مدارس غراس الأخلاق الأهلية
star 3. 3 / 5 people_alt 9
مجاني
star 3. 3 people_alt 9
v2. 1. 0
sync_alt
تحميل APK مدارس غراس الأخلاق الأهلية النسخة المجانية Free Download الحجم 3. 4M تنزيل v2. 0 المحدثة بتاريخ 2020-08-25، هذا التطبيق من تطوير ShareEdu ومتوافق مع هواتف Android 4. 2 والأحدث.
شعار مدارس غراس الاخلاق - الشعار اليوم
مدارس غراس الأخلاق الأهلية
star 3. 3 / 5 people_alt 9
مجاني
star 3. 3 people_alt 9
v2. 1. 0
sync_alt
تطبيق مدارس غراس الأخلاق الأهلية تنزيل APK النسخة المجانية Free Download للاندرويد في تطبيقات تعليم وثقافة. تحميل النسخة v2. 0 المحدثة بتاريخ 2020-08-25 بحجم 3. 4M، هذا التطبيق من تطوير ShareEdu ومتوافق مع هواتف Android 4. 2 والأحدث.
مدارس غراس الأخلاق(فصل غراس القرآن). - Youtube
وحيث أن مدارس غراس الأخلاق تسعى إلى تطوير أدائها وتحسين مخرجاتها ؛ من خلال التخطيط الفعال ، إستجابة للتغيرات السريعة المتلاحقة وتحقيقاً للإرتقاء بمستوى المدارس وصولاً إلى تحقيق الأهداف المنشودة ، إضافة إلى حرصها المستمر على تطبيق المفاهيم المؤسسية في عملها بدءاً من التخطيط ومروراً بالتنفيذ والتشغيل وانتهاء بالتقويم والمتابعة المستمرين. منطلقات الخطة الإستراتيجية للمدارس:
سياسة التعليم في المملكة العربية السعودية. التوجهات العالمية المعاصرة على مستوى الأدبيات التربوية والخبرات العملية الناجحة. التحليل الإستراتيجي (SWOT Analysis) لواقع المدارس. توجهات وزارة التربية والتعليم فيما يتعلق بتطوير التعليم الأهلي وتعزيز دوره. عناصر (المثلث الإستراتيجي) الثلاثة: المؤسسة (المدارس) ، العميل ، المنافسة. الأهداف الاستراتيجية:
تحسين مستويات تحصيل الطلاب والطالبات وسلوكياتهم
تطوير بيئة تعلّم الطلاب والطالبات وأساليبه. تنمية الجوانب المهنية لدى العاملين والعاملات بالمدارس. تعزيز تفاعل المدارس مع البيئة الخارجية. تطوير الجوانب الإدارية والمالية والتنظيمية للمدارس.
مدارس غراس الأخلاق الأهلية | Iphone Ipad Apps! Appsuke!
نبذة تعريفية عن مدارس غراس
بدأت مدارس غراس رحلتها التربوية والتعليميةمنذ أكثر من سبع سنوات في حي النزهة بمدينة الرياض، وافتتحت مجمعها التعليمي في حي النفل عام 1437هـ
ولقد تميزت مدارس غراس بالعناية بالبيئة التربوية، وبالتميز التعليمي، وبتنمية المهارات. الخطة الاستراتيجية للمدارس:
تبرز أهمية التخطيط الإستراتيجي في توقعاته للمستقبل وما قد يحمله من تغيرات ، إذ أن الأهداف التي يراد الوصول إليها هي أهداف مستقبلية مما يفرض على أي مؤسسة عمل الإفتراضات اللازمة لما قد يكون عليه المستقبل وتكوين تصور متكامل عما سيكون عليه الوضع عند البدء في تنفيذ الأهداف وخلال مراحل التنفيذ المختلفة. ويسهم التخطيط الإستراتيجي في تحديد الأهداف المراد الوصول إليها بحيث يمكن توضيحها للعاملين مما يسهل تنفيذها وتحديد الإمكانات المادية والبشرية اللازمة لتنفيذ الأهداف، والتنسيق بين جميع الأعمال على أسس من التعاون والإنسجام بين العاملين بعضهم البعض وبين الإدارات المختلفة مما يحول دون حدوث أي تعارض عند القيام بتنفيذ هذه الأعمال، والإستثمار الأفضل للموارد المادية والبشرية مما يؤدي إلى الإقتصاد في الوقت والجهد والتكاليف ، وتحديد الإحتياجات التدريبية والتطويرية للعاملين ، إضافة إلى تحقيق الرقابة الداخلية والخارجية على مدى تنفيذ الأهداف.
1 كل الحقوق محفوظة ©2013 - 2022
15- تفسير سورة الحجر عدد آياتها 99
(
آية
78-99)
وهي مكية
{
78 - 79}
{ وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ * فَانْتَقَمْنَا
مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ}
وهؤلاء هم قوم شعيب، نعتهم الله وأضافهم إلى الأيكة، وهو البستان كثير
الأشجار، ليذكر نعمته عليهم، وأنهم ما قاموا بها بل جاءهم نبيهم شعيب،
فدعاهم إلى التوحيد، وترك ظلم الناس في المكاييل والموازين، وعاجلهم على
ذلك على أشد المعالجة فاستمروا على ظلمهم في حق الخالق، وفي حق الخلق،
ولهذا وصفهم هنا بالظلم، { فَانْتَقَمْنَا
مِنْهُمْ} فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم. { وَإِنَّهُمَا} أي: ديار قوم لوط
وأصحاب الأيكة { لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ}
أي: لبطريق واضح يمر بهم المسافرون كل وقت، فيبين من آثارهم ما هو مشاهد
بالأبصار فيعتبر بذلك أولوا الألباب.
تفسير سورة الحجر من 16 الى 22
وهو: أن المأمور به هو الصفح الجميل أي: الحسن الذي قد سلم من الحقد
والأذية القولية والفعلية، دون الصفح الذي ليس بجميل، وهو الصفح في غير
محله، فلا يصفح حيث اقتضى المقام العقوبة، كعقوبة المعتدين الظالمين
الذين لا ينفع فيهم إلا العقوبة، وهذا هو المعنى. { إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ}
لكل مخلوق { الْعَلِيمُ} بكل شيء، فلا
يعجزه أحد من جميع ما أحاط به علمه وجرى عليه خلقه، وذلك سائر الموجودات.
تفسير سورة الحجر من آية 16 إلى 22
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي
والدكتور سعد الحميد
كل الأقسام | مقالات شرعية دراسات شرعية نوازل وشبهات منبر الجمعة روافد من ثمرات المواقع
خطبة عيد الفطر 1443 هـ الشيخ عبدالله بن محمد البصري
خطبة عيد الفطر 1443هـ د. عبدالعزيز حمود التويجري
ما يتعلق بصلاة العيد وصيام شوال د. محمد جمعة الحلبوسي
مظاهر غلو الصوفية في النبي صلى الله عليه وسلم د. محمود بن أحمد الدوسري
حكم إخراج زكاة الفطر قيمة محمد أنور محمد مرسال
مواصلة صالح العمل بعد رمضان الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر
حديث: لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات الشيخ عبد القادر شيبة الحمد
عيد الفطر ذكر وشكر (خطبة) خميس النقيب
علم ينتفع به هبة حلمي الجابري
صلاة العيدين في المصلى الشيخ محمد جميل زينو
خطبة عيد الفطر المبارك 1443هـ د. محمد جمعة الحلبوسي
خطبة عيد الفطر 1440 هـ د. تفسير القرآن الحكيم .. سورة الحجر ( الآيات: 97 - 98 ). أحمد بن حمد البوعلي
خطبة العيد: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا} الشيخ مشاري بن عيسى المبلع
أكوفي ومدني؟ (WORD) عثمان بن علي بندو
عيد الفطر المبارك 1443 هـ (خطبة) محمد بن حسن أبو عقيل
خطبة عيد الفطر المبارك: التدافع.. سنة ربانية الشيخ د.
تفسير سورة الحجر من 9 الى 15
{ فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ قَالَ}
لهم لوط { إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ}
أي: لا أعرفكم ولا أدري من أنتم. { قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ}
أي: جئناك بعذابهم الذي كانوا يشكون فيه ويكذبونك حين تعدهم به،
{ وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ} الذي ليس
بالهزل { وَإِنَّا لَصَادِقُونَ} فيما
قلنا لك.
{ وَإِنَّهَا}
أي: مدينة قوم لوط { لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ}
للسالكين، يعرفه كل من تردد في تلك الديار {
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ} وفي هذه القصة من
العبر: عنايته تعالى بخليله إبراهيم، فإن لوطا عليه السلام من أتباعه،
وممن آمن به فكأنه تلميذ له، فحين أراد الله إهلاك قوم لوط حين استحقوا
ذلك، أمر رسله أن يمروا على إبراهيم عليه السلام كي يبشروه بالولد
ويخبروه بما بعثوا له، حتى إنه جادلهم عليه السلام في إهلاكهم حتى
أقنعوه، فطابت نفسه. وكذلك لوط عليه السلام، لما كانوا أهل وطنه، فربما أخذته الرقة عليهم
والرأفة بهم قدَّر الله من الأسباب ما به يشتد غيظه وحنقه عليهم، حتى
استبطأ إهلاكهم لما قيل له: { إن موعدهم الصبح
أليس الصبح بقريب} ومنها: أن الله تعالى إذا أراد أن يهلك قرية
[ازداد] شرهم وطغيانهم، فإذا انتهى أوقع بهم من العقوبات ما يستحقونه.