نشر
السبت 02/أبريل/2022 - 09:50 م
وفود حفل قرعة كأس العالم
أقام الشيخ حمد بن خليفة بن أحمد آل ثاني رئيس الاتحاد القطري لكرة القدم ، مأدبة غداء على شرف ممثلي وفود الاتحادات المشاركة وضيوف حفل قرعة كأس العالم FIFA قطر 2022 ، والتي أقيمت أمس بمنزله – قبل إجراء القرعة -بحضور لفيف من السادة رؤساء الاتحادات القارية والإقليمية والوطنية. كان في مقدمة الحضور الكريم السيد جياني إنفانتينو رئيس الاتحاد الدولي لكرة القدم و الشيخ سلمان بن إبراهيم رئيس الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، والأمير علي بن الحسين رئيس اتحاد غرب آسيا. وكان من بين الحضور المميز السيد ياسر المسحل رئيس الاتحاد السعودي لكرة القدم ونخبة من ممثلي الاتحادات الصديقة والشقيقة من مختلف الدول والقارات. الاتحاد القطري لكرة القدم - المعرفة. وحضر مأدبة الغداء عن الجانب القطري سعود عبدالعزيز المهندي نائب رئيس الاتحاد القطري لكرة القدم وأعضاء اللجنة التنفيذية بالاتحاد ، والسيد علي داود المدير التنفيذي لمكتب رئيس الاتحاد ، والسيد مشتاق الوائلي المدير التنفيذي لمكتب التطوير الاستراتيجي والمؤسسي بالاتحاد. تم خلال الحفل تبادل الآراء بين الحضور حول كافة الموضوعات محل الحديث والتي تهم شؤون كرة القدم ، كما كان للحديث عن القرعة وتوقعاتها حيزاً كبيراً ضمن حلقات النقاش.
- الاتحاد القطري لكرة القدم
- شعار الاتحاد القطري لكرة القدم
- احاديث في فضل الصدقه تدفع البلاء .!! - عالم حواء
الاتحاد القطري لكرة القدم
ـ ولكنها تقرأ بهذا الشكل فهي تسبــق انتخابات المكتب التنفيذي في الاتحاد الدولي فهل يجوز أن نصفها بهذا الشكل بأنها مناورة؟
هل تقصدني أنا أم تقصد الاتحاد القطري لكرة القدم. ـ أقصد محمد بن همام فهو المرشح؟
لا أنا ولا الاتحــــاد القطــري لـــديه النية بأن تكون بذلك الشكل الذي تصوره. ـ هل تتوقع أن الأصوات العربية التي تدعم ابن همام في الجانب الآسيوي ستـــكون بجانبه في انتخابات الاتحاد العربي خاصة أن الاتحاد السعودي له باع طويل فيما يخص الجانب العربي وابن همام له مجاله الآسيوي؟
أنا أتفق معك فيما تقول والاتحاد العربي قدم الكثيــر والاتحــاد السعــودي هـو الآخـر قدم الكثير بالإضـافـة أن الأميــر سلطان بن فهد ومن قبله الأمير فيصل بن فهد كانت لهم بصمات واضحة علـــى الاتحاد العربي. شعار الاتحاد القطري لكرة القدم. ولكن لا يوجد هناك مانع أن نطلب التغيير والتجـــديد والتحديث، وهذا أعتقد يعود لمصلحة المنظمات الرياضية التي نترأسها. ـ ما التغيير الذي تطالب به؟
دخـول الدمــاء الجــديــدة وأعتقد أن لدي فكرا إداريا مختلفا عـــما هو موجود حالياً وبلا شـــك أن الجمعية العمومية ســـوف تستمع لبرنامجي الانتخابـي وسنحاول أن نقدم أفضل مــــا لدينا للرياضي العربي.
شعار الاتحاد القطري لكرة القدم
ـ الكل يفسر هذه الخطوة بأنها رد على موقف الاتحاد السعودي الداعم لترشح الشيخ سلمان بن خليفة؟
أنا أقول لك إن الاتحاد السعودي مارس حقـــه الطبيعي والمشروع. ـ ولكن هــذه الخطوة أليست نوعا من الرد وفتح عدة جبهات؟
لا.. لا أبــــــداً فالاتحاد السعودي مارس حقه المشروع وأنا اليوم أمارس أيضاً حقي المشروع والشيخ سلمان بن خليفة هو الآخر مارس حقه المشروع. بعد إعلان الاتحاد القطري ترشيحه لرئاسة الاتحاد العربي لكرة القدم .. ابن همام لـ الرياضية | صحيفة الرياضية. ـ ولكن كل هذا ألا يعني أننا أمام مزيد من المواقف والحساسيات وردات الفعل؟
لماذا تقول ذلك. ـ دعنـــا ننظر للأمــــور بشكلها الطبيعـــي فلماذا محمد بن همام تقدم وفي هذا الوقت بالـــذات في ظل المواقف الواضحة والاجتماع الأخير لم تناقشوا فيه موضوع الانتخابات واليوم ترشح نفسك.. فالكل يفسر أن هناك أوراقا تستخدم شيئا ضد شيء؟
أولاً أتمنى ألا يساء فهم المبادرة وأتمنى أن توضع في حجمها الطبيعي لا أكثر ولا أقل، وكما قلت لك أتصور أن لدي ما أستطيع أن أضيفه للاتحاد العربي وهيكلية الاتحاد العربي وبالتالي تطوير العمل الشبابي العربي ومع الاحترام الكامل لكل من خدم الاتحاد العربي لكرة القدم. ـ هل تستطيع الجمع بين رئاسة اتحادين قاري وإقليمي وكل منهما يحمل أجندة واسعة وكبيرة في الكم والكيف؟
إذا كان الهيكل الإداري يسمح بذلك فلا توجد لدي أي موانع أو مشاكل قد تعيقني عن رئاسة اتحادين بل لعل ذلك يجعلني أقدم ما هو أكثر للشباب العربي.
ـ ما الذي يوجد في الاتحاد العربي وهو غير مناسب لك أو لا تريد تغييره؟
أنا لدي برنامج انتخابي عندما أتقدم به سيرى الناس ماهية تلك البرامج وهل ستتفق معه سلباً أو إيجاباً. ـ هل الثقة التي ظهرت بها وأنت تتحدث عن الانتخابات للمكتب التنفيذي بالاتحاد الدولي هي نفسها تلك الثقة التي تتحدث عنها وأنت تترشح لرئاسة الاتحاد العربي لكرة القدم؟
أنا لا أعلم عن أي ثقة أنت تتحدث، ولكن بدون شك أن كل مرشح سيكون له مناصرون ومعارضون، أما مناصريّ سيكونون أغلبية أو أقلية فهذا ما يجب أن تفرزه الانتخابات.
إنّ المتصدِّق يدفع بصدقته عن نفسه، وعمّن يتعلق به من أسرته أنواع البلاء، ويطلب لها الوقاية من الشرّ والأذى.. والصدقة كما في الحديث النبويّ الكريم تطيل العمر، لأنّ المتصدِّق يهب العون لحياة الآخرين السويّة، فيهبه الله مَدَد خير في عمره، إذ جعل عمره في عطاء الخير والإحسان. ويتحدّث الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) عن الصدقة أنّها تزيد في الرزق والعطاء الإلهي، وذلك مصداق قوله تعالى: (مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مَائَةُ حَبَّةٍ وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) (البقرة/ 261). والمؤمن بالله الذي يعتقد إنّ الأُمور جميعها بيد الله سبحانه، ويعرف فضل الصدقة وقدرها عند الله سبحانه وآثارها في حياته وآخرته؛ ليكثر من الصدقة، وهو مطمئن إلى وعد الله، وأنّ الله يضاعف له العطاء.. وهذا الإيمان الصادق هو الذي دفع المسلمين إلى بذل الأموال، والإكثار من الأوقاف، وجعل الصدقة جُزءاً من مشروع الإنسان الحياتي.. احاديث في فضل الصدقه تدفع البلاء .!! - عالم حواء. فالكثير من الناس قد خصص مبلغاً محدداً يومياً أو شهرياً أو سنوياً، أو حصة محددة من موارده وممتلكاته لتكون صدقة ينفقها في مجالات الخير والمعروف والإحسان؛ وبعضهم أوقف بعض ممتلكاته؛ لتنفق في سبيل الله في حياته أو أوصى بها بعد وفاته.. وربّما أوقفها البعض إن لم يكن له وارث.
احاديث في فضل الصدقه تدفع البلاء .!! - عالم حواء
وقال فضيلته: لا خير فيما يفعله الناس من الحديث والتصرفات والسلوكيات في هذه الدنيا إلا ثلاث حالات، وذكر من تلك الثلاث بذل الصدقة يقول الله تعالى: (لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا)، فهذه الثلاث هي خير ما يفعله المرء في دنياه وينفعه في أخراه، فالصدقة من أكبر الأعمال الخيرية يقول تعالى: (وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ). وأوضح المريخي أن الذي يتتبع القرآن والسنة يجد أن الصدقة دواء وطهرة وشهادة وبرهان وظلال، فهي طهارة للمال والأبدان تنقي المال وتطهر البدن من الأمراض والعلل وترفعهم درجات ومنازل، يقول الله تعالى: (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ).
يقول تعالى: (أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) (التوبة/ 104). تحدّث القرآن الكريم عن الصدقة وعن المتصدِّقين وأعظم لهم الثناء والأجر الجميل. والقرآن في هذه الآية الكريمة يُوضِّح أنّ الله سبحانه هو الذي يأخذ الصدقة ويتقبّلها، لذا جاء في الأحاديث النبوية أنّها تقع بيد الربّ. وهذا التعبير القرآني هو تكريم للصدقة وللمتصدقين، إذ يتسلمها الله من أيديهم ليضعها في يده. ذلك لأنّها التعبير الإنساني عن حبّ الخير والتجرُّد من الأنانية، والتطوُّع بالجهد، استجابة لأمر الله تعالى. جاء في تفسير هذه الآية أنّ الصدقة تقع بيد الله سبحانه، وأنّه يُربي الصدقات وينمِّيها. والقرآن تحدّث في تنمية الصدقة، وفي محق الربا الذي يبتز الناس ويستغل حاجتهم، فيمتص دماءهم ويُدمِّر اقتصادهم. ذلك ما نقرأه في قوله تعالى: (يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ) (البقرة/ 276). الصدقة تحتاج إلى النية الخالصة لله تعالى؛ لتكون عملاً عبادياً يستحق صاحبه الأجر والثواب، وأن يقابل هذا العمل بالعفو والرحمة الإلهية.