، وذلك ما نقوم به في مشاريع الشباب الطموحين ذات الميزانيات المنخفضة. يجب علينا ألا ننسى الهدف الأساسي من المهنة، فمن غير اللائق أن يتعامل الممثل مع نفسه على أنه مجرد أداة في عملية صناعة الدراما، وأن يتعامل مع المشاريع الفنية التي يشارك فيها كفرص عمل لا تعنيه، فمن المفترض أن يكون جزءاً من المشروع الفني، وأن يعمل على إنجاحه". مسلسل عن الهوى والجوى الحلقة 2 - سداسية حب بالايجار الثانية - YouTube. في هذا الظرف المعقد، كيف يمكن للفنان الجديد أن ينجو، ويرسم مساراً فنياً يتوافق مع أفكاره؟ تجيب راشد: "حتى أنجو، أحاول أن أبحث عن مشاريع فنية تشبهني قدر الإمكان. فإذا كنت موجود في سورية في هذه الفترة، ما الذي يمكنك فعله أكثر من ذلك؟ وكيف ستتمكن من ترك بصمة خاصة؟ إنه أمر صعب بكل تأكيد؛ نحن هنا مجرد أرقام وغير قادرين على تغيير أي شيء، وهذا ما يتم تأكيده مع كل حدث جديد. على سبيل المثال، كان فيروس كورونا صفعةً قويةً لنفهم أن كل الأفكار الرومانسية التي نحاول أن نرسمها عن الواقع غير صحيحة، لذلك يجب على الأقل أن يكون الفنان راضياً عن نفسه، وأن يعيش تجربته بطريقته المختلفة، من دون التفكير بشكل مبالغ به في معايير النجومية التي أصبحت شائكة.
معاينة
بقيت بقاسي ما هو مؤلف المغنى ذلك الاغنية عبادى الجوهرفهي اغنية رائعة جدا جدا جدا ان تسمعها و هي اغنيه
سعودية و هو الذي يؤلفها يغنيها عبادى الجوهر و هو اغنية من اغنية التي يحب غالية و هي بتتكلم عن الحب
والاخلاص و الحنية بين الطرفيننتكلم عن عبارات رائعة جدا جدا ان هو بيدى اية فعن حياتة بيقف فمشاكلة في
ايام و الرائعة فانه بين الطرفينعندما يصبح الشخص بى اي سى فحد فاكثر شيء صعب الانسان هو الاسبوع
علي القلب لو القلب بلقاسي بين نزل كثير يمكن يؤدى الى امراض عديدة و بيتعب الانسان
بليت بقاسي القلب
من افضل اغاني عباد الجوهر
455 مشاهدة
منتديات ستار تايمز
يغنى مقام الدشت العراقي بالشعر الفصيح وأما الدشت العراقي مع الأبوذية فتتبع أبيات الفصيح قفلة الأبوذية وتتبعها البستة أو الأغنية التي تكون عادة من نفس المقام. يتميز الدشت بشكل واضح بمساحته الواسعة ونهايته المفتوحة لذا نلاحظ أن الشعر الفصيح الذي يغنى به يكون في الغالبية العظمى منه منتهيا بألف الإطلاق وهي ألف الترنم أو الإشباع كما يطلق عليها اللغويون مما يتيح لقارئ المقام إنهاء البيت بشكل جميل وشجي ومتميز عن جميع المقامات الأخرى وستلاحظون ذلك بشكل جلي وواضح عندما تستمعون للروابط بعد كل مقطع. الفنان ناصر حكيم
إن هذا الأمر المشترك بين أغلب الشعر الفصيح المغنى لهذا المقام قد جلب إنتباهي فوجدت أن هناك سببا مقاميا وراء إختيار الملحنين لهذا الشعر حيث أن حروف المد وأهمها الألف تصلح تماما وتتوافق مع الترنم المطلوب وإشباع الصوت.
بوابة الشعراء - إبراهيم الأحدب - بليت بقاسي القلب مارق الذي
ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك
إرسال
حجَرٌ مكتوب — بُلِيتُ بِـ قاسي القلبِ لا عَطفَ عندَهُ !أما...
الدشت من المقامات العراقية التي تحتاج الى مساحة صوتية واسعة ونفساً طويلاً ،وجاءت تسميته ، مثل الأرض المترامية الأطراف.. ولهذا سمي دشت ،وكان في بداية ظهوره كمناجاة دينية ومن فوق المآذن.. ويجمع مابين الشجن والتطريب،وهو من المقامات الفرعية. منتديات ستار تايمز. يقول السيد ثامر عبد الحسن العامري في كتابه الموسوم: المغنون الريفيون وأطوار الابوذيه العراقيهعن طور الدشت العراقي: طور الدشت في الابوذيه هو من مقام الدشت العراقي ، كان يغنى باللغه الفارسيه ، الا ان الشيخ خزعل أمير المحمرة كان يطلب من المغنين العرب الذين يتوافدون على المحمرة أن يقرأ الدشت باللغه العربيه الصميميه ، ومن هنا أنطلق الدشت العربي الذي أصبح من المقامات العراقيه والذي أنبثق منه طور الدشت في الابوذيه العراقيه. لماذا سمي بالدشت ؟
كان الفرس يطلقون على الاراضي العراقيه في سهل ميسان ومرتفعاته المطلة على المحمرة والاحواز (دشت ميسان) وبما ان هذا الطور يأخذ مساحه واسعه فأن الاقليه الفارسيه التي تسكن المحمرة والاحواز الخاصتين بالعرب هي التي أطلقت عليه كلمة (دشت) لمساحته الواسعه في الغناء كما أسلفنا. وافضل من ابدع في أدائه عبد الامير الطويرجاوي والمرحوم يوسف الكربلائي وناصر حكيم الذي سجلة على اسطوانه لشركة كولومبيا سنة 1945 والتي اعتمدها الموسيقار روحي الخماش في تدوين طور الدشت بالنوته الموسيقيه والمرفقه مع هذا الملف ، ومن المطربات العراقيات اللاتي قرأن طور الدشت صديقة الملايه ، زهور حسين و وحيده خليل.
بوابة الشعراء - حنا الأسعد - بليت بقاسي القلب لا يحفظ العهدا
أوكلاند أواخر نيسان 2016
د. موطن من مواطن الحج. هـ. كانوا يحبون هؤلاء النسوة قبل زواجهن، لكن آبائهن يمنعهن من الزواج بهم، ولم يكونوا يحبون نساء متزوجات ابتداء فيما يُؤثر عنهم. و. يستخلصه للطعام. ز. الجمال التي تتمايل في طريقها للحج. ح. الدم في الحج: كناية عن فساد الحج، فيفدي الحاج بذبح شاة.
فعرف يوما أن جنان قد عزمت على الحج، فكان هذا سبب حجه [5] ، وقال: أما والله لا يفوتني المسير معها والحج عامي هذا إن أقامت على عزيمتها. فلما حجت سبقها إلى الخروج وما كان نوى الحج ولا عزم على الخروج للحج إلا لخروجها، وأنشد في ذلك يقول:
"ألم تر أنني أفنيت عمري … بمطلبها ومطلبها عسير
فلما لم أجد سببا إليها … يقربني وأعيتني الأمور
حججتُ وقلت قد حجت جنان … فيجمعني وإياها المسير! " وهذه القصص والأشعار تبيّن غرضا من أغراض المحبين في حجهم، وتُفسر أسباب الهيام والغزل الذي كثر في كُتب الأدب ودواوين الشعر عند الحج. وقد كانت تنطلق هذه الأشعار ممن حُرموا محبوبهم ولم يظفروا به، إذ كانت عادة العرب تزويج بناتها بغير من ذاع حبه إياهن وذكرهن في أشعاره، فكان هؤلاء المحرومون في موعد للحج طمعا في الوصول أو الظفر بمحبوهم والقرب منه، فحفظ الحج لنا الكثير من أشعار الغزل وشهد، باعتباره محفل المسلمين السنوي، على الكثير من حالات الحب البريء وغير البريء. —————————————————————
الهوامش:
أ. مزدلفة: موطن من مواطن الحج. ب. أي إنها دعت الله سبحانه وتعالى بأن تنال بوصله. ج. بوابة الشعراء - حنا الأسعد - بليت بقاسي القلب لا يحفظ العهدا. وهذا مخالف لهدي النبي القائل: "ما رأيت للمتحابين مثل النكاح".