مرضى السكّريّ: إذ ينبغي على المُصابين بمرض السكريِّ الاتباه لكميّة التمر المُتناولة؛ وذلك لاحتوائه على نسبةٍ مُرتفعةٍ من السكَّر مُقارنةً بمُحتواه من العناصر الغذائيَّة الأخرى.
كم سعره في التمر السكري ومجلة عالمية تحتفي
تشير بعض الدّراسات التي لاتزال بحاجة للمزيد من البحث لتأكيدها أنّ تناول التّمر قد يكون له دور في تحسين وظائف الدّماغ وذلك لأنّه:
يقلل من مادة إنترلوكين 6 في الدّماغ، وهي مادة يرتبط وجودها بنسبة مرتفعة بزيادة خطر الإصابة ببعض الأمراض العصبيّة مثل مرض الزّهايمر
وفقاََ لدراسة أجريت على الحيوانات يحد التّمر من تراكم لويحات بيتا اميلويد في الدّماغ، وهي لويحات تمنع التّواصل بين خلايا الّدماغ، ويمكن أن تؤدي في النّهاية إلى موت خلايا الدّماغ والإصابة بمرض الزّهايمر. تشير دراسات أُجريت على مجموعة من الحوامل أنّ تناوّل التّمر في الأسابيع الأخيرة من الحمل قد يعزّز توسُّع عنق الرّحم ويقلّل من الوقت الذي تستغرقه الولادة، ويقلل كذلك من احتمال الاستعانة بالطّلق الصّناعي، ويُمكن تفسير ذلك باحتواء التّمر على مركبات لها تأثير مشابه لتأثير هرمون الأوكسيتوسين الذي يسبب انقباض الرّحم أثناء الولادة. يقلل من الحاجة لاستعمال السّكر الأبيض؛ إذ يُعد التّمر الغني بسكر الفاكهة (الفركتوز) بديلاََ صحيّا للسكر الأبيض لاحتوائه على مضادات الأكسدة، والألياف، لذلك يمكن استبدال المقدار المطلوب في الوصفة من السّكر الأبيض بكمية مماثلة من معجون التّمر.
كم سعره في التمر السكري واعراضه
ماهي السعرات الحرارية في التمر تمر مفيد للجسم في كل الاوقات وتحدثنا من قبل عن فوائد التمر للصحة ويقوم التمر بتعويض الجسم عن نقص السكريات والطاقة التي يفقدها الجسم كما أن التمر سريع الهضم والامتصاص من المعدة. 13 كلوري أو سعرة حرارية.
بديل صحيّ للسكَّر الصناعيِّ: حيث يُعدّ التمر مصدراً لسكَّر الفاكهة، أو كما يُعرَفُ بالفركتوز، ولذلك فإنّه يمكنُ استخدام عجينته كبديلٍ عن السكَّر الأبيض، وتُحضَّرُ عبر خلط التمر مع الماء بواسطة الخلّاط، ومع ذلك فلا بُدَّ من الانتباه إلى أنّه يحتوي على كمية كبيرةٍ من السُعرات الحراريَّة، ولذلك يجدُر تناوُلُه باعتدال. تسهيل الولادة الطبيعيّة: فقد وُجد أنّ التمر يحتوي على مُركَّباتٍ تُسمّى العفص والتي تُساعد على تسهيل الانقباضات، كما أظهرت العديد من الدراسات أنَّ تناوُله في الأسابيع الأخيرة من الحمل يُساعد على توسيع عنق الرحم، وتسهيل الولادة، بالإضافةً إلى أنّه يُعتبَرُ مصدراً جيّداً للسكريَّات والسعرات الحراريّة الضروريّة للمُحافظة على الطاقة أثناء المخاض، ولا بُدَّ من إجراء المزيد من الأبحاث لإثبات هذه النتائج. محاذير تناوُل التمر
يُعد استهلاك الكميّات الغذائيّة من التمر آمناً النسبة لمُعظم الناس، ولكن لا تتوفر معلومات حول سلامة تناول الكميّات الدوائيّة منه، وفيما يأتي نذكر أبرز المحاذير المُرتبطة باستهلاكه:
الحمل والرضاعة: حيث يُنصَح بعدم تناوُل كمياتٍ كبيرةٍ منه أثناء الحمل والرضاعة، والاكتفاء بالكميّات الموجودة في الطَّعام؛ وذلك نتيجةًَ لعدم وجود معلوماتٍ كافيةٍ عن سلامة استهلاكه خلال هذه الفترات.
