•المشاركة مع عيادة الربو وقسم تعليم المرضى بإعطاء دروس وتوزيع نشرات للمرضى في كيفية استخدام أجهزة وأدوية معالجة الربو والعناية بها. عمل برامج تثقيفية متخصصة لمكافحة التدخين ، ومساعدة المرضى للتخلص من عادة التدخين ، وكذلك المساهمة في برامج توعية المجتمع بأضرار التدخين وتأثيره السلبي على صحة الفرد. الأماكن التي يعمل بها أخصائي الرعاية التنفسية
أخصائي الرعاية التنفسية يعمل بمؤسسات العناية الصحية والطبية المختلفة وتشمل:
•وحدات العناية المركزة المختلفة سواء كانت للبالغين ، الأطفال ، أو حديثي الولادة (الخدج). •أقسام تنويم المرضى المختلفة. •المعامل والمختبرات المتخصصة في إجراء فحوصات وظائف الرئة والفحوصات الأخرى التي لها علاقة بالقلب والجهاز العصبي والتي تؤثر على فعالية الجهاز التنفسي. •دور الرعاية للمسنين ؛ عيادات الصدرية والعيادات المشابهة التي تقدم خدمات رعاية تنفسية وتشخيصية. •دور المرضى ومنازلهم وخصوصا ذوي الأمراض الرئوية المزمنة. الخطة الدراسية | جامعة المعرفة. •التعليم والإدارة. هيكل المنهج
ا لدراسة في برنامج الرعاية التنفسية نظرية وتطبيقية ومدتها خمس سنوات ، من ضمنها سنة تدريبية (إمتياز). يتكون برنامج البكالوريوس في تخصص الرعاية التنفسية من:
•السنة الدراسية الأولى عامة لجميع التخصصات.
أعضاء هيئة تدريس برنامج بكالوريوس العلاج التنفسي في كلية البترجي الطبية
•بداية من السنة الدراسية الثانية يتم تدريس مواد متخصصة مؤهلة طبقاً للخطة الدراسية لبرنامج الرعاية التنفسية. *المرحلة السريرية ومدتها خمسة فصول دراسية يتم التركيز فيها على الدراسة المهنية والسريرية لتخصص الرعاية التنفسية ويتم التدريب الإكلينيكي في مستشفى الملك فهد الجامعي والمستشفيات الأخرى المعتمدة. •مرحلة الامتياز:يبدأ الطالب سنة الامتياز بعد إنهاء المقررات الدراسية المطلوبة كما هو موضح في الخطة الدراسية للمنهج ، حيث سيقوم الطالب بالتطبيق العملي لتخصص الرعاية التنفسية في مستشفى الملك فهد الجامعي والمستشفيات الأخرى المعتمدة. أعضاء هيئة تدريس برنامج بكالوريوس العلاج التنفسي في كلية البترجي الطبية. نشاطات القسم •إحياء يوم المهنة سنويا من خلال القيام بنشاطات تعريفية بمهنة الرعاية التنفسية يتخللها نشاطات علمية وطبية متخصصة بمهنة الرعاية التنفسية ، حيث يقوم أعضاء هيئة التدريس والطلاب بترتيب هذه النشاطات في أماكن تواجد المواطنين سواء في المدارس والجامعات والتجمعات التجارية وغيرها. •عمل مؤتمر ولقاء سنوي علمي متخصص يشارك فيه نخبة من الرواد في مجال الرعاية التنفسية حيث تقدم به أوراق عمل تناقش مواضيع متخصصة في مهنة الرعاية التنفسية والحضور المستهدفون هي الشريحة العاملة في المراكز الطبية من أخصائيي رعاية تنفسية ، التمريض، الأطباء ، والمهن الطبية المساندة الأخرى يتبعها ورشة عمل متخصصة للتدريب على مهارات الرعاية التنفسية.
الخطة الدراسية | جامعة المعرفة
نبذة عن مهنة الرعاية التنفسية الرعاية التنفسية من التخصصات الطبية التطبيقية الحديثة نسبيا، فقد أدى التطور الكبير في الطب خلال العقود الماضية إلى إبراز دور أخصائي الرعاية التنفسية في الاضطلاع بالمهام المتعلقة بأمراض الجهاز التنفسي من تقييم وتشخيص إلى علاج ومتابعة تحت إشراف مباشر أو غير مباشر من قبل الأطباء. إن مهنة الرعاية التنفسية تتطلب من الممارس أن يقوم بدور ريادي في ممارسة المهام المطلوبة منه وذلك من أجل تقديم خدمة أفضل للمرضى. الوصف الوظيفي لأخصائي الرعاية التنفسية
• إدارة وتشغيل أجهزة التنفس الاصطناعي في غرف العناية المركزة ، وإجراء التعديلات اللازمة عليها حسب حالة المريض ، وكذلك التعامل مع أجهزة المراقبة الحديثة ، من أجل إعادة الحيوية للجهاز التنفسي بالتنسيق مع الفريق الطبي المعالج. •عمل الاختبارات الخاصة بدراسة وظائف الرئتين. •سحب وتحليل الدم الشرياني لغازات الدم في المختبر الخاص بالقسم. ماهو تخصص الرعاية التنفسية | ملتقي العلآج التنفسي بطيبة. •إعطاء الأدوية الموسعة للشعب الهوائية وأدوية الجهاز التنفسي الأخرى. •المساعدة في فحص وتشخيص وتقييم المرضى الذين يعانون من إعتلالات الجهاز التنفسي. •تزويد المرضى بالأكسجين والغازات الطبية الأخرى حسب حاجاتهم بناء على تقيم حالاتهم المرضية.
ماهو تخصص الرعاية التنفسية | ملتقي العلآج التنفسي بطيبة
العلاج التنفسي للشيخوخة
مع التقدم في العمر وقلة وظائف الرئة يمكن أن يساعد العلاج التنفسي في زيادة كفاءة التنفس لكبار السن كما تعد التهابات الجهاز التنفسي ومرض الانسداد الرئوي المزمن والالتهاب الرئوي القصبي من الأمراض التي من المحتمل أن يواجهها الشخص الذي يبلغ عمره فوق سن 65 عامًا ويحدث العلاج التنفسي للشيخوخة في المستشفى أو في العيادة الخارجية أو منزل الشخص. [1]
العلاج التنفسي السطحي والجوي
RTs هو جزء حيوي من فرق النقل الذي يعالجون المرضى في الحالة الحرجة أثناء الإصابات في حالات الطوارئ بما في ذلك أثناء تواجد المصاب في الطائرة أو في سيارة إسعاف تعمل هذه الفرق من الممرضات والأطباء وإخصائيين الطوارئ الطبية على إبقاء المرضى على قيد الحياة حتى يصلوا إلى المستشفى فإن هؤلاء RTs يعملون في مناطق أخرى في المستشفى بدءاً من غرفة الطوارئ إلى وحدة العناية المركزة. العلاج التنفسي في المنزل
بالنسبة للمرضى الذين يعانون من أمراض طويلة الأمد مثل انتفاخ الرئة فإن الرعاية المنزلية من RT ضرورية جداً وقد تعمل هذه RTs في المستشفى ولكن معظمهم يعمل في الشركات الخاصة التي توفر معدات التنفس المنزلية RTs الذين يحبون علاج المرضى يقومون بعمل جيد في هذا التخصص ويتفق الخبراء على أن الرعاية الصحية المنزلية سوف تستمر في ارتفاع في الطلب.
الكادر الأكاديمي
Dr. Tariq Al-Nahmi رئيس مجلس الأمناء
د. خليل الوجيه رئيس الجامعة
أ. د. نبيل الربيعي نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا
د. تركي القباني نائب رئيس الجامعة للشؤون الأكاديمية
د. عبدالوهاب الكحلاني نائب رئيس الجامعة لشؤون الطلاب
د. محمود النهمي مساعد رئيس الجامعة للجودة والتطوير وخدمة المجتمع
د. عمار قائد الذيباني امين عام الجامعة البرامج الأكاديمية للكلية أعضاء هيئة التدريس الطلبة الدارسين الطلبة الخريجين
وكثيرين طلبة مالقوا قبولات
مااقول هالكلام اخوفك بس انا دايما اشوف عصفور باليد ولا عشرة على الشجرة. ووضعك يختلف عن اللي جاي مباشرة من ثانوي. لذلك فكري في الأمر زين ولا تتسرعي
الا اذا كنتي كاااارهه العلاج الطبيعي بشكل لا يطاق مرررة هنا فكري في الخيارات المطروحة امامك, وان كنتي ممكن تحولي داخل كليتك او لكلية داخل السعودية يكون افضل لوووسي July 14th, 2011, 12:54 PM 7 " Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
قال تعالى: { إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ * أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ * فَوَاكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ * فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ * عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ * يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ * بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ * لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ * وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ * كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ} [الصافات 40 – 49] قال السعدي في تفسيره: يقول تعالى: { { إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ}} فإنهم غير ذائقي العذاب الأليم، لأنهم أخلصوا للّه الأعمال، فأخلصهم، واختصهم برحمته، وجاد عليهم بلطفه. { { أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ}} أي: غير مجهول، وإنما هو رزق عظيم جليل، لا يجهل أمره، ولا يبلغ كنهه. فسره بقوله: { { فَوَاكِهُ}} من جميع أنواع الفواكه التي تتفكه بها النفس ، للذتها في لونها وطعمها. { { وَهُمْ مُكْرَمُونَ}} لا مهانون محتقرون، بل معظمون مجلون موقرون. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ص - الآية 83. قد أكرم بعضهم بعضا، وأكرمتهم الملائكة الكرام، وصاروا يدخلون عليهم من كل باب، ويهنئونهم ببلوغ أهنأ الثواب،. وأكرمهم أكرم الأكرمين، وجاد عليهم بأنواع الكرامات، من نعيم القلوب والأرواح والأبدان.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ص - الآية 83
خلق الله الخلق لعبادته ، وأمرهم بطاعته ، وجعل سبحانه للأعمال ركنين لا يقبل عملا إلا بهما: أن يكون العمل خالصاً لله ، وصواباً على شريعة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال تعالى: "فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً "
قال الفضيل بن عياض ــ رحمه الله ــ في تفسير قوله تعالى: " الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ "
هو أخلصه وأصوبه ، قالوا: يا أبا علي ، ما أخلصه وأصوبه ؟ فقال: إن العمل إذا كان خالصاً ولم يكن صواباً لم يًقبل ، وإذا كان صواباً ولم يكن خالصاً لم يقبل حتى يكون خالصاً صواباً.. تفسير: قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين. ثم قرأ قوله تعالى: (فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً). الإخلاص ــ أيها الأحبة ــ هو مسك القلب ، وماء حياته ، ومدار الفلاح كله عليه. إن الذي يعمل بغير إخلاص ولا اقتداء كمسافر يملأ جرابه رملاً ينقله ولا ينفعه ــ كما قال ابن القيم ــ رحمه الله.
تفسير: قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين
وقيل: أراد باليد القدرة؛ يقال: مالي بهذا الأمر يد. وما لي بالحمل الثقيل يدان. ويدل عليه أن الخلق لا يقع إلا بالقدرة بالإجماع. وقال الشاعر: تحملت من عفراء ما ليس لي به ** ولا للجبال الراسيات يدان وقيل: { لما خلقت بيدي} لما خلقت بغير واسطة. { أستكبرت} أي عن السجود { أم كنت من العالين} أي المتكبرين على ربك. وقرأ محمد بن صالح عن شبل عن ابن كثير وأهل مكة { بيدي استكبرت} موصولة الألف على الخبر وتكون أم منقطعة بمعنى بل مثل: { أم يقولون افتراه} [السجدة: 3] وشبهه. قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. ومن استفهم فـ { أم} معادلة لهمزة الاستفهام وهو تقرير وتوبيخ. أي استكبرت بنفسك حين أبيت السجود لآدم، أم كنت من القوم الذين يتكبرون فتكبرت لهذا. قوله تعالى: { قال أنا خير منه} قال الفراء: من العرب من يقول أنا أخير منه وأشر منه؛ وهذا هو الأصل إلا أنه حذف لكثرة الاستعمال. { خلقتني من نار وخلقته من طين} فضل النار على الطين وهذا جهل منه؛ لأن الجواهر متجانسة فقاس فأخطأ القياس. وقد مضى في { الأعراف} بيانه. { قال فاخرج منها} يعني من الجنة { فإنك رجيم} أي مرجوم بالكواكب والشهب { وإن عليك لعنتي} أي طردي وإبعادي من رحمتي { إلى يوم الدين} تعريف بإصراره على الكفر لأن اللعن منقطع حينئذ، ثم بدخوله النار يظهر تحقيق اللعن { قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون} أراد الملعون ألا يموت فلم يجب إلى ذلك، وأخر إلى وقت معلوم، وهو يوم يموت الخلق فيه، فأخر تهاونا به.
قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
هذه القصة ذكرها الله ، تعالى في سورة " البقرة " وفي أول " الأعراف " وفي سورة " الحجر " و [ في] سبحان " و " الكهف " ، وهاهنا وهي أن الله سبحانه أعلم الملائكة قبل خلق آدم - عليه السلام - بأنه سيخلق بشرا من صلصال من حمأ مسنون وتقدم إليهم بالأمر متى فرغ من خلقه وتسويته فليسجدوا له إكراما وإعظاما واحتراما وامتثالا لأمر الله - عز وجل -. فامتثل الملائكة كلهم ذلك سوى إبليس ولم يكن منهم جنسا كان من الجن فخانه طبعه وجبلته أحوج ما كان إليه فاستنكف عن السجود لآدم وخاصم ربه - عز وجل - فيه وادعى أنه خير من آدم فإنه مخلوق من نار وآدم خلق من طين والنار خير من الطين في زعمه. وقد أخطأ في ذلك وخالف أمر الله ، وكفر بذلك فأبعده الله وأرغم أنفه وطرده عن باب رحمته ومحل أنسه وحضرة قدسه وسماه " إبليس " إعلاما له بأنه قد أبلس من الرحمة وأنزله من السماء مذموما مدحورا إلى الأرض فسأل الله النظرة إلى يوم البعث فأنظره الحليم الذي لا يعجل على من عصاه. فلما أمن الهلاك إلى يوم القيامة تمرد وطغى وقال: ( لأغوينهم أجمعين. إلا عبادك منهم المخلصين) كما قال: ( أرأيتك هذا الذي كرمت علي لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلا) [ الإسراء: 62] وهؤلاء هم المستثنون في الآية الأخرى وهي قوله تعالى: ( إن عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك وكيلا) [ الإسراء: 65]
﴿ تفسير القرطبي ﴾
إلا عبادك منهم المخلصين أي: الذين أخلصتهم لعبادتك ، وعصمتهم مني.
{ قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين} لما طرده بسبب آدم حلف بعزة الله أنه يضل بني آدم بتزيين الشهوات وإدخال الشبهة عليهم، فمعنى { لأغوينهم} لأستدعينهم إلى المعاصي وقد علم أنه لا يصل إلا إلى الوسوسة، ولا يفسد إلا من كان لا يصلح لو لم يوسوسه؛ ولهذا قال: { إلا عبادك منهم المخلصين} أي الذي أخلصتهم لعبادتك، وعصمتهم مني. وقد مضى في { الحجر} بيانه. تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي دلَّتْ هذه الآية على أن العداوة ليست بين إبليس وربه، إنما بين إبليس وبني آدم، ودلَّتْ على أن إبليس عرف كيف يُقسم حين قال: { فَبِعِزَّتِكَ.. } [ص: 82] أي: بعزتك يا رب عن خَلْقك وغِنَاك عنهم وعن طاعتهم وإيمانهم { فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ.. } [الكهف: 29]. فمن هذا الباب دخلتُ إليهم، ومن هذا الباب لأغوينهم أجمعين، فأنا لا آخذهم منك يا رب، ومَنْ تريده منهم لا أستطيع الاقترابَ منه، بدليل قوله بعدها: { إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ} [ص: 83] إذن: عِزّتك عنهم هي التي أطعمتني فيهم.