بيد أن الغربيين سبقونا أشواطاً إلى كل محمدة ومن جملة ما يمتاز به خاصتهم وعامتهم عن خاصتنا وعامتنا الألعاب الرياضية يأتونها كأنها من الضروريات كالأكل والشرب والنوم حتى قال بعضهم أن على نسبة ارتقاء الألعاب الرياضية في أمة تقوي أجسامها وتطول أعمارها وتصح عقولها والعقل السليم في الجسم السليم. أدركوا أن غاية الحركات الطبيعية بث القوة في عامة الجسم لا جعلها قاصرة على بعض الأعضاء فانبساط القلب المفرط ينشأن من الإفراط في إنهاك أحد الأعصاب بالعمل وإفناء قوى بعض الحواس. حريق في الرياضية. فترى الجبار ممن اعتاد رفع الأثقال قوي العضلات ولكنه ضعيف الساقين إذا أريد على الجري انقطع نفسه وخانته رجلاه ولئن كانت أعضاؤه متينة فآلته التنفسية سيئة السير ولا يعالج هذا النقص إلا بتمرينات منظمة حتى أن المصارع نفسه ليحتاج إلى الرشاقة في حركاته إذا عرض له أوتوموبيل في سكته أو حريق في داره ليتأتى له أن يقفز ويصعد الدرج ويزحل على الحبل. أما عامة الناس فهم كلما استحكمت قوتهم وزادت خفة أجسامهم يستعدون لتسلق الجبال وحمل الأحمال والقفز والسباق. وهذا الميل إلى كل ضرب من ضروب الرياضة وإن أريد به التسلي فهو من الضروريات لقوام البنية حتى يكون من الناس كما يقول الفيلسوف هربرت سبنسر (حيوانات صالحة) أي أناس لهم في تراكيبهم الطبيعية ومن أعصابهم وحواسهم الباطنية ما يؤهلهم للقيام بما في طاقتهم بدون أن ينقص عضو من عضو شيئاً أو يقوى عصب بضعف أخيه.
البداية والنهاية/الجزء الثالث عشر/ثم دخلت سنة ست وأربعين وستمائة - ويكي مصدر
مجلة المقتبس/العدد 25/الرياضة المعقول
قل استعمال الألعاب الرياضية في هذه البلاد لأن الفقير لا يقدر فوائدها قدرها ويروض جسمه من حيث لا يشعر بأعماله اليدوية وحركاته اليومية أما الغني فيرى في الأكثر أن اللعب لترويض الجسم منقصة وسبة لا ينطبق مع الوقار والرزانة. ولما كان أجدادنا ينصرفون إلى الألعاب المختلفة آونات فراغهم كانت أجسامهم أصح وأمراضهم أقل. دام ذلك إلى عهد قريب وضعفت اللعاب الرياضية بيننا بضعف العلوم ويدلك على عناية قومنا بالرياضة قديماً أنهم أفردوها بالتأليف وعددوا ضروبها وأساليبها. ولقد كان صلاح الدين الأيوبي ونور الدين زنكي إذا استراحا قليلاً من جهاد الصليبيين يصرفون شطراً من أوقاتهما في ركوب الجياد والسباق في سهل اللوان بظاهر دمشق ولا يريان ذلك نكيراً. حريق في الرياضيات. ولما أنكر أحد علماء ذاك العصر على احدهما ما يأتيه من هذه المسليات المضيعة للأوقات قال له: إننا نستعين على تقوية أجسامنا لئلا نضعف عن النزال ومقارعة الأبطال. ولم يزل في بعض بلاد الشام أثر من آثار هذه الألعاب بين أبناء الطبقة المتوسطة والدنيا ومن أهمها ركوب الجياد للسباق والركض والوثب والسبحة ولعب العصا والصراع كما ترى منها بعض الشيء في هذا القطر.
السعودية تقر بحصول حريق في مصفاة تكرير البترول في الرياض أقر النظام السعودية بح... Https://Tinyurl.Com/Yzfzl9Jg : Albaosalanews
أبو الفتح نصر الله بن هبة الله
ابن عبد الباقي بن هبة الله بن الحسين بن يحيى بن صاقعة الغفاري الكناني المصري ثم الدمشقي كان من أخصاء الملك المعظم، وولده الناصر داود، وقد سافر معه إلى بغداد في سنة ثلاث وثلاثين وستمائة، وكان أديبا مليح المحاضرة رحمه الله تعالى.
البداية والنهاية/الجزء الثالث عشر/ثم دخلت سنة خمسين وستمائة هجرية - ويكي مصدر
» - إيليا أبو ماضي قصيدة الفاتحة
أقدام متعبة وضمير مستريح.. خيرمن ضمير متعب وأقدام مستريحة
لا يسود الإنسان حاضره ومستقبله بالقوة ولكن يسودهما بالفهم
« في لحظات معينة لاتعني الكلمات شيئاً, بل الطريقة التي تقال بها » – بول بورجيه
« من الفاعلية أن يكون ضميري مثل هاتفٍ لا يرن، ولكنه ما يزال موصولا بحرارة الضمير الحي » – محمد حسن علوان
« السيرة الحسنة كشجرة الزيتون لا تنمو سريعاً لكنها تعيش طويلاً »- وليام شكسبير
« اجلس أمام الحقيقة وكأنك طفل صغير، كن مستعدا للتخلي عن كل أفكارك المسبقة، واتبع الطبيعة بتواضع إلى أي مكان وأية هاوية تقودك إليها، وإلا فلن تتعلم شيئا. » - توماس هنري هكسلي
قال أحد الحكماء: « إن الشق وسط حبة القمح، يرمز إلى أن النصف لك والنصف الآخر لأخيك. »
« أربعة إذا ذهبت لا تعود: السهم إذا نفذ، الفرصة إذا ضاعت، الكلمة إذا نطقت... والعمر إذا مر. البداية والنهاية/الجزء الثالث عشر/ثم دخلت سنة ست وأربعين وستمائة - ويكي مصدر. »
« إن لم تستطع أن تكون نجماً في السماء فحاول أن تكون مصباحاً في المنزل. »
« يمكنك الشفاء من زلة القدم... لكن قد لا يمكنك الشفاء من زلة اللسان. »
« أن تكون على حق، لا يستوجب أن يكون صوتك مرتفعا » - حكمة من اليابان
« ليست السعادة الحقة في تعدد الأصدقاء، بل في قيمتهم واختيارهم.
حريق يلتهم مستودع تجاري في عدن ... Https://Www.Albaosala.Net/229762 : Albaosalanews
بل أنه كتب مؤخراً أنه سيزيد نفسه جمالاً ورقة مع أنه الآن في الأربعين من سنه. وتاريخ هذا الرجل غريب في بابه وذلك أن أباه كان مختل الصحة مبتلى بعدة أمراض وهو كان في صغره كثير الأمراض أيضاً وقد قال عن نفسه: إني لما ولدتني أمي لم يكن وزني أكثر من ثلاث لبرات ونصف بحيث كانت علبة لفائف تسعني وفي السنة الثانية أصبت بزحير كدت أهلك عقيبه كما أصبت في تلك السن بجميع أمراض الأطفال. ولما دخلت المدرسة أصبحت أمرض كل سنة مرتين أو ثلاثاً بالحمى والبرداء والإسهال وغيرها فأنت ترى أن مالي من الصحة والقوة الآن لم أرثهما وأني لم أكن من أهل العافية والسلامة في طفولتي. البداية والنهاية/الجزء الثالث عشر/ثم دخلت سنة خمسين وستمائة هجرية - ويكي مصدر. ففي سنة 1874 وكان عمره إذ ذاك ثماني سنين وقعت إليه كتب بالألعاب الرياضية مترجمة من الإنكليزية والألمانية ولما قرأها ربت فيه ذوق التمرينات الطبيعية وأخذ يتمحض لها وترك دروس اللاهوت التي كان أخذ بدراستها لأول أمره وتعلم الهندسة العسكرية صم صار مهندساً ملكياً وبعد أن قضى عشر سنين في هذه الصناعة عين مديراً لمصح في جوتلاند شبه جزيرة دانيمركية وهناك نشر كتاباً في الأعلاب الرياضية سماهطريقتي انتشر انشتاراً غريبلاً فطبع منه في 3 أغسطس سنة 1904 إلى شهر مايو من السنة التالية ثلاثون ألف نسخة هذا وسكان الدانيمرك نحو مليونين ونصف فقط.
ثم كان رأسا في علوم كثيرة، منها الأصول والفروع والعربية والتصريف والعروض والتفسير وغير ذلك. وقد كان استوطن دمشق في سنة سبع عشرة وستمائة، ودرس بها للمالكية بالجامع حتى كان خروجه بصحبة الشيخ عز الدين بن عبد السلام في سنة ثمان وثلاثين، فصارا إلى الديار المصرية حتى كانت وفاة الشيخ أبي عمرو في هذه السنة بالإسكندرية، ودفن بالمقبرة التي بين المنارة والبلد. قال الشيخ شهاب الدين أبو شامة: وكان من أذكى الأئمة قريحة، وكان ثقة حجة متواضعا عفيفا كثير الحياء منصفا محبا للعلم وأهله، ناشرا له محتملا للأذى صبورا على البلوى، قدم دمشق مرارا آخرها سنة سبع عشرة، فأقام بها مدرسا للمالكية وشيخا للمستفيدين عليه في علمي القراءات والعربية. حريق في الرياضة. وكان ركنا من أركان الدين في العلم والعمل، بارعا في العلوم متقنا لمذهب مالك بن أنس رحمه الله تعالى. وقد أثنى عليه ابن خلكان ثناء كثيرا، وذكر أنه جاء إليه في أداء شهادة حين كان نائبا في الحكم بمصر وسأله عن مسألة اعتراض الشرط على الشرط، إذا قال:
إن أكلتِ إن شربتِ فأنتِ طالق، لم كان يقع الطلاق حين شربت أولا؟ وذكر أنه أجاب عن ذلك في تؤده وسكون. قلت: ومختصره في الفقه من أحسن المختصرات، انتظم فيه فوائد ابن شاش، ومختصره في أصول الفقه، استوعب فيه عامة فوائد الأحكام لسيف الدين الآمدي، وقد منّ الله تعالى عليّ بحفظه وجمعت كراريس في الكلام على ما أودعه فيه من الأحاديث النبوية، ولله الحمد.
يقع مركز سلام مول في جنوب غرب الرياض الذي يضم عدد كبير من المحلات التجارية بالاضافة إلى عدد كبير من المطاعم وصالة للطعام. كما يوجد في المول أماكن ترفيهية للأطفال. صحارى مول
صحارى مول هو أحد المجمعات التجارية الشهيرة في مدينة الرياض. يمتلك المجمع نحو 180 محلا تجاريا
والتي تتكون من الكافتيريا وأسواق تجارية و محلات مخصصة لألعاب الأطفال والمطاعم ذات الوجبات السريعة ونحو ذلك. مولات شمال الرياض دراسة لآثار التغير. تم تأسيسه عام 1997م. يحتوي مركز صحارى للتسوق على حوالي مائتي معرض ويضم من خلالها محلات الملابس بأنواعها والأحذية والعطور بأنواعها والإكسسوار والذهب والمجوهرات
والساعات وأدوات التجميل والهدايا والبصريات والحقائب والأدوات المنزلية، كما يوجد به مدينة ألعاب للأطفال وسلسلة من المطاعم المشهورة. موقع صحارى مول على خريطة جوجل:
المكان مول
المكان مول يعتبر من المولات الحديثة في الرياض حيث اكتمل انشاؤه في نهاية عام 2016. يعتبر المول متوسط الحجم حيث يضم العديد من المحلات والمركات وكذلك عدد من المطاعم. مناسب للاطفال حيث يتوفر به أماكن العاب الأطفال. يقع المجمع في شمال الرياض في منطقة مكتظة بالسكان بالقرب من العديد من المراكز المهمة مثل مركز الملك عبدالله المالي وبرج رفال.
مولات شمال الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض
تشهد منطقة المجمع نمواً واقبالاً وتحتوي احيائها على العديد من المجمعات السكنية المغلقة واراضي شاغرة
العثيم مول
يوجد لهذا المركز التجاري فرعين أولهما في حي الربوة و يقع على الدائري الشرقي بين مخرج 14/15 و يضم 60 معرض تجاري و مطاعم متنوعة
و مدينة ألعاب و تأسس المول عام 2001 أما الثاني فهو يقع في حي خريص في تقاطع شارع خريص مع شارع حسان بن ثابت و يضم مطاعم و جلسات عائلية و ألعاب وتأسس عام 2008. موقع فروع العثيم مول على خريطة جوجل:
بانوراما مول
بانوراما مول هو تحفه معماريه أُضيفت إلى مدينة الرياض حيث أن المول يعد من أبرز معالم مدينة الرياض السياحية
ويعود ذلك إلى تصميمه الهندسي الفريد والجميل بواجهته البانوراميه الضخمة. كما أن المول يتضمن وجود واحده من أكبر مناطق الألعاب في المنطقة بمساحة اجمالية قدرها 7, 325 متر مربع
تحتوي على أحدث الألعاب المخصصة للأطفال في جو آمن, بالإضافة الى العديد من المحلات الكبرى الشهيرة والفريدة. مولات شمال الرياض الخضراء. يوجد في السوق الكثير من الماركات العالمية المشهورة، ويتوفر بالسوق محلات متنوعة من ملابس النساء والرجال وحتى الاطفال، العطور، الساعات،
الاحذية, بالإضافة لمنطقة المطاعم و الجلسات العائلية.
مولات و اسواق الرياض