صفا مباشر safa TV قناة صفا البث المباشر
- مشاهدة قناة صفا الفضائية بث مباشر اون لاين - مشاهدة وتحميل على الانترنت
- عالم زلابيا - بث مباشر - ترددات القنوات: مشاهدة قناة صفا " Safa TV " بث حى ومباشر بدون تقطيع جودة عالية
- مباشر: قناة صفا بث مباشر
- اولئك كالانعام بل هم اضل سبيلا
- بل هم كالأنعام بل أضل سبيل
مشاهدة قناة صفا الفضائية بث مباشر اون لاين - مشاهدة وتحميل على الانترنت
قناة صفا الفضائية، فضائية إسلامية حوارية، تبث باللغة العربية، موجهة إلى الناطقين بالعربية حول العالم، تقوم القناة ببث العديد من البرامج الحوارية بين مذهب أهل السنة والجماعة ومذهب الشيعة الإمامية، عن طريق العديد من البرامج الحوارية والإخبارية. يقول مؤسسوا القناة أنها تهدف إلى القيام بدور الإعلام في خدمة قضايا الأمة، والسعي إلى ترسيخ مفاهيم الهوية الحضارية الإسلامية، وعلى رأسها التوحيد، والدفاع عن ثوابتها، والرد على شبهات أصحاب الفرق والمذاهب الهدامة. قناة صفا اشر. إضافة إلى النهوض بالإعلام الهادف والمسؤول، كأحد أهم ركائز تقدم وتطور الأمة الإسلامية. أما بعض الأطراف الدينية والسياسية فقد اتهمت القناة بالطائفية، إذ تم إغلاقها على قمر النايل سات لمدة أسبوعين ومن ثم عادت للبث من جديد
عالم زلابيا - بث مباشر - ترددات القنوات: مشاهدة قناة صفا " Safa Tv " بث حى ومباشر بدون تقطيع جودة عالية
البث المباشر - بث الفضائيات - قناة المعالي
بيانات قناة المعالي
اسم القناة:
المعالي
القمر الصناعي:
النايل سات
الموقع المداري:
7غربا
التردد:
10758
الإستقطاب:
رأسي
معدل الترميز:
27500
معامل التصويب:
3/4
التشفير:
مجانية
عدد الدروس:
215
عدد الزيارات
262
مجال التغطية
مباشر: قناة صفا بث مباشر
4 مليون دولار، بنسبة زيادة قدرها 13. 6%. وكشف رئيس الهيئة أن إحصائيات الملاحة تسجل زيادة ملحوظة في أعداد وحمولات السفن العابرة للقناة منذ مطلع العام الجاري، حيث شهدت حركة الملاحة بالقناة في الفترة من يناير إلى إبريل عبور 7232 سفينة مقابل عبور 6395 سفينة خلال ذات الفترة من العام الماضي بفارق بلغ 837 سفينة بنسبة زيادة قدرها 13. 1% ، فيما زادت الحمولات الصافية العابرة للقناة خلال الفترة من يناير إلى إبريل من العام الجاري بنسبة 6. مشاهدة قناة صفا الفضائية بث مباشر اون لاين - مشاهدة وتحميل على الانترنت. 5% بواقع 427. 9 مليون طن، مقابل 401. 9 مليون طن خلال نفس الفترة من العام الماضي، بفارق قدره 26 مليون طن.
كتب/ السيد نصر الدين
نشرت صفحة رئاسة الوزراء المصرية، بيانا صادرا عن هيئة قناة السويس، حيث أعلن الفريق أسامة ربيع رئيس هيئة قناة السويس، اليوم الأحد، أن إحصائيات الملاحة بالقناة خلال شهر إبريل سجلت أرقاماً قياسية جديدة وغير مسبوقة على مدار تاريخ القناة، محققة أعلى إيراد شهري في تاريخ القناة بلغ 629 مليون دولار، وأكبر حمولة صافية شهرية بإجمالي حمولات صافية قدرها 114. 5 مليون طن، متجاوزة بذلك كافة الأرقام التي تم تسجيلها من قبل. وأشار رئيس الهيئة إلى أن حركة الملاحة بالقناة خلال شهر إبريل 2022 شهدت عبور 1929 سفينة من الاتجاهين مقابل عبور 1814 سفينة خلال شهر إبريل من العام الماضي بفارق 115 سفينة بنسبة زيادة قدرها 6. 3% ، كما بلغت إجمالي الحمولات الصافية 114. مباشر: قناة صفا بث مباشر. 5 مليون طن ( أكبر حمولة صافية شهرية في تاريخ القناة) مقابل 110. 2 مليون طن خلال شهر إبريل من العام الماضي بفارق 4. 3 مليون طن بنسبة زيادة بلغت 3. 9%. وأضاف أن عائدات قناة السويس خلال شهر إبريل من العام الميلادي 2022 سجلت 629 مليون دولار كأعلى إيراد شهري في تاريخ القناة مقابل 553. 6 مليون دولار خلال شهر إبريل من العام الماضي بفارق 75.
الإحصائيات
عدد محطات الراديو: 552
عدد مرات الاستماع اليوم: 783
عدد مرات الاستماع الكلية: 8, 988, 763
المتواجدين حاليا: 11
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (44) قوله تعالى: أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا. قوله تعالى: أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون ولم يقل " أنهم " لأن منهم من قد علم أنه يؤمن. وذمهم جل وعز بهذا. أم تحسب أن أكثرهم يسمعون سماع قبول أو يفكرون فيما تقول فيعقلونه; أي هم بمنزلة من لا يعقل ولا يسمع. وقيل: المعنى أنهم لما لم ينتفعوا بما يسمعون فكأنهم لم يسمعوا ، والمراد أهل مكة. وقيل: " أم " بمعنى " بل " في مثل هذا الموضع. إن هم إلا كالأنعام أي في الأكل والشرب لا يفكرون في الآخرة. بل هم أضل سبيلا إذ لا حساب ولا عقاب على الأنعام. وقال مقاتل: البهائم تعرف ربها وتهتدي إلى مراعيها وتنقاد لأربابها التي تعقلها ، وهؤلاء لا ينقادون ولا يعرفون ربهم الذي خلقهم ورزقهم. وقيل: لأن البهائم إن لم تعقل صحة التوحيد والنبوة لم تعتقد بطلان ذلك أيضا.
اولئك كالانعام بل هم اضل سبيلا
إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا 🍂 - YouTube
بل هم كالأنعام بل أضل سبيل
تمر الأيام سريعًا والناس هائمون في مسرح الحياة كسرب الطيور الذي يتنقل بحثًا عن طعام، فيسقط فجأة ليكون طعامًا لصياد ماهر يلتقطه بسرعة كسرعة البرق..
هكذا تمر الأيام بالإنسان وهو لاهٍ بالبحث عن ملذاته فإذا به فجأة ينتهي عمره المحدود مهما طال لينتقل لعالم يرسمه بيده بما يسير به في عالمه هذا، وهكذا يشير الأمير علي عليه السلام في قوله: "الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا"...
فها هو الموت قد حصد أرواحًا وغابت عن دنيا فانية فهل تنبه الإنسان ووعى أن هذا العمر بلحظة يفنى، هل تنبه لضعفه وقلة حيلته إن اشتد به مرض وعجز عن معالجته..
وإذا به فجأة يرحل فما الزاد الذي أخذه معه لرحلة السنين فيها طويلة لا تعد. "بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى". ما المتاع الذي يحتاجه في هذه الرحلة؟ هل يحمل معه أكلاً أو يأخذ معه مالاً أو ملبساً؟
هذه رحلة مختلفة ومحتومة ومحطاتها تختلف فزادها مختلف عن كل الرحلات. هناك من وعى وحمل معه ما يحتاجه من متاع، وآخر رحل دون زاد وما أكثر من مضوا بهذه الرحلة دون زاد لقلة معرفتهم وجهلهم وعنادهم الذي منعهم من حمل ما يقيهم من أذى هذه الرحلة الشاقة..
ضلّ أقوام بعنادهم وجهلهم فخسروا الخسران المبين إذ صاروا كالأنعام همها علفها بل هم أضل، لأن الأنعام تنزجر بزجر راعيها، وهؤلاء لم يأخذوا بقول من يرعاهم ويلطف بهم ولم يمتثلوا أمره، هكذا وصفهم الإمام الحسن عليه السلام بقوله: "إنّ الشّاة أعقل من أكثر النّاس، تنزجر بصياح الرّاعي عن هواها، والانسان لا ينزجر بأوامر الله وكتبه ورسله".
(أَوَكُلَّمَا عَاهَدُواْ عَهْداً نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (١٠٠)). [البقرة: ١٠٠] (أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْداً نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ) يقول تعالى في هذه الآية موبخاً هؤلاء القوم بنبذ فريق منهم لما عاهدوا عليه، يقول (أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْداً نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ) ثم يبين أن هذا النبذ بالعهد لكون أكثرهم لا يؤمنون. • قال الرازي: أراد تسلية الرسول عند كفرهم بما أنزل عليه من الآيات بأن ذلك ليس ببدع منهم، بل هو سجيتهم وعادتهم وعادة سلفهم على ما بينه في الآيات المتقدمة من نقضهم العهود والمواثيق حالاً بعد حال لأن من يعتاد منه هذه الطريقة لا يصعب على النفس مخالفته كصعوبة من لم تجر عادته بذلك • والنبذ الطرح والإلقاء، ومنه سمي اللقيط منبوذاً. • قيل إن اليهود عاهدوا لئن خرج محمد لنؤمنن به ولنكونن معه على مشركي العرب، فلما بُعِثَ كفروا به، وقال عطاء: هي العهود التي كانت بين النبي -صلى الله عليه وسلم- وبين اليهود فنقضوها، كفعل قريظة والنظير. • قال الشنقيطي عند هذه الآية، قال: ذكر في هذه الآية أن اليهود كلما عاهدوا عهداً نبذه فريق منهم، وصرح في موضع آخر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هو المعاهد لهم وأنهم ينقضون عهدهم في كل مرة، وذلك في قوله تعالى: (إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ.