تتميز المنطقة العربية بوجود العديد من الأندية العريقة التي تأسست في وقت مبكر ونجحت في صناعة تاريخ كرة القدم داخل بلادها منذ الأوقات الأولى لممارسة اللعبة الشعبيةالأولى في العالم على المستوى الرسمي. ويعد نادي شباب قسنطينة الجزائري هو أقدم الأندية العربية، حيث تأسس عام 1898، يليه نادي السكة الحديد المصري الذي تأسس عام 1903، ثم نادي التلال اليمنيالذى ظهر للنور عام1905. وتأسس نادي الزمالك المصري في عام 1911، تلاه مواطنه الاتحاد السكندري بثلاثة أعوام، وبعده نادي الأفريقي التونسي عام 1920، وهو نفس العام الذي تأسس فيه النادي المصري البورسعيدي.
ماهو اقدم نادي كرة قدم في العالم ؟ - العربي نت
17/09/2010, 07:30 AM
موقوف تاريخ التسجيل: 13/12/2007 المكان: في أحضان الزعيم
مشاركات: 1, 188
أقدم وأعرق 10 أندية عربية في التأسيس@@ بعد بحث مطول توصلنا لتواريخ تأسيس الأندية العربية والتعرف على أقدمها. واستغرقت عملية البحث وقتا طويلا بعد البحث والتحري في جميع الدول العربية والتعرف على تأسيس أقدم الأندية فيها ومحاولة الوصول للمصادر الموثوقة بسبب إختلاف الأقاويل والأرقام. وشهدت القائمة أسماء أندية مغمورة جدا ولكنها هي الأعرق. وفيما يلي ترتيب القائمة التي تضم العشرة الأندية الأوائل: 1 - نادي التلال اليمني عام 1905م. 2-نادي الأهلي المصري عام 1907م. 3-نادي الزمالك المصري عام 1911م. 4-نادي الترجي التونسي عام 1919م. 5-نادي مولودية الجزائر الجزائري عام 1921م. 6-نادي أولمبيك آسفي المغربي عام 1921م. 7-نادي المغرب أتلتيكو تطوان المغربي عام 1922م. 8-نادي شباب قسنطينه الجزائري عام 1926م. ما هو أقدم نادي عربي لكرة القدم - إسألنا. 9-نادي الاتحاد السعودي ونادي المريخ السوداني عام 1927م. 10-نادي المحرق البحريني عام 1928م. 17/09/2010, 08:08 AM
شوف النادي اليمني أول من تأسس
لكن نادي الزعيم مهو من القائمه لكن بطولاته تمحي جميع القائمه
مشكور على الموضوع
17/09/2010, 10:24 AM
زعيــم فعــال تاريخ التسجيل: 21/10/2009 المكان: أبها
مشاركات: 292
ما كنت اتوقع ان نادي يمني يكووون الآقدم
ع العموووم شكراً لك ع الطرح الجميل
17/09/2010, 12:19 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 21/01/2006 المكان: ♥ S A M i ♥
مشاركات: 14, 131
بـدون مصـدر.. يُغلـق..
ما هو أقدم نادي عربي لكرة القدم - إسألنا
أس.
أقدم الأندية العربية لكرة القدم - التيار الاخضر
ملاحظة هامة: الترتيب يتحكم به تقييم الزوار وهذه الطريقة تجعل الترتيب لمن هو افضل بنا على تصويت الزوار لنستطيع الحصول على الافضل حقاً من الزوار.
1914م = توقفت المسيرة واستمرت جمعية إقبال في أداء لقاءاتها الكروية في أيطار ودي حتى سنة 1914م تاريخ اندلاع الحرب العالمية 1 حيث قامت السلطات الفرنسية بالتجنيد الإجباري لكافة أعضاء و مؤسسي "إقبال" و بعثت بهم إلى جبهات القتال أين لقي العشرات منهم حتفهم و توقفت المسيرة تماما طيلة سنوات الحرب العالمية 1 (1914م-1917م).
1917م = ميلاد ( ECMC)
و بعد نهاية الحرب العالمية 1 قام من تبقى من أعضاء "إقبال" ببعث ناد رياضي جديد يكون امتداد للجمعية الأولى مع المحافظة على نفس الألوان (الأخضر و الأسود) و نفس الأهداف فتم إنشاء نادي النجم المسلم القسنطيني " Etoile Club Musulman de Constantine " وكان دالك سنة 1917م لاكن النادي لم يعمر طويلا رغم نهاية الحرب العالمية 1 و توقيع الهدنة في 11 نوفمبر 1918م علما أن الحكيم موسى كان رئيسا لفريق "النجم المسلم القسنطيني" و كانت اجتماعاته تعقد في "فندق الزيت". النجم بطلا لشمال إفريقيا
ورغم ان السلطات الاستعمارية تفطنت لأهداف النجم القسنطيني وأوقفت نشاطه إلا انه خلال مسيرته القصيرة تمكن من الفوز بكاس شمال إفريقيا بعد أن حاز أولا على فوز تاريخي على نادي "منستبي" من العاصمة بهدفين لصفر سجلهما احمد زلاقي المدعو "النمر" و العمري قداوي و جرت المقابلة بإحدى ساحات "شومانوفر" (1 مايو حاليا) و تنقل النجم من قسنطينة إلى العاصمة على متن القطار و بالمجان بعد تعاطف احد السككيين معه و بلغ الوفد 11 لاعب و مسيرا 1 فقط.
أختاه.. هذه وصيتي قبل استخدام برامج التواصل: فضيلة الشيخ بدر العتيبي - YouTube
الشيخ بدر العتيبي المفضل
فهو "قيناني" و"عبدخالي" المذهب، فكان الأجدر به أن ينتسب إليهما هناك، لا إلى شيخنا ابن باز، رحمه الله تعالى، ولا إلى غيره من أهل العلم. 2010-05-09, 05:49 PM #2 رد: الشيخ بدر العتيبي ينفي أن يكون الغامدي تتلمذ يوماً على يد الشيخ ابن باز
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوناصرالحليفي
وقال العتيبي:فلو كان ينتسب له حقيقة لنهج منهجه، وانتصر للحق الذي عنده، والمرء إنما يُنسب إلى من سار على طريقته, والنِّظار إنما كان في مسألة الاختلاط، فلا مجال للانتساب لشيخنا حينئذٍ، وإنما كان الأولى به أن ينتسب إلى من نصّ على تأثره بهم في هذا القول، حيث ذكر في لقائه مع تركي الدخيل في برنامج إضاءات من قناة العربية: أنه أخذ هذا القول في جلسة مع قينان الغامدي وعبده خال وغيرهما. فهو "قيناني" و"عبدخالي" المذهب، فكان الأجدر به أن ينتسب إليهما هناك، لا إلى شيخنا ابن باز، رحمه الله تعالى، ولا إلى غيره من أهل العلم. بارك الله فيك وفي الشيخ بدر ورحم الله العلامة ابن باز
2010-05-17, 03:19 PM #3 رد: الشيخ بدر العتيبي ينفي أن يكون الغامدي تتلمذ يوماً على يد الشيخ ابن باز
ابو عمر العتيبي
بارك الله فيك واشكر على مرورك ودعائك
2010-05-18, 04:00 PM #4 رد: الشيخ بدر العتيبي ينفي أن يكون الغامدي تتلمذ يوماً على يد الشيخ ابن باز
بارك الله في الشيخ بدر وأسأل الله أن يهدي الغامدي او يرديه.
الشيخ بدر العتيبي كامل
فلا تكن الخيل أفطن منك / الشيخ بدر بن علي العتيبي حفظه الله - YouTube
الشيخ بدر العتيبي تويتر
إياك وفتنة النساء: الشيخ بدر العتيبي - YouTube
الشيخ بدر العتيبي مسلسل
من هو الشيخ إحسان العتيبي؟ إحسان بن محمد العتيبي، مواليد(1965م) طولكرم- فلسطين، تتلمذ على الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق وعمر الأشقر وأشرطة الشيخ ابن عثيمين والتقى بالألباني، درّس التفسير والعقيدة والفقه والسلوك والحديث النبوي، باحث شرعي في عدة مواقع، له كتاب أحكام التعدد والفوائد العذاب وصفحات مشرقة في حياة الشيخ ابن عثيمين وغيرها.
الشيخ بدر بن علي العتيبي
وأضاف: أما في مكة فلم تكن لشيخنا دروس مكثفة لطلاب العلم –كما تقدم- وإنما يشرح في تلك الأيام –كعادته- بلوغ المرام ورياض الصالحين ونحوهما، وهذه دروس لعامة الناس لا لخاصة طلابه، وقد يكون حضر بعض مجالس شيخنا أو سمع طرفاً من دروسه، وهذا يصدق به مجرد الأخذ والحضور، ولا يصدق به تمام التتلمذ والدراسة. ثم، وإن قيل بأنه تتلمذ على شيخنا فماذا كان؟فمن بطأ به علمه لم يسرع به نسبه! ومجرد انتسابه لشيخنا ابن باز، رحمه الله تعالى، بالتتلمذ لا يلزم منه سلامة ما يقول، ولا يشفع له سوء زلاته، وتغرير العامة بدعوى التتلمذ على عالمٍ من العلماء لتسويق باطله من علامات أهل الضلال في انتسابهم لأهل الحق, كما انتسب اليهود والنصارى إلى ملة إبراهيم فأنزل الله تعالى: (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ)(آ ل عمران:67) ، وكما انتسب السحرة إلى سليمان عليه الصلاة والسلام فأنزل الله تعالى: (وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ)(البقر ة:102). وقال العتيبي:فلو كان ينتسب له حقيقة لنهج منهجه، وانتصر للحق الذي عنده، والمرء إنما يُنسب إلى من سار على طريقته, والنِّظار إنما كان في مسألة الاختلاط، فلا مجال للانتساب لشيخنا حينئذٍ، وإنما كان الأولى به أن ينتسب إلى من نصّ على تأثره بهم في هذا القول، حيث ذكر في لقائه مع تركي الدخيل في برنامج إضاءات من قناة العربية: أنه أخذ هذا القول في جلسة مع قينان الغامدي وعبده خال وغيرهما.
المؤهلات الاكاديمية
الإنتاج العلمي
الخبرات العملية
الدورات التدريبية
الجوائز وبراءة الاختراع
اللجان والعضويات
السيرة الذاتية
إسم المؤهل
جامعة المؤهل
تاريخ المؤهل
الدكتوراه في فقه
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
23/12/1431
اسم البحث
تاريخ تقديم البحث
رابط البحث
الموت وأثره في الإحرام
1439-09-17 12:00:00 ص
إجازة البحث للنّشر حكم نقل الأعضاء من المحكوم عليه ف يحد أوقصاص
1437-04-22 12:00:00 ص
أحكام طهارة جلود الميتة بالدباغ
إسم الجهة
الخبرة
من
إلي
جامعة الطائف -كلية الشريعة (قسم الشريعة)-. نائب رئيس قسم الشريعة
10/08/1438
20/08/1439
قسم الشريعة فرع جامعة الطائف بتربة
رئيس قسم الشريعة بفرع جامعة الطائف بتربة
23/07/1433
25/12/1435
إسم الدورة
المكان
تاريخ الدورة
استخدام الحاسب في العلوم الشرعية
جمعية تبيان للتفسير-جامعة الامام-. 18/03/1435
مهارات المشرفين
إدارة تعليم الطائف
23/04/1432
شهادة إجتياز دورة في الإدارة التربوية لمدة فصل دراسي مع التفرغ لها
كلية التربية
14/10/1430
الجائزة/براءة الاختراع
الجهة المانحة
التاريخ
لا يوجد
مسمي اللجنة
نوع اللجنة
تاريخ الإنضمام
أمين لجنة تغيير المناهج بكلية الشريعة
خارج الجامعة
01/07/1439
رئيس لجنة الدراسات العليا بقسم الشريعة
داخل الجامعة
08/03/1435
لجنة التأديب والسلوك
13/11/1433
ملف السيرة الذاتية