في هذا الأثناء حصلت العديد من المواقف الطريفة والمضحكة والمواقف الأخرى، جميع هذه المواقف أعطت درسا للفتاة 22 بأن الحياة جميلة وجميعها لحظات نستطيع الاستمتاع بها لقد أعجبت بالحياة على الأرض. وبدأت الفتاة 22 وجو بالبحث عن طريق لتبادل في الأجساد حيث يأخذ جو جسده وتأخذ 22 الجسد المناسب لها. وبالفعل قد عادت الروح إلى أجسادها الأصلية ولحق جو بالحفلة وبسرعة بدأ العزف على البيانو ولكن لم يشعر جو بالشعلة حينها تأكد جو من إن السعادة ليست بتحقيقه لهدفه وشغفه بل السعادة في صناعة الطريق لتحقيق هذا الهدف. تركيا تقصف أهدافا للنظام السوري ومقاتلي حزب الاتحاد الديمقراطي الكردي في شمال حَلَب السورية والرياض تؤكد نشر طائرات حربية في قاعدة إنجرليك التركية. أبطال فيلم الانمى soul
جو غاردنر – جيمي فوكس
أدى الممثل الأجنبي المشهور جيمي فوكس الأداء الصوتي لشخصية جو غاردنر، وهو شخص محب وعاشق لعزف البيانو وموسيقى الجاز وبعد عدة سنين من الانتظار أتت الفرصة لتحقيق هدفه وأثناء تحقيقه لهدفه سقط في حفرة وخرجت روحه من جسده وذهبت إلى عالم البرزخ. تينا فاي – روح 22
أدت الممثلة تينا فاي الأداء الصوتي للروح 22 وهي فتاة حوصرت في الماضي ولم تشأ قد النزول إلى العالم الأرضي ولكن بسبب جو غاردنر بدأت الفتاة 22 بحب الحياة والاستمتاع بكل اللحظات التي ستعيشها في الحياة. رتشيل هاوس – تيري
أدى الممثل راشيل هاوس الأداء الصوتي لشخصية تيري وهو الشخص الذي يعد عداد الموتى كل يوم وكل لحظة وكل دقيقة وبدأ دوره في الفيلم حين كان يعد عدد الموتى وفجأة رأى هناك نقص شخصا واحد في العدد فتعجب وغضب تيري لأنه لا يخطأ في العدد أبدا وبدأ يبحث في الملفات وفي جميع الأماكن التي قد يتواجد بها جو غاردنر الهارب.
سمير فؤاد….عازفون في لحظاتهم – ثقافات
يتابع الكاتب مجموعة اللقاءات والتصريحات المبنية على توجهات طائفية عند دريد لحام، منها تصريحه بأن الطائفة تنتقل بيولوجياً بالولادة. ويصنّف الكاتب مسرح لحام ضمن مجال «مسرح التنفيس السياسي»، حيث يتم الانتقاد فيه بما يسمح باستمرارية النظام الحاكم، وذلك حسب وجهة نظر الكاتب. وفي مقال آخر، يقارن الكاتب بين دور الشاعر إيكارت في تأسيس النازية وحكم هتلر في ألمانيا، وهو الذي يُعَدُّ المنظِّرَ الإيديولوجي للحزب، ومواقف الشاعر نزيه أبو عفش من الحدث السوري. يتتبع الكاتب مواقف الأخير المؤيدة للنظام الحاكم في سورية، وذلك منذ حادثة اغتيال رئيس الحكومة اللبنانية الأسبق رفيق الحريري، مروراً بمواقفه من اندلاع الثورة السورية، إلى كتابة مديح بالرئيس الروسي فلاديمير بوتين، إلى التهجم على منظمة الخوذ البيضاء، وحصوله على جائزة الدولة التقديرية 2018. سمير فؤاد….عازفون في لحظاتهم – ثقافات. في روايته الأخيرة تفسير اللاشيء ، يبتكر الروائي فواز حداد شخصية فنان تشكيلي أراد الهروب من الحدث السياسي والاجتماعي من حوله في سورية، فتحوَّلَ إلى رسم الأجساد العارية، واللوحات التجريدية التي راحت تبعده عن الواقع أكثر فأكثر ليقارب الجنون المثالي المنفصل عن الواقع. في مقاله بعنوان «يوسف عبدلكي ينتصر للوحات العارية في زمن القتل»، يتوقف راشد عيسى عند المعرض الأخير للفنان التشكيلي في دمشق، واقتصار موضوعات لوحاته على الأجساد العارية، الأمر الذي برَّرَه الفنان بالقول: «إن الجسد العاري سوية رفيعة من سويات الجمال في الحياة.
تركيا تقصف أهدافا للنظام السوري ومقاتلي حزب الاتحاد الديمقراطي الكردي في شمال حَلَب السورية والرياض تؤكد نشر طائرات حربية في قاعدة إنجرليك التركية
وهذا الموسيقي الشاب المدعو إبراهيم هو مبدع آخر، ولن يكون الأخير، في شجرة معلوف اللبنانية التي مدت جذورها في أربعة أطراف الدنيا. عائلة عربية تعود جذورها إلى الغساسنة. استقر أجدادها الأوائل في بلاد الشام ومنها انطلق الأبناء والأحفاد لينتشروا في كل البلاد. ويخيل إليك، لكثرة البارزين من المعالفة، أنك لو رفعت أي حجر في لبنان سيطل من تحته معلوف. أما في الخارج فأنت تجدهم حيثما تذهب، من المشرق ودول الخليج حتى أوروبا والولايات المتحدة وأطراف كندا والقارة اللاتينية وأستراليا. وأظن أن بينهم من حجز مكانه في رحلة إلى المريخ. كان مئات الحاضرين في الحفل الأخير لتوزيع جوائز «سيزار» للسينما الفرنسية على وشك الإغفاء. فالمراسم طويلة ومملة والمتحدثون لا يعرفون فضيلة الإيجاز. الأجساد {تنطق} رقصاً في «بيت الدين»... مع فلامينكو «أنطونيو غاديس» | الشرق الأوسط. ثم فجأة، ظهر من آخر القاعة شاب عربي الملامح، عزف على البوق لحنا شرقيا من النوع الذي يحرك الأجساد وهي في مقاعدها. وتوجه العازف إلى المسرح حيث كان ينتظره عازف آخر يضاهيه في الموهبة، فإذا بالجمهور المتثائب يهب ويصفق ويتمايل في رقصة أنقذت الحفل من الفشل. عازف البوق هو الموسيقي الفرنسي من أصل لبناني إبراهيم معلوف، ابن شقيق الكاتب أمين معلوف، عضو الأكاديمية الفرنسية.
الأجساد {تنطق} رقصاً في «بيت الدين»... مع فلامينكو «أنطونيو غاديس» | الشرق الأوسط
حتى أتعبته لغة الإشارة،ونال من تصميمه عنادُ أهل القرية وجفاؤهم. وكان يحدث نفسه بين الحين والحين(كيف للأصابع أن تحلَّ محل اللسان؟. هل نستطيع اختصار الأحاسيس وآلاف الكلمات بعشرة أصابع ؟). حتى طرقت باب قلبه فكرة بِكر. إذ قرَّر التوجه إلى الطبيعة.. تعمَّد عازف الكمان العزف في وضح النهار. عزف في ظهيرة ساطعة لحن حزنٍ عميق،فاكفهرَّت السماء،وتلبّدت غيومٌ حمر. ثم عاد وعزف لحناً آخر مُبهجاً فتهلَّلت السماء ،وأشرقت الشمسُ ضاحكة. ثم عاد وعزف لحناً مخيفاً ،غامضاً،فتحزَّبَ سحابٌ رماديّ،وأسرعت الظلمة منتشرة ،وهرول النور إلى مغارة عميقة.. الأرض عطشى ،الفلاحون في القرية يشكون اليباب والجدب. فساق إليهم عازفُ الكمان غيوماً حبلى بالمطر. في ليلة ماطرة حين تناغم الرعدُ والكمانُ. فارتوت نخلةٌ مصفرّة الوجه تحكي المَ الفراق،والرعدُ والكمانُ في حوار. ما همهما بحلقة الأطفال وإشارات النسوة ولعنات المتأنقين. لم ينصت لهما إلّا العازف والطبيعة.. لكن أهل القرية لم يزدادوا إلّا عناداً وصمتاً. بل شهَّروا به،ولعنوه ،وقذفوه بالتهم. فمنهم من اتهمه بالسحر،ومنهم من الصق به طينة البدعة،ومنهم من البسه ثوب الجنون. (الصديق يؤثر في قلب صديقه،و"الصاحب ساحب" كما يُقال) هكذا حدث العازف نفسه، بعد فشله في إقناع أهل القرية في محاولته السابقة.
فهي في المسلسل كائن حي. أمّا في القصّة فهو تمثال عازف كمان حجريّ. فوق منصة صخرية. كلّما انتصف اللّيل، حدث عجبٌ عجاب، كأنّ روحاً تنزل من السّماء، فتغشى تمثالَ موسيقيٍّ، فيستحيل كائناَ حيّاً. فما أن ينقرَ ثلاث نقرات على أوتار كمانه حتّى يَستيقظ كلّ من في القبور أياديهم إلى السّماء ، يتقافزون في رقص مُنسجم و أنغام الكمان، و الكلّ يسابق الزّمن خوفاً من الشّروق. و حين تنتهي رقصة اللّيلة مع تباشير الفجــر يمسحُ العازفُ دمعتين، و يلوح بكمانه مودعاً، ثمّ يعود إلى منصته الصّخرية، ليعود سيرته الأولى، قبل أن يَصيح الدّيك الأسود، و تشرق الشّمس، فتنطبق القبورُ على هياكلها، في انتظار رقصة ليلة قادمة. كما نلاحظ النّصّ لا يحكي ظاهرة من الظّواهر الواقعية. بل يغوص بنا في رؤى حُلمية خالصة.. غرائبية محضة. وكأنّنا بصدد حكاية خرافية (Le conte merveilleux) و هذا يستدعي سيلا من الأسئلة، لأنّ النّصّ حافل بعلامات سيميائية.