[١٥]
لقد دعا النبي -صلى الله عليه وسلم- لمن بلّغ قوله إلى غيره، فقال: (نضَّرَ اللَّهُ امرأً سمِعَ مَقالتي فبلَّغَها فربَّ حاملِ فقهٍ غيرِ فقيهٍ وربَّ حاملِ فقهٍ إلى من هوَ أفقَهُ مِنهُ) ، [١٦] وهو دعاءٌ للداعي بالنضارة؛ أيّ النعمة والبهجة. قول النبي صلّى الله عليه وسلّم: (فواللَّهِ لأنْ يهدِيَ اللَّهُ رجلًا بك، خيرٌ لك مِن أنْ يكونَ لك حُمْرُ النَّعَمِ). [١٧]
إنّ للداعي إلى الخير أجرٌ مثل أجر فاعله، حيث قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: (من دَلَّ على خيرٍ فله مثلُ أجرِ فاعلِه). فضل الدعوة إلى الله تعالى - طريق الإسلام. [١٨]
أنّ الدعوة إلى الله تعالى، والعلم الذي ينشره المسلم بين الناس، هما من الأمور التي يلحق المسلم أجرها بعد موته ، حيث قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: (إذا مات ابنُ آدمَ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتفَعُ به، أو ولدٌ صالحٌ يدعو له). [١٩]
المراجع
↑ سورة سبأ، آية: 28. ↑ سورة التوبة، آية: 33. ^ أ ب الشيخ عاطف عبدالمعز الفيومي (17-1-2013)، "ماذا تعني الدعوة الإسلامية؟ وما حقيقتها؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-10-2018. بتصرّف. ↑ "لا تخلو أمة المسلمين من قائمين على الحق داعين له" ، ، 21-11-1999، اطّلع عليه بتاريخ 29-10-2018.
- فضل الدعوه الي الله العريفي يوتيوب
- فضل الدعوه الي الله الشيخ محمد راتب
- فضل الدعوة إلى الله
- تفسير سورة القيامة للأطفال - موضوع
- تفسير سورة الإنسان [1] - ياسر برهامي
- شبكة الألوكة
- تفسير سورة الإنسان للأطفال – شقاوة
- تفسير سورة الانسان للاطفال - قصة لطفلك
فضل الدعوه الي الله العريفي يوتيوب
وحينما ننظر إلى سيرة الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم العمليَّة في الجانب الدعويِّ ، نجده يدعو في جميع الأماكن والأزمان والأحوال، فلم يوجِّه دعوته صلَّى الله عليه وسلَّم لِصِنفٍ مِن الناس دون صنف؛ بل دعا الناس جميعًا؛ مَن أحبُّوه، ومَن أبغَضُوه، ومَن استمَع إليه، ومَن أعرَضَ عنه، بل يوجِّه دعوته إلى مَن آذاه؛ لأن الدعوة تكليفٌ مِن الله لا بد مِن القيام به كسائر التكاليف الشرعية. فضل الدعوه الي الله العريفي يوتيوب. ولم يخُصَّ صلَّى الله عليه وسلَّم مكانًا دون غيره للدعوة؛ بل كان يدعو في المسجد، والطريق، والسوق، والحضر، والسفر، بل وحتى في المقبرة، وعلى رأس الجبل لم يترك الدعوة. وكان صلَّى الله عليه وسلَّم يَستَغلُّ المواسمَ وأماكنَ تجمُّعِ الناسِ؛ لِيكُون ذلك أبلَغَ في دعوته، ولِتَصِل إلى أكبر عددٍ من الناس، واستمرَّ صلَّى الله عليه وسلَّم في أداء هذه المهمَّة الجليلة، مُشمِّرًا عن ساعديه، باذلًا كلَّ ما في وُسعه، مُستخدمًا كلَّ وسيلة متاحة، متحمِّلًا كلَّ أذًى في سبيل إبلاغ الدعوة، وإخراجِ الناس من الظلمات إلى النور. وقد امتلأت سيرتُه وفاضت بالمواقف الدعويَّة الرائدة، التي تتمثَّل فيها القدوة العمليَّة للدُّعاة والعلماء والمصْلِحِين، وسبيله في ذلك ومُنطَلَقُه وقاعدته العريضة: ﴿ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾ [النحل:125].
فضل الدعوه الي الله الشيخ محمد راتب
10- الدعوة إلى الله تعالى انتدب لها أشرف خلقه من رسله عليهم السلام، ومن ورثتهم في العلم والعمل من العلماء الربانيين، والأخيار العاملين وصالحي المؤمنين، كما قال تعالى: ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ﴾ [الأنبياء: 73]. أسأل الله تعالى لنا ولكم التوفيق والسداد والقبول
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
[1] انظر: مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين، 27/15. [2] انظر: مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ عبدالعزيز بن باز، 1 /133.
فضل الدعوة إلى الله
معاشر المسلمين: كونوا دعاة إلى الخير، واعملوا في ذلك بما تستطيعون. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب وخطيئة فاستغفروه؛ إنَّه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله على نعمه وآلائه، له الحمد في الأولى والآخرة وله الحُكمُ وإليه ترجعون، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليماً. أهمية الدعوة إلى الله. أما بعد: فاتقوا الله -أيها المسلمون-، وكونوا دعاة إلى هذا الدين بما تستطيعون وبما بلغكم من علم؛ فالدعوة لا تكون إلا بالعلم لا بالجهل. ومن الأمور المهمة التي ينبغي على الداعية إلى الله: الاستفادة من مواقع التواصل الاجتماعي في تبليغ الدعوة تعليماً ونصحاً وإرشاداً وأمراً بالمعروف ونهياً عن المنكر؛ فالله -تعالى- سخَّر هذه الوسائل الإعلامية، فينبغي استغلالها الاستغلال الأمثل؛ فإنَّها تصل إلى مشارق الأرض ومغاربها بلا كثير عناء، والعناية بترجمة ذلك إلى جميع اللغات قدر المستطاع؛ ليصل بلاغ العلم والدعوة إلى جميع الناس، وإنَّ مما يبهج النفس أن كثيرا من الدروس العلمية والمحاضرات الإرشادية تنقل مباشرة عبر تلك المواقع، فينتفع بها خلق كثير وهم في بلدانهم.
15. أنها من أكبر أسباب زيادة الحسنات, كما قال صلى الله عليه وسلم: ( من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء). [رواه مسلم 4830. ]. 16. أن الدعوة سبب لحفظ الشريعة وبقاءها, وهذا مما يحبه الله ويرضاه, ومما تواترت نصوص الشريعة بالدعوة إليه، ولذلك انظر للبلاد التي تغيب فيها معالم الدعوة, كيف تغيب فيها العقائد الصحيحة والعبادات الشرعية والسنن النبوية. 17. دليل على فضل الدعوة إلى الله. - أنها توقف تيار الفساد أو تقلل منه, لأن الحق قوي وفيه عوامل التأثير ولكن أين من يحمله للناس ؟ وكما أن هناك تيارات وجهود لأهل الفساد كالمنصرين وأصحاب الديانات الأخرى وغيرهم من المفسدين من أصحاب الشهوات الذين ينشرون الشهوات في القنوات والمواقع الإلكترونية والصحف والمجلات وغيرها من وسائل الإفساد, فيجب أن يقوم الدعاة بالدعوة على كافة المستويات وفي جميع الأبواب المتاحة لإيقاف هذا المدّ الإفسادي المعلن في العالم بأسره. 18. – أن الدعوة تعبيدُ الخلق للخالق, وتقويةً لعلاقتهم به, وهذا من أحسن الأعمال وأشرفها, وهل كانت وظيفة الرسل إلا ذلك ؟ وهنيئا لمن كانت حياته في تحقيق المراد الرباني من خلق الخلق وإيجادهم.
ونستخلص من الآيات أن الإنسان لو كان يؤمن بالدار الآخرة وأنه سوف يحاسب على أعماله السيئة لما كان حرم اليتيم من حقه أو امتنع عن إطعام الفقراء ومساعدتهم وحث الآخرين على فعل ذلك. استخفاف الإنسان بالصلاة
بعد ذكر منكري الآخرة وسوء خلقهم، نجد الله يخبرنا عن المنافقين الذين يستخفون بالصلاة أي أنهم يصلون في العلن للتباهي أمام الناس، ولكن عندما يكونون مع أنفسهم فإنهم لا يفكرون في الصلاة. وهؤلاء يعرفون بالمنفاقين فهم مسلمون بالاسم فقط ومصيرهم سيكون كمصير منكري الآخرة حيث يتوعد الله لهم بالويل والعذاب. كما أن هناك فئة أخرى من المسلمين الذين يحذرهم الله ويتوعد لهم إذا لم ينتهوا عما يفعلوا فسوف يلاقوا العذاب. هؤلاء هم الذين يغفلون عن الصلاة ويستخفون بها فلا يصلونها في أوقاتها ويضيعون الوقت في الكسل أو فعل أي شيء غير ضروري يلهيهم عن الصلاة. ويقع هؤلاء الأشخاص في فئة المنافقين الذين يعلنون إسلامهم أمام الآخرين فقط ولكن إذا اختلوا مع أنفسهم لم يلتزموا بأي من مباديء الإسلام وثوابته. قد يهمك أيضًا: فضل سورة الماعون
صفات المنافقين والمرائين.. شرح و تفسير سورة الماعون للأطفال
قد يهمك أيضًا: مقاصد سورة الماعون
إن النفاق واحدة من أسوأ الصفات التي قد تكون في الإنسان، وهي تودي به إلى الجحيم في النهاية.
تفسير سورة القيامة للأطفال - موضوع
7 6 -
تفسير سورة
الإنسان
عدد آياتها
31
(
آية
1- 31)
وهي مكية
{ 1} "
هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا "
قد مضى على الإنسان وقت طويل من الزمان قبل أن تنفخ فيه الروح, لم يكن
شيئا يذكر, ولا يعرف له أثر. {
2} "
إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا "
إنا خلقنا الإنسان من نطفة مختلطة من ماء الرجل وماء المرأة, نختبره
بالتكاليف الشرعية فيما بعد, فجعناه من أجل ذلك ذا سمع وذا بصيرة ليسمع
الآيات, ويرى الدلائل,
3} "
إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا "
إنا بينا له, وعرفناه طريق الهدى والضلال والخير والشر; ليكون إما مؤمنا
شاكرا, وإما كفورا جاحدا. 4} "
إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا وأغلالا وسعيرا "
إنا أعدنا للكافرين قيودا من حديد تشد بها أرجلهم, وأغلالا تغل بها
أيديهم إلى أعناقهم, ونارا يحرقون بها. 5} "
إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا "
إن أهل الطاعة والإخلاص الذين يؤدون حق الله, يشربون يوم القيامة من كأس
فيها خمر ممزوجة بأحسن أنواع الطيب, وهو ماء الكافور. 6} "
عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا "
هذا الشراب الذي مزج من الكافور هو عين يشرب منها عباد الله, يتصرفون
فيها, ويجرونها حيث شاؤوا إجراء سهلا.
تفسير سورة الإنسان [1] - ياسر برهامي
سورة العاديات هي السورة المائة من القرآن، وهي سورة مكية مؤلفة من 11 آية. وعند تفسير سورة العاديات للأطفال نجد أنها تناقش مدى الشر الذي يمكن أن يصبح عليه الإنسان عندما ينكر الآخرة أو يتجاهلها. كما تقدم السورة درسًا لنا في أن نكون شاكرين لله ولا نقع في فخ الشهوات الدنيوية. ويحذرنا الله فيها من أن كل أعمالنا سوف تخضع للحساب يوم القيامة حتى أدق الأسرار التي نخفيها ولن نحاسب على ما هو ظاهر ومرئي فقط. قسم الله بالخيول
قد يهمك أيضًا: أسباب نزول سورة العاديات
عند تفسير سورة العاديات للأطفال نجد أن الله يبدأ الآيات بالقسم بالخيول وهم يركضون في طريقهم ويُسمع صوت حوافرهم تدب الأرض دبًا وهم يلهثون. ويصفهم الله بأنهم يخلقون شرارات من النار في الأرض لشدة ركضهم وسرعتهم. كما أن الله سبحانه وتعالى قد اختص بالقسم الخيول الحربية التي تستخدم في الفتح والغزوات. فتكون حوافرها معدنية تصطدم بالصخور وتتسبب في تطاير الشرر وتترك ورائها أثرًا من النيران وهي تتقدم في طريقها بسرعة. كذلك يقسم الله بهذه الخيول التي تغير على الأعداء في الكمائن والفتوحات في الصباح الباكر كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم بالغارات في الصباح الباكر، وكان ينتظر ليرى ما إذا كان سيسمع الآذان من الناس في المكان الذي يغير عليه؛ فإذا سمعه تركهم وشأنهم، أما إذا لم يسمعهم فإنه يهاجم.
شبكة الألوكة
ذات صلة تفسير سورة القيامة فضل سورة القيامة
قسم الله على بعث الإنسان
يُقسمُ الله ـسبحانه وتعالى- بالأمور العظيمة والمُهمَّة، وهنا في هذه السورة يقول الله -تعالى- (لا أُقسم)؛ بمعنى أنَّ الله العظيم يُقسم بيوم البعث؛ لشدَّته وهوله على النفوس، وتأكيداً على أنَّه آتٍ دون شكٍّ ولا ريب، كما أقسم -سبحانه- بالنفس اليقظةِ اللّوّامة التي تلوم صاحبها على ارتكاب المنهيّات، والتقصير في الطاعات، مذكِّراً بني البشرِ بإحياء هذه الصفة في نفوسهم. [١]
أحداث يوم القيامة
إنَّ لِيوم القيامة عِدَّة أسماء، فقد سُمّي مثلاً: بالواقعة، والطّامة، والصّاخة، بسبب أحداثه المهولة الواقعة فيه، والتي يُذكِّر ويُنذر بها اللهُ عبادَه، من هذه الأحداث التي ذكّرت بهذه السورة: يَبرق البصر، فيزيغ ويتحيَّر، مدهوشاً مما يرى من تغير الكون، واجتماع الشمس والقمر، وذهاب نورهما، ويرى جهنّم لها زفير وشهيق، وتُقادُ بسبعين ألفِ سلسلة تجرُّها الملائكة، فحينها لا يبقى نبيٌّ ولا ملَكٌ إلّا ويقول: نفسي نفسي. [٢]
التعهد بحفظ القرآن من الضياع
تكفَّل الله ـ سبحانه ـ لنبيه الكريم وعباده أجمعين بحفظ كتابه من أن يحصُل فيه تحريف أو تبديل، يقول -تعالى-: ( إِنّا نَحنُ نَزَّلنَا الذِّكرَ وَإِنّا لَهُ لَحافِظونَ)، [٣] أي: إنَّ الله أنزل القرآن الكريم وذكر فيه من المسائل الواضحات لِكُلّ شيء، وحافظون أي: حافظون له من التغيّر والتبديل والتحريف.
تفسير سورة الإنسان للأطفال – شقاوة
تفسير سورة التين للأطفال
تفسير سورة التين للأطفال بشكل سهل وبسيط سوف نوضحه عبر موقع جربها مع توضيح معاني الآيات بشكل مبسط للأطفال حتى يصل إليهم معاني السورة بشكل صحيح. اقرأ أيضًا: تفسير سورة النازعات للأطفال
فقد قال الله تعالى:
(والتين والزيتون * وَطُورِ سِينِينَ * وهذا البلد الأمين * لَقَدْ خَلَقْنَا الإنسان في أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ * ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ * إِلاَّ الذينءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصالحات فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ* فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بالدين * أَلَيْسَ الله بِأَحْكَمِ الحاكمين) صدق الله العظيم. سورة التين والزيتون من أقصر السور في القرآن الكريم لكنها تحمل العديد من المعاني والدروس المستفادة، لذلك سوف نقوم بشرح وتفسير سورة التين للأطفال بشكل مبسط وسهل وهو كالآتي:
1. تفسير الآية الأولى
في بداية السورة ذكر الله تعالى التين والزيتون، وهم نوع من أنواع الشجر المثمر، شجرة التين وأيضاً شجرة الزيتون. والتين والزيتون متواجدون بكثر في بلاد الشام بالتحديد، كما لهم فضل وفوائد كبير على الإنسان. 2. تفسير الآية الثانية
أما تفسير طور سنين تعني هنا جبل الطور، وهذا الجبل الذي كلم الله تعالى منه سيدنا موسى عليه السلام فهو من أهم الأماكن المقدسة.
تفسير سورة الانسان للاطفال - قصة لطفلك
( إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون ورائهم يوما ثقيلا): الضمير هنا راجع على المشركين فهم يحبون الدنيا وينشغلون عن عمل الثواب والآخرة باللهو واللعب في الدنيا الفانية. ( نحن خلقناهم وشددنا أسرهم وإذا شئنا بدلنا أمثالهم تبديلا): توضح الآية الكريمة مدى قدرة الله في الخلق، وأنه إذا أراد أبدلهم بآخرين خيرا منهم. ( إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا): يقول الله أن هذه السورة نزلت تذكر للخلق أجمعين فمن أراد الخير والبركة لنفسه في الدارين الدنيا والآخرة اتبع رضوان الله وتعاليمه. ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما): وما من إنسان يريد أمرا من الأمور الدنيوية لا تحدث إلا بمشيئة الله عز وجل، العليم الخبير بأحوال خلقه. ( يدخل من يشاء في رحمته والظالمين أعد لهم عذابا أليما): في نهاية سورة الإنسان يقول الله أنه يدخل في رحمته وجنته من يشاء من المسلمين الذي طبقوا أوامر الله، والظالمين الذين شغلتهم الدنيا عن أمور آخرتهم أعد لهم عذاب عظيم. ما هو سبب نزول سورة الإنسان؟
بعد التعرف على تفسير سورة الإنسان للأطفال، من الضروري معرفة ما هو سبب نزول السورة، ولقد سميت هذه السورة بسورة الإنسان بسبب يرجع إلى ذكر كلمة الإنسان في السورة في العديد من المواضع.
عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ " أي لباس أهل الجنة فيها الحرير ومنه سندس وهو رفيع الحرير كالقمصان ونحوها ، والإستبرق منه ما فيه بريق ولمعان وهو مما يلي الظاهر كما هو معهود في اللباس. " وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا " أي حلوا في أيديهم أساور من فضة ، ذكورهم وإناثهم ، وسقاهم – فوق ذلك النعيم – شرابا طاهرة لم تدنسه الأيدي ، ولا كدر فيه بوجه من الوجوه ، مطهرة لما في بطونهم من كل أذى. " إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا " إن هذا الجزاء الجزيل على ما أسلفتموه من إيمان وأعمال صالحة. جزاكم الله تعالى على القليل بالكثير. " إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا " أي نحن الذين أنزلنا عليك يا محمد هذا القرآن مفرقا لتذكرهم بما فيه من الوعد والوعيد والترغيب والترهيب. " فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ " أي كما أكرمك بما أنزل عليك فاصبر على قضائه وقدره ، واعلم أنه سيدبرك بحسن تدبيره. " وَلَا تطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا " أي ولا تطع الكافرين المنافقين إن أرادوا صدك عما أنزل إليك بل بلغ ما أنزل إليك من ربك وتوكل على الله ، والله يعصمك من الناس. "