توقع الباحث في الطقس والمناخ عبدالعزيز الحصيني، هطول أمطار وجريان للسيول في بعض المناطق بدءاً من الغد. وقال الحصيني، عبر حسابه في "تويتر"، هناك اتفاق بين نماذج الطقس على حالة ممطرة متوقعة على مناطق واسعة من المملكة والخليج. حالة مطرية وسيول
وأوضح عبدالعزيز الحصيني، أن بدايتها الأربعاء 19 رمضان 1443هـ؛ حيث أن البداية من جنوب غرب ثم تتوسع لتشمل باقي المناطق، متوقعًا أن تستمر أيام. الحصيني: توقعات بسقوط أمطار منتصف الأسبوع الجاري | صحيفة المواطن الإلكترونية. وأشار الحصيني إلى أن الحالة من خفية لشبه قوية، مع وجود فرصة سيول مصحوبة بنشاط للرياح مثيرة للأتربة.
الحصيني: توقعات بسقوط أمطار منتصف الأسبوع الجاري | صحيفة المواطن الإلكترونية
3...
الحصيني: اليوم بداية سعد الذابح أول نجوم العقارب
قال الباحث في الطقس عبدالعزيز الحصيني، إن الشتاء ينتهي فلكيًا يوم 1443/8/18هـ الموافق 21 مارس. مواسم الشتاء وأضاف الحصيني في...
الحصيني: موجة برد ورياح مغبرة غدًا وأمطار على معظم المناطق
توقع الباحث في الطقس والمناخ، عبدالعزيز الحصيني، أمطارًا متفاوتة ورياحًا متوسطة إلى قوية على معظم مناطق المملكة غدًا الجمعة.
صحيفة تواصل الالكترونية
أختي المول لو سمحتي لي الغالية عندي ملاحظة عن تعليقج, أختي لا تعني جملة حسبي الله و نعم الوكيل أن الله خصيم لمن قلتي عنه الجمله و هذا معناها:
قال القرطبي في تفسيره: قوله تعالى: (وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)سورة آل عمران 173 ، أي: كافينا الله. وحَسْب مأخوذ مِن الإحساب ، وهو الكفاية. اهـ. فالذي يقول: حسبنا الله ، يقول: إن الله كافينا. ويجب أن يعتقد معنى هذه الكلمة ، فيعتقد أن الله كَافِيه كل ما أهمّه. وقول: نِعْم الوكيل ، أي: نِعْم الْحَفِيظ. ومعنى الكلمة: إن الله كافِينا ونِعْم الْحَفيظ. اللهم اني وكلتك امري فانت حسبي ونعم الوكيل الاخباري. و ملاحظة ثانية:
و دعاء الانسان على الانسان في حالة الظلم لا تعني أنه سيعاقب في شخص عزيز عليه و ما ذنب الشخص العزيز عليه. قال تعالى:" و لا تزر وازرة وزر أخرى". أتمنى أختي تتقبلين ملاحظتي. اعمل ما شئت فالديان لا يموت
2013-12-16, 16:51
#8
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamoudmam
قال القرطبي في تفسيره: قوله تعالى: (وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)سورة آل عمران 173 ، أي: كافينا الله. ومعنى الكلمة: إن الله كافِينا ونِعْم الْحَفيظ. اولا اشكر ام حمود على اهتمامها برودودي
ثانيا الامور الدينيه.
اللهم اني وكلتك امري فانت حسبي ونعم الوكيل والجدار الناري
وقد كتب الله تعالى لكل إنسان رزقًا مقدرًا محددًا عنده، وأمر الإنسان بالسعي والعمل للحصول على ذلك الرزق. ومن أشكال رزق الله للعبد، رزق المال، ورزق الصحة، ورزق الزوجة الصالحة، ورزق حب الناس للعبد. كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو بأدعية الرزق ليعلم المسلمين كيف يطلبون من الله، ومن هذه الأدعية. اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك. اللهم افتح علينا أبواب رزقك الحلال من واسع فضلك. واكفنا بحلالك عن حرامك، وأغننا بفضلك عمن سواك. اللهم اجعلني من أعظم خلقك نصيبا في كل خير تقسمه، وفي كل رزق تبسطه. وفي كل ضر تكشفه، وفي كل بلاء ترفعه. دعاء لو قلته يستجاب لك بمجرد الانتهاء من قراءته مكتوب
يا مقيل العثرات، يا قاضى الحاجات اقضي حاجتي، وفرج كربتي، وارزقني من حيث لا أحتسب
اللهم سخر لي رزقي، وأعصمني من الحرص والتعب في طلبه، ومن شغل الهم، ومن الذل للخلق. اللهم اني وكلتك امري فانت حسبي ونعم الوكيل والجدار الناري. كذلك اللهم يسر لي رزقًا حلالًا، وعجل لي به يا نعم المجيب. اللهم يا باسط اليدين بالعطايا، سبحان من قسم الأرزاق ولم ينس أحدًا. اجعل يدى ع وليا بالإعطاء ولا تجعل يدى سفلى بالاستعطاء إنك على كل شيء قدير. قولْ هوَ اللَّه وأَحَدٌ " بفضلها يا رب لا تكلني إلى أحد ولا تحوجني إلى أحد، وأغنني يا رب عن كل أحد، يا من إليه المستند، وعليه المعتمد، عاليا على العلا فوق العلا فرد صمد.
ما فيها جدال ربما اجتهاد اللهم ان اخطات
فهو مني
ثالثا موضوع تفسير حسبي الله ونعم الوكيل. سمعته في برنامج
عبر الاثيرفي راديو الشارقه فحبيت انقله كما سمعت
رابعا احيانا ان دعيتي على شخص وما يستحق. والله اعلم الدعوه تصيبه هو او عزيز عليه
اعرف وحده دعت على وحده انها ما تنجب لانها سبب
فسخ خطوبة بنتها
فسبحانه الله هذه الحرمه انشال رحمها هي وبنتها. فما تعرفين سهام الدعاء وخاصه اذا كان
الانسان مظلوم
في حياتي ووايد كنت ادعي بحسبي الله ونعم الوكيل
على المصيبه او هم يصيبني او ظلم اتعرض
له واحس ان الله كفاني اشياء كثيره والحمدالله حمدا كثيرا
التعديل الأخير تم بواسطة المول; 2013-12-16 الساعة 16:56
2013-12-16, 22:27
#9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المول
هو اهتمام بالفكرة نفسها و بتفسيرها و ليس اهتمام مني بردودج نهائي. و كما تفضلتي هو اجتهاد منج و لأنه واضح أنه اجتهاد منج حاولت إيضاح الأمر بما أعرفه من تفسير و أكدته بدليل ليتضح الأمر أكثر لنا جميعا. اللهم اني وكلتك امري فانت حسبي ونعم الوكيل في. و بالنسبة لدعاء المظلوم على الشخص و رايج أنه يصيب شخص عزيز عليه فقد أرفقت ملاحظتي بدليل من القرآن على عدم صحة تلك المعلومة و حتى ربنا اسمه العادل فمن غير المنطقي أن يعاقب شخص بذنب شخص آخر حتى لو كان معزة مابينهم, إذا البشر بالمحاكم يعاقبون صاحب الجريمة على جريمته فمابالج بمحكمة رب العالمين الي كلها عدل مستحيل ربنا يرضى يعاقب انسان ما له ذنب بذنب انسان ثاني لمجرد أنه يعزه.