أعاد الحديث عن "الاغتصاب الزوجي" الذي طرحته قبل يومين الممثلة المصرية ندى عادل طليقة المطرب تميم يونس في مقطع مصور نقاشات حادة في وسائل التواصل الاجتماعي بمصر تتعلق بالعنف ضد المرأة. ورغم أن طرح قضية ما يعرف بـ "الاغتصاب الزوجي" ليست جديدة في مصر فقد سبق أن تم الحديث عنها في الأشهر الماضية إلا أن قصة ندى واتهامها لزوجها باغتصابها أعادها للواجهة من جديد. ما حكم الاغتصاب الزوجي في الإسلام .. أستاذ شريعة يجيب. وتتولى صفحات على موقع "فيسبوك" مهمة نشر قصص لزوجات يتحدث فيها عن تعرضهن للاغتصاب الزوجي، حيث يدعي القائمون عليها أن الهدف من نشرها التوعية والإرشاد. وتوالت ردود الأفعال، حول "الاغتصاب الزوجي" وهل هناك ما يسمى بالاغتصاب في الحياة الزوجية من عدمه. وللإجابة على هذا السؤال، قالت أستاذ العقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر آمنة نصير لصحيفة الوطن المصرية، إن مصطلح "الاغتصاب الزوجي لا يليق وغير صحيح شرعا، لأن الزوج والزوجة أخذا بعضهما بالميثاق الغليظ والإيجاب والقبول، فكيف يلقب الخطأ الذي بدر من الزوج بأنه اغتصاب، فهو ليس كذلك إنما توصف أنها "غشومية" من الرجل، الذي يقدم على زوجته دون أن يقدم لها". وأوضحت نصير أن "المقصود من التقديم الإيماءات التي تهيئ المرأة لهذه العلاقة، لكن إذا أحدثها الرجل بالـ"غشمنة" والإكراه والإجبار، فهذا يرفضه الإسلام كله ولا يليق".
حكم ما يسمى الاغتصاب الزوجي! - طريق الإسلام
قال وكيل وزارة الأوقاف السابق أن العلاقة بين الطرفين
قائمة علي المحبة والمودة والرحمة فيقول المولي عز وجل: "ومن آياته أن خلق لكم
من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها. لماذا لا تجرم الدول العربية الاغتصاب الزوجي؟ – Cedar News. وأشار وكيل الأوقاف السابق أن من أهداف الزواج أن يعف
الطرفين بعضهما البعض وأن يعطي الزوج زوجته حقها الشرعي. حذرنا الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال: "إن لربك
عليك حق، ولبدنك عليك حق، ولزوجك عليك حق"، فلذلك لا يوجد في الإسلام ما يسمي
بالإغتصاب الزوجي، فمسألة الإغتصاب الزوج لا وجود له في الشريعة الإسلامية فلذلك
يجب أن تقوم العلاقة بين الزوجين بالتراضي بين الطرفين دون وجود أي عنف. الكلمات الدلالية: الإغتصاب الزوجي القانون المصري العلاقة الجنسية وزارة الأوقاف المصرية
لماذا لا تجرم الدول العربية الاغتصاب الزوجي؟ – Cedar News
ويسخر بعضهم قائلا هل يتعين الآن وضع كاميرات في المنزل تحسبا لوقوعه؟
تقول مديرة منظمة نظرة المصرية للدراسات النسوية، مزن حسن، إن هناك طرقا مختلفة للإثبات. "لا نستطيع أن نتحمل وحدنا التعنيف ثم يقع علينا وحدنا بعدها عبء الإثبات ومواجهة العواقب المجتمعية"، وأضافت مزن أن البداية تكون في تغيير النظرة للقضايا المتعلقة بالعنف ضد المرأة و"تصديق الناجيات والكف عن ثقافة إلقاء اللوم على المرأة هي البداية. حكم ما يسمى الاغتصاب الزوجي! - طريق الإسلام. وهناك طرق للإثبات عن طريق الحمض النووي مثلا وطرق أخرى استعانت بها الدول التي تعد الاغتصاب الزوجي جريمة. ولكننا نحتاج لإجراءات قانونية مختلفة"
الاغتصاب الزوجي و علاقته با لعنف الأسري
لا تختلف الأوضاع كثيرا في تونس، والتي ينظر إليها عادة على أنها من الدول الرائدة في المنطقة العربية فيما يخص حقوق المرأة. ولكن عندما يتعلق الأمر بالاغتصاب الزوجي، لا تجرمه تونس صراحة وإن كانت قد تشمله في إطار ممارسة العنف بشكل عام. تقول أستاذة القانون في الجامعة التونسية، حفيظة شقير، إن: "القانون 58 لسنة 2017 يجرم جميع أشكال العنف ضد النساء مهما كان مرتكبوه وأيا كان مجاله. " وهو ما يعني أنه يمكن تضمين الاغتصاب الزوجي ضمن جرائم العنف، ولكن الأزمة لا تكمن في النصوص القانونية بحسب شقير التي تضيف أنه "حتى عندما تتقدم الزوجة بشكوى الاغتصاب الزوجي، فالقاضي بصفة عامة يرفض قبول الشكوى بدعوى أن ركنا أساسيا في الزواج هو الإنجاب وتعاطي العلاقات الجنسية عادة في البلدان العربية يكون حسب إرادة الزوج".
ما حكم الاغتصاب الزوجي في الإسلام .. أستاذ شريعة يجيب
الجنس باتّخاذ المرأة رهينة
من خلال التحكم في المرأة ومنع المال عنها أو منع الزيارات للأهل والأقارب، و كانت من ثمّ رهينة في المنزل ويكون مقابل إطلاق سراحها هو ممارستها للجنس مع الزوج، وبالتالي فإن ذلك يُعد اغتصاب. الأضرار النفسية والجسدية
غالباً ما يرتبط الاغتصاب المقترف من قبل الزوج أو الشريك الحالي أو الشريك السابق بالعنف الجسدي. وجدت دراسة شملت تسع دول من دول الاتحاد الأوروبي بأن المغتصبين في 25% من الحالات كانوا شركاء سابقين أو حاليين للضحايا وأن استعمال العنف كان أكثر شيوعاً في الاغتصاب المرتكب من قبل شركاء حاليين أو سابقين مقارنة بالاغتصاب المرتكب من قبل الغرباء أو المعارف الجدد. إن إسناد آثار الاغتصاب الزوجي في البحث هو معضلة بحد ذاتها لأنه يستحيل إيجاد عينة كبيرة بما يكفي لدراسة الأزواج الذين تعرضوا للاغتصاب الزوجي ولكنهم لم يتعرضوا للعنف الجسدي. في حين أن الاغتصاب من قبل شخص غريب هو أمر مؤلم للغاية إلا أنه يحدث لمرة واحدة ويُفهم بوضوح على أنه اغتصاب بينما في حالة الاغتصاب من قبل الزوج أو من قبل شريك في علاقة طويلة الأمد فإن تاريخ العلاقة يؤثر على ردود أفعال الضحايا كما أنه هناك بحث يؤكد بأن الاغتصاب الزوجي يسبب أذى نفسي وعاطفي أكبر من الأذى الذي يسببه الاغتصاب من قبل شخص غريب.
وفي لفظ: « كان الذي في السماء ساخط عليها حتى يرضى عنها ». وهذا وعيد عظيم). والخلاصة: لا وجود في الشرع لما يسمى بالاغتصاب الزوجي فهو اصطلاح مبتدع، وقد اتفق الفقهاء على حرمة امتناع المرأة عن فراش زوجها بلا عذر، وأن الواجب على المرأة طاعة زوجها إذا دعاها للفراش، ولا يجوز لها الامتناع إلا لعذر كمرض، أو حيض، أو صوم واجب، أو ضرر يلحقها من الجماع بسبب تعب جسدي نتيجة عمل البيت وتربية الأولاد، فلا يجوز له عندئذ ٍأن يكرهها عليه بالقوة؛ لما في ذلك من الإضرار بها، وفي الحديث الصحيح الذي رواه ابن ماجه والدارقطني وغيرهما وصححه الألباني: "لا ضررَ ولا ضرار". فالأصل في علاقة الزوجين التفاهم والتراحم والتودد، لا العنف والاكراه والتعنت، ولكن على الزوج أن يراعي حال زوجته، ولا يطلب منها المعاشرة في أوقات ضيقها ونفورها، وعليه أن يصبر عليها في ذلك كله ويتودد لها حتى يتم اللقاء بينهما بأحسن حال. والله تعالى أعلم. ____________________________ الكاتب: د. ضياء الدين عبدالله الصالح
ويضيف: "عليها ان تكون مستعدة طيلة الأيام غير المعذورة فيها شرعيا، وان تتقبل لقاء زوجها وتعينه لقضاء حاجته". قيود القانون والمجتمع
تتذكر "سناء" قبل خمس سنوات انها كانت ترضع طفلتها الصغيرة عند الساعة الثالثة بعد منتصف الليل حين طلب زوجها ممارسة الجنس معها فرفضت. تقول: "اخذ مني الطفلة بقوة فبدأت بالبكاء، اعترضت وطلبت منه ان انهي رضاعتها اولا وقاومته، لكنه صار كالبركان وبدأ بضربي وركلي على بطني حتى سقطت من السرير على الارض". تطلقت "سناء" وهي في عمر 20 سنة، بسبب استمراره في ضربها. تضيف "قدمت شكوى ضد زوجي لأنه واصل ضربي أحيانا حتى دون اسباب مقنعة، واثبتت تقارير الفحص الطبي ذلك، فحصلت على الطلاق". يذكر المحامي محمد عبدالعزيز، انه في حال كتبت الزوجة في شكواها انه يقوم بضربي لكي امارس العلاقة معه، تصدر مذكرة قبض وفق المادة 413 وترسل الزوجة للفحص الطبي للتحقق من الضرب وليس الاغتصاب، واذا ما ثبت الضرب بتقرير طبي واعترف هو بذلك او بشهادة الشهود، للزوجة حينها حق طلب التفريق وفق المادة 40 من قانون الاحوال الشخصية. ولم يتطرق المشرع العراقي الى جريمة الاغتصاب الزوجي في قانون العقوبات، بحسب عبدالعزيز، بل اعتبر المشرع ذلك حق من حقوق الزوج، والقانون العراقي لا يجرم هذا الفعل باعتباره حق من حقوق الزوج.
الخطباء والكتّاب
ترتيب حسب (الأكثر)
مشاهدة
طباعة
تنزيلا
تقييم
ملتقى قبيلة الجوامع بالمملكة بحث المصلين
علَّمتْنا الهجرة أنَّ المرأة المسلمة تستطيع أن تقومَ بواجبها في المناسبات الملائمة، والظروف الموائمة، لا كما يريدها أعداءُ الله اليوم سلعةً رائجةً، فهذه أسماء بنت الصدِّيق رضي الله عنها كانتْ تحمل الزادَ من مكةَ إلى الغار، غيرَ خائفة من العيون والأرصاد، وشَقَّتْ نطاقَها نصفين؛ ربطتْ بأحدهما الجراب، وبالنصف الآخر فم قِربة الماء؛ فسُمِّيَتْ: ذات النطاقين. عَلَّمتْنا الهجرة حبَّ الوطن، فها هو رسول الله ﷺ يخرج من مكة في سبيل الله متأثِّرًا لمفارقة وطنه، فيلتفتُ إليها ويُخاطبها خطابَ المحبِّ لها، ويقول (والله، إنَّك لأحبُّ أرض الله إليَّ، وإنَّك لأحبُّ أرض الله إلى الله، ولولا أنَّ أهلَك أخرجوني منك ما خرجتُ). ملتقى قبيلة الجوامع اكتشاف اللقاحات النافعة. أسأل الله أن ينصرَ الإسلام، وأن يُعزَّ المسلمين، أقول ما تسمعون وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كلِّ ذنبٍ، فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم. الحمد لله وحْدَه، والصلاة والسلام على مَن لا نبي بعده، وعلى آله وصَحْبه، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدِّين، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحْدَه لا شريك له؛ الإله الحق المبين، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله؛ إمام المتقين، وخاتم المرسلين. معاشر المؤمنين... أوصيكم ونفسي بتقوى الله U وطاعته، وأُحَذِّركم من معصيته ومخالفة أمره.
ملتقى قبيلة الجوامع التي ستقام فيها
إنَّ الحمد لله نحمده
فاتقوا الله عباد الله؛ فإنَّ التقوى رأْسُ العمل الصالح، والمتجر الرابح، فتزوَّدوا بها ما استطعتُم، واستغفروا لذنوبكم ما أسررْتُم منها وما أعلنتم. إخوة الإيمان والعقيدة.. ملتقى قبيلة الجوامع التي ستقام فيها. نقفُ وإيَّاكم اليوم مع حَدَثٍ مُهمٍّ، إنَّه حَدَثُ الهجرة؛ هجرة الرسول ﷺ من مكة إلى المدينة، تلك الهجرة التي خَلقتِ المسلمين خَلقًا جديدًا، فحوَّلتْ ضَعفَهم إلى قوَّة، وقِلَّتهم إلى كَثْرة، وذِلَّتهم إلى عِزَّة. لقد عاشَ رسول الله ﷺ في مكة ثلاثة عشر عامًا يدْعو قَوْمه إلى كلمة "لا إله إلا الله"، فما آمَنَ به إلا قليلٌ من الناس، ولكنَّهم قِلَّة صادقة خالَطَ الإيمان بشاشةَ قلوبهم، هذا الإيمان الذي دَفَع الصحابة إلى العبادة والرِّيادة، وجَعَلهم يجاهدون ويستشهدون، إلى أنْ دانتْ لهم الدنيا كلُّها، ذلك الإيمان الذي غَرَسه رسول الله ﷺ في قلوبهم، جعَلَ من عُبَّاد الأوثان عُبَّادًا للرحمن، وجَعَل من أهل الجاهليَّة قومًا يبيتون لربِّهم سُجَّدًا وقيامًا، وجَعَل منهم رجالاً سطَّروا أرْوَعَ صفحات التاريخ في كثيرٍ من الميادين.
ملتقى قبيلة الجوامع اكتشاف اللقاحات النافعة
ملتقى قبائل بني سليم - YouTube
عباد الله... لقد كانتْ هجرة النبي ﷺ دَحْرًا للفساد في العقائد، والضلال في الأفكار، كما كانتْ فتحًا جديدًا في تاريخ الإنسانيَّة، ونصْرًا مُؤَزَّرًا. ولقد علَّمتْنا العِظَات والعِبَر أنَّ الحقَّ لا بدَّ له من وطنٍ ودارٍ وأنصارٍ، يَحتاج الحقُّ إلى أن يلجَأَ بدعوته إلى تُرْبة خِصْبة، ودار آمنة، وأنصارٍ مؤمنين. عباد الله... ملتقى الخطباء. نتعلَّم من الهجرة أنَّ الشباب إذا نشؤوا منذ الصغر على مواجهة الخطر، كانوا أجِلاَّء أقوياء، فهذا علي بن أبي طالب t ينشأ في مدرسة النبوة فتًى من فتيان الإسلام لا يخاف إلا الله، ولا يَهاب أحدًا سواه، يقول له النبي ﷺ ليلة الهجرة (نَمْ على فراشي؛ فإنه لنْ يخلصَ إليك شيءٌ تَكْرهه منهم) فقَبِل عليٌّ التضحية فداءً لرسول الله ﷺ بلا خوف ولا تَردُّد. عَلَّمتْنا الهجرة رعايةَ الله لعباده المخلصين؛ فهذا رسول الله ﷺ يختبِئ مع صاحبُه في الغار الليالي ذوات العدد، فلا تَحرسه أمام الغار إلا رعايةُ الله الذي ينصر عباده المخلصين ﴿إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾.