أيضا لقد أبدعت وتفوقت حتى حصلت على المرتبة الأولى في جميع الاختبارات، مبارك لك يا طالبتي العزيزة. وأرجو لك التقدم في حياتك العلمية والعملية. جعلتي معلمتك فخورة بك وبدرجاتك المرتفعة، أعلم أنا من بين الناس مقدار الجهد الجبار والعمل الشاق الذي بذلتيه في مذاكرتك. استمري بما تفعليه يا طالبتي العزيزة. بعد الكثير من الأيام الطويلة من التعب والمذاكرة ها هو يوم السعادة والفرحة الذي قد انتظرناه لوقت طويل، وأقول لكِ ألف مبروك يا طالبتي النجيبة والعزيزة. مبارك لك ولأسرتك نجاحك يا أغلى الطالبات، نجحت ووفقك الله لما تضمريه من نية خير وأمل حقيقي في التفوق. كلمات معبرة عن التخرج يبحث الكثير من الأفراد على تلك العبارات والكلمات الرائعة من أجل مشاركة اللحظات الجميلة للتخرج مع الأهل، والأصدقاء. تهنئة معلمة لطالباتها بالتوفيق والنجاح والتخرج 2021 - موقع محتويات. حيث إنه هناك العديد من الكلمات الجميلة للتخرج، والتي نسرد لكم في هذه السطور العديد من العبارات المميزة، ونقدم لكم كلمات معبرة عن التخرج وهي: اليوم يبتسم لك القمر وتزدان النجوم… بالجد والمثابرة قد حققت آمالك بالتفوق الباهر… وها هو تاج العلم قد تُوّجت به… وقد نلت ما ترجوه من تعب الليالي…. فألف مبروك تخرجك من الجامعة….
تهنئة معلمة لطالباتها بالتوفيق والنجاح والتخرج 2021 - موقع محتويات
ذات صلة عبارات قصيرة عن التخرج عبارات جميلة عن التخرج
عبارات جميلة للتخرّج
نحمد الله ونشكره مليون مرّة، ذللت كل الصعاب، والنتائج أكملت طعم المسرّة، منها للأعلى، افرحوا يا أهل التميّز، والكفاح من تعب يحصد زهور وياسمين، والعمل يجني تباشير النجاح. تحوم الفراشات، وتتناغم الكلمات مزدانة بعبارات التهنئة، والتباريك على هذه الخطوة التي أنجزتموها في دروب الحياة تلك المتوّجة بالطموح ، والمكلّلة بالفلاح، والتي وصلت بكم في نهاية المطاف إلى درب النجاح. لا يمتطي المجد من لم يركب الخطر، ولا ينال العلا من قدم الحذر، ومن أراد العلا عفواً بلا تعب، قضى، ولم يقضِ مِن إدراكها وطر، وإذا علمت بحصولك على الشهادة بتفوّق، فإنّي أزفّ أخلص التهاني إليك، وإلى والديك العزيزين، سائلةً المولى عز وجل للجميع دوام الصحة والنجاح. غرّدت الطيور فرحاً في بيوت الناجحين، والمتخرجين، وتقديراً للجهد، والكفاح الذي بذله أبناؤنا، وأخواتنا، يسرنا مشاركتكم بفرحتكم وتقديم التهنئة والبطاقات. لا يصل الناس إلى حديقة النجاح، دون أن يمرّوا بمحطات التعب، والفشل، واليأس، وصاحب الإرادة القوية لا يطيل الوقوف في هذه المحطّات. اختلطت دُمُوعُ فرحتِي بِتخرُّجِي، وحُزنِي بِوداعِ أحِبّتِي، فِي غمضةِ عينٍ مرّت أيّامُنا، وها نحنُ اليوم نجنِي قِطافنا، ونودِّعُ أحِبتنا، والمكان الّذِي ضمّنا، هذِهِ سُنّةُ الحياة، بِالأمسِ التقينا، واليوم افترقنا، ولكن فرحنا بتخرجنا ينسينا ألمنا.
الرسالة الخامسة
ليس المهم أنّك بعيد، بل المهم أنك بخير، والأهمّ أنك نجحت وألف مبروك، وبكلّ هدوء وبكلّ محبة، ألف مبروك النجاح يا غالي، مبارك لكم النجاح والتميز والتقدم، ومن نجاح إلى نجاح بإذن الله تعالى، وبكلّ معاني الغلا، والهمس وبكل معاني الحب، والود، والذوق بكل عطر الربيع، والزهر، والغدير، أقول لك مبروك عليك التخرج. الرسالة السادسة
أجمل، وأحلى تهنئة، مغلفة بالورود، ومعطّرة بدهن العود إلى الناجح، ألف مبروك، يا صاحب القلب الحنون، يا ساكن وسط الجفون، يا مالك نور العيون، تهانينا بنجاحك، فقد رفعت الرأس بين الناس بشهادتك، مبروك لك النجاح. الرسالة السابعة
الكل فرحان وسعيد، في النجاح الكل في عيد، وترتفع الأصوات والزغاريد، سنرتدي عباءات تخرجنا، ونسمع أصوات تصفيق من حولنا، نرى فرحة أمّهاتنا لنا هذه اللحظات التي انتظرناها، سنرفع قبّعات تخرجنا توديعاً لسنوات جميلة مضت، فيا رب تمّم فرحتنا بتفوقنا ، وأهنئكم من قلب مشتاق لفرحكم، أهنئكم وأسعد أوقات الهنا معكم، أهنئ كل قلب يحمل الحب إليكم، وأشهد إنكم على هذه الثقة، فيسعدني في هذه المناسبة السعيدة أن أقدّم لك أجمل التهاني، والتبريكات، فألف مبروك لك لنجاحك بتفوّق، وأسأل المولى لك دوام التقدّم والإبداع إلى أن تصل إلى ما تتمنى بكل عزم، وقوة.
ومنها حديث أم سلمة - رضي الله عنها - قالت: سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول: « سيكون بعدي خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب " ، قلت: يا رسول الله أيخسف بالأرض وفيها الصالحون ؟ قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أكثر أهلها الخبث » (2). فهذه الخسوفات الثلاثة من الأشراط الكبرى التي لا تظهر إلا في آخر الزمان ، وهي غير الخسوفات التي وقعت في الماضي وفي أماكن متعددة ؛ لأن هذه من أشراط الساعة الصغرى ، أما هذه الخسوفات الثلاثة فهي خسوفات عظيمة. قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله -: " وقد وجد الخسف في مواضع ، ولكن يحتمل أن يكون المراد بالخسوف الثلاثة قدرا زائدا على ما وجد ، كأن يكون أعظم منه مكانا أو قدرا " (3). _________ (1) تقدم تخريجه ص 148. (2) أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط ( 4 / 74) وقال الهيثمي في المجمع ( 8 / 11): رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه حكيم بن نافع ، وثقه ابن معين وضعفه غيره ، وبقية رجاله ثقات. (3) فتح الباري ( 13 / 84).
خسف في جزيرة
وعليه فينبغي حمل الكلام النبوي عن هذه الخسوفات الثلاثة على معنى خاص، وقدر زائد تختلف به هذه الخسوفات عن مثيلاتها، يقول الحافظ ابن حجر: " وقد وجد الخسف في مواضع، ولكن يحتمل أن يكون المراد بالخسوف الثلاثة قدرا زائدا على ما وجد، كأن يكون أعظم مكاناً أو قدراً ". كانت تلك وقفة مع أحد أشراط الساعة الكبرى، وهي بمثابة النذير بين يدي الساعة، ليتنبه الغافل فيستعد بعمل ما ينجيه من أهوال ذلك اليوم، وهذا هو الذي يجب أن يحوز اهتمام المسلم، وهو العمل الصالح والبعد عن الفساد العقائدي والأخلاقي، فكما مر معنا في الأحاديث أن سبب وقوع الخسوفات والزلال إنما هي المعاصي بأنواعها، وفي مقدمتها الزنا وشرب الخمر والغناء، وهذا ما نراه عيانا في زمننا هذا، حيث انتشرت هذه المعاصي انتشار النار في الهشيم، وجوهر بها، وعدت من أسباب التمدن والتحضر، فإنا لله وإنا إليه راجعون.
خسف في جزيرة العرب العرب
الخسوفات بسبب المعاصي والسيئات
وقد جعل الله عز وجل هذه الآية نذيراً بين يدي الساعة حتى يعود الناس إلى رشدهم، ويعلموا أنهم إن أصروا على ما هم عليه من المعاصي والذنوب فإن ما أعده الله للعاصين يوم القيامة لا طاقة لأحد به. أين تقع الخسوفات
أخبرنا النبي - صلى الله عليه وسلم – أن الخسوفات – والتي هي من علامات الساعة -تقع في أماكن ثلاثة، المكان الأول: جهة الشرق والمراد به مشرق المدينة، ولا شك أن المقصود موضع بالمشرق وليس جميع أرجائه. والمكان الثاني: جزيرة العرب، وليس بالضرورة أن يشمل جميع أرجائها بل ربما أتى على بعض قبائلها، كما جاء في " المسند " قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل فيقال من بقي من بني فلان)، والمكان الثالث: جهة الغرب والمراد به غرب المدينة النبوية، والمقصود منه ليس عموم المغرب وإنما موضع منه والله أعلم. هل وقعت هذه الخسوفات
كانت تلك وقفة مع أحد أشراط الساعة الكبرى، وهي بمثابة النذير بين يدي الساعة، ليتنبه الغافل فيستعد بعمل ما ينجيه من أهوال ذلك اليوم، وهذا هو الذي يجب أن يحوز اهتمام المسلم، وهو العمل الصالح والبعد عن الفساد العقائدي والأخلاقي، فكما مر معنا في الأحاديث أن سبب وقوع الخسوفات والزلال إنما هي المعاصي بأنواعها، وفي مقدمتها الزنا وشرب الخمر والغناء، وهذا ما نراه عيانا في زمننا هذا، حيث انتشرت هذه المعاصي انتشار النار في الهشيم، وجوهر بها، وعدت من أسباب التمدن والتحضر، فإنا لله وإنا إليه راجعون.
خسف في جزيرة العربيّة
( وخسف) الخسف: الذهاب والغياب في عمق الأرض. نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
ومن تلك الأحداث الخسوفات الثلاثة التي أخبرنا النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها تكون علامة على قرب قيام الساعة، فقد روى مسلم في " صحيحه " عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إن الساعة لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم ويأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم). الخسوفات بسبب المعاصي والسيئات
أخبرنا - صلى الله عليه وسلم - أن هذه الخسوفات الثلاثة تكون عقوبة ربانية على ظهور المعاصي وانتشارها، كما جاء في الحديث عن عائشة - رضي الله عنها - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ( يكون في آخر هذه الآمة خسف ومسخ وقذف، قالت: قلت يا رسول الله: أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال: نعم إذا ظهر الخبث) رواه الترمذي وصححه الشيخ الألباني. وعن عمران بن حصين -رضي الله عنه- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، فقال رجل من المسلمين: يا رسول الله ومتى ذاك ؟ قال: إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور) رواه الترمذي وصححه الألباني.
واستعاذ من الخسف لأن الأخذ من أسفل أشنع. ♦ وقد توعد الله تعالى الكفار بالخسف، قال عز وجل: ﴿ أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُواْ السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللّهُ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ ﴾ [النحل: 45].. لكنه حلمه. ﴿ أَفَأَمِنتُمْ أَن يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لاَ تَجِدُواْ لَكُمْ وَكِيلًا ﴾ [الإسراء:68]. ﴿ أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ ﴾ [الملك:16]. ﴿ فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾ [العنكبوت:40]. ﴿ أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ ﴾ [سبأ:9].