رد: الـمـوضـوع الـرسـمـي لـ Battlefield 3 [ آراء + نقاشات + تجمعات + مساعدات]
aLFza3H
جالس احمل التحديث..
الحين وصل 40%..
حجم التحديث: 229 ميقا بايت..
نفس الكلام ونفس الوقت يلي يبي يلعب معي 24 ساعة يضيفني ALTHAB7-2009
التوقيع
يقول ابليس لله عز وجل
( وعزتك وجلالك لأغوينهم مادامت أرواحهم في أجسادهم)
ويقول الله تعالى
( وعزتي وجلالي لأغفرن لهم مادامو يستغفرونني)
استغفرك ربي واتوب اليك:
- مسافر قديم بحاجة للتحديث - البوابة الرقمية ADSLGATE
- اذكرو ا الله كثيرا | صقور الإبدآع
- البوابة الرقمية ADSLGATE - عرض مشاركة واحدة - الموضوع الرسمي Battlefield 3 [ آراء + نقاشات + تجمعات + مساعدات ]
- فنادق المحراب طيبة (السعودية المدينة المنورة) - Booking.com
- كم وردت كلمة المحراب في القران الكريم - موقع محتويات
- ص208 - كتاب شعاع من المحراب - الخطبة الثانية - المكتبة الشاملة
مسافر قديم بحاجة للتحديث - البوابة الرقمية Adslgate
يقول ابليس لله عز وجل: ( وعزتك وجلالك لأغوينهم مادامت ارواحهم في اجسادهم) فيقول الله: (وعزتي وجلالي لاغفرن لهم مادام… | Calligraphy, Arabic calligraphy, Arabic
اذكرو ا الله كثيرا | صقور الإبدآع
الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
عرض الترجمات
البوابة الرقمية Adslgate - عرض مشاركة واحدة - الموضوع الرسمي Battlefield 3 [ آراء + نقاشات + تجمعات + مساعدات ]
كلنا نذنب ونتوب الا مارحم ربي
اللي فعلا تحسي بالخوف منه استمتاعك بالذنب بدون اَي رغبه بالتوبه احمدي الله واشكريه ع الهدايه وجاهدي نفسك كل مرا وإذا رجعتي للذنب استغفري وجددي توبتك ان الله غفور رحيم
ادعي بكل وقت ربي يحرمك لذه الحرام ويرزقك لذه الطاعات
بس انتبهي انتبهي تيأسي من رحمه الله ويلعب بعقلك الشيطان
الله يفرج همومنا جميعا
اللي فعلا تحسي بالخوف منه استمتاعك بالذنب بدون اَي رغبه بالتوبه...
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- مرفوعاً: «إنَّ الشيطانَ قال: وعِزَّتِك يا رب، لا أَبرحُ أُغوي عبادَك ما دامت أرواحُهم في أجسادهم، قال الربُّ: وعِزَّتي وجَلالي لا أزال أغفرُ لهم ما استغفروني».
الثالثة: حكى مكي في الهداية له: أن فرقة تجوز التصوير ، وتحتج بهذه الآية. قال ابن عطية: وذلك خطأ ، وما أحفظ عن أحد من أئمة العلم من يجوزه. قلت: ما حكاه مكي ذكره النحاس قبله ، قال النحاس: قال قوم عمل الصور جائز لهذه الآية ، ولما أخبر الله عز وجل عن المسيح. وقال قوم: قد صح النهي عن النبي صلى الله عليه وسلم عنها والتوعد لمن عملها أو اتخذها ، فنسخ الله عز وجل بهذا ما كان مباحا قبله ، وكانت الحكمة في ذلك لأنه بعث عليه السلام والصور تعبد ، فكان الأصلح إزالتها. الرابعة: التمثال على قسمين: حيوان وموات. والموات على قسمين: جماد ونام; وقد كانت الجن تصنع لسليمان جميعه; لعموم قوله: ( وتماثيل). ص208 - كتاب شعاع من المحراب - الخطبة الثانية - المكتبة الشاملة. وفي الإسرائيليات: أن التماثيل من الطير كانت على كرسي سليمان. فإن قيل: لا عموم لقوله: ( وتماثيل) فإنه إثبات في نكرة ، والإثبات في النكرة لا عموم له ، إنما العموم في النفي في النكرة. قلنا: كذلك هو ، بيد أنه قد اقترن بهذا الإثبات في النكرة ما يقتضي حمله على العموم ، وهو قوله: ( ما يشاء) فاقتران المشيئة به يقتضي العموم له. فإن قيل: كيف استجاز الصور المنهي عنها ؟ قلنا: كان ذلك جائزا في شرعه ونسخ ذلك بشرعنا كما بينا ، والله أعلم.
فنادق المحراب طيبة (السعودية المدينة المنورة) - Booking.Com
اللهم آمِنّا في أوطاننا، وأصلِحْ ووفِّقْ وُلاةَ أمرِنا، واجمعْ كلمةَ المسلمينَ على الحقِّ والهدى، إنك سميعُ الدعاءِ، هذا وصلُّوا وسلموا على نبيكم محمد. (١) سورة إبراهيم، الآية: ٧. (٢) سورة النحل، الآية: ١١٢. (٣) سورة الأنفال، الآية: ٤٦. (٤) متفق عليه.
كم وردت كلمة المحراب في القران الكريم - موقع محتويات
السؤال: بما يوحي ذكر كلمة (المحراب) في قوله تعالى: "كلما دخل عليها زكريا المحراب"؟ - الجواب: فيه إشعار بانقطاع مريم للعبادة وعكوفها ولزومها لمكان عبادتها. فنادق المحراب طيبة (السعودية المدينة المنورة) - Booking.com. والله أعلم السؤال: ما علة تأكيد الخبر في قوله تعالى: "إن الله يرزق من يشاء بغير حساب"؟ - الجواب: لتوكيد مضمون الكلام قبله وتقريره دفعاً للتعجب والاستغراب في سؤال زكريا عليه السلام والله أعلم السؤال: ما دلالة فاء السببية في قوله تعالى: "فنادته الملائكة"؟ - الجواب: للإشعار بسرعة إجابة دعائه الوارد في قوله: "هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء"، (آل عمران: 28). السؤال: اتفق جمهور العلماء على أن المنادي زكريا بالبشرى هو جبريل عليه السلام فلِمَ عُبر عنه بالجمع في قوله تعالى: "فنادته الملائكة"؟ - الجواب: لأن جبريل عليه السلام أفضل الملائكة ورئيسهم فأخبر عنه إخبار الجماعة تعظيماً له. والله أعلم. تعجيب لا تعجب
السؤال: كيف يدعو زكريا عليه السلام بالذرية على الرغم من تيقنه كما صرح بانعدام أسبابها ثم يتعجب من حصول ما دعا به كما يفهم من الآية الكريمة؟ - الجواب: الحقيقة أن جواب زكريا - عليه السلام- استوقفني كما استوقف المفسرين قديماً وحديثاً.
ص208 - كتاب شعاع من المحراب - الخطبة الثانية - المكتبة الشاملة
"أنى يكون لي غلام"
السؤال: ورد جواب زكريا عليه السلام في سورتي (آل عمران) و(مريم) فورد قوله في آل عمران: "قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء"، (آل عمران: 40)، فقدم مانع الإنجاب من جهة نفسه وهو الكبر على المانع من جهة زوجته وهو العقم، أما في سورة مريم فقدم حال امرأته على حال نفسه أي قدم مانع الحمل من جهة امرأته على مانع الحمل من جهة نفسه وذلك في قوله: "قال رب أنى يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقراً وقد بلغت من الكبر عتياً"، (مريم: 8).
وعنها: أنه كان لها ثوب فيه تصاوير ممدود إلى سهوة ، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إليه فقال: أخريه عني قالت: فأخرته فجعلته وسادتين. قال بعض العلماء: ويمكن أن يكون تهتيكه عليه السلام الثوب وأمره بتأخيره ورعا; لأن محل النبوة والرسالة الكمال. فتأمله. السابعة قال المزني عن الشافعي: إن دعي رجل إلى عرس فرأى صورة ذات روح أو صورا ذات أرواح ، لم يدخل إن كانت منصوبة. وإن كانت توطأ فلا بأس ، وإن كانت صور الشجر. ولم يختلفوا أن التصاوير في الستور المعلقة مكروهة غير محرمة. وكذلك عندهم ما كان خرطا أو نقشا في البناء. واستثنى بعضهم ما كان رقما في ثوب ، لحديث سهل بن حنيف. قلت: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المصورين ولم يستثن. كم وردت كلمة المحراب في القران الكريم - موقع محتويات. وقوله: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم ولم يستثن. وفي الترمذي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران وأذنان تسمعان ولسان ينطق يقول: إني وكلت بثلاث: بكل جبار عنيد ، وبكل من دعا مع الله إلها آخر وبالمصورين قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب صحيح. وفي البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون.