2- حصل على جائزة الدولة التقديرية في المملكة العربية السعودية عام 1985م. 3- حصل على اللوحة الألفينيسية لمدينة باريس من السيد شيراك عام 1985م. 4- منحه جلالة الملك الحسن الثاني عاهل المغرب العضوية في الأكاديمية الملكية المغربية عام 1986م كواحد من أبرز الشعراء والأدباء العرب. الشاعر عبدالله الفيصل. 5- شارك في المنتدى الأدبي في جرش في المملكة الأردنية الهاشمية في عام 1986م. 6- رئيس وفد المملكة العربية السعودية لمجتمع الأدباء والشعراء في المربد في العراق عام 1986م.
عبد الله الفيصل بن عبد العزيز آل سعود - المعرفة
تعتبر هذه الإسطوانة من التحفيات النادرة التي أعتز بها و بالدواوين الثلاثة. ياحبذا لو تتم طباعة القصائد المخطوطة الأخرى للمرحوم الأمير عبد الله الفيصل ، لكي يطلع الجيل العربي الحالي و الأجيال القادمة على العطاء الثري للشاعر.
مجلة فكر الثقافية - عبد الله الفيصل .. الشاعر المحروم
الحصاد الأدبي لسموه
1 استقبل الوسط الأدبي عام 1373ه الطبعة الأولى من ديوانه الأول (وحي الحرمان). 2 صدر ديوانه الثاني (حديث قلب) عام 1403ه. 3 ترجمت أعماله إلى عدة لغات (الانجليزية الفرنسية الروسية). 4 له مجموعة من قصائد الشعر النبطي في ديوانه "مشاعري". الجوائز والشهادات:
1 منح الدكتوراه الفخرية في العلوم الإنسانية بقرار من مجلس أمناء الأكاديمية
للعلوم والثقافة المتفرعة عن "مؤتمر الشعراء العالميين" المنعقد في سان
فرانسيسكو بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1981م. 2 حصل على جائزة الدولة التقديرية في المملكة العربية السعودية عام 1985م. نبذة عن الشاعر الامير عبدالله الفيصل شاعر الحرمان - منتديات عبير. 3 حصل على اللوحة الألفينيسية لمدينة باريس من السيد شيراك عام 1985م. 4 منحه جلالة الملك الحسن الثاني عاهل المغرب العضوية في الأكاديمية الملكية
المغربية عام 1986م كواحد من أبرز الشعراء والأدباء العرب. 5 شارك في المنتدى الأدبي في جرش في المملكة الأردنية الهاشمية في عام
1986م. 6 رئيس وفد المملكة العربية السعودية لمجتمع الأدباء والشعراء في المربد في
العراق عام 1986م. 7 منحه مجلس جامعة شو بولاية شمال كارولينا في الولايات المتحدة الأمريكية
درجة الدكتوراه الفخرية في الأدب والعلوم الإنسانية في عام 1989م.
نبذة عن الشاعر الامير عبدالله الفيصل شاعر الحرمان - منتديات عبير
ليه دواوين مطبوعه و هيا:
(وحى الحرمان) صدر سنه 1953 م/ 1373 هـ (قصائد فصحى) الطبعه الاولى
(حديث قلب) صدر سنه 1980 م/ 1400 هـ (قصائد فصحى) ترجم الى الانجليزيه والفرنسيه والروسيه
(مشاعري) صدر سنه 1985 م / 1405 هـ (قصائد شعبيه نبطيه)
لينكات [ تعديل]
عبد الله الفيصل – صور وتسجيلات صوتيه و مرئيه على ويكيميديا كومونز
عبد الله الفيصل معرف مخطط فريبيس للمعارف الحره
عبد الله الفيصل معرف برابوك
عبد الله الفيصل معرف مكتبه الكونجرس (LCAuth)
عبد الله الفيصل معرف ملف استنادى دولى افتراضى (VIAF)
مصادر [ تعديل]
عبد الله الفيصل على مواقع التواصل الاجتماعى
يقول " هل ما أحس به الان من معاملة خاصة أو عامة لم يكن الا لأنى انسان يستحق هذا عن جدارة، أو لأنى اتمتع بهذه الميزات الثلاث" " فأنا لا أحب التدليل على شعور تكمن وراءه غاية، أو تكريم يكون وسيلة الى شىء ما"
ما أعظمه واشد تواضعه انه يبحث عن محبة الناس له مجردة عن تأثيرات هالة السلطة ، يبحث عن حضوره الانسانى بينهم، عن حضور الشاعر العاشق الزاهد المحروم، لا عن حضور الأمير، وان كان عبد الله الفيصل شاعرا في الأمارة وفى الوقت ذاته أميرا في الشعر.
ولد الشاعر الأمير عبدالله الفيصل في مدينة الرياض في عام 1922م والتحق بمدارس مكة الابتدائية وحصل على شهادة الابتدائية وكانت في تلك الفترة من أعلى الشهادات لكنه انكب وقرأ الكثير ولم يكتفِ بهذا التعليم المتواضع بل غاص كثيرا في كتب الأدب والثقافة والفكر وكان مولعاً بالشعر من نعومة أظفاره. حصل الأمير الشاعر على العديد من الأوسمة والجوائز ومنح الدكتوراه الفخرية في العلوم الإنسانية من مجلس أمناء أكاديمية العلوم الثقافية المتفرعة عن (مؤتمر الشعراء العالميين) ومن الجوائز التي حصل عليها شاعرنا الكبير ايضا:
جائزة (سولاتراز) الثقافية الفرنسية وهي الجائزة الدولية الكبرى للشعر الأجنبي والتي تمنح كل عام لأحد كبار الشعراء غير الفرنسيين في العالم حصل على اللوحة الألفية لمدينة باريس من السيد جاك شيراك عمدة باريس وقتذاك في عام 1985م الموافق 1405هجرية وهي تمنح عادة لرؤساء الدول أو رؤساء الحكومات أو لرجالات الفكر والانجازات العلمية من جامعة السوربون. حصل على جائزة الدولة التقديرية بالمملكة العربية السعودية لعام 1405هجرية
رئيس وفد المملكة العربية السعودية لمجتمع الادباء والشعراء في المربد 1985م
منحة الملك الحسن الثاني عاهل المغرب رحمه الله العضوية في الأكاديمية الملكية المغربية عام 1986م كواحد من أبرز الشعراء والأدباء العرب.
استمع الى "إن يعلم الله في قلوبكم خيرا" علي انغامي
إن يعلم الله في قلوبكم خيراً يؤتكم خيراً مما أخذ منكم الشيخ سعيد الكملي مدة الفيديو: 3:37
( " إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفر مدة الفيديو: 2:54
مؤثر|| من علم الله في قلبه خيرًا لن يخذله - الشيخ صالح المغامسي مدة الفيديو: 4:06
#اهم_الاخبار 97 (إن يعلم الله في قلوبكم خيرا) مدة الفيديو: 3:00
إن يعلم اللهُ في قلوبكم خيراً يُؤتكم خيراً مما أُخذ منكم ويغفر لكم.. الشيخ وسيم يوسف 😍 مدة الفيديو: 1:23
ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا.
تفسير: (يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا)
لقَد كانَت غزوة بَدرٍ أوَّل نازِلَة نازَل فيها النبي (صلى الله عليه وسلَّم) الكُفَّار والمُشرِكين؛ وكانَ المُسلمُون – كما هُو مَعلُومٌ- قلَّة في العَدد والعتاد؛ فليسَ مِن الحِكمَة أن يُركِّزَ المُسلِمُون جُهدهَم على استِجماعِ الأسرى وحيازتهم طَمعًا في فِديَة يفدُون بِها مُهجهُم؛ بل الكياسَة وحُسن تدبيرِ الأُمور يقتضيَان إعمال القَتل في أئمِّة الكُفرِ قَدر الإمكان حتَّى تُخضَد شوكتُهم ويُرهب جانبُ المُسلمين! وليسَ في هذا الإثخانِ قَدرٌ مُحدَّد؛ بل بما تقتضيهِ المصلحَة ويتحقَّق بِه المَقصَد! (فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ) [محمد: 4]. تفسير: (يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا). هذا ما أشارَ بِه الفارُوق المُلهَم لرسُول الله (صلى الله عليه وسلَّم) قبلَ أن تنزِل هذه الآيات على خلافٍ لَه (عليه صَلوات ربِّي) ولأبي بَكر ولجمهرَة مِن الصَّحابَة كَما تحكي كُتبُ السِّير!
إن يعلم الله في قلوبكم خيراً يؤتكم خيراً مما أُخذ منكم ويغفر لكم | سعد الغامدي - Youtube
قال ابن إسحاق: وذلك بعد بدر بشهر. قال عبد الله بن أبي بكر: حدثت عن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها قالت: لما قدم أبو العاص مكة قال لي: تجهزي ، فالحقي بأبيك. قالت: فخرجت أتجهز فلقيتني هند بنت عتبة فقالت: يا بنت محمد ، ألم يبلغني أنك تريدين اللحوق بأبيك ؟ فقلت لها: ما أردت ذلك. ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا. فقالت ، أي بنت عم ، لا تفعلي ، إني امرأة موسرة وعندي سلع من حاجتك ، فإن أردت سلعة بعتكها ، أو قرضا من نفقة أقرضتك ، فإنه لا يدخل بين النساء ما بين الرجال. قالت: فوالله ما أراها قالت ذلك إلا لتفعل ، فخفتها فكتمتها وقلت: ما أريد ذلك. فلما فرغت زينب من جهازها ارتحلت وخرج بها حموها يقود بها نهارا كنانة بن الربيع. وتسامع بذلك أهل مكة ، وخرج في طلبها هبار بن الأسود ونافع بن عبد القيس الفهري ، وكان أول من سبق إليها هبار فروعها بالرمح وهي في هودجها. وبرك كنانة ونثر نبله ، ثم أخذ قوسه وقال: والله لا يدنو مني رجل إلا وضعت فيه سهما. وأقبل أبو سفيان في أشراف قريش فقال: يا هذا ، أمسك عنا نبلك حتى نكلمك ، فوقف عليه أبو سفيان وقال: إنك لم تصنع شيئا ، خرجت بالمرأة على رءوس الناس ، وقد عرفت مصيبتنا التي أصابتنا ببدر فتظن العرب وتتحدث أن هذا وهن منا وضعف خروجك إليه بابنته على رءوس الناس من بين أظهرنا.
ولَعمري ما الفَرق؟! هَل غدا المُسلمُون أبناءُ الله وأحباؤه كَما زعَم اليهُود؟! كذلك قالَ الذين لا يعلمُون مِثلَ قولِهم تشابَهت قُلوبُهم! نسأل الله العَفو والمُعافاة، والهداية إلى سواء الصِّراط. يقُول سيِّد قُطب بشأن آيَة الأسرَى: (إنالإسلام إنما يستبقي الأسرى لديه, ليلمس في قلوبهم مكامن الخير والرجاءوالصلاح, وليوقظ في فطرتهم أجهزة الاستقبال والتلقي والتأثر والاستجابة للهدى. لاليستذلهمانتقاماً, ولا ليسخرهم استغلالاً; كما كانت تتجه فتوحات الرومان; وكماتتجهفتوحات الأجناس والأقوام)! * أتساءَل في غَمرَة هذه الثَّورات العربيَّة التي نعيشُها اليَوم: هَل يُعامِل المُتقاتلُون بعضهُم بعضًا – وهُم كُلُّهم يدينُون بالإسلام ظاهِرًا – على الأقل مِثل ما تعامَل الحبيبُ المُصطفى مَع أولئك الأسرى المُشرِكين؟! أم لَم نَسمَع إلا التَّنكيل والتَّذبيح، والتَّفنن في ألوانِ التَّعذيب مِن كُلِّ الأطراف المُتنازِعَة على حدٍّ سَواء؟! وهَل نرتَجي بعد ذَلك مِن مُستقبلِ هذه الثَّورات خَيرًا في صَلاح البلادِ وإقامَة أمرِ الدِّين بغض الطَّرفِ عَن الجِهة التي تكُون في النِّهايَة غالبَة؟! * طبعا كَما يقُول الشَّاعر: وهَل يُنبتُ الخطيَّ إلا وشيجه؟!