هل ليلة القدر من ضمن الليالي الفردية حيث تُعد ليلة القدر من أفضل الليالي وأحبها إلى الكثير من المسلمين وذلك لأن العبادة فيها تكون معادلة لعبادة ألف شهر بل أفضل منها، والدليل على ذلك قول الله سبحانه وتعالى "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ". هل ليلة القدر من ضمن الليالي الفردية
نعم ليلة القدر من الليالي الفردية، وذلك بدليل النبي صلى الله عليه وسلم وحثه المسلمين على التماسها في الليالي الفردية من العشر الأواخر من شهر رمضان، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُلْتَمِسًا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْراً"، وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم في حديث آخر: "وَإِنِّي أُريْتُهَا لَيْلَةَ وِتْرٍ". [1]
ما هي الليالي الفردية في العشر الأواخر من رمضان
الليالي الفردية في العشر الأواخر من رمضان هي الليالي الوترية وهي ليلة 21، و23، و25، و27، و29 من رمضان، فهما نفس الأيام ولكن يختلف الاسم ليس إلا، وهذه الليالي الوترية أو الفردية ينتظرها جميع المسلمين حتى يقوموا بأداء الإعمال الصالحة وذلك لأن تلك الليالي الوترية من الممكن أن يتقابل فيها ليلة القدر، حيث أن ليلة القدر خير من ألف شهر، أي أن الأعمال الصالحة فيها تكون أفضل من أعمال ألف شهر.
ما هي علامات قبول ليلة القدر - موقع محتويات
[4]
وفي النهاية نكون قد عرفنا هل ليلة القدر من ضمن الليالي الفردية حيث أن ليلة القدر هي من أحب الليالي الوترية في العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم، وذلك لأن بها فضل كبير يعود على المسلم الذي يتعبد فيها احتسابًا لله سبحانه وتعالى. المراجع
^
صحيح مسلم, مسلم، أبو سعيد الخدري، 1167، صحيح
سورة الدخان, الآية 3
سورة القدر, الآية 3
صحيح الجامع, الألباني، عبدالله بن عباس، 5474، صحيح
تفسير سورة انا انزلناه في ليلة القدر يتمّ من خلال بيان المعاني الواردة في الآيات؛ ومن ثمّ توضيح مقصود الآيات الكريمة من خلال الرجوع إلى مصادر التفسير المعتمدة؛ حيث تتناول سورة القدر الحديث عن ليلة القدر وخصائصها. وفي هذا المقال سيبدأ موقع مقالاتي ببيان تفسير اية انا انزلناه في ليلة القدر ثمّ يتدرّج فيها ليتم تفسير السورة كاملة وبيان أهم ما يستفاد منها. تفسير سورة انا انزلناه في ليلة القدر
سورة القدر سورة مكيّة أي نزلت قبل هجرة النبيّ -صلى الله عليه وسلّم- إلى المدينة المنوّرة، وقيل: إنّها مدنية، وعدد آياتها خمس آيات؛ تتحدّث جميعها عن ليلة القدر وفضلها العظيم وخصائصها المميّزة، [1] وفيما يأتي تفسير سورة القدر مبسّط بالآيات:
تفسير آية: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ)
الضمير في قوله: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ) يعود إلى الله -تعالى-، والهاء في (أَنْزَلْنَاهُ) تعود على القرآن الكريم الذي عظمه الله تعالى فأسند إنزاله له دون غيره. ان انزلناه في ليلة القدر. وقوله -تعالى-: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ)؛ فيه بيان أنّ ليلة القدر في شهر رمضان الفضيل، والقدر معناه الشرف والفضل، [2] وقد اختلف العلماء بمعنى نزول القرآن في هذه الليلة؛ هل نزل جميعه أم كانت بداية نزوله في هذه الليلة، ثمّ اكتم نزوله مفرّقًا؟ والصحيح أنّ بدء نزوله كان في ليلة القدر.
هل ليلة القدر من ضمن الليالي الفردية - موقع محتويات
[3]
حقيقة ليلة القدر
إن حقيقة ليلة القدر هي أنها ليلة ذات شرف وفضل كبير، حيث أن الله -سبحانه وتعالى- اختصها بالمنزلة والدرجة العالية من بين جميع الليالي، وقد سُميت بليلة القدر لهذا السبب وهي أنها ليلة شرف وقدر، وقد قال الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز عن ليلة القدر "فيها يفرق كل أمرٍ حكيم"، ووصف الله -عز وجل- ليلة القدر بأنها ليلة مباركة، حيث قال "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ". وأيضًا خصها الله -سبحانه وتعالى- بإنزال القرآن الكريم فيها، حيث ذكر الله -سبحانه وتعالى- سورة في القرآن الكريم باسم ليلة القدر، فقال تعالى "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ*وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ*لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ*تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ*سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ". شاهد أيضًا: علامات ليلة القدر ابن العثيمين
فضل ليلة القدر
إن ليلة القدر هي ليلة خير من ألف شهر حيث أن الله -عز وجل- أنزل فيها القرآن الكريم، وكذلك الملائكة تنزل في تلك الليلة، ويفرق الله -سبحانه وتعالى- فيها كل أمر حكيم، وذلك لما قاله -سبحانه وتعالى- في كتابه العزيز "حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ".
[2]
شاهد أيضًا: اذا وافقت ليلة الجمعة احدى ليالي الوتر من العشر
فوائد سورة انا انزلناه في ليلة القدر
فيما يأتي مجموعة من الفوائد والفضائل التي تُستنتج من سورة القدر: [3]
أنزل الله -تعالى- أنزل القرآن الذي به هداية البشر وسعادتهم في الدنيا والآخرة. ليلة القدر عظيمة، وهذا ما يدل عليه الاستفهام في قوله: (وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ). ليلة القدر خير من ألف شهر. ما هي علامات قبول ليلة القدر - موقع محتويات. تتنزل الملائكة في ليلة القدر، ونزول الملائكