[أخرجه أحمد]
كما حرَّم الشرعُ امتناعَ الزوجة عن زوجها بغير عُذرٍ؛ حرَّم على الزوج الامتناعَ عن زوجته بغير عذرٍ كذلك، وأوجب عليه إعفافَها بقدر حاجتها واستطاعته، وعلاقةُ الزواج علاقةٌ روحيّةٌ وإنسانيّةٌ قوامُها الدين، والرحمةُ، والاحترامُ المتبادل، وحفظُ الأمانات، ومراعاةُ الخصوصية، حتى حين البحث عن حلول للمشكلات، والزواج الشرعى مُكتمِلُ الشروط والأركان لا تُناسبُه أوصافُ الجرائم والانحرافات. وعند جمعِ النصوص والأحكام الشرعية المتعلقة بالزواج فى الإسلام؛ نرى صورةً كاملةً من تشريعات حكيمة، قرّرت حقوقَ كل طرف، وحقوقَ صاحبِه عليه، وواجباتِه، وواجباتِ صاحبِه تجاهَه، فى فقهٍ مَرنٍ ومُتكامل، يزيل الضَّرر، ويجعل لكلِّ حالةٍ حُكمًا يُناسبها، ولا يكون ذلك إلا بجمع الأدلة الواردة فى المسألة الواحدة، وباعتبار مُقرَّراتِ الدين وضوابطِه ومقاصدِه من قِبل أهل الفُتيا والاختصاص. وكشف مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية، أنه لديه جهدٌ كبيرٌ فى لمّ شملِ الأسرة المصرية، والتدخلِ لحلّ العديدِ من النزاعات الأسرية، وتقريبِ وجهاتِ النظر بين الزوجين فيها من خلال وحدة لمّ الشمل، والتى بلغ عددها: 33 ألف حالةِ نزاع أُسرى، من 50 ألف حالة نزاع تدخَّل المركز لإصلاحها.
بالفيديو.. فتوى حول لعن الملائكة الزوجة الرافضة للجماع مع زوجها - آشكاين
س: قال رسول الله ﷺ: إنهن ناقصات عقل ودين ، مع أن القرآن قال: إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ [يوسف:28]؟
ج: هذا حكاه الله عن صاحب يوسف –العزيز- كيدكنَّ عظيم هذا نسبي، وكذلك قوله: إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا [النساء:76] نسبي، بالنسبة إلى مَن استعان بالله، وتعوَّذ بالله، واعتصم بالله؛ فكيد الشيطان ضعيف. هل تلعن الملائكة الزوجة إذا امتنعت عن زوجها؟ - حبل الله. س: حكم المُفَوِّضَة؟
ج: يقال لهم: مُفَوِّضَة، ويقال لهم: مُفَوَّضَة. س: أقصد: في باب الأسماء والصِّفات؟
ج: على خلاف بين أهل السنة والجماعة: بعض أهل العلم يرى أنهم شرٌّ من الجهمية. س: لو أذن الرجلُ لأناسٍ يدخلون على امرأته وليسوا بمحارم لها؟
ج: إذا لم تكن هناك خلوة فلا بأس، أما الخلوة فلا، فإذا كان يخلو بها واحدٌ منهم فلا، أما إذا كانوا أقارب له..
س: في مجلسٍ مستقلٍّ؟
ج: لا بأس، تتحجب وتدخل، أو تقوم إلى مكانٍ آخر، يعني: قد يأذن لبني عمها، وأقارب له، وأصهارٍ له، ما في بأس. س:.............
هل المعاشرة حقٌّ للزوج مطلقًا | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
لعنة الملائكة للزوجة المتمردة
نظرا لما يترتب تمرد الزوجة على زوجها من عواقب وخيمة, فإن الملائكة يلعنونها. قال حبيبي رسول الله:
"إذا دعا الرجل امراته إلى فراشه فأبت, فبات غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح"
رواه البخاري في كتاب بدء الخلق بس حبيت أذكركم بهذا الحديث وإنشاء الله أكون أفدتكم
الا تنسوني من دعواااااااتكم. ابنتكم رحيق
اختي الفاضله الرحيق فعلا ً حديث بمنتهى الأهميه.. جزاك ِ الله كل خير عالتنبيه.. لماذا لا تلعنُ الملائكةُ الرجالَ!. والله يسعد الجميع ياربــ
q والله يسعد الجميع ياربــ [/quote]
آآآآآآمين يارب وشكرا لك حبيبتي في الله. اختى بارك الله فيكى
لاحظت من بعض النساء من تشير على اخرى عند الخصام ان تمتنع عن زوجها " حتى تؤدبه " الله المستعان والهادى
او اذا ارادت الزوجه شيئا" ولم يستجب لها "عاقبته "بحرمانه من حقه الشرعى هداهم الله وهدانا جميعا"
هى تذكره وارشاد لمن لا تعلم انه اثم كبير يقع عليها
جزاكى الله خير
أستغفر الله العظيم
والله يهدي الجميع. مشكووووووورة حبيبتي في الله
السلام عليكم
الله يهدى جميع نساء المسلمين يارب
والله صدقت يا رسول الله
جزاك الله خيرااااا يا رحيييق
لا عدمناك ولا عدمنا موضوعاتك الحلوه يارب
هذا الحديث ليس دليلا على تمرد الزوجة...
الحديث واضح وهو امتناعها عن فراشه فقط..
اماماعدا ذلك فليس داخلا في الحديث...
فقولك لعنة الملائكة للزوجة المتمردة يبدو لي...
غير صحيح...
السلام عليكم ورحمة الله وبركات
تعقيب:
كتبت بواسطة عمرى لزوجى
آآآمين حبيبتي في الله ومشكورة على ثنا ئك الله يوفقك
يااااااارب بس أفيدكم.
لماذا لا تلعنُ الملائكةُ الرجالَ!
وبالنسبة للدعاء المفضل فى هذه الليلة المباركه، عن عائشة رضى الله عنها قالت: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْت لَيْلَةَ الْقَدْرِ، بِمَ أَدْعُو؟ قَالَ: «قُولِى: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّى».
هل تلعن الملائكة الزوجة إذا امتنعت عن زوجها؟ - حبل الله
4-
وفيه أن الملائكة تدعو على أهل المعصية ما داموا فيها، وذلك يدل على إنهم يدعون
لأهل الطاعة ما داموا فيها، كذا قال المهلب، وفيه نظر أيضاً. 5-
قال ابن أبي جمرة: "وهل الملائكة التي تلعنها هم الحفظة أو غيرهم؟ يحتمل الأمرين"،
قلت – أي ابن حجر -: يحتمل أن يكون بعض الملائكة موكلاً بذلك، ويرشد إلى التعميم
قوله في رواية مسلم ( الذي في السماء)، إن كان
المراد به سكانها. 6-
وقال ابن أبي جمرة أيضاً: وفيه دليل على قبول دعاء الملائكة من خير أو شر؛ لكونه –
صلى الله عليه وسلم – خوف بذلك. 7-
وفيه الإرشاد إلى مساعدة الزوج، وطلب مرضاته. 8-
وفيه أن صبر الرجل على ترك الجماع أضعف من صبر المرأة. 9-
وفيه أن أقوى التشويشات على الرجل داعية النكاح؛ ولذلك حض الشارع النساء على مساعدة
الرجال في ذلك اه 6 ،
أو السبب فيه الحض على التناسل، ويرشد إليه الأحاديث الواردة في الترغيب في ذلك. 10- وقال أيضاً: وفيه إشارة إلى ملازمة طاعة الله، والصبر على عبادته جزاء على
مراعاته لعبده، حيث لم يترك شيئاً من حقوقه إلا جعل له من يقوم به، حتى جعل ملائكته
تلعن من أغضب عبده بمنع شهوة من شهواته، فعلى العبد أن يوفى حقوق ربه التي طلبها
منه، وإلا فما أقبح الجفاء من الفقير المحتاج إلى الغني الكثير الإحسان".
السؤال:
زوجتي نمساوية مسلمة، عمرها 35، وأنا 29، عندنا ولد وبنت 3 و 4 سنوات، أنا طالب في السنة الأخيرة في ألمانيا، أعمل وأدرس معًا، منذ 3 سنوات، عندي مشاكل معها؛ حتى أنها ترفضني إذا أردت مجامعتها ولو مرة في الشهر، لم أعد أدري ماذا أفعل، هل أتركها؟ ولكن لي منها أولاد... أساعدها في كل شيء: المال الأولاد والكلام الجميل و السؤال عن السبب، ولكن:
لقد أسمعت إذ ناديت حيًّا *** ولكن لا حياة لمن تُنادي
لقد هجرتها في الفراش، ولم يُحرك فيها ساكن، تقول دومًا: "أنا لا أشعر بالرغبة في الجماع الأشهر الطوال". أشيروا علي، بارك الله فيكم. الإجابة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فلابد من معرفة أسباب المشاكل التي تحدث بينكما بالجلوس مع زوجتك ومحاولة وضع الحلول المناسبة التي تُرضي كُلا من الطرفين؛ لإصلاح ذات البَين، ولو اضطررت لإدخال طرف آخر ترى أنه يصلح كوسيط بينكما. أما عدم استجابتها لك في الفراش: فيمكن أن يكون بسبب ما بينكما من خلاف، فيؤثر ذلك على استجابتها النفسية والجسدية لك. ويمكن أن يكون لسبب مرضي؛ عضوي أو جسدي، وفي هذه الحال لابد من عرض الأمر على طبيبة لتحدد السبب، هل يمكن علاجه أو لا؟
فإن أمكن علاجه، فذلك المطلوب، وإن لم يمكن فالتمس زوجة أخرى تعفّ بها نفسك عن الحرام.
