أما العصير المتكون أثناء عملية شواء اللحم فهو يستخدم لتحضير الأرز وهذا يعطي مذاقاً مميزاً. مظبي
هو طبق معروف في جنوب شبه الجزيرة العربية يعود تاريخه إلى عدة سنوات ، حيث تم تقديمه في المناسبات الوطنية ، وقد تم تقديمه للترحيب بكبار الشخصيات في المجتمع. على مر السنين ، أصبح طبق المظبي أحد الأطباق الرئيسية على الموائد اليمنية. يعود سبب تسمية هذا الطبق بالمذبي إلى أصل الكلمة وهو المظبي ، أي أن الشمس قد غربته ، ونضجت تحت الشمس. وهي مجموعة من اللحوم تشمل الدجاج واللحوم. يتم تحضيره على الأحجار الساخنة. اكلات يمنية شعبية - الطير الأبابيل. يقدم مع الطحينة والخبز العربي والأرز والعسل الطبيعي. ثريد يمني
يعتبر طبق العصيدة من أكثر الأطباق الشعبية في اليمن ، ويتكون من مكونين رئيسيين: خليط النكهة والعصيدة الأصلية. والمراد بالعصيدة خليط من عدة مكونات منها الدقيق الأبيض الممزوج بالماء حسب الكمية المطلوبة ، ونعجنه حتى نحصل على عجينة متماسكة. ثم نقوم بتحضير الخلطة التي توضع داخل العجينة ، وتختلف مكونات هذا الخليط من منطقة إلى أخرى ، فمثلاً يتم تحضيره في جزء من المناطق اليمنية باستخدام الزبادي بالفلفل ، وفي الجزء الآخر من اليمني. المناطق التي يستبدلون فيها الزبادي بالفلفل بنوع من الأسماك الصغيرة يطلق عليه اسم Fish و Zfa.
اكل يمني شعبي فاجر
المقاديـــــــر:-
*كيلو تمر
*خمسة أكواب بر ( دقيق أحمر)
*نصف كوب حيدوان مطحون طحناً ناعماً ( الحيدوان نوع من الاعشاب
معروف في حضرموت ولانعرف له تسمية أخرى)
*زيت معصر ( زيت السمسم) او زيت زيتون
*كوب سكر ( مطحون)
طريقـــــــــــــــة:-
*نغلي التمر في وعاء به حوالي لتر ماء لمدة نصف ساعة اذا كان
التمر رطبا واكثر من ذلك اذا كان يابسا ونضيف اليه الماء كلما احتاج
نصفي التمر عندما يبرد عبر مصفاة لنتخلص من القشـــــر والعجــــم
( النوى) ز
*نضيف الحيدوان المطحون الى مقدار الدقيق ونخلطه ثم نعجنهــم
بالتمر المصفى حتى تتكون عجينة رطبة. *نضع الخليط في قدر عميق ونحكم اغلاقه ونضعه في قدر اكبر منه
به ماء ونرفعه على النار ونتركه حوالي ساعة الى ساعة ونصف مع
تقليبه كل ربع ساعة حتى ينضج ويميل لونه الى البنـــي الغامـــــق
التقديم. نضع مقدار من العصيد في صحن ونعمل حفرة في الوسط لنضع فيهــا
الزيت في صحن آخر نضع السكر المطحون أو العسل الطبيعي. اكل يمني شعبي مصري. طريقة الاكل:-
نأخذ لقمة من العصيد ونغمسها في الزيت ثم في السكر المطحون
اكل يمني شعبي 2020
أكلات يمنية للفطور كتابة منتهى المغاريز – آخر تحديث. اكلات يمنيه شعبيه شكرا اخي النورس ع مرورك الموضوع-الأصلي. أكلات شعبية يمنية has 8548 members.
اكل يمني شعبي مغربي
التقرير الثاني:
اكله اقل من عادي، الخدمة تعبانه، نوعية العيس و اللحم من الرخيص واسعاره غالية وايد لا انصح به من خلال تجربتي لهذا المطعم
التقرير الثالث:
تجربة ممتازة جدا صراحة مطعم أكلة ممتاز جدا و خاصة الغوزي.
مطعم الجلسة الشعبي ممتاز جدا وخدمة ممتازة قمة الذوق والرووعة اكلات طيبة لديهم جميع الأكلات الشعبية مثل مندي ومضبي وبخاري والغوزي والسبريم المشوي وغيرها.
[1]
هل الغراب نذير شؤم
يعد التشاؤم بالغراب من أعمال الجاهلية، حيث أن الإسلام أبطل ذلك، وذلك بعدما كان أهل الجاهلية يتشاءمون به. وفي هذا يقول الله عز وجل: "إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ"، ويقول سبحانه وتعالى: مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ {التغابن:11}، وفي الحديث: وتؤمن بالقدر خيره وشره. رواه مسلم، وفي الحديث: كل شيء بقدر حتى العجز والكيس. رواه مسلم. هل يجوز أكل لحم الغراب والهدهد
يبحث الكثيرون حول معرفة هل يجوز أكل لحم الغراب والهدهد أو يحرم أكله، والجواب: لا يجوز أكل لحم الغراب أو أكل لحم الهدهد كما أنه ممنوع لأنّ الغراب طائر يأكل الجيف، و لذلك أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله كما أمر بقتل الفأر والأفعى. هل يجوز قتل القطط بالسم لانه تعتدي على الحمام للشيخ ابن عثيمين - YouTube. كما يحرم أكل الكلاب بأنواعها والعقرب فجميع هذه الحيوانات محرم أكلها ولحومها ممنوعة فالأمر بقتلها كان من النبي صلى الله عليه وسلم لحقدها ولجلبها والأذى والضرر، وهذا يدل على النهي عن أكلها، بينما الهدهد فأكله حرام لأنّ الأكل وسيلة لقتله من خلال اصطياده واسره، كما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتله وما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم يجب على المسلمين نبذه وتجنبه.
هل يجوز قتل القطط بالسم لانه تعتدي على الحمام للشيخ ابن عثيمين - Youtube
الزبده من الكلام ان اذا كانت مو حول احد يعني بالبر خلي ماحولك احد اتركها وان كانت مذيتك ولا جايه بمكانك اذبحها
والله اعلم. 03/06/2010, 03:31 AM
#15
جا بالحديث قتل الحية وغيرها من الفواسق بالحل والحرم ، يعني اذبحها وماجاك علي هههههههه.
هل يجوز ذبح الثعبان(الداب)والعقرب
السؤال:
هل قتل القطط أو الكلاب التي تتسبب في فساد الطيور، أو تقوم بأكلها هل هذا حرام؟ وإذا كانت والدتي قد قتلت مجموعة من القطط إحداها عن طريق الخنق، والآخر عن طريق الحرق بمياه النار الساخنة، بسبب تعذر الإمساك بهذه القطط، فماذا تفعل الآن إذا كان قتلها حرام؟
الجواب:
إذا كانت القطط أو الكلاب تؤذي كالكلب العقور، فإنه يقتل، كما قال النبي ﷺ: خمس من الدواب كلهن فواسق يقتلن في الحل والحرم: الغراب، والحدأة، والفأرة، والحية، والكلب العقور الكلب العقور يقتل في الحل والحرم، وهكذا القط الذي يؤذي يأكل الدجاج، يأكل الحمام، ولا ينفع طرده، بل يطرد ويأتي ويأكل ويؤذي فإنه يقتل. أما إذا تيسر طرده وإبعاده من دون قتل، فإنه يكفي ولا يقتل، وكذلك لا يقتل بالنار؛ لأن النار لا يعذب بها إلا الله يقتل بغير النار، يقتل بالسم بالضرب إذا لم يتيسر الخلوص منه إلا بذلك. أما إذا تيسر طرده وإبعاده وتخويفه حتى يبتعد فلا يقتل. هل يجوز ذبح الثعبان(الداب)والعقرب. فإذا اضطر الإنسان إلى قتل القط لإيذائه، وعدم التخلص منه بغير ذلك، فلا بأس لكن بغير النار، أما الكلب فلا يقتل إلا إذا كان عقورًا، ولكن يطرد إذا كان يؤذي يطرد، يطرد من المزرعة يطرد من الحارة يبعد ولا يقتل إلا إذا كان يؤذي الآخرين، إذا كان يعض الناس، يعقر الناس، نعم.
[2]
شاهد أيضًا: حكم أكل الجراد
حكم أكل الصرصور والنمل
فرّق علماء الفقه الإسلامي بين أنواع الحشرات التي يؤكل منها، فمن تلك الحشرات ما يكون له دم سائل كثيف ويُرى، ومثال ذلك: الضبُّ، والقنفذ، والفأرة، والحيّة، ويوجد حشرات لا يكون لها دم سائل كثيف، ومن الأمثلة عليه: الذباب، والبعوض، والحلزون البريّ، والعقرب، والوزغ، وأمّا بالنسبة لحكم الأكل من تلك الحشرات، على النحو الآتي: [3]
فقد ذهب علماء الحنفية إلى تحريم الأكل من جميع أصناف تلك الحشرات وكانت حجتهم أنها من القاذورات التي تأبى الفطرة السليمة والطبائع البشرية أن تتناولها. بينما ذهب المالكية مخالفين في ذلك، حيث أجازوا الأكل من جميع أنواع الحشرات مع كراهة ذلك بشرط أن لا يتأتى من تناولها ضرر يعود على الإنسان، وقد اشترط المالكية للأكل منها اللجوء إلى أحكام الصيد كالذكاة الشرعية للحشرات التي تتميز بدم كثيف وتمّ ذكرها، وطريقة التذكية أن يقطع حلقومها وودجيها، وأمّا إن لم يكن لها دم سائل فتذكيتها كالجراد، ولا بدّ عند التذكية وجود النيّة والتسمية. وذهب علماء الشافعية إلى جواز أكل ما لم يكن خبيثاً منها، كما أباحوا ما شابه منها كالضب، وخالف الحنابلة الشافعية في حكم الأكل من بعض أنواع الحشرات كابن عرس والقنفذ قالوا بحرمتها، وأباحوا الأكل من اليربوع والوبر على الصحيح من أقوالهم.