كوني الاولى في تقييم الوصفة تعرفي على طريقة سلطة ورق العنب باقل من 10 دقائق حتى لتشاركيها على سفرتك مع الذ البهارات والمكونات اللذيذة خصوصا الى جانب اطباق عربية مميزة الطعم! تقدّم ل… 5 أشخاص درجات الصعوبة سهل وقت التحضير 10 دقيقة وقت الطبخ 35 دقيقة مجموع الوقت 45 دقيقة المكوّنات طريقة التحضير 1 سخني القليل من الزيت في قدر على النار ثم اضيفي البصل والطماطم وقلبي حتى تذبل المكونات. 2 زيدي ورق العنب ثم اسكبي مرق الدجاج واتركي الخليط على النار حتى تذبل المكونات مع التقليب من وقت الى آخر. 3 صفي البرغل من الماء ثم اضيفيه فوق خليط ورق العنب، ابعدي القدر بعدها عن النار. 4 نكهي بالملح والبهارات المشكلة ثم اضيفي زيت الزيتون، الريحان وعصير الليمون الحامض. 5 قلبي المكونات جيداً حتى تتجانس ثم وزعي السلطة في طبق وشاركيها على سفرتك. وصفات ذات صلة سلطة كول سلو كنتاكي ولا أسهل! 15 دقيقة طريقة سلطة الملفوف والجزر لذيذة مرة! 10 دقيقة سلطة العدس البني سلطة مميزة ومغذية! 30 دقيقة سلطة طماطم بالخلاط لذيذة مرة! 10 دقيقة سلطة الفتوش الأصلية لا بد ان تجربيها! 10 دقيقة طريقة عمل سلطة الفواكه بالعصير مكوناتها في مطبخك!
- سلطة ورق العرب العرب
- سلطة ورق العاب فلاش
- ما صحة الحديث الوارد في فضل قراءة آية الكرسي بعد الصلاة؟ - طريق الإسلام
سلطة ورق العرب العرب
قومي الان بإضافة ورق العنب المقطع قطع صغيرة ومسلوق نصف سلقة سابقا ثم قومي بالتقليب مع باقي المكونات علي النار جيدا ويمتزجوا معا. أضيفي الان نصف كوب الارز المنقوع ومصفي مع التقليب علي النار مرة أخري, أضيفي الان المياة المغلية حوالي كوب ونصف مياة مغلية. قومي بإضافة معلقة من الكاري ومعلقة من البابريكا ومعلقة من صلصة الطماطم مع التقليب ثم اضيفي معلقتين من الكاتشب وقومي بالتقليب مرة أخري. ارفعي الغطاء وقومي برفع درجة الحرارة ثم اضيفي كزبرة خضراء مفرومة وبقدونس مفروم ورشة ليمون ثم اضيفي دبس الرومان مع التقليب مرة أخري علي النار. أحضري طبق التقديم وقومي بوضع فيه سلطة ورق العنب وقدمية وبالهناء والشفاء. طريقة عمل سلطة ورق العنب في المنزل طريقة عمل سلطة ورق العنب في المنزل المكونات: ورق عنب مسلوق نصف سلقة كوب إلا ربع من البرغل المنقوع ومصفي 4 ثمرات طماطم مقطعة مكعبات 4 بصلات مقطعين مكعبات صغيرة شوربة دجاج 2 معلقة كبيرة من زيت الزيتون 2 معلقة كبيرة من عصير الليمون معلقة صغيرة من الريحان معلقة صغيرة من الزعتر الجاف معلقة صغيرة من الملح التحضير: قومي بسلق ورق العنب نصف سلقة مع تقليبة في الماء ثم قومي بإخراجة من الماء وقومي بتصفيتة جيدا من الماء ثم قومي بتقطيعه قطعا صغيرة وقومي بوضعه في بولة صغيرة جانبا.
سلطة ورق العاب فلاش
- يقطع ورق العنب قطع متوسطة (حسب الرغبة) مع مراعاة سلقه لمدة 5 دقائق وغسله جيداً بالماء إذا كان محفوظاً. - يوضع زيت في مقلاة على نار متوسطة، يُضاف البصل والثوم حتى يصبح لونه ذهبيا. - تُضاف قطع ورق العنب، البقدونس،الشبت، الكزبرة لخليط البصل وتُقلب. - يُضاف الخليط السابق للأرز ويُتبل بالملح والفلفل ، القرفة، القرنفل، الشطة، النعناع ،عصير الليمون، الطماطم. - تُقلب المكونات جيداً حتى تتجانس وتُوضع في طبق التقديم وتُقدم باردة مع أسياخ كبده مشوية.
مشاركة الوصفة المقادير - 1 كوب أرز مصري - 2 كوب مرق دجاج - ½ كوب ورق عنب مفروم - ½ كوب بصل أخضر مفروم - ¼ كوب عصير ليمون - ¼ كوب زبيب - ¼ كوب بقدونس مفروم - ¼ كوب شبت مفروم - ¼ كوب صنوبر - 2 طماطم مفروم - 1 ليمون كبير - 1 معلقة كبيرة زيت زيتون - 1 معلقة صغيرة نعناع - ¼ معلقة صغيرة فلفل اسود - ملح - حسب الرغبة الطريقة سخني الزيت في قدر عميق وأضيفي الصنوبر و ¼ كوب من البصل الأخضر وحركي لمدة 5 دقائق حتى يكتسب الصنوبر لوناً بنياً. أضيفي الرز ومرق الدجاج وورق العنب وعصير الليمون والزبيب والفلفل والملح واتركيها تغلي ثم غطي القدر وخففي النار واتركي المكونات على نار هادئة حتى يمتص الرز المرق وينضج أي لحوالي 30 دقيقة. أضيفي البقدونس والشبت والبصل الأخضر والطماطم وحركي بالشوكة ثم ضعي السلطة في طبق التقديم وزينيها بقطع الليمون.
انتهى من (الفروع:2/228). وقال ابن القيم: "وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ أبي أمامة، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَفِيهَا كُلِّهَا ضَعْفٌ، وَلَكِنْ إِذَا انْضَمَّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ مَعَ تَبَايُنِ طُرُقِهَا وَاخْتِلَافِ مَخَارِجِهَا، دَلَّتْ عَلَى أَنَّ الْحَدِيثَ لَهُ أَصْلٌ وَلَيْسَ بِمَوْضُوعٍ. وَبَلَغَنِي عَنْ شَيْخِنَا أبي العباس ابن تيمية قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ أَنَّهُ قَالَ: مَا تَرَكْتُهَا عَقِيبَ كُلِّ صَلَاةٍ " انتهى من (زاد المعاد:1/ 294). وصححه الألباني في (صحيح الجامع:6464). ما صحة الحديث الوارد في فضل قراءة آية الكرسي بعد الصلاة؟ - طريق الإسلام. ومن أهل العلم من تكلم فيه، والراجح، إن شاء الله تعالى، أنه حديث حسن. ثانياً: يرجى لمن حافظ على قراءتها دبر كل صلاة أن يدخل الجنة ، إذا استقام فأتى ما أمر الله تعالى به، واجتنب ما نهى الله تعالى عنه. قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى: " يستحب بعد الصلاة، بعد التسبيح والتهليل قراءة آية الكرسي، ويرجى له بذلك دخول الجنة إذا استقام، إذا استقام على دينه، وحافظ على دينه، يرجى له دخول الجنة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « والصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن، ما لم تؤت الكبائر » (مسلم:233)، فإذا حافظ على ما أوجب الله تعالى عليه، وترك ما حرم الله سبحانه عليه، وقرأ آية الكرسي، كل هذا من أسباب دخول الجنة، إذا قرأها بعد كل صلاة".
ما صحة الحديث الوارد في فضل قراءة آية الكرسي بعد الصلاة؟ - طريق الإسلام
السؤال: في بعض البلدان إذا سلم الإمام قرأ آية الكرسي جهراً، ثم يبدأ
بالدعاء، والمأمومون يؤمنون، ثم بعد ذلك يجهرون بالذكر، كل على حده
فما حكم هذا العمل؟
الإجابة: أما الأول: وهو قراءة الإمام لآية الكرسي جهراً ثم دعاؤه، وتأمين
المأمومين عليه فإن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا
أصحابه، وكل من تعبد بما لم يرد به الشرع فقد ابتدع. وأما الثاني: وهو الجهر بالتسبيح، والتحميد، والتكبير، والتهليل بعد
الصلاة المكتوبة فإن هذا من هدي النبي صلى الله عليه وسلم كما قال ابن
عباس رضي الله عنهما: "كان رفـع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس مـن
المكتوبة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم"، فالذي ينبغي أن يجهر
الإنسان بالذكر خلف الصلوات الخمس اقتداء بالصحابة رضي الله عنهم في
عهد نبيهم صلى الله عليه وسلم. لكن لو كان أحد من المأمومين يقضي ما فاته وهو قريب بحيث يشوش عليه
رفع الصوت فلا يرفع الصوت حينئذ. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثالث عشر -
كتاب ؟؟؟؟؟؟؟
محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
2
0
10, 818
انتهى من ( فتاوى نور على الدرب:4/399-300). وإذا كانت الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان: إنما تكفر ما بينها إذا اجتنبت الكبائر، وهي أركان الإسلام، ومبانيه العظام؛ فالظاهر أن يكون الفضل الوارد في مثل هذا الحديث أولى بأن يكون معلقا على اجتناب الكبائر. والله تعالى أعلى وأعلم. 3
2
11, 359