ولكن الذي حرم هو إظهارها لغير أهلها فأعطى للمرأة الحق في التمتع بكل زينة ولم ينهها عن فطرتها. وإنما حد ذلك بحدود وأشخاص معلومين يمكنها التزين أمامهم وأما عموم الناس فلا حفظا لها واهتماما بشأنها. أحكام فقهية مستنبطة من ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن
جاءت الآية بكثير من الأحكام الفقهية التي تخص المرأة المسلمة والتي لا تستغني عنها في معرفة دينها، ولا عجب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خص سورة النور فأمر النساء بتعلمها وتعليمها للبنات، ومن الأحكام الفقهية في الآية:
تحريم لبس الخلخال الذي يسمع صوته أمام الرجال الأجانب، ومنها أنه من الواجب على النساء ستر أقدامهن فإذا كان مجرد إظهار الصوت محرما فكيف بالقدم نفسها. وقد استنبط بعض العلماء من هذه الآية عدم جواز رفع المرأة لصوتها في وجود الأجانب، فقالوا إذا كان صوت خلخالها منهيا عنه فكيف بصوتها هي الذي هو أبلغ في الفتنة وأوقع في قلوب الرجال. ومن الأحكام الفقهية كذلك جواز لبس الخلخال في حال أنه لم يظهر للأجانب وكذلك لم يسمع له صوت. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما. ومنها أن الله عز وجل لم يحرم شيئا إلا وجعل من المباحات ما يرفع عن المؤمنين حرج تحريمه. اقرأ أيضًا: كيفية قراءة سورة يس لقضاء الحوائج
وهكذا ذهبنا في رحلة ماتعة في رحاب قوله تعالى ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن فلتحرص النساء على تعلمها والعمل بها.
- ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن – جربها
- وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ – وَمِـيْـضٌ
- تفسيرقوله تعالى :( ولا يضربن بأرجلهن ..) الاية .النور ,اية 31
- افضل ماسك لتنعيم الشعر وحرقان المعدة أثناء
ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن – جربها
~
{وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ
وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
كانت المرأة في الجاهلية إذا مشت في الطّريق وفي رجلها خلخال صامت لا يُعلم صوته ضَرَبت بِرجلها الأرض فيَسمع الرجال طنينه فنهى الله المؤمنات عن هذا، ومن ذلك أنها تنتهي عن التعطر والتطيب عند خروجها من بيتها فيشم الرجال طيبها، ومن ذلك أيضا أنهن يُنهَين عن المشي في وسط الطريق لما فيه من التبرج. تفسيرقوله تعالى :( ولا يضربن بأرجلهن ..) الاية .النور ,اية 31. عن حمزة بن أبي أُسَيد الأنصاري عن أبيه أنه سَمِع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال للنساء:" استَأْخِرن فإنه ليس لكن أن تحتضنّ الطريق عليكن بحافَّات الطريق" فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلَّ بالجِدار من لصوقها به. ولما أمر الله تعالى بهذه الأوامر الحسنة، ووصى بالوصايا المستحسنة، وكان لابد من وقوع تقصير من المؤمن بذلك أمر تعالى بالتوبة فقال: " وتوبوا جميعا أيها المؤمنون" ثم علق على ذلك الفلاق فقال:" لعلكم تفلحون" فلا سبيل إلى الفلاح إلا بالتوبة. وقفات مع الآية:
* كل لفت للنظر ممنوع، سواء بضرب الأرجل بالخلخال أو الكعب اأو التعطر وغيره..
* الإنسان مهما بلغ من العبادة فإنه واقع لامحالة فيما يستدعي التوبة فلا عصمة إلا لما عصمه الله..
* وجوب تغطية القدم، فلم يختلف أحد العلماء في حكم تغطيتها..
التنقل بين المواضيع
حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا إسماعيل بن علية ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال) قال: الذي يريد الطعام ، [ ص: 162] ولا يريد النساء. قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال) الذين لا يهمهم إلا بطونهم ، ولا يخافون على النساء. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن – جربها. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثله. حدثنا إسماعيل بن موسى السدي ، قال: ثنا شريك ، عن منصور ، عن مجاهد ، في قوله: ( غير أولي الإربة) قال: الأبله. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا ابن إدريس ، قال: سمعت ليثا ، عن مجاهد ، قوله: ( غير أولي الإربة) قال: هو الأبله ، الذي لا يعرف شيئا من النساء. حدثني يعقوب ، قال: ثنا ابن علية ، قال: ثنا ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله: ( غير أولي الإربة من الرجال) الذي لا أرب له بالنساء ، مثل فلان. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا ابن عطية ، قال: ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق عمن حدثه ، عن ابن عباس: ( غير أولي الإربة) قال: هو الذي لا تستحيي منه النساء.
وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ – وَمِـيْـضٌ
﴿وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن﴾: ﴿وقل﴾ الواو: عاطفة، وقل: فعل أمر، وفاعله مستتر تقديره أنت، و﴿للمؤمنات﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿قل﴾، وجملة ﴿قل للمؤمنات﴾ معطوفة على جملة ﴿قل للمؤمنين﴾ السابقة، و﴿يغضضن﴾ فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل جزم بلام أمر مقدرة، وجاز حذف اللام لدلالة ﴿قُل﴾ على الأمر، ونون النسوة فاعل. أو: ﴿يغضضن﴾ فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل جزم على أنه جواب الأمر ﴿قُل﴾، ونون النسوة فاعل، والتقدير: وقل للمؤمنات اغضضْن من أبصاركن واحفظْن فروجكن ولا تبدين... وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ – وَمِـيْـضٌ. يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين....
أو: ﴿يغضضن﴾ فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، وقد صُرِف عن الأمر إلى الخبر، ومعناه ﴿اغضضْن﴾. و﴿من أبصارهن﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿يغضضن﴾ والضمير المتصل مضاف إليه، ﴿ويحفظن﴾ عطف على يغضضن، و﴿فروجهن﴾ مفعول به. ﴿ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها﴾: الواو حرف عطف، و﴿لا﴾ ناهية، و﴿يبدين﴾ فعل مضارع مبني على السكون المقدر لاتصاله بنون النسوة في محل جزم بلا الناهية، ونون النسوة فاعل، وجملة ﴿لا يبدين﴾ معطوفة على جملة ﴿يغضضن﴾ إذا كان الفعل ﴿يغضضن﴾ مجزوما بلام أمر مقدَّرة أو كان واقعا موقع الأمر بمعنى اغضضْن، ومعطوفة على مقول القول المقدر ﴿اغضضْن﴾ إذا كان الفعل ﴿يغضضن﴾ جوابا للأمر ﴿قل﴾.
مايا دائماً في قلبي رحمكــ الله...
07-11-2008, 11:53 AM
#9
كتبت بواسطة mayoutta
شاكره مرورك الغالي اختي. 14-11-2008, 12:21 PM
#10
مواضيع مشابهه
الردود: 22
اخر موضوع: 10-01-2012, 11:47 AM
الردود: 7
اخر موضوع: 21-03-2009, 11:10 PM
الردود: 2
اخر موضوع: 01-04-2008, 11:00 PM
الردود: 59
اخر موضوع: 10-02-2006, 10:55 PM
الردود: 8
اخر موضوع: 28-09-2005, 01:01 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
تفسيرقوله تعالى :( ولا يضربن بأرجلهن ..) الاية .النور ,اية 31
وَرَوَى التِّرْمِذِيّ أَيْضًا مِنْ حَدِيث مُوسَى بْن عُبَيْدَة عَنْ أَيُّوب بْن خَالِد عَنْ مَيْمُونَة بِنْت سَعْد أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الرَّافِلَة فِي الزِّينَة فِي غَيْر أَهْلهَا كَمَثَلِ ظُلْمَة يَوْم الْقِيَامَة لَا نُور لَهَا " وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا أَنَّهُنَّ يُنْهَيْنَ عَنْ الْمَشْي فِي وَسَط الطَّرِيق لِمَا فِيهِ مِنْ التَّبَرُّج.
وقد أومأ إلى علة ذلك قوله تعالى: ليعلم ما يخفين من زينتهن. ولعن النبيء صلى الله عليه وسلم المستوشمات والمتفلجات للحسن. قال مكي بن أبي طالب: ليس في كتاب الله آية أكثر ضمائر من هذه الآية جمعت خمسة وعشرين ضميرا للمؤمنات من مخفوض ومرفوع ، وسماها أبو بكر ابن العربي: آية الضمائر.
يدلك بهذا الزيت على فروة الرأس والشعر ويغطى ويترك طوال الليل. في صباح اليوم التالي يغسل الشعر بالشامبو. يحفظ باقي الزيت لمده أسبوعين. طرق أخرى من إكليل الجبل لتنعيم الشعر أثناء النوم: غلي حفنة من الروزماري وتترك حتى تبرد تماما ثم يضاف ملعقة كبيرة زيت الخروع ويدلك الشعر ويترك طوال الليل. مزج العسل مع مشروب روزماري المركز ويدلك فروة الرأس ويترك طوال الليل. افضل ماسك لتنعيم الشعر وحرقان المعدة أثناء. ماسك الزيوت والعسل لتغذية فائقة وتنعيم للشعر اثناء النوم 5- ماسك الزيوت والعسل لتغذية فائقة وتنعيم للشعر اثناء النوم هذا الماسك متعدد المزايا على الشعر. مزج عدد من الزيوت مع بعضها البعض طريقة رائعة للحصول على شعر ناعم وصحي. وإضافة العسل مع الزيوت سوف يحقق نتائج أفضل. المكونات: 1 ملعقة كبيرة من زيت السمسم 1 ملعقة كبيرة من زيت الجوجوبا 1 ملعقة كبيرة من زيت اللوز 1 ملعقة كبيرة من زيت جوز الهند 2 ملعقة كبيرة من العسل الطريقة: يتم تدفئة جميع المكونات بحيث يذوب العسل تماما ويمزج الزيوت معه جيدا. يدلك فروة الرأس بهذا الماسك لبضع دقائق مع التركيز ايضا على الجذور وأطراف الشعر. قبل النوم بنحو ساعة يغطى الشعر بمنشفة ساخنة ثم بعد ذلك يغطى الشعر بكيس بلاستيك ويترك طوال الليل.
افضل ماسك لتنعيم الشعر وحرقان المعدة أثناء
استخدام الشامبو المناسب: كما لتنعيم الشعر لا بد من اختيار الشامبو المناسب الخالي من الكبريتات ، كما أن هذه المادة لها دور كبير في إزالة الزيوت الطبيعية لفروة الرأس ، كما يجعل خصلات الشعر أكثر جفافاً وتجعداً. النوم على وسائد ناعمة: كما ينصح بالنوم على وسائد ناعمة مصنوعة من الحرير ، وعدم النوم على وسائد قطنية ؛ يمتص رطوبة الشعر مما يجعله جافًا وأكثر تجعدًا. تقليم الشعر: كما قد يصبح الشعر هشاً مما يجعل قوام الشعر خشن ، لذلك ينصح بقص أطراف الشعر بقص أطرافه بوصة واحدة كل 6 إلى 12 أسبوع حيث يساعد ذلك في زيادة نعومته وتخليصه من التلف. وصفات طبيعية لتنعيم الشعر الخشن
كما هناك مجموعة من الوصفات الطبيعية التي تساعد على تنعيم الشعر الخشن. بما في ذلك:
1-وصفة البيض:
كما يحتوي البيض على العناصر الغذائية المفيدة للشعر ، كم أنه مصدر غني بالبروتينات والأحماض الدهنية ، لذلك فهو يمد الشعر بالترطيب المناسب ، مما يجعله ناعم الملمس. الطريقة هي:
المقادير:
بيضتان. ملعقتان كبيرتان من زيت اللوز. نصف كوب زبادي. وعاء الخلط. افضل ماسك لتنعيم الشعر في. قبعة استحمام. طريقة التحضير:
اسكبي محتويات البيضتين في الوعاء واضربي حتى يصبح المزيج رغويًا.
نضيف باقي المكونات لخليط البيض ونخلط جيدا. ضعي الخليط على فروة الرأس والشعر. غطي الرأس بقبعة الاستحمام لمدة 30 دقيقة. اغسل الشعر بالماء البارد والشامبو. كرر الوصفة مرة واحدة في الأسبوع. 2-وصفة الموز
كما تدخل الموز في العديد من الوصفات التي تهتم بصحة الشعر ، كما يحتوي على عناصر تمكنه من إثراء الشعر بالرطوبة اللازمة ، مما يجعله ناعم الملمس وصحي المظهر. الطريقة هي:
المكونات:
كمية من الموز المهروس. كمية من البابايا المهروسة (تساوي كمية الموز). ملعقة عسل. وعاء الخلط. نحضر الوعاء ونضع المكونات بالداخل. اخلطي المكونات جيدًا. ضعي المزيج على الشعر من الجذور إلى الأطراف. اتركي الخليط على الشعر لمدة نصف ساعة. يغسل الشعر بالماء. كما كرري الوصفة مرة في الأسبوع لمدة شهر أو شهرين. 3-وصفة المايونيز
كما يحتوي المايونيز على عناصر غذائية قيمة. افضل ماسك لتنعيم الشعر الاحمر. يتكون من أحماض قوية ومضادات الأكسدة التي تساعد على تغذية الشعر ، وترطيبه بشكل كافٍ ، مما يجعل ملمس الشعر ناعمًا. الطريقة هي:
كوب مايونيز. ملعقتان صغيرتان من هريس الأفوكادو. قبعة استحمام. كما غطي الشعر بقبعة الاستحمام كما واتركيه لمدة ساعة. اغسل الشعر بالماء والشامبو.