26 الإجابات
الفرق بإختصار بين الهيكل التنظيمي والهيكل الوظيفي في علم الإدارة هو: أن الهيكل التنظيمي كل يُنظم العلاقات داخل المؤسسة ككل و يحدد المسؤوليات ، بينما الهيكل الوظيفي جزء من الهيكل التنظيمي أي أنه أحد أنواع الهيكل التظيمي و فيه يتم تجميع كل تخصص وظيفي في إدارة واحدة. ولمزيد من التوضيح فإن:
الهيكل التنظيمي Organizational structure يحدد تقسيم الأعمال بين العاملين و قنوات التنسيق الرسمية و تسلسل القيادة. فالهيكل التنظيمي يُنظم العلاقات داخل المؤسسة و يحدد المسئوليات. يوجد ثلاثة أنواع رئيسية للهياكل التنظيمية وهي:
1- الهيكل الوظيفي Functional Structure. خاص بالموظفين: ما هو الوصف الوظيفي في الشركات؟ | مجلة سيدتي. 2 - الهيكل القطاعي Divisional Structure
3 - الهيكل المصفوفي Matrix Structure
فالهيكل الوظيفي Functional Structure: والذي هو محور حديثنا هنا يتم فيه تجميع كل تخصص وظيفي في إدارة واحدة فيكون هناك إدارة مالية واحدة و إدارة هندسية واحدة و إدارة مخازن واحدة و إدارة صيانة واحدة. ★ومن هنا نجد أن الهيكل التنظيمي في علم الإدارة هو: أحد العناصر الرئيسية لعملية التنظيم بينما الهيكل الوظيفي هو أحد أنواع الهيكل التظيمي أو فرع عنه. الهيكل التنظيمي هو الذي يقسم العمل الي ادارات والادارات الي اقسام.... والهرم الوطيفي ومهام كل موظف في العمل وتحديد راس المال ورسم اهداف الشركة ومهامها ووضع الخطط للعمل.......... اما الهيكل الوظيفي هو الذي ينفذ ما خطط له الهيكل التنفيدي..... وان كان علماء الادارة اختلفوا في تسمية الهيكل الوظيفي.... الا ان الكل اجمع علي.
- خاص بالموظفين: ما هو الوصف الوظيفي في الشركات؟ | مجلة سيدتي
- ماهو الفرق بين الهيكل التنظيمي والهيكل الوظيفي في علم الإدارة ؟
- الوصف الوظيفي لمهنة المعقب – وظائف تنقيب
- مواقف النبي صلي الله عليه وسلم هي
- مواقف النبي صلي الله عليه وسلم بلغه الاشاره
- مواقف النبي صلي الله عليه وسلم عيدا
- مواقف النبي صلي الله عليه وسلم فادلجوا
خاص بالموظفين: ما هو الوصف الوظيفي في الشركات؟ | مجلة سيدتي
الوصف الوظيفي أو الـ Job Description يظنه البعض أنها من الكماليات أو الترف الإداري – إن صح التعبير – فلا تجد العديد من اصحاب المناصب الادارية العليا يهتم بوجوده داخل منظمته ربما لعدم تخيل الفوائد الحقيقية! سأحاول في هذا الموضوع تسليط الضوء على فائدة وجود الأوصاف الوظيفية داخل المنظمة، وأهميته …. اهمية الاوصاف الوظيفية
للوصف الوظيفي أهمية كبيرة سواءً للعاملين أو أصحاب العمل، فجميع الموظفين يرغبون في معرفة ما المتوقع منهم في المناصب التي يتعينوا عليها وكيف سيتم تقييم أدائهم لاحقاً ، كما أن – من جهة أخرى – أرباب العمل يودون أيضاً معرفة المهام التفصيلية لكل وظيفة لتقييم أهمية الوظيفية التي سيتم البحث عن موظفين لشغرها أو في حال تفكيرهم بإقالة من يشغرها.
ماهو الفرق بين الهيكل التنظيمي والهيكل الوظيفي في علم الإدارة ؟
تحليل العمل: يتم بموجبه تجزئة الكل إلي مجموعة أجزاءصغيرة, و تبعاً لذلك فان كل نشاط و تشكيل إداري يتم تجزئته إلي مجموعة العناصرالتي يتكون منها بغية تحديد عدد الوظائف و اختصاصاتها و مسئولياتها. الوصف الوظيفي لمهنة المعقب – وظائف تنقيب. وصغ الوظائف:و هي عملية تحديد واجبات و مسئوليات وصلاحيات الوظيفة وفقاً لمسمياتها و ظروف أدائها و علاقاتها بالتنظيمية في المنظمة, فوصف الوظائف يحدد محتوى الوظيفة و متطلباتها. الهيكل التنظيمي أشمل ( الهيكل الوظيفي جزء بسيط منه)
الهيكل الوظيفي: هو عمل رسم كروكي للوظائف داخل المنشأة وفق كل قطاع وعمل بطاقات الوصف الوظيفي لها وهو ضمن الهيكل التنظيمي
الهيكل التنظيمي: هو ما يقوم بتنظيم وتقسيم ادارات المنشأة ويتضمنه الهيكل الوظيفي ويحدد ايضا ضمن الهيكل التننظيمي كل ادارة وما هي الاقسام المتصلة ببعضها ضمن الهيكل ويعد هذا الهيكل هو الصورة والرؤية الكبرى لادارة المنشأة مرورا بكل الاقسام والادارات والتدفقات الادارية
الهيكل التنظيمي العلاقة بين الوحدات التنظيمية داخل كيان العمل (الإدارات والأقسام والوحدات). الهيكل الوظيفي يمثل العلاقة بين شاغلي الوظائف (التسلسل الهرمي للإشراف). الهيكل التنظيمى هو تنظيم الادرات على الموظفين فى المؤسسة بالكامل اما الهيكل الوظيفى هو المسمى الوظيفى وترتيبه فى هيكل المؤسسة او الشركة
الفرق التنظيمي يصنع الهيكل الوظيفي من واقع خبرتي العمليه
الهيكل التنظيمي \\ اقسام العمل.
الوصف الوظيفي لمهنة المعقب – وظائف تنقيب
ثم اعمل على تعديل العبارات والفقرات. إبدأ العبارات أو الجمل بالأفعال. اختر كلمات قوية مثل "بدأتُ" و"أشرفتُ"، فهي تبيّن أنك أثرت على فريقك. احصل على خدمة اعداد و تصميم السيرة الذاتيه من موقع صمم لي سيفي على يد الخبرا من الرابط التالي موقع صمم لي سيفي
هنالك ثلاثة انواع من المهارات:
مهارات متعلقة بالوظيفة: يمكن القول أن هذه هي الأهم لأنها إلزامية. و يجب أن تكون هذه المهارات الإلزامية في بداية سيرتك الذاتية بحيث يعرف صاحب العمل أنك مؤهل على الفور. مهارات قابلة للتحويل: مهارات قد تحتاجها عند الإنتقال من وظيفة لأخري من دون أن يؤثر التخصص على ذلك وتشمل أشياء مثل القدرة على استخدام الحاسوب أو التحدث باللغة الإنجليزية. 3. مهارات التأقلم مع الوظيفة وهي مهارات غير ملموسة مثل النزاهة والسرية. الكلمات المفتاحية او الدلاليه
إذا كنت ستقوم بإرسال سيرتك الذاتية إلى المؤسسات التي تستخدم تقنية المسح الضوئي لإدخالها إلى قواعد بيانات يمكن البحث فيها، فقم بتضمين أكبر عدد ممكن من 'الكلمات المفتاحية' الخاصة بالوظيفة. فعند البحث في قواعد البيانات للمرشحين المحتملين للوظيفة، يبحث أصحاب العمل عن السير الذاتية التي بها أكبر عدد من الكلمات المفتاحية المتعلقة بالوظيفة.
وفي العادة، يكون الوصف الوظيفي جاهزا قبل الإعلان عــن الوظيفة، وتتم مقابلة طالبي الوظائــف علـــى أســــاس مــن مكونات الوصف الوظيفي المـوجــود لـــدى إدارة الــمـــوارد البشرية، وتكون هذه الوصوفــات جزءا من دليل الشـــركـــة ISO الإجرائي (procedural guide) الـــذي يشـــتمــــل أنظمة العمل وسياسات الشركة. ولا تتشابه الوصوفات الوظيفية لنفس الوظيفة عـنـــد كـــــل الشركات، حيث أن كل شركة لها أنشطتها الخاصة، ولهــــــا طبيعتها الخاصة، ولها توزيع الواجبات الخاص بها، لــــذلك ليس من السهل تطبيق نفس الوصف الوظيفي لوظيفة مــدير شؤون العاملين على كافة مدراء شؤون العاملين في كـــــــل الشركات ، وان كانت هناك مهما وواجبات مشتركـــــة بيـــن كافة مدراء شؤون العاملين في كافة شركـــات الأعمــــــــال. تعريف الوصف الوظيفي
• يشير الوصف الوظيفي إلى وصف مكــتــوب للعــمــــــل الــــــــذي يؤديه الموظف، بداية من عناصر بيانات العمل الأساسيــــــة التي تحدِّد العمل. ويتكون بوجه عــــام مـــن معلومات أساسيــــة عن العمل وتتضمن مسمَّـــى العـمـــل الوظيفي وفقرة ملخَّصـــــة قصيرة عن الأهداف الأساسية التي يجب علــى المـــوظــــف تحقيقها، وعبارات تفصيلية عن الواجبات والمسؤوليــات، مـــع وصــف كـــل واجـــب ومسؤولية في فقرة منفصلة.
وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( من عال ابنتين أو ثلاث بنات، أو أختين أو ثلاث أخوات، حتى يمتن أو يموت عنهن، كنت أنا وهو كهاتين، وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى)( أحمد). إن الناظر في سيرة وأحاديث النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يجد أنه أعطى الطفل نصيبا من وقته، وجانبا كبيرا من اهتمامه، فكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع الأطفال أباً حنونا، ومربياً حكيما، يداعب ويلاعب، وينصح ويربي. فمرحلة الطفولة هي أخصب وأهم فترة يمكن للمربي أن يغرس فيها المبادئ والقيم.. شبكة الألوكة. وفي حياة النبي ـ صلى الله عليه وسلم- مواقف كثيرة ـ تعليمية وتربوية ـ، تحتاج إلى وقفات من المعنيين بشأن التربية والإصلاح، لاستخراج فوائدها، وقطف ثمارها، والاقتداء بها، والتعامل من خلالها مع أطفال اليوم ورجال الغد والمستقبل.
مواقف النبي صلي الله عليه وسلم هي
مع أصحابه:
عن جرير ـ رضي الله عنه ـ قال: ( ما حجبني رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ منذ أسلمت ، ولا رآني إلا تبسم في وجهي) وفي رواية: ( ما حجبني رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ منذ أسلمت، ولا رآني إلا ضحك) رواه ابن ماجه. وعن أنس ـ رضي الله عنه ـ: ( أن رجلا أتى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال يا رسول الله: احملني ، قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إنا حاملوك على ولد ناقة ، قال: وما أصنع بولد الناقة ؟! مواقف النبي صلي الله عليه وسلم فادلجوا . ، فقال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهل تلد الإبل إلا النوق) رواه الترمذي. فكان قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ مداعبة للرجل ومزاحاً معه ، وهو حق لا باطل فيه. وعن عبد الله بن مغفل قال:( أصبت جرابا من شحم يوم خيبر ، قال: فالتزمته(احتضنته) ، فقلت لا أعطي اليوم أحدا من هذا شيئا، قال: فالتفت فإذا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ متبسما) رواه مسلم. وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: ( قالوا يا رسول الله: إنك تداعبنا ، قال: نعم ، غير أني لا أقول إلا حقا) رواه الترمذي. مع الأطفال:
عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال: ( كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ من أحسن الناس خَلَقا ، فأرسلني يوما لحاجة ، فقلت: والله لا أذهب ، وفي نفسي أن أذهب لما أمرني به نبي الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، فخرجت حتى أمر على صبيان وهم يلعبون في السوق ، فإذا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قد قبض بقفاي من ورائي ، قال: فنظرت إليه وهو يضحك، فقال: يا أنيس ، أذهبت حيث أمرتك ؟ قال: قلت: نعم ، أنا أذهب يا رسول الله) رواه مسلم.
مواقف النبي صلي الله عليه وسلم بلغه الاشاره
وعن أبى هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن الأقرع بن حابس أبصر النبي - صلى الله عليه وسلم - يقبل الحسن ، فقال: ( إن لي عشرة من الولد ما قبلت واحدا منهم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنه من لا يَرحم لا يُرْحم)( مسلم). وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: ( خرج النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في طائفة النهار لا يكلمني ولا أكلمه، حتى أتى سوق بني قينقاع، فجلس بفناء بيت فاطمة ، فقال: أثم لكع أثم لكع (أين الحسن)؟!.. فحبسته شيئا(أخرته) فظننت أنها تلبسه سخابا(قلادة) أو تغسله، فجاء يشتد حتى عانقه وقبله، وقال: اللهم أحبه وأحب من يحبه)( البخاري). وهكذا كان الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ يأخذ من وقته لحفيده، يذهب إليه ويتعهده ويقبله، ويضعه في حجره ويدعو له..
موقفه مع ابن أبي موسى الأشعري:
عن أبي موسى ـ رضي الله عنه ـ قال: ( وُلِد لي غلام فأتيت به النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فسماه إبراهيم ، فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه إليَّ.. )( البخاري). مواقف النبي صلي الله عليه وسلم هي. وكان هذا الولد أكبر أولاد أبي موسى الأشعري ، فكان من عادة أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا وُلِد لأحد منهم ولد أن يأتي به إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فيأخذه النبي ويقبله، ويضمه إليه، ويدعو له بالبركة.
مواقف النبي صلي الله عليه وسلم عيدا
فقال عبد الله بن الحارث: (ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ) رواه الترمذي. إسلاميات : مواقف ضحك فيها الرسول صلى الله عليه وسلم. وقد سئل ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ هل كان أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يضحكون ؟ ، قال: نعم ، والإيمان في قلوبهم أعظم من الجبل. وقال بلال بن سعد: أدركتهم يضحك بعضهم إلى بعض ، فإذا كان الليل لا، كانوا رهبانا. مع أمته:
عن ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ قال: ( بينا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في بيت بعض نسائه ، إذ وضع رأسه فنام ، فضحك في منامه ، فلما استيقظ قالت له امرأة من نسائه: لقد ضحكت في منامك فما أضحكك ؟ ، قال: أعجب من ناس من أمتي يركبون هذا البحر هول العدو ، يجاهدون في سبيل الله ، فذكر لهم خيرا كثيرا) رواه أحمد ، وفي رواية: ( يركبون هذا البحر كالملوك على الأسِرَّة). وعن أبي ذر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة، وآخر أهل النار خروجا منها، رجل يؤتى به يوم القيامة، فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه، وارفعوا عنه كبارها، فتعرض عليه صغار ذنوبه، فيقال: عملت يوم كذا وكذا، كذا وكذا، وعملت يوم كذا وكذا ، كذا وكذا ، فيقول نعم ، لا يستطيع أن ينكر، وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه، فيقال له: فإن لك مكان كل سيئة حسنة، فيقول: رب قد عملت أشياء لا أراها ها هنا، فلقد رأيت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ضحك حتى بدت نواجذه(أضراسه) رواه مسلم.
مواقف النبي صلي الله عليه وسلم فادلجوا
• أتأذن لي أن أعطي الأشياخ: البخاري عن سهل بن سعد - رضي الله عنه. • خدمة أنس. • ما حجبني في صحيح مسلم عن جرير بن عبدالله. مواقف النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه حروف. • الأعرابي الذي جبَذه - صحيح البخاري - عن أنس بن مالك قال: ثم كنت أمشي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه بُرد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي، فجبَذه بردائه جَبذة شديدة، حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أثَّرت بها حاشية البُرد من شدة جبْذته، ثم قال: يا محمد، مُر لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم ضحك، ثم أمر له بعطاء. • عمر والحصير (البخاري). صحيح البخاري ج4/ص1867:
فقلت له: قُل هذا عمر بن الخطاب، فأذِن لي، قال عمر: فقصَصت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا الحديث، فلما بلغت حديث أم سلَمةَ، تبسَّم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإنه لعلي حصير ما بينه وبينه شيء، وتحت رأسه وسادة من أَدَمٍ، حَشوها ليف، وإن عند رجليه قَرَظًا مَصبوبًا، وعند رأسه أُهُبًا مُعلقة، فرأيت أثر الحصير في جنبه، فبكيت، فقال: ما يُبكيك؟ فقلت: يا رسول الله، إن كسرى وقيصر فيما هما فيه، وأنت رسول الله، فقال: أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة.
لهب: عبد العزى ابن عبد المطلب، أو النضر بن الحارث، أو عقبة بن أبي معيط، أو أُبّي بن خلف، أو أُمية بن خلف... ، وهؤلاء هم من أشد الناس أذية لرسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -، فلم يأمر أحداً من أصحابه باغتيال أحد منهم أو غيرهم من أعداء الإسلام؛ فإن مثل هذا الفعل قد يُوْدي بالجماعة الإسلامية كاملة، أو يعرقل مسيرتها مدة ليست باليسيرة، كرد فعل من أعداء الإسلام، الذين يتكالبون على حربه، والنبي - صلى الله عليه وسلم - لم يؤمر في هذه المرحلة باغتيالهم؛ لأن الذي أرسله هو أحكم الحاكمين. وعلى هذا يجب أن يسير الدعاة إلى اللَّه فوق كل أرض، وتحت كل سماء، وفي كل وقت، يجب أن تكون الدعوة على حسب المنهج الذي سار عليه رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - سواء كان ذلك قبل الهجرة أو بعدها، فطريق الدعوة الصحيح هو هديه والتزام أخلاقه وحكمه وتصرفاته على حسب ما أرادها - صلى الله عليه وسلم - [1]. من مواقف النبي صلى الله عليه وسلم مع الأطفال. (ب) صموده وثباته أمام ممثلي قريش واضطهادهما:
رأت قريش أن تجرب أسلوباً آخر تجمع فيه بين الترغيب والترهيب، فلترسل إلى محمد - صلى الله عليه وسلم - تعرض عليه من الدنيا ما يشاء، ولترسل إلى عمه الذي يحميه تحذره مغبة هذا التأييد والنصر [1] انظر: التاريخ الإسلامي، لمحمود شاكر، 2/ 65.