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلۡمُقَرَّبُونَ (11) فهم الأكثر قربًا إلى الله. فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ (12) ولهم جنات عالية. ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ (13) يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة, وغيرهم من الأمم الأخرى
وَقَلِيلٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ (14) وقليل من أخر هذه الأمة. عَلَىٰ سُرُرٖ مَّوۡضُونَةٖ (15) على سرر منسوجة بالذهب
مُّتَّكِِٔينَ عَلَيۡهَا مُتَقَٰبِلِينَ (16) متكئين عليها يقابل بعضهم بعضا. تفسير سورة الواقعة – لاينز. يَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ وِلۡدَٰنٞ مُّخَلَّدُونَ (17) يطوف عليهم لخدمتهم غلمان لا يهرمون ولا يموتون,
بِأَكۡوَابٖ وَأَبَارِيقَ وَكَأۡسٖ مِّن مَّعِينٖ (18) بأقدار وأباريق وكأس من عين خمر جارية في الجنة
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنۡهَا وَلَا يُنزِفُونَ (19) لا تصدع منها رؤسهم, ولا تذهب بعقولهم. وَفَٰكِهَةٖ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) ويطوف عليهم الغلمان بما يتخيرون من الفواكه
وَلَحۡمِ طَيۡرٖ مِّمَّا يَشۡتَهُونَ (21) وبلحم طير مما ترغب فيه نفوسهم. تفسير سورة الواقعة ابن كثير
وَحُورٌ عِينٞ (22) ولهم نساء ذوات عيون واسعة,
كَأَمۡثَٰلِ ٱللُّؤۡلُوِٕ ٱلۡمَكۡنُونِ (23) كأمثال اللؤلؤ المصون في أصدافه صفاء وجمالا. جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (24) جزاء لهم بما كانوا يعملون من الصالحات في الدنيا.
تفسير سورة الواقعة – لاينز
الجمعة، ٢٨ رمضان ١٤٤٣ هـ ، ٢٩ أبريل ٢٠٢٢
009- تابع الذكر عند الصباح والمساء (كتاب الأذكار- رياض الصالحين). د/ ياسر برهامي
050- الآيات (49-51) (سورة الأعراف- ابن جرير). د/ ياسر برهامي
049- الآيات (47-49) (سورة الأعراف- ابن كثير). د/ ياسر برهامي
018- الآيات (75- 82) (سورة البقرة- عمدة التفسير). الشيخ/ سعيد محمود
019- من سورة الواقعة (مقرأة رمضان). الشيخ/ عصام حسنين
الرئيسية
المكتبة المرئية
عصام حسنين
مقرأة رمضان
017- من سورة الواقعة (مقرأة رمضان). الشيخ/ عصام حسنين
الأربعاء ٢٧ أبريل ٢٠٢٢ - ١٣:٠٠ م
13
إعلان
ربما يهمك أيضاً
10
٢٨ أبريل ٢٠٢٢
7
5
17
٢٧ أبريل ٢٠٢٢
29
الأكثر قراءة
٠٨ فبراير ٢٠٢٢
٢٣ فبراير ٢٠٢٢
اخترنا لك
إعلان
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ (19) { لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا} أي: لا تصدعهم رءوسهم كما تصدع خمرة الدنيا رأس شاربها. ولا هم عنها ينزفون، أي: لا تنزف عقولهم، ولا تذهب أحلامهم منها، كما يكون لخمر الدنيا. والحاصل: أن جميع ما في الجنة من أنواع النعيم الموجود جنسه في الدنيا، لا يوجد في الجنة فيه آفة، كما قال تعالى: { فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى} وذكر هنا خمر الجنة، ونفى عنها كل آفة توجد في الدنيا.