أكد ناشطون في مواقع التواصل الاجتماعي ومصادر إعلامية سعودية، يوم الأربعاء، وفاة الشيخ صالح المقيطيب القارئ المعروف في المملكة العربية السعودية، في وقت نعاه عشرات النشطاء. وكتب أحد أقرباء الشيخ عبر تويتر: "انتقل الى رحمة الله عز وجل الشيخ القارئ صالح المقيطيب اللهم أبدله دارآ خيرآ من داره وأهل خيرآ من أهله وأسكنه فسيح جناتك"، مشيرًا إلى أنه توفي هذا اليوم. المصحف المرتل برواية حفص عن عاصم - صالح المقيطيب - طريق الإسلام. من جانبه قال محمد نجل الشيخ صالح المقيطيب: " الحمدلله على قضاءه وقدره، سيتم الصلاة على والدي الشيخ صالح سليمان المقيطيب رحمه الله ،، بعد صلاة المغرب اليوم الاربعاء 1440/11/21 في جامع الشيخ محمد بن عبدالوهاب بحي الخليج ببريده، وانا لله وانا اليه راجعون". الحمدلله على قضاءه وقدره ،، سيتم الصلاة على والدي الشيخ صالح سليمان المقيطيب رحمه الله ،، بعد صلاة المغرب اليوم الاربعاء 1440/11/21 في جامع الشيخ محمد بن عبدالوهاب بحي الخليج ببريده ،، وانا لله وانا اليه راجعون...
— محمد صالح المقيطيب (@Muqaitaib) July 24, 2019
اقرأ/ي أيضا: خبر أخر في الاسفل
حازت اللاعبة الفلسطينية بلعبة التايكوندو سوار يونس على الميدالية البرونزية في بطولة آسيا للتايكوندو، المقامة في العاصمة الأردنية عمان.
المصحف المرتل برواية حفص عن عاصم - صالح المقيطيب - طريق الإسلام
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
انتقل إلى رحمة الله تعالى الحكم الدولي السابق ومقيم الحكام والإعلامي محمد بن صالح المقيطيب؛ في منزله ببريدة مساء أمس. ومن عجائب القدر أن وفاة "المقيطيب"؛ جاءت بعد ساعات قليلة من تغريدة "الشفاء" لأحد أصدقائه المنوّمين في المستشفى، قائلاً: دعواتكم للأخ عبدالله الدخيل الله، الشهير بـ (أبوتركي) المحب واللاعب الرائدي المعروف، يرقد في تخصصي بريدة -شفاه الله وعافاه- والمسلمين، إثر وعكة صحية هذا الأسبوع، سلامات أيها الرجل الطيب.. تمنياتي لك بالشفاء العاجل. أخبار قد تعجبك
و أما قول المناوي في " فيض القدير ": " قال الهيثمي بعد ما عزاه لأبي يعلى:
يه عبد الله بن مصعب الزبيري ضعيف ، و قال عقب عزوه للطبراني: رجاله رجال
الصحيح. و قال العلائي: سند هذا أقوى من الأول ". فهو خطأ سواء كان من المناوي أو من الهيثمي نفسه ، فقد عرفت أن إسناد الطبراني
فيه أيضا الزبيري الضعيف. و أما قول العلائي فلا أدري وجهه. لكن للحديث عدة شواهد يتقوى بها. الأول: عن معيقيب قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: " حرمت النار على الهين اللين السهل القريب ". شرح حديث ألا أخبركم بمن يحرم على النار؟ أو بمن تحرم عليه النار؟ تحرم على كل قريب هَيِّنٍ لَيِّنٍ سهل. أخرجه الخرائطي ( 23) و الطبراني في " الكبير " و " الأوسط " عن شيبان بن فروخ
حدثنا أبو أمية بن يعلى الثقفي عن محمد بن معيقيب عن أبيه. قلت: و أبو أمية هذا ضعيف كما قال الهيثمي. الثاني: عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تحرم النار على كل
هين لين سهل قريب ". أخرجه الطبراني في " الأوسط " و العقيلي في " الضعفاء "
( ص 444) عن جمهور بن منصور القرشي قال: حدثنا وهب بن حكيم الأزدي عن محمد بن
سيرين عنه. و قال الطبراني: " لم يروه عن ابن سيرين إلا وهب ، تفرد به جمهور
". قلت: لم أجد له ترجمة إلا ما قاله العقيلي عقب الحديث: " قال لنا الحضرمي
سألت ابن نمير عن جمهور ؟ فقال: اكتب عنه ".
حرم على النار كل هين لين سهل
وألقوا محبتهم في النار حتى يكفرهم. [11] حافظ الصلوات الخمس وما فيها من سمات خاصة. عن حنظلة الأسدي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ صَفَى الصلوات الخمس وضوءه ووقته ، وذلك يسجدون أمام الله ويسجدون له ". [12] عن أم حبيبة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حفظ أربع ركعات قبل الظهر. وأربعة من بعدهم أنا ممنوع ". [13] عن أبي بكر بن عمرة بن رويبة عن أبيه – رضي الله عنه – قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: لا يدخل أحد. النار التي تصلي قبل الفجر وقبل غروب الشمس والفجر ". ماصحة حديث حرم على النار كل هين لين. [14] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حتى لو أراد الله رحمة أهل النار ، أمر الله الملائكة بالابتعاد عن عبادة الله فيرجونهم". وهم يعرفون آثار السجود ، وقد حرم الله النار على أكل أثر السجود ، ثم يطردون من النار ، ويأكل كل ولد من آدم بالنار إلا أثر السجود فيلتهمون. سيُطرد من النار ". [15] لمن غبار الله؟ عن عباية بن رفاعة قال: أمسكني أبو عبس وأنا ذاهب إلى الجمعة فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من تراب رجليه. في سبيل الله حرمه الله من إطلاق النار ".
حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس
هي للتعافي منها ، ومن صفات الخالي من النار التي قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل شيء يسير ، أي: يتسم بالهدوء والسكينة. الكرامة ، "الناعمة" ، أي في التعامل مع الناس ، "السهل" ، أي: سهل التعامل معها وخلقها ، سهل للناس ، "قريب" ، أي: قريب من الناس. وفي الحديث: الحث على الرفق في التعامل مع الناس ، قال الماوردي: "هذا الحديث يبين أن الأخلاق الحسنة تدخل صاحبها في الجنة ، وتحرمه من النار ، والأوصاف هي حدود مقدرة في الأماكن المستحقة ، إذا تجاوزت طيبون يصبحون تملق وإذا غيّر مكانه يصبح نفاقًا والتملق ذلًا والنفاق مستهجن ". حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس. [3] صحة الحديث فزدهم في التهليل والتكبير والتحميد أحاديث شبيهة بالأحاديث المحرمة على النار ، كل شيء سهل وسهل. كان للنبي صلى الله عليه وسلم حديث نهي عن النار ، بكل سهولة ويسر ، بروايات متعددة ، وهي: عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفلا أقول لك من نهى عن إطلاق النار ومن نهي عنه؟ ؟ كل ما هو مألوف سهل ". [4] عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أقول لكم من نهي عن إطلاق النار أو من نهي عنه؟ ؟ على أي حال ، سهل وسهل ".
حرم على النار كل هين لينك
كذا قال ، و الأودي هذا لم يوثقه
غير ابن حبان و لم يرو عنه غير موسى بن عقبة ، فهو في عداد المجهولين. و قد رواه بعض الضعفاء عن هشام بإسناد آخر ، فقال ابن أبي حاتم فى " العلل "
( 2 / 108): " سألت أبي و أبا زرعة عن حديث رواه مصعب بن عبد الله الزبيري عن
أبيه عن هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم
" قلت: فذكره " قالا: هذا خطأ رواه الليث بن سعد و عبدة بن سليمان عن هشام بن
عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن ابن مسعود عن النبي صلى
الله عليه وسلم. و هذا هو الصحيح. قلت لأبي زرعة: العفو ممن هو ؟ قال: من
عبد الله بن مصعب. قلت: ما حال عبد الله بن مصعب ؟ قال: شيخ ". أخلاق ..متى نبلغها ؟؟؟ - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. قلت: و من طريقه أخرجه البغوي في " حديث مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري ( ق
138 / 2) قال: حدثنا مصعب قال: حدثني أبي عن هشام بن عروة... به " و كذا
أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 1 / 137 / 1) من طريق أخرى عن مصعب به. و قال: " لم يروه عن هشام إلا الزبيري ، تفرد به ابنه ". قلت: الابن صدوق و الأب ضعيف ، ضعفه ابن معين. و قال الهيثمي بعد أن ذكره في
" المجمع " ( 4 / 75): " رواه الطبراني في " الأوسط " و أبو يعلى ، و فيه عبد
الله بن مصعب الزبيري و هو ضعيف ".
كنوز رياض الصالحين، بإشراف حمد العمار, دار كنوز إشبيليا, الطبعة الأولى, 1430ه. تطريز رياض الصالحين، لفيصل بن عبد العزيز المبارك النجدي, تحقيق: عبد العزيز آل حمد, دار العاصمة، الطبعة الأولى، 1423هـ. حرم على النار كل هين لينك. بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي, دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى، 1418ه. سلسلة الأحاديث الصحيحة، محمد ناصر الدين الألباني، دار المعارف، 1415ه. مرقاة المفاتيح، علي بن سلطان محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري، دار الفكر، بيروت – لبنان، الطبعة الأولى، 1422هـ - 2002م. مفردات ذات علاقة:
السماحة
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
البنغالية
- বাংলা
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی