هل أنت متأكد من رغبتك في إزالة هذا المنتج من سلة التسوق؟
ضمن التخفيضات
-30%
نايك
3
عدد الألوان
Price reduced from
475. 00 ر. س
to
332. س
30% نسبة التوفير
0 out of 5 Customer Rating
-45%
1, 545. س
855. س
45% نسبة التوفير
1
1, 425. س
997. س
1, 500. س
1, 050. س
2
-46%
1, 489. س
798. س
46% نسبة التوفير
-42%
595. س
345. س
42% نسبة التوفير
531. س
370. س
1, 550. س
1, 085. س
-43%
843. س
481. س
43% نسبة التوفير
-36%
514. س
327. س
36% نسبة التوفير
1, 111. س
632. س
-38%
645. س
400. س
38% نسبة التوفير
اديداس
489. س
342. س
355. س
197. س
-49%
241. س
49% نسبة التوفير
-27%
259. س
27% نسبة التوفير
-35%
470. س
307. س
35% نسبة التوفير
-44%
1, 249. س
696. س
44% نسبة التوفير
1, 295. س
702. س
-41%
497. س
41% نسبة التوفير
-17%
448. س
371. س
17% نسبة التوفير
-40%
689. س
410. س
40% نسبة التوفير
1, 281. س
759. س
-26%
330. س
26% نسبة التوفير
-34%
999. س
662. كيف تختار حذاء كرة القدم المناسب لك - د. محمد فتحي درويش | أخصائي جراحة العظام وإصابات الملاعب |. س
34% نسبة التوفير
-16%
348. س
291. س
16% نسبة التوفير
-13%
381. س
13% نسبة التوفير
-47%
787. س
47% نسبة التوفير
450. س
559. س
296. س
-7%
785. س
728. س
7% نسبة التوفير
-39%
290.
- حذاء نايك كره القدم
- رسالة في الطريق إلي ثقافتنا-مكتبة الخانجي-محمود محمد شاكر (ابو فهر )|بيت الكتب
- عرض كتاب: رسالة في الطريق إلى ثقافتنا
- شرح كتاب ( رسالة في الطريق إلى ثقافتنا ) [ 1 ] - YouTube
حذاء نايك كره القدم
هل أنت متأكد من رغبتك في إزالة هذا المنتج من سلة التسوق؟
ضمن التخفيضات
-54%
نايك
1
عدد الألوان
Price reduced from
489. 00 درهم
to
227. 00 درهم
54% نسبة التوفير
0 out of 5 Customer Rating
-30%
6
400. 00 درهم
280. 00 درهم
30% نسبة التوفير
-6%
279. 00 درهم
262. 00 درهم
6% نسبة التوفير
-39%
589. 00 درهم
358. 00 درهم
39% نسبة التوفير
3
1, 300. 00 درهم
910. 00 درهم
-48%
349. 00 درهم
181. 00 درهم
48% نسبة التوفير
475. 00 درهم
332. 00 درهم
4
1, 200. 00 درهم
840. 00 درهم
اديداس
1, 400. 00 درهم
980. 00 درهم
244. 00 درهم
734. 00 درهم
514. 00 درهم
-53%
اندر ارمر
699. حذاء كره القدم نايك مال انيستا. 00 درهم
326. 00 درهم
53% نسبة التوفير
1, 000. 00 درهم
700. 00 درهم
2
999. 00 درهم
5
892. 00 درهم
624. 00 درهم
839. 00 درهم
509. 00 درهم
-32%
346. 00 درهم
237. 00 درهم
32% نسبة التوفير
466. 00 درهم
549. 00 درهم
284. 00 درهم
499. 00 درهم
1, 045. 00 درهم
732. 00 درهم
-40%
299. 00 درهم
179. 00 درهم
40% نسبة التوفير
-46%
1, 299. 00 درهم
703. 00 درهم
46% نسبة التوفير
701. 00 درهم
702. 00 درهم
-12%
919. 00 درهم
12% نسبة التوفير
-18%
650. 00 درهم
535.
س
39% نسبة التوفير
437. س
322. س
-18%
915. س
746. س
18% نسبة التوفير
415. س
245. س
444. س
372. س
-33%
376. س
33% نسبة التوفير
308. س
390. س
300. س
449. س
314. س
-21%
1, 241. س
979. س
21% نسبة التوفير
374. س
313. س
1, 226. س
823. احذية كرة القدم للرجال اون لاين في دبي والامارات |سن اند ساند سبورتس. س
عذرًا، هناك خطأ ما، يرجى التأكد من الآتي:
إدخال كود الخصم بشكل صحيح. الكود المستخدم صالح وغير منتهي الصلاحية. مجموع المشتريات ضمن الحد الأدنى المطلوب. الكود المستخدم يتضمن المنتجات المشتراة. حسابك مؤهل لاستخدام هذا الكود. استخدام الكود داخل حسابك وليس كزائر. يرجى الدخول إلى حسابك والمحاولة مجددًا. تسجيل الدخول
عنوان الكتاب: رسالة في الطريق إلى ثقافتنا المؤلف: محمود محمد شاكر حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب سنة النشر: 1997 عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 182 الحجم (بالميجا): 7 نبذة عن الكتاب: - هذا الكتاب مستل من مقدمة كتاب المؤلف بعنوان: (المتنبي)
- مكتبة الأسرة 1997
- الأعمال الفكرية تاريخ إضافته: 20 / 05 / 2011 شوهد: 96003 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل
رسالة في الطريق إلي ثقافتنا-مكتبة الخانجي-محمود محمد شاكر (ابو فهر )|بيت الكتب
بتصرّف. ^ أ ب "كتاب رسالة في الطريق إلى ثقافتنا" ، مكتبة الكتب. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ محمود شاكر أبو فهر، كتاب رسالة في الطريق إلى ثقافتنا ، صفحة 1-190. بتصرّف.
عرض كتاب: رسالة في الطريق إلى ثقافتنا
رسالة في الطريق إلى ثقافتنا - أيمن عبد الرحيم - YouTube
شرح كتاب ( رسالة في الطريق إلى ثقافتنا ) [ 1 ] - Youtube
ولم يقسم الكاتب كتابه إلى أبواب وفصول - كما يفعل سائر المؤلفين - بل أخذ يتحدث إلى قارئه حديثًا متسلسًا معتمدًا على تقسيم الرسالة إلى فقرات، وترقيم هذه الفقرات، فوقع الكتاب في 24 فقرة، ثم ختم الرسالة بتذييل، ذكر فيه شهادته على فساد أدب عصره وثقافته، ثم استدل بشهادة واحد من الأساتذة الكبار - أيضًا - على فساد الحياة الثقافية والأدبية، وذلك الرجل هو الأستاذ الدكتور طه حسين. وختامًا:
وبعد هذا العرض السريع لأهم موضوعات الكتاب، يُرى أن الكاتب قد أبان عن نفسه ومنهجه غاية الإبانة، وأن الكتاب على صغر حجمه، وعلى أنه في الأصل مقدمة لكتاب، قد سلط الضوء على فترة طويلة من تاريخ أمتنا الإسلامية، لا بغرض التأريخ، بل لتناول أصول هذه الغفلة وجذورها التي أوصلتنا إلى ما نحن فيه. هذا، وإن كان الكتاب لم يفصل كل شيء إلا أنه لفت الأنظار إلى منهج جديد غير مألوف، هو منهج " التذوق "، وهو منهج مباين كثيرًا للمناهج الحديثة التي وضع أسس الكثير منها " المستشرقون "، هذه الطائفة التي لا تتوافر في أكثرها شروط ما قبل المنهج؛ وذلك بسبب اختلافهم عنا في اللغة والدين والتاريخ، وثقافتهم غير ثقافتنا، ثم هم قد دخلوا ميدان الثقافة العربية لأهداف محددة عندهم، وقد غلبت على الكثير منهم الأهواء، وصرفتهم وأعمتهم عن طلب الحق.
هذا هو سر اصطحاب نابليون لجحافل من المستشرقين والعلماء من كافة التخصصات، وقد سبق نفر من هؤلاء المستشرقين هذه الحملة، وكانوا يبعثون بالتقارير التي تفيد أن يقظة عارمة تفور بالشرق، وأن الوقت قد حان لوأدها حتى لا تهدد أوربا ثانية؛ لأن سر قوة المسلمين هو تمسكهم بتعاليم الإسلام، وسر ضعفهم هو إبعادهم عن هذه التعاليم الحية التي هي أساس لكل تقدم ورقى. فقد جاءت الحملة بغرض السطو على ما تقع عليه أيديهم من كنوز حضارتنا بل حضارات الشرق كلها، علومها وفنونها وآثارها، والغرض الثاني تمهيد الأرض للجيوش الغازية في محاولة لإخضاع العقل العربي عن طريق إعادة تصدير ما وقع تحت أيديهم من معارف عن بلادنا وثقافتنا، بالصورة التي تلائم أغراض الغزاة. رسالة في الطريق إلي ثقافتنا-مكتبة الخانجي-محمود محمد شاكر (ابو فهر )|بيت الكتب. لقد كتب محمود شاكر هذه الرسالة للكشف عن جذور التاريخ الذي أدى إلى فساد الحياة الأدبية والسياسية والاجتماعية والدينية، وما نشأ فيها من المناهج التي كانت ولا تزال تسود الحياة الأدبية والثقافية فرفضها رفضاً، وبدأ يغوص في قراءة كل ما يقع تحته من تراثنا الثرى في التخصصات كالتفسير والحديث، والفقه، وأصول الفقه، والشعر، والتاريخ، والتراجم، وغير ذلك من أبواب العلم. وعمد في رحلته هذه قراءة الأقدم فالأقدم وأمدته هذه التجربة الجديدة بخبرات جمة متباينة ومتشعبة، أتاحت له أن يجعل منهجه في تذوق الكلام منهجاً شاملاً متشعب الأنحاء، وهذا جره لبداية هذا الصراع وكشف النقاب عن حقيقة المستشرقين ومنهجهم وأهدافهم وأغراضهم إلا القليل المنصف منهم.