فقد سارت في الطريق الخطأ ، لأنها لم تكن تعرف الطريق ، ولم تميزه بأي شيء ، كما أنها لم تكن تتمكن من القراءة ،حتى اسم الشارع ، الذي قد تركها صاحبها فيه ، لم تكن لتعرفه ، أو تتمكن من قراءة اسمه على اللافتات ، بقيت القطة تائهة ، طيلة أيام عديدة ، بين الشوارع المجهولة لها. وذات يوم من الأيام ، وأثناء وجود القطة في شارع من الشوارع ، رأت صاحبها في السيارة ، من بين كثير من السيارات ، التي كانت تمشي ، في شارع من الشوارع ، وبسرعة كبيرة ، ركضت تلك القطة مسرعةً ، وقفزت في سيارة صاحبها. قصة الحمار المغرور - سطور. ومن ذلك اليوم ، وقد أدركت تلك القطة ، قيمة وأهمية القراءة ، وصممت على أن تتعلم القراءة ، حتى لا تتوه مرةً أخرى. تصفّح المقالات
- قصة أمجد والقطة | قصص
- فندقة وعناية ترويش وحلاقه للقطط والكلاب.
- قصة الحمار المغرور - سطور
- رسائل اخوانية | معلومة
قصة أمجد والقطة | قصص
القصة
كان ياما كان كان في قطتين شقيقتين وكان دائما يلعبون ويعيشون مع بعضهم البعض ويحبون بعضهم كثيراً حتي حدث بينهم خلاف كبير. في يوم من الأيام كانت القطتين يلعبون ويمرحون كثيراً حتي وجد أحد القطط رغيف خبز كبير فبدأت بمنادات شقيقتها حتي يقتسمو الخبز فقامو بقطع رغيف الخبز الي قطعتين وأصبح أمام كل قطة قطعة خبز فبدأ كلاً من القطتين ينظرون الي قطعتهم من الخبز والقطة الأخري. فلم يرضي كلاً منهم بقطعة الخبز خاصتهم وظن منهم أن الأخر يأخذ القطعة الأكبر وبدأ القطتين يتشاجرون علي أخذ قطع خبز أضافية من الأخر. وظل الشجار بينهم قائم حتي توصلو لحل للمشكلة ، وهو أن يذهبوا بقطع الخبز كما هي الي القرد ليحكم بينهم. فأخذو الخبز وذهب القطط الي مكان تواجد القرد وقص أحد القطط علي القرد ما حدث وأخبروة بأن يحكم بينهم في هذا الأمر ، فوافق القرد. قصة أمجد والقطة | قصص. ثم أتي القرد بميزان ووضع قطعة خبز في كفة ميزان وفي الكفة الأخري من الميزان وضع قطعة الخبز الأخري ، فوجد أن الميزان يميل الي ناحية القطعة الأكبر من الخبز ، فأخذ القطعة الأكبر من الخبز وتناول منها قطمة حتي يساوي بين وزن قطع الخبز. فوجد أن القطعة الأخري التي كانت تصغر عن القطعة الأولي أصبحت أثقل في الميزان ، فقام القرد بأخذ القطعة التي أصبحة كبيرة وتناول منها قطمة حتي يساوي بين وزن قطع الخبز.
فندقة وعناية ترويش وحلاقه للقطط والكلاب.
كان يا مكان ، كانت هناك قطة صغيرة ، كانت تعيش مع مجموعة من القطط الأخرى ، في منزل صاحبها ، وفي يوم من الأيام ، أخذ صاحب تلك القطط ، تلك القطة بالذات معه ، وذهب إلى السوق ، وقد تركها في السيارة ، حتى يشتري جميع احتياجاته ، ومتطلباته. فكرت تلك القطة كثيرًا ، وراودتها فكرة أن تهرب من السيارة ، أثناء وجود صاحبها في السوق ، حتى تتمكن من أن تشاهد السوق ، وحتى تشاهد الناس الموجودة فيه ، وكذلك المحلات التجارية المتعددة في السوق ، وولما سارت القطة في السوق ، للأسف تاهت ، ولم تتمكن من العودة ، كما كانت في سيارة صاحبها ، وكان السبب في ذلك ، الزحام الشديد في السوق ، من الداخل ، ومن الخارج ، بالإضافة إلى السيارات المتعددة ، والتي كانت تسير بسرعة فائقة. بعد محاولات كثيرة من القطة ، للرجوع إلى السيارة مرةً أخرى ، باءت جميعها بالفشل ، سألت القطة نفسها قائلةً: " كيف يمكنني أن أرجع مرة أخرى ، إلى تلك السيارة ؟ أو حتى إلى منزل صاحب السيارة ؟ كيف أستطيع أن أمشي مرة أخرى وسط هذا الزحام الشديد ؟ ". فندقة وعناية ترويش وحلاقه للقطط والكلاب.. أخذت الثطة تفكر كثيرًا ، ومن ضمن ما فكرت فيه القطة ، هو أن تسير في طريق معين ، خمنت هي أن يكون هو عين الطريق الصحيح ، والذي سيوصلها في الأخير ، إلي سيارة صاحبها ، والتي قد نزلت منها ، وتركتها ، ظلت القطة تسير ، وتركض في طريقها ، وفي نهاية الأمر ، لم تتمكن من أن تصل إلى سيارة صاحبها.
