توريد الشفايف بخلطة الكركدية
يتميز الكركديه بأنه مرطب طبيعي وأيضاً يعطي الشفايف مظهر ممتلئ فكل ما عليكِ هو نقع كمية من الكركدية حتى تحصلي على اللون الأحمر المركز وتصفيته وإضافة إليه كمية من الفازلين المذاب في حمام مائي أو في الميكروويف ومزجهم جيداً ثم يترك حتى يتماسك ويوضع على الشفايف بصورة يومية لتحصلي على شفايف ورديه ورطبة. توريد الشفايف بخلطة الشمندر
يحتوي الشمندر أو البنجر علي صبغة البيتانين التي تعطيه اللون الأحمر الداكن المميز الذي يعمل على توريد الشفايف ولعمل هذه الخلطة قومي بهرس ثمرة شمندر متوسطة وإضافة لها العسل الأبيض حتي تحصلي على معجون متماسك وضعيه على شفتيك قبل النوم مرة واحدة يومياً. توريد الشفايف بخلطة دم الغزال
دم الغزال هو مكون طبيعي مفيد للبشرة يتميز بلونه الأحمر الغامق ومتوفر في محلات العطارة والمحلات التي تبيع المنتجات الطبيعية حيث يستخدم في وصفات عديدة طبيعية للبشرة والقدمين والشعر أيضاً فكل ما عليكِ فعله هو وضع بعض قطرات من دم الغزال على كمية من الفازلين ومزجهم للحصول على اللون الوردي ويفضل استخدامه يومياً للحماية من تشقق الشفاه ويعمل على تفتيح الشفايف واكتسابها للون الوردي المتألق.
توريد الشفاه بالتاتو
توريد الشفايف بخلطة ماء الورد والعسل
يتميز ماء الورد والعسل بأنهم مكونات طبيعية وفعالة على البشرة بوجه عام والشفايف بوجه خاص، حيث يتمتع ماء الورد بخصائص مرطبة ومهدئة للشفايف والعسل يحتوي على مضادات أكسدة ومضادات للبكتيريا، ولذلك وضع قطرات من ماء الورد مع العسل وتدليك الشفايف بهذا الخليط من ثلاث إلى أربع مرات في اليوم وبصفة يومية يمنع تشقق الشفاه و تفتيحها و نضارتها. توريد الشفايف بالمعجون
تعد هذه الطريقة من أبسط الطرق لتوريد الشفايف وذات فاعلية كبيرة لأنها تزيل خلايا الجلد الميت وتنشط الدورة الدموية، قومي بوضع ملعقة صغيرة من معجون الأسنان والزبادي وخل التفاح والسكر ومزجهم جيداً، ثم ضعي مقدار من هذا الخليط علي شفتيك بفرشاة نظيفة ناعمة مع التدليك برفق وبحركات دائرية ثم شطفها بالماء الفاتر ووضع مرطب وستلاحظين فرق ملحوظ في نعومة الشفايف وملمسها. ترطيب الشفايف
ترطيب الشفايف لا يقل أهمية عن تقشير الشفايف وعمل المسكات المناسبة لها بل تعتبر خطوة مكملة للوصول إلى النتائج المرضية، العسل يعمل على الترطيب الجيد للشفايف كما أنه مضاد للبكتيريا، وهناك طرق أخرى للترطيب منها شرائح الخيار التي ترطب الشفايف بشكل فعال وتزيل الجلد الميت، كما أن الفازلين يرطب البشرة ويعطي نتيجة سريعة.
طريقة توريد الشفايف بالتاتو
يتم حقن سطح الشفاه بمحلول ملحي الذي يكسب الشفاه الوردي فتصبح ممتلئة لمدة 48 ساعة فقط. اغلب النساء تفضل طريقة حقن السندريلا بسبب قلة تكلفتها وسرعة ظهور نتائجها. طريقة آمنة تماما ليس لها أي اضرار لان الشفاه تمتص الجسم الملحي سريعا وتتخلص منه بسهولة. واخيرا "
سيدتي الجميلة قدمنا لك أحدث الطرق لجعل شفاهك وردية اللون. سوف اترك لك حرية الاختيار الطريقة التي تحبين ولاتتردي في التجربة لان جمالك يهمنا.
لا يعتبر صبغ الشفاه Tutu دائمًا ، بل شبه
دائم ، بحيث تبقى نتيجته لمدة 1-3 سنوات ويتمنى أن يتجدد كل بضع سنوات للعناية بنتيجة رائعة ومظهر رائع للشفاه ، و تحتاج قلة من النساء إلى جلسة لتقوية اللون كل 6-12 شهرًا. يتم فرش الشفاه الوشم بالطريقة التالية:
يقوم الأخصائي بتخدير الشفاه لتقليل الشعور
بالألم وعدم الراحة عند القيام بالوشم. مضاعفات ومخاطر توريد الشفايف بالتاتو - مجلة هي. يتم وضع صبغة طبيعية المظهر في شفتيك
باستخدام إبر دقيقة ، حيث يتم حقنها في عدة طبقات مختلفة للمساعدة في الحصول على لون جيد وموزع بشكل متساوٍى. بشكل عام ، يستغرق هذا الإجراء ما بين 1-3 ساعات.
قالت دار الافتاء المصرية، إن النبى صلى الله عليه وسلم حَذَّرنا من الإسراف والتبذير فقال: «كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا ما لم يخالطه إسراف أو مخيلة» ،والإسراف كما يكون في الكمية بأن يُستعمَل الشيء بأكثر مما يتطلبه الحال منه؛ يكون في الكيفية بأن يوضَع المال في غير موضعه؛ بأن يشتري الشخص الذي لا فائض له من مال شيئًا ليس من الضروريات ولا من الحاجيات؛ بل هو من الأشياء المبالغة في التحسين؛ كالسلع شديدة الرفاهية أو ما يُسمى بـ(السلع الاستفزازية). واضافت دار الإفتاء:"امتنَّ الله تعالى على هذه الأمة بأنَّ جعلها أمة وسطًا؛ فقال تعالى:{وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} [البقرة: 143]، وهذه المنة تستوجب التوازن وعدم الإسراف، فالإسراف في جملته مذمومٌ في شريعة الإسلام، قال تعالى: {وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ}[الأعراف: 31]، وعن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو بهذا الدعاء: «رب اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري كله». (متفق عليه). كلوا واشربوا ولا تسرفوا بالخط العربي. وتابعت: جعل المولى سبحانه وتعالى بين الإيمان والاطمئنان علاقة طردية؛ فكلما زاد هذا الإيمان كلما زاد الاطمئنان النفسي وشعرت النفس بالسمو والرقي، قال تعالى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} [الرعد: 28].
قال تعالى كلوا واشربوا ولا تسرفوا
أما بعد: إنه كما تحيا الأجساد والبلاد بالماء والأمطار، فإن الأرواح والقلوب حياتها بالسنة والقرآن.
وكلوا واشربوا ولا تسرفوا
قال ربنا -عز وجل-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ)[البقرة:172]، فضائل ربّنا علينا لا تُعدّ ولا تُحْصَى، وجميلُهُ وإحسانه يُغدَق علينا بالغدو والآصال. لو كنتُ أعرفُ فوق الشكرِ منزلة *** أعلى من الشكرِ عند اللهِ في الثمنِ
إذاً منحتكها ربّي مهذبة *** شكرًا على صنعِ ما أوليتَ من حسنٍ
وما من نعمةٍ إلا منه -سبحانه-، وأعظمُ نعمِ الطيباتِ ما تحيا به الأجسام، ولا تستغني عنه الديار والأوطان ( وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ)[الأنبياء: 30]. فلو غاض هذا الماء في القاع هل لكم *** سوى الله يُجْريه كما شاء راويا؟
( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ)[الملك: 30]. لا يحس بنعمة الماء إلا مَن فَقَده، ولا يُسرفُ فيه إلا من غَمَره.. وكلوا واشربوا ولا تسرفوا. تُضرَب أكبادُ الأبل من أجله، وتتقطع الرقاب لتحصيله.. وإليكم هذا الحديث الطويل الجليل، الذي يُصوِّر أثر هذه النعمةِ وحُسِن ترشيدِها، مع دروسٍ وحِكمٍ وأحكامٍ جليلةٍ أخرى. أخرج الإمام مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي قَتَادَةَ -رضي الله عنه-، قَالَ: " خَطَبَنَا رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، فَقالَ: " إنَّكُمْ تَسِيرُونَ عَشِيَّتَكُمْ وَلَيْلَتَكُمْ، وَتَأْتُونَ المَاءَ إنْ شَاءَ اللَّهُ غَدًا "، فَانْطَلَقَ النَّاسُ لا يَلْوِي أَحَدٌ علَى أَحَدٍ، قالَ أَبُو قَتَادَةَ: فَبيْنَما رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- يَسِيرُ حتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ، وَأَنَا إلى جَنْبِهِ، قالَ: فَنَعَسَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، فَمَالَ عن رَاحِلَتِهِ، فأتَيْتُهُ فَدَعَمْتُهُ مِن غيرِ أَنْ أُوقِظَهُ حتَّى اعْتَدَلَ علَى رَاحِلَتِهِ.
كلوا واشربوا ولا تسرفوا بالخط العربي
14523- حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط, عن السدي: قال الله: (يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد) يقول: ما يواري العورة عند كل مسجد. 14524- حدثني محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن الزهري: أن العرب كانت تطوف بالبيت عراة, إلا الحُمْس، قريش وأحلافهم. فمن جاء من غيرهم وضع ثيابه وطاف في ثياب أحمس, فإنه لا يحل له أن يلبس ثيابه. كلوا واشربوا ولا تسرفوا. فإن لم يجد من يعيره من الحمس، فإنه يلقي ثيابه ويطوف عريانًا. وإن طاف في ثياب نفسه، ألقاها إذا قضى طوافه، يحرِّمها، فيجعلها حرامًا عليه. فلذلك قال الله: (خذوا زينتكم عند كل مسجد). (7) 14525- وبه عن معمر قال، قال ابن طاوس, عن أبيه: الشَّملة، من الزينة. (8) 14526- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ قال، حدثنا عبيد بن سليمان قال، سمعت الضحاك يقول في قوله: (خذوا زينتكم عند كل مسجد) ، الآية, كان ناسٌ من أهل اليمن والأعراب إذا حجوا البيت يطوفون به عُراة ليلا فأمرهم الله أن يلبسوا ثيابهم، ولا يتعرّوا في المسجد. 14527- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد: (خذوا زينتكم) ، قال: زينتهم، ثيابهم التي كانوا يطرحونها عند البيت ويتعرّون.
القول في تأويل قوله: يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره لهؤلاء الذين يتعرَّون عند طوافهم ببيته الحرام، ويبدون عوراتهم هنالك من مشركي العرب, والمحرِّمين منهم أكل ما لم يحرِّمه الله عليهم من حلال رزقه، تبرُّرًا عند نفسه لربه: (يا بني آدم خذوا زينتكم) ، من الكساء واللباس = (عند كل مسجد وكلوا) ، من طيبات ما رزقتكم, وحللته لكم = (واشربوا) ، من حلال الأشربة, ولا تحرِّموا إلا ما حَرَّمْتُ عليكم في كتابي أو على لسان رسولي محمد صلى الله عليه وسلم. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 14503- حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي قال، حدثنا خالد بن الحارث قال، حدثنا شعبة, عن سلمة, عن مسلم البطين, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس: أن النساء كنّ يطفن بالبيت عراة = وقال في موضع آخر: بغير ثياب = إلا أن تجعل المرأة على فرجها خِرقة، فيما وُصِف إن شاء الله, وتقول: الْيَــوْمَ يَبْــدُو بَعْضُــهُ أَوْ كُلُّــهُ فَمَــا بَــدَا مِنْــهُ فَــلا أُحِلُّــهُ قال: فنـزلت هذه الآية: (خذوا زينتكم عند كل مسجد).