يقوم القانون في جميع دول العالم بدور المنظم لعلاقات أفراد المجتمع بعضهم ببعض ،كما يقوم بحماية حقوق الدولة و المجتمع و أفراده العامة و الخاصة. وتنظيم التمتع بهذه الحقوق ، كما يحدد القانون مسؤولية مخالفة أحكامه بالعديد من القواعد المحددة الملزمة و المستمدة..
من الإرادة الجماعية لأفراد المجتمع ، و التي تُحرم بعض التصرفات أو أنماط السلوك التي تعتبر خروجاً عن هذه الإرادة..
و يتم تجريمها و معاقبة مرتكبيها ، ليس من أجل تحقيق الرغبة في الانتقام من المجرم و إنما لتحقيق الردع العام و الخاص. ويتم الحد من ارتكاب هذه الجرائم من خلال تطبيق العقوبات مثل عقوبة الدهس غير العمد في الأردن. و يعد موضوع السير على الطرق من أكثر الموضوعات الحديثة التي أفرد لها قانون السير في الأردن اهتماماً خاصاً أيضا..
من حيث تنظيمها و تحديد المسؤولية القانونية الناجمة عن حوادث السير. ويتم فرض العقوبات على جميع المخالفين للقواعد القانونية الناظمة للسير على الطرق. عقوبة الدهس العمد في السعودية | مكتب مجموعة الدوسري للمحاماة بالرياض. حيث يتطلب الحديث عن أهمية القانون في الحد من حوادث السير و مدى خطورتها البحث في جميع القواعد القانونية الناظمة للسير
على الطرق و المسؤولية القانونية الناجمة عن مخالفتها،بالرغم من وجود التأمين الذي يساعدك.
- عقوبة الدهس العمد في السعودية | مكتب مجموعة الدوسري للمحاماة بالرياض
- التمس لاخيك عذرا - مدونة لاكي
عقوبة الدهس العمد في السعودية | مكتب مجموعة الدوسري للمحاماة بالرياض
تندرج حادثة الدهس ضمن الحوادث المرورية والتي يمكن تعريفها على أنها حدث اعتراضي يمكن أن يقع دون أن يكون له أي تخطيط مسبق وذلك من قبل مركبة واحدة (سيارة) أو عدة مركبات أو مشاة ويمكن أن يكون أجسام أو حيوانات على طريق خاص أو عام، ينتج عن الحوادث المرورية إصابات وأضرار تتراوح بين الأضرار الطفيفة بالمركبات والممتلكات إلى الأضرار الجسيمة والتي تؤدي للإعاقة المستديمة أو الوفاة. وللحوادث المرورية عدة أنواع: وسنتحدث في هذا المقال عن عقوبة الدهس العمد في السعودية وعقوبات الحوادث المرورية بمختلف أنواعها: حوادث الدهس: وهي حادثة اصطدام مركبة (سيارة) بشخص أثناء عبوره ومروره من الطريق. كذلك حوادث الاصطدام: وهي الحوادث الناتجة عن اصطدام مركبتين ببعضهما أو إحداهما تصطدم بالأخرى. حوادث التدهور: وتحدث هذه الحوادث نتيجة لفقدان السائق السيطرة على المركبة نتيجة لتغيير في اتجاه حركة المركبة وانحرافها عن مسارها. وحوادث الاصطدام بجسم غريب: وفي هذه الحالة تصطدم المركبة بجسم غريب وثابت كأعمدة الكهرباء أو الجدران والصخور في الشارع وغيرها. حوادث الاصطدام بحيوان: وفي هذه الحالة تصطدم المركبة بحيوان أثناء عبوره للطريق.
جراسا - صدام المشاقبة - تكررت خلال الاسابيع الماضية حوادث هرب سائقي المركبات، بعد قيامهم بدهس المارة في شوارع مختلفة من محافظات المملكة، وكان اخرها قيام سائق بدهس عامل وطن، بالقرب من دوار خلدا في العاصمة، تاركاً خلفه العامل يتألم بجراحه الخطيرة. هروب السائق هي جريمة بشعة لا يمكن السكوت عنها، الامر الذي يحتم تعديل القوانين لايقاع اقسى العقوبات على امثال هؤلاء الذين يقومون بقتل المارة، ثم الهروب من وجه العدالة والانسانية، تاركين خلفهم مصاباً ينزف دماً ولا يتحرك له ساكن. وتزايدت المطالبات الشعبية بتغليظ عقوبات الهرب بعد ارتكاب حادث السير، لافتين الى ان قانون السير الحالي، يحتاج لتعديل، لايقاع اقسى العقوبات، للحد من هذه الظاهرة. من جانبه، اوضح المحامي عارف وشاح في حديثه مع "جراسا" أن قانون السير رقم 49 لعام 2008 يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سته اشهر ولا تزيد على ثلاث سنوات او بغرامة لا تقل عن 1000 دينار، ولا تزيد على 2000 دينار او بكلتا العقوبتين اذا تسبب سائق المركبة اثناء قيادتها بوفاة انسان او تسبب باحداث عاهة دائمة ناتجة عن ارتكابه مخالفات السير. واشار وشاح ان الهرب بعد ارتكاب حادث السير، هو امر يتنافى تماماً مع قيم المجتمع الاردني، واخلاقه العربية، منوهاً الى ان الحل يكمن بزيادة الوعي الشعبي، والمستوى الاخلاقي، واكثر من تغليظ العقوبات القانونية، منوهاً في ذات الوقت أن الحكومة لديها مشروع تعديل قانون السير، ولكن لم تطرحه حتى الان على مجلس النواب.
أو من خلال شكر العلة المؤدية الفعل أو للاعتراف، وقوله بأنه لن يعود إليه مره أخرى. أما عن التماس العذر فهو رفق الشخص بالإنسان المخطئ، بالإضافة لعدم رده السيئة بأخرى منها. الإنسان بصير ممالك للعديد من مكارم الأخلاق إن لم يرد السيئة بمثلها، حيث أنه يتلطف بالشخص المخطئ. إن التماس العذر من ضمن فضائل الإسلام وكلم من بين أخلاق القرآن الكريم. فالقرآن الكريم يحث على الصفح والمغفرة والعفو وكذلك عدم رد السيئة بأخرى. الدليل على كل هذا هو قوله تعالى بسورة النور "ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم". لذا التمس العذر للآخرين ، كما دعانا له الله عز وجل وحثنا إليه الرسول عليه السلام. التمس لأخيك سبعين عذرا حديث. شاهد صنائع المعروف تقي مصارع السوء
التمس لأخيك سبعين عذرًا فإن لم تجد له عذرًا فقل له عذرًا
في الحقيقة أن الكلام القائل "التمس لأخيك سبعين عذرًا فإن لم تجد له عذرًا فقل له عذرًا ، ليس حديثًا. لقد أخرج البيهقي عن حميد فقال أن أبو ثلاثة قد قال "إذا بلغت عن أخيك شيء تحد عليه فيه، فأطلب له العذر بجهدك، فإن أعياك فقل: لعل عنده أمر لم يبلغه علمي".
التمس لاخيك عذرا - مدونة لاكي
انتشر بيننا حديثين يعتقد الكثير منا بأنها صحيحة ووردت عن النبي صلى الله عليه وسلم (( التمس لأخيك سبعين عذرا)) (( الدين المعاملة)) ولكن في الحقيقة هي لا أصل لها وليست بأحاديث وانما هي من الاقوال التي انتشرت بين الناس..
نقلته بتصرف من فتاوى الشيخ بن باز رحمه الله تعالى
وبارك الله فيكم خواتي
جزاج الله خير ع التوضيح المبارك…. الصراحه انصدمت شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااا عالتوضيح
يــــــزاج اللـــه خير
وأخرجه ابن عساكر بسنده إلى محمد بن سيرين من قوله أي من قول ابن سيرين ، ولفظه: قال ابن سيرين: إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا ، فإن لم تجد له عذرا فقل لعل له عذرا. والله أعلم. يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم ( ما زاد الله عبدا بعفوا إلا عزا) فهذا حديث صحيح يغني عن الحديث الذي أوردته فهو لا أصل له حرصا على أن لا ننقل إلا الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا ندخل في زمرة الكذابين..
جزاكالله خير
ورحم شيخنا الجليل رحمة واسعة
جزاك الله خير..
بارك الله فيكي اختي.. التمس لاخيك عذرا - مدونة لاكي. ()