وصفة لتصغير الثدي للدكتور سعيد حساسين
سرّ تصغير الثدي لدى دكتور سعيد حساسين ليس له أي آثار جانبية ، لأن الكثير من النساء والفتيات يشعرن بالحرج أمام الآخرين بسبب صدورهن ، لذا فإن الكثير منهن يبحثن عن طرق آمنة لتصغير الثدي في نفس الوقت. بطريقة آمنة هذه الوصفات هي وصفات دكتور سعيد لتصغير الثدي ، نعرضها لك على موقعنا من خلال هذا المقال على موقع إيجي بريس. وصفة الدكتور سعيد حساسين لتصغير الثدي
هناك عدة أسباب وراء بحث النساء عن وصفات آمنة لتصغير الثدي ، وقد وصف الدكتور سعيد حساسين طريقتين لتصغير الثدي:
الطريقة الأولى
مواد خام
ملعقة صغيرة من بذور الكمون. كوب من الماء. ليمون كبير. كيف تستعد
اغلي ماء الكمون ليلاً حتى ينقع بالكامل في الصباح. قم بعصر الليمون فوق الخليط السابق في الصباح ، ويفضل كل يوم للحصول على النتائج السريعة التي تريدها. الطريقة الثانية
ملعقة كبيرة من الشبة. 1/2 كوب جلسرين. كريم الزنجبيل لتصغير الثدي والغدد الصماء. ثلاث ملاعق كبيرة من ماء الورد. ملعقتان كبيرتان من كريم البشرة. ملعقة كبيرة عصير ليمون. ابحث عن زجاجة معقمة ونظيفة وخالية تمامًا من الماء وتأكد من أنه يمكنك إغلاق الزجاجة بإحكام بعد وضع الخليط فيها. ضعي الشب في الزجاجة وأضيفي الكريم الجلدي وماء الورد والجلسرين وعصير الليمون ثم أغلقي الزجاجة.
- كريم الزنجبيل لتصغير الثدي تغني عن العمليات
- مناقشة من يدعي جواز دخول الحائض والجنب المسجد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- موقع الشيخ صالح الفوزان
كريم الزنجبيل لتصغير الثدي تغني عن العمليات
بقلم/إسراء أحمد تصغير الثدي من أهم المشاكل التى تواجه السيدات، الذين يعانون من مرض السمنة،وأيضا بسبب الترهلات الناتجة عن الحمل والرضاعة، حيث تعطي مظهر غير لائق، وكذلك تؤدى الى الكثير من الآلام ، خاصة فى الكتف، والعنق, ودائما المرأة تبحث عن المظهر الجذاب، والثدي المشدود، وأيضا حتى ترتدى ملابسها، التى تريدها، دون حذر، أو الخوف من الظهور بشكل الثدى المترهل، لذلك تسعى السيدات دائما إلى تصغير الثدى، بالوصفات الطبيعية، ودون اللجوء إلى العمليات التجميلية، لذلك سيدتي وصفاتك عندنا على موقعك مجلة سحر الحياة. كريم الزنجبيل لتصغير الثدي تغني عن العمليات. الزنجبيل من أهم المواد الطبيعية التى تساعد على حرق الدهون؛ نظرا لارتفاع معدل الأيض، مما يؤدي إلى حرق الدهون، التي تتركز في مناطق معينة، ومنها الثدي، لذلك يستخدم الزنجبيل ، وإضافاته المختلفة، لتصغير حجم الثدي، بطريقة ملحوظة، وفعالة، وآمنة. •وصفات تصغير الثدي بالزنجبيل:- •وصفة الزنجبيل الصافي:- 1-نغلي ملعقة من الزنجبيل البودرة، مع كوب من الماء، ونتركه يغلي لمدة عشر دقائق. 2-خمس ملاعق من الزنجبيل، ونصف كوب من الماء، ونقوم بغلي الزنجبيل لمدة عشر دقائق، حتى يصبح الزنجبيل راقد فى القاع، ويصفى الماء من الخليط.
الوصفة الثانية وهي الشبة وماء الورد
تتكون هذه الوصفة من
ملعقة كبيرة من الشابة. ملعقة كبيرة من عصير الليمون. ربع كوب من ماء الورد. نصف كوب من الجلسرين. ٢ ملعقة كبيرة من كريم الجلد المعتاد إستخدامه. يتم إحضار زجاجة فارغة ونظيفة ويتم وضع جميع المكونات فيها ووضع الزجاجة في إناء به ماء على النار وذلك لتسخين الخليط ولابد من رج الزجاجة جيداً للتأكد من أن جميع المكونات تم مزجها مع بعضها جيداً وبعد التأكد من أن الخليط قد تم تسخينه يتم إخراج الزجاجة من الإناء ويتم إستخدام الخليط من خلال وضعه على الثدي وتدليكه جيداً لمدة معينة لا تقل عن ٥ ساعات وبعدها يتم غسل الثدي جيداً بالماء الدافئ وإرتداء حمالة الثدي، للحصول على نتائج جيدة من هذه الوصفة لابد من تكرار هذه الوصفة مرتين يومياً. افضل وصفات طبيعية لتصغير الثدي - دوت طب. وهذه الوصفة من أكثر وصفات لتصغير الثدي إنتشاراً. بعض المشروبات التي تساعد على تصغير الثدي
يوجد بعض المشروبات التي تعمل على تصغير الثدي وذلك لأنها تقوم بحرق الدهون الموجودة به ومن هذه المشروبات
مشروب القرفة بالقهوة والزنجبيل
يتكون هذا المشروب من
٣ أكواب ماء. ملعقة صغيرة من كل من القهوة والقرفة والزنجبيل. ثلاثة ملاعق صغيرة من العسل.
قال: والحديثان (يعني هذا الحديث وحديث لا أحل المسجد للحائض ولا جنب الذي رواه أبو داود) يدلان على عدم حل اللبث في المسجد للجنب والحائض وهو مذهب الأكثر. انتهى. موقع الشيخ صالح الفوزان. وما ذكر السائل عن البعض بأنه أجاز للجنب دخول المسجد مطلقاً مقدم عليه ما ذهب إليه أكثر أهل العلم في عدم حل مكث الجنب والحائض في المسجد، مستدلين بالنصوص الصريحة في منع ذلك، هذا ولم يذكر في حديث أبي هريرة الذي أورده السائل أن النبي صلى الله عليه وسلم افتقده في المسجد، وإنما الوارد أنه لقيه في الطريق وهاب أبو هريرة مجالسة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ملاقاته وهو جنب، فأخبره صلى الله عليه وسلم أن المؤمن لا ينجس، أي أنه لا داعي لاختبائه عنه. وكذا ما ذكره عن ابن عباس من قوله: لا يصح لأحد أن يقرب الصلاة وهو جنب.. إلخ، لا دليل فيه على جواز لبث الحائض والجنب في المسجد، بل إن هذا قول ابن عباس ومن وافقه في تفسير آية النساء: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ {النساء:43}، وفسرها غير هؤلاء بتفسير آخر، ولتوضيح هذا راجع تفسير القرطبي وتفسير الشوكاني عند تفسير هذه الآية.
مناقشة من يدعي جواز دخول الحائض والجنب المسجد - إسلام ويب - مركز الفتوى
[3]
يرى الكثير من أهل العلم من الحنابلة والشافعية والمالكية من أن ليلة القدر ليست ثابتة وإنما تنتقل من ليلة إلى أخرى في كل عام وهو القول الراجع على أصح الأقوال، وما ورد في الأحاديث النبوية إنما يخص العام الذي كان فيه الحديث وليس كل عام. فضل ليلة القدر
ليلة القدر لها الكثير من الفضائل التي منها ما يلي:
القيام في تلك الليلة سبب لغفران الذنوب المتقدمة طوال العام. مناقشة من يدعي جواز دخول الحائض والجنب المسجد - إسلام ويب - مركز الفتوى. هي ليلة يكثر فيها تنزل الملائكة وطوافهم على أهل الأرض والصالحين. ليلة القدر هي ليلة مباركة وهي أيضًا سلام حتى مطلع الفجر. نزول القرآن الكريم في تلك الليلة المباركة. وبذلك نكون قد تعرفنا على افضل اعمال ليلة القدر للحائض من دعاء وذكر وتسبيح وتهليل، وتعرفنا على أعمال الحائض من قراءة للقرآن وكذلك قراءة لكتب أهل العلم وإخراج الصدقات وإعانة على الطاعة، وتعرفنا على فضل ليلة القدر ومتى تكون في العشر الأواخر من رمضان. المراجع
^
مجموع الفتاوى, ابن تيمية، عبد الله بن عباس، 22/389، صحيح
صحيح مسلم, مسلم، ابي بن كعب، 762، صحيح
صحيح البخاري, البخاري، أبو سعيد الخدري، 2018، صحيح
موقع الشيخ صالح الفوزان
ثم إنه لا يصح قياس مسألة الحائض والجنب على مسألة الكافر لأنه قياس مع وجود النص، فالجنب والحائض منصوص على منعهما من اللبث في المسجد إلا في حالة الاجتياز أو في حال ما إذا كان الجنب لا يجد ماء أو كان مريضاً فيتيمم ويدخل المسجد، كما سبق توضيحه في الفتوى رقم: 13359 ، والفتوى رقم: 22059. وكذلك لو دعت ضرورة ملحة إلى دخولهما المسجد لغير ما ذكرنا مثل الخوف من الهلاك أو نحو ذلك، فلا يمنع دخولهما لأن الضرورات تبيح المحظورات، أما حضور مجالس العلم فليس مثل هذه الضرورات، ولأن فترة الحيض قليلة بالنسبة لفترة الطهر، وكذلك الجنب. أما المشرك ففي جواز دخوله المسجد خلاف وتفصيل لأهل العلم مبين في الفتوى رقم: 4041 ، ولا نسلم أن للحائض والجنب أن يستظلا في داخل المسجد ولا أن يناما فيه من باب أولى لمنعهما من المكث فيه على قول الأكثر؛ كما سبق. وإذا كان الجنب والحائض لا يفوتهما من الدورس إلا ما يفوتهما في هذه الفترة ويحضرانها فيما عداها فلن يفوتهما كثير، ولا يعتبر منع الحائض من اللبث في المسجد كسرا لخاطرها ولا كبحا لهمتها، لأن كل مؤمنة تعلم أن هذا شيء كتبه الله على بنات آدم ولا غضاضة فيه، مع أن لها أن تحضر كل الندوات وكل المحاضرات في غير المسجد، ولها أن تقرأ القرآن على قول مالك ورواية عن الشافعي والإمام أحمد ، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 33792.
فكأن اجتناب النساء الحيض للمصلى مخافة التلويث بالدم النجس، وسبق أن أجبنا عن هذه العلة المدعاة، أما التعليل في خروجهن إلى صلاة العيدين فقد نص عليه بالحديث (ليشهدن الخير ودعوة المسلمين) من سماع الخطبة والموعظة والتأمين على الدعاء ونحو ذلك، وهذا هو عين الموجود في الدروس العلمية المقامة في المسجد من الرجال والنساء طوال العام، وفي شتى الفنون العلمية النافعة. ثم إن منع الحيض من حضور مثل هذه الدروس والحلقات العلمية لا يتفق مع قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات" أي بثياب العادة دون زينة أو طيب، لقد أرسلت هذا السؤال من قبل ولكنكم لم تعيروه اهتماما؟
الإجابــة
لحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد تقدم في الفتوى رقم: 2979 ، أنه لا يحل للحائض ولا الجنب أن يمكثا في المسجد ولو بقصد التعلم والتعليم، وفي الفتوى دليل على ذلك، إضافة إلى ما رواه ابن ماجه عن أم سلمة قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم صرحة هذا المسجد فنادى بأعلى صوته إن المسجد لا يحل لحائض ولا لجنب. قال الشوكاني في نيل الأوطار بعد أن ناقش حجة من ادعى ضعف هذا الحديث: قال ابن سيد الناس: ولعمري إن التحسين لأقل مراتب رواته، ووجود الشواهد له من خارج.