وذكر الوزير أن الابتعاث سيكون وفق ثلاثة مسارات رئيسية: الأول يشمل الطلاب والطالبات السعوديين الدارسين حالياً على حسابهم الخاص في الخارج في تخصصات ثقافية وفنية، والمسار الثاني لمن تقدموا بطلبات ابتعاث لدراسة الثقافة والفنون ولديهم قبول من الجامعات المعتمدة، أما لمسار الثالث فهو للطلاب والطالبات الراغبين بتقديم طلبات جديدة للانضمام إلى برنامج الابتعاث الثقافي لبدء الدراسة عام 2021م. [17]
2021 [ عدل]
أعلنت وزارة الثقافة عن مبادرة "الجوائز الثقافية الوطنية" في 30 يونيو 2020 ، بهدف تكريم المبدعين في المجالات الثقافية السعودية، وتشجيع الإنتاج الثقافي الذي يخدم قطاعات الوزارة الـ16. تقع الجوائز في 14 فئة هي: جائزة شخصية العام الثقافية، وجائزة الثقافة للشباب، جائزة العمارة والتصميم، جائزة فنون الطهي، وجائزة المؤسسات الثقافية. التراث الثقافي غير المادي (التراث الحي). إضافة لجائزة الأفلام، والأدب، والنشر، الترجمة، والأزياء، الموسيقى، والتراث الوطني، الفنون البصرية، والمسرح والفنون الأدائية. [18] [19]
أطلقت الوزارة في ديسمبر 2021م، مبادرة "التراث الثقافي غير المادي" بالتعاون مع وزارة التعليم، وهي مبادرة وطنية تهدف لتثقيف الطلاب والطالبات بالتراث الثقافي غير المادي للسعودية من أجل الحفاظ عليه، وذلك عبر تحفيزهم على البحث المكتبي والميداني.
التراث الثقافي غير المادي (التراث الحي)
أصدرت وزارة الثقافة السعودية اليوم الجمعة، دليل "توثيق التراث الثقافي وأرشفته الرقمية في السعودية"، الذي يتضمن مبادئ توجيهية وإجراءات مرتبطة بحصر وتوثيق وأرشفة العناصر الثقافية، موجهة لجميع الجهات التشغيلية ذات العلاقة بالثقافة. ويمكن الاطلاع على الدليل من خلال الضغط على الرابط. ماذا اشتمل الدليل؟ اشتمل الدليل على تعريف للتراث الثقافي، وطريقة التعامل معه وفق منهجية محددة عبر ثلاث مراحل عملية، تبدأ بتحديد الأصول أو العناصر الثقافية وتصنيفها، ثم تقييم أهمية الحالة الأولية لها، ثم المرحلة الثانية وهي التوثيق الأولي وخطواتها التي تتضمن التحقق من صحة المعلومات وطريقة ترشيح العنصر الثقافي، وإعداد وإدارة السجل الخاص به، كما تضمنت المرحلة الثالثة "الأرشفة الرقمية" وخطواتها من خلال رقمنة محتوى العناصر الثقافية ونشره. ويغطي نطاق الدليل التراث الثقافي السعودي المادي، مثل المعالم الأثرية، ومجموعات المباني والمواقع الأثرية، والتراث الثقافي المنقول (القطع الأثرية)، والتراث الثقافي المغمور بالمياه، والمواقع الثقافية، وكذلك التراث الثقافي السعودي غير المادي، مثل المعارف والممارسات والتقاليد الشفهية والتعبيرات واللغة، وفنون الأداء، والممارسات الاجتماعية، والمناسبات الاحتفالية، والحِرف اليدوية والتقليدية، والعناصر الثقافية المعاصرة.
القط العسيري- مصدر الصورة من واس
عناصر مشتركة:
- الصقارة
وتسمى أيضًا "البيزرة" أي تربية الصقور والصيد بها، وهي هواية عريقة وقديمة في منطقة شبه الجزيرة العربية وعدد من الدول الأخرى، ويعود أصلها إلى استخدام الصيد بالطيور الجارحة، ويقوم ممارسو هذه الهواية بتربية الطير الجارح وإطلاقها والعمل على تكاثرها، لكنها تطورت مع الوقت لتصبح جزءً من الإرث الثقافي للشعوب. وتم تسجيل الصقارة ضمن القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي لدى اليونسكو عام 2016، بالتشارك مع العديد من الدول كالإمارات العربية المتحدة وقطر وسوريا والمغرب وإسبانيا والنمسا وكوريا الجنوبية وغيرها. تم تسجيل الصقارة على قائمة اليونسكو كتراث للعديد من الدول- الصورة من واس
المجلس
وهو مكان مخصص لإقامة الفعاليات الاجتماعية والتواصل بين الناس بشكل عام، وهو يجسد إرثاً ثقافياً وقيماً مثل: استقبال الضيوف وإكرامهم، ومناقشة القضايا الاجتماعية والأحداث المختلفة فيه. كما يعد مكانًا لإقامة الواجبات الاجتماعية كالعزاء وحفلات الزفاف. وتكون أرضية المجلس عادة مغطاة بالسجاد وموضوع عليها وسائد ومتكآت، ومكان لإشعال النار وإعداد القهوة. وقد أدرج المجلس ضمن قائمة التراث العالمي الغير مادي في السعودية تحت عنوان "المجلس، مكان ثقافي واجتماعي" بالتشارك مع دولة الإمارات العربية المتحدة، وسلطنة عُمان وقطر عام 2015.
أصناف-وأشكال-الكحك-وبيتى-فور-العيد
الكحك-وبيتى-فور-العيد
بسكويت-وكحك-العيد-فى-الشرقية
تجهيز-الكحك-والصاجات-بأشكالها-المختلفة
تجهيز-كحك-وبسكويت-العيد
تجهيز-كوكيز-وكحك-العيد
تسوية-كحك-العيد-فى-المحافظات
جانب-من-تصنيع-كحك-العيد
جانب-من-عمل-الكحك-وبيتى-فور-العيد
رص-بسكويت-العيد-لخدمة-الجمهور
صاجات-البسكويت-خلال-التسوية-بالأقصر
صاجات-الكحك-والكوكيز-قبل-التسوية
صاج-البسكويت-بعد-التسوية
صناعة-وخبيز-كحك-وبسكويت-العيد-بالأقصر
عرض-أنواع-الكحك-وبيتى-فور-العيد
مخابز-الأقصر-تنطلق-فى-عمل-كحك-العيد
اطارات للتصميم مفرغه – لاينز
المشاركات 21, 570
+ التقييم 6. 45
تاريخ التسجيل 05-03-2013
الاقامة
نظام التشغيل
رقم العضوية 46724
30-03-2014, 12:26 PM
المشاركة
1
Graphic Man
for ever
المجموعه الثالثه من اطارات وزهور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحيه طيبه لاحبتنا الكرام
دون خلفيه
تم وضع روابط جديده في 22/11/2015
عدد: 50
حجم الملف: 22 MB
رابط اول
[فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]
رابط ثاني
رابط ثالث
*************************
المجموعه الاولى من اطارات وزهور
المجموعه الثانيه من اطارات وزهور
المجموعه الرابعه من اطارات وزهور
المجموعه الخامسه من اطارات وزهور
المجموعه السادسه من اطارات وزهور
المجموعه السابعه من اطارات وزهور
[فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]
ويكمل الحاج فكرى اننى ولدت داخل الفرن، فتحت عيونى على الحياة بداخلها انا وأشقائى، وكانت والدتى تساعد الوالد فى العمل، وأشار إلى اننا كأجيال لأبناء أبو دياب، كان علينا أن نحافظ على تراثنا واسم المخبز فى عام صناعة الحلويات، بجانب تطوير العمل و تقديم كل جديد، فالبرغم من احتفاظ بالفرن القديم، إلا اننا طورنا داخل المخبز، بحيث يعمل كله بمعدات آلية حديثة، من أحدث أنواع المعدات فى الخبز العجن و التقطيع و ماكينات الكحك و البيتفور، بالإضافة إلى فرن حديثة لا توجد فى مصانع كبرى، لتقديم أفضل المنتجات من حلويات و الكحك والبسكويت. واستعاد الحاج فكرى ذكريات الزمن الجميل، بقوله: إن فترات الأربعينات والخمسينات كان الكحك والبسكويت يعجن بالطريقة العادية، كما أن البسكويت يكون على شكل عروسة أو هلال، حيث كانت تابع الاستمباط له و يستخدمها الخبازين و الكحك يكون على شكل دائرة مفرغة، إلا أنه مع التطور يعجن البسكويت و يقطع بالطريقة الآلية المعروفة، و الكحك أصبح قطعة الصغيرة المعروفة، مضيفا أن كل العاملين معه فى المخبز هما صنايعية منذ سنوات تعلموا الصنعة فى المخبز منذ طفولتهم و استمروا فى العمل معنا. ويقول أحد الصنايعية انه يعمل فى الفرن منذ 35 عاما، حيث جاء طفلا صغير عمره أقل من 7 سنوات، وأنه هنا يعمل بالفرن على أحدث المعدات فى العجين كأنه مصنع الحلويات، نعمل طوال السنة فى عمل المخبوزات و الحلويات بكل أنواعها، لافتا إلى أن موسم شهر رمضان نعمل فى فترات عمل مضاعفة نظرا لضغط العمل، ويكمل شاب آخر، أنه يعمل على ماكينة الكحك الآلى منذ 4 سنوات، بالإضافة إلى العمل على ماكينات أخرى، وهى مريحة و مضمونه، بحيث كل القطع تخرج بنفس الشكل و الجودة، كما أنها تسهل عليه الشغل.