قصة الحمار المغرور - سطور
في غابةٍ واسعةٍ حدثت هذه القصة، قصة الأسد والطفل الصغير، حيث كان يحكم الغابة أسدٌ قوي أطلقت عليه الحيوانات لقب ملك الغابة، وله زوجةٌ وأطفالٌ صغار يعيشون تحت حكمه وينعمون برعايته وعطفه وحبّه، كان يخرج كل صباحٍ إلى الغابة الواسعة باحثًا عن الطعام لصغاره، وبعد أن يقضي معظم النهار في الصيد ومطاردة الفرائس، يعود إلى زوجته وأطفاله حاملًا الصيد والطعام لهم، ومضت الأيام وهي تسير على نفس الوتيرة وزوجة الأسد تقوم برعاية أطفالها الصغار وإعدادهم ليصبحوا أسودًا أشداء كوالدهم ملك الغابة.
قصة الأسد والأصدقاء الثلاثة, كان في أحد الأيام ، في غابة عميقة يعيش الأسد ملك الغابة مع أصدقائه الثلاثة وهم الذئب والغراب والثعبان ، وكان الأصدقاء الثلاثة دائماً في خدمة الأسد ، وطاعته لتلبية أهدافهم الأنانية. ذات يوم خرج الأصدقاء الثلاثة للتجول في الغابة ، فرأوا من بعيد أحد الإبل الضالة
، والتي يبدو عليها الارتباك والتي تحاول أن تجد طريقها الصحيح للعودة ،
فقال الثعبان: انظروا هذا الجمل الكبير ، لا يبدو أنه يأتي من غابتنا ،
دعونا نقتله ونأكله ، فقال الذئب: لا إنه حيوان كبير ، لنذهب ونبلغ ملكنا
الأسد أولاً. وقال الغراب: نعم هذه فكرة جيدة ، وبالتأكيد سيأمر ملك الغابة بقتله ،
ويمكننا أن نحصل على نصيبنا من اللحم بعد أن يقتله الملك الأسد. ذهب الأصدقاء الثلاثة للقاء الأسد في عرينه ، فقال الذئب للأسد:
يا جلالة الملك لقد دخلت مملكتك دون إذنك ، أحد الإبل وجسده مليء باللحم لذيذ
قد يكون أفضل وجبة لدينا اليوم ، لتناوله فدعونا نقتله ، سمع الأسد النصيحة
من أصدقاؤه في غضب ، وقال: ماذا تتحدثون ؟ لقد دخل الإبل إلى مملكتي ،
من أجل سلامته ، وعلينا أن نعطيه المأوى ولا نقتله. أصبح الثلاثة والأصدقاء محبطين
جداً لسماع كلمات الأسد ، لكن لا يمكنهم عصيان كلام ملك الغابة ، فذهبوا إلى الإبل وأخبروه عن رغبة الأسد الذي أراد أن يلتقي به ويتناول العشاء معه.
فجأة قال لها " هل تعرفين لماذا يُطلق على الملوك هذا اللقب ؟ فنظرت إليه وأحسّت بنظراته الغدر والخيانة، وسألته لماذا، فقال لها: لأنّ الملوك يغتنمون الفرص فأنا كملكٍ ماذا ستفيدني قصة صداقة الأسد والغزالة إن هلكت جوعًا، فقالت له-ظانةً أنها بهذا تستدر عطفه-: نحن الضعفاء نطمع دائمًا بحمايتكم أنتم الأقوياء، فقال لها الأسد: وأنتم عليكم أن تضحّوا من أجل صداقة الأقوياء وانقضّ عليها مفترسًا إيّاها"، وأصبحت قصة الأسد والغزالة عبرةً لكلّ شخص يقترب من السلطة من غير أن يكونَ له دراية بما يفعله.
خصائص الرسالة الإخوانية (الاستهلال والمتن)
إنَّ هذا النوع من الرسائل دائمًا ما تبدأ بالتحميدات، وتُكتب الرسالة الإخوانية في صياغة لُغويَّة أدبية فائقة الجودة، وبناء بلاغي قوي، تتنوّع فيه العلوم البلاغية من البديع والبيان من بداية الرسالة حتى نهايتها، إضافةً إلا أنّ عبارات هذه الرسائل لابدَّ من أن تشتمل على معاني التفخيم والتعظيم وأن تكون سهلة وبسيطة في نفس الوقت حتى تصل إلى القارئ. بالرُّغم من أنَّ هذه الرسائل تتخذ الطابع الودِّي، إلا أنه لا يُستخدم فيها المصطلحات العامَّة والكلمات متعددة المعاني. [٢]
المراجع ↑ "الرسائل الاخوانية " ، معلومة ، اطّلع عليه بتاريخ 10/1/2022. بتصرّف. ^ أ ب شوقي ضيف، تاريخ الأدب العربي ، صفحة 562. ↑ أحمد زكي صفوت، جمهرة رسائل العرب في عصور العربية ، صفحة 45. بتصرّف. رسائل اخوانية | معلومة. ↑ أحمد صفوت ، جمهرة مقالات العرب ، صفحة 305. ↑ النويري، نهاية الأرب في فنون الأدب ، صفحة 44. ↑ " فن الرسائل في العصر العباسي-المستشار الأدبي:حسين علي الهنداوي" ، ملتقى رابطة الواحة الثقافية ، اطّلع عليه بتاريخ 11/1/2022. ↑ مجموعة مؤلفين ، مجلة جامعة أم القرى ، صفحة 376.
رسائل اخوانية | معلومة
الأصدقاء كالسّيوف ، بعضهم للحرب ، والبعض الآخر للعرض. بعض الأصدقاء.. رُوح أخرى لك. انظر أيضًا: أجمل أشعار عن الصداقة
الصداقة الحقيقية
كان هذا ختام موضوعنا حول رسائل أخوية 20 رسالة لأصدقاء العمر، قدمنا خلال هذه المقالة بعض الرسائل المهمة عن الصداقة والأصدقاء، وأخوة الصداقة لها رابطها القوي الذي لا يفكُّه شيء، فلا بد من معرفة الشخص الذي من الممكن أن يضع فيه الإنسان ثقته وصداقته وأمانته عنده، لا بد من حسن الاختيار حتى لا يقع الإنسان في الغلط، ويندم على ما مضى من سني عمره في صحبة من لا يستحق، هذا الأمر يحتاج إلى تمحيص شديد.
البحث عن رسائل اخوانيه قصيره ، حيث تعد الرسائل الإخوانية أحد فنون النثر، حيث تمتاز بإبراز الجانب الاجتماعي بين الأشخاص، إذ انتشر هذا النوع من الفنون الكتابية في العصر الأموي والعصر العباسي، حيث امتازت هذه العصور بالبلاغة والأدب وكتابة الأشعار، ولا سيما أن الجانب الأدبي كان من أبرز مظاهر حضارات هذه العصور فكانت تعقد المناظرات الأدبية بين الشعراء ويحضرها عامة الناس، كما كانت تلقى الخطب ويجتمع الأشخاص حول المغنى الذي يتغنى بالشعر. كانت للرسائل الإخوانية دور كبير في العصر العباسي، فكانت تكتب التعازي والتهاني بأسلوب النثر الأدبي، كما كانت تقدم الاعتذارات والدعوة للمغفرة من العبيد والمسجونين إلى الأسياد، ليس فحسب بل كانت تعتبر هذه الرسائل بمثابة دعوات لتجديد العلاقات بين الأصدقاء والأحبة، وفيما يلي يعرض موقع موسوعة تفصيلاً الرسائل الإخوانية وكيفية كتابتها وأشهر الرسائل التي كتبت في التاريخ بهذا الأسلوب النثري. البحث عن رسائل اخوانيه قصيره
تعد الرسائل الإخوانية أحد مظاهر البلاغة في العصر العباسي، حيث كانت تقام المناظرات بين الشعراء، فكانوا يتسابقوا في سرعة البديهة وإلقاء الأبيات بشكل أسرع وأذكى، كما كانت تلقى في أوقات السمر، إذ كان يجتمع الرجال ليلاً ليقيموا حفلات من ضمن حلقاتها إبراز كل شاعر وكاتب مهارته في الرد النثري السريع على نظيره، وفيما يلي نتعرف بشكل أكبر على الرسائل الإخوانية.