Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
ما انواع مستندات الاعمال اعط امثله عنها - الليث التعليمي
{سورة البقرة:214}. فإذا كان المؤمن يسأل من باب طلب العلم عن أمر غيبي متى سيقع؟ ظنا منه أن توقيته ورد في الكتاب أو السنة، فلا حرج في هذا -فيما نرى- كأن يسأل سائل متى يرد المؤمنون الحوض يوم القيامة: هل يردونه قبل دخول الجنة أم بعد دخولها؟ أو يسأل سائل: متى يخرج الدجال ؟ هل سيخرج قبل نزول عيسى عليه السلام أم بعده؟ ومتى يخرج يأجوج ومأجوج هل قبل نزول عيسى أم بعده؟ فمثل هذه الأسئلة لا حرج فيها، ولا تحرم. والله أعلم.
ما المسئول عنها بأعلم من السائل | الخليج جازيت
نشيد عن الاسراء والمعراج مكتوب هُنا عبر موقع مُحتويات، حيث تُعتبر رحلة الإسراء والمعراج من أروع الرحلات التي قصّها علينا القرآن الكريم في سورة الإسراء، حيث كانت من أغرب الرحلات التي خصّها الله سبحانه وتعالى لرسول هذه الأمة سيدنا محمد -صلّى الله عليه وسلّم-، ولهذه الحادثة وقع كبير في نفوس المُسلمين ولهذا تجدهم يستذكرونها في ذكرى الإسراء والمعراج، ويُعدّون الأناشيد التي تصف جمال هذه الحادثة.
ومن تساءل عنها علم أكثر من الذي سأل ؛ لأن معرفة الساعة من الأمور المخفية التي أخفاها الله تعالى عن عباده ، حتى لم يعلمها الملائكة والأنبياء ، وفي أن هناك حكمة يريدها الله تعالى ، وتطرح في هذا الموضوع أسئلة كثيرة ، لما فيه من ألغاز وأهوال ، وفي هذا المقال سنعرف ما هو عليه على أفضل وجه علم السائل. ما هو المسؤول عن ذلك ، أعرف أكثر من المحقق عبارة (ما السؤال في من أعلم من الذي يسأل)؟ وهو من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سأله جبريل عليه السلام: متى الوقت؟ ؟ قال: المسؤول عنها أعلم من المحقق. والمسؤول عن هذا الحديث هو النبي صلى الله عليه وسلم ، وأما السائل فذكر جبريل عليه السلام. ومعنى هذا القول: أن الرسول صلى الله عليه وسلم وجبريل عليه السلام متساويان في معرفة قدوم الساعة. وإذا فعلوا ذلك في القرآن الكريم فقد جاء في القرآن الكريم: "يسألونك عن ساعة الإيان. هم يعلمون". [1]، الله وحده يعلم. [2] إشارات وقت عظيم حكمة حجز موعد الساعة أخفى الله القدير علم الساعة عن جميع عباده من الأنبياء والملائكة ، وكان الفائدة إخفاء علم الساعة عن العبيد فقط ، وليس لمصلحة دينية أو دنيوية ، مثل ما عند الله تعالى.
وأخرجه البيهقي أيضًا في السنن من هذا الوجه، ومن وجه آخر. كما أن قراءة سورة الكهف في المنزل تطرد الشياطين من المنزل وتمنع دخولهم. كتب الروم ٣0 - مكتبة نور. قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بسورة ملأ عظمتها ما بين السماء والأرض، ولكاتبها من الأجر مثل ذلك، ومن قرأها يوم الجمعة، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وزيادة ثلاثة أيام، ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه، بعثه الله من أي الليل شاء؟ قالوا: بلى -يا رسول الله-، قال: سورة أصحاب الكهف. هناك الكثير من الأحاديث الشرعية، التي توضح فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ، وقراءتها يوم الجمعة تنير ما بين الجمعتين، وتغفر للمسلن ما بين الجمعتين، ويفضل المداومة على قراءتها كل يوم جمعة، للاستفادة من فضلها العظيم، ومعرفة سبب نزول سورة الكهف لتكون على علم بأسباب نزول السور القرآنية.
كتب الروم ٣0 - مكتبة نور
الحمد لله. أولا:
تقدم في جواب السؤال رقم: ( 132099) ذكر
سبب نزول سورة " الكافرون " وهو أن كفار قريش عرضوا على النبي صلى الله عليه وسلم
أن يعبدوا الله سبحانه وتعالى ويقبلوا ما جاء به ، بشرط أن يشاركهم في عبادة آلهتهم
الباطلة ، فنزلت هذه السورة للبراءة من الشرك وأهله. ثانيا:
أما سبب نزول سورة (قل هو الله أحد) فقد روى الترمذي (3364) ، وأحمد (21219) ،
والحاكم (3987) ، والبيهقي في "الشعب" (100) ، وابن خزيمة في "التوحيد" (1/95) ،
وأبو الشيخ في "العظمة" (88) من طريق أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ الرَّبِيعِ
بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي العَالِيَةِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: " أَنَّ
المُشْرِكِينَ قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
انْسُبْ لَنَا رَبَّكَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ
الصَّمَدُ) "
وهذا إسناد ضعيف ، أبو جعفر الرازي - واسمه عيسى بن أبي عيسى ماهان - ضعيف الحديث ،
قال أحمد والنسائي: ليس بالقوى. وقال ابن المدينى: ثقة كان يخلط. "ميزان الاعتدال" (3 /320). وفيه علة أخرى ، وهي الإرسال ، فقد رواه الترمذي عقب هذه الرواية (3365) من طريق
عُبَيْد اللَّهِ بْن مُوسَى، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ،
عَنْ أَبِي العَالِيَةِ، به مرسلا ، وقال الترمذي: " وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَهَذَا أَصَحُّ".
وآخر الآية فيه اعلان الاستسلام والانقياد لأوامر النبي ﷺ. إن قال يمنة فيمنة وإن قال يسرة فيسرة وإن قال توقف فتوقف. وفيها أن السنة النبوية وحي كما أن القرآن وحي، فواجب على الأمة أن تتبع رسولها ﷺ إن قال أو فعل أو أقر. ورد في صحيح مسلم أن ابن مسعود رضي الله عنه قرأ يوما على الناس حديث النبي ﷺ: (لَعَنَ اللَّهُ الوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ المُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ). (صحيح مسلم 2125) فبلغ كلام ابن مسعود امرأة فجاءته فقالت: أنت الذي قلت هذا؟ قال: نعم. قالت: فإني قرأت ما بين دفتي المصحف فلم أجد هذا الحكم في القرآن. فقال لها ابن مسعود: أوقرأت كتاب الله كله؟ قالت: نعم. قال: أوما قرأتي قول الله: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾. قالت: نعم قرأتها. قال: وهذا مما أتانا به رسول الله ﷺ وأمرنا به. فآمنت بقول النبي ﷺ وفهمت بعد سوء فهم. لذلك في الآية تهديد شديد لما قال الله تعالى: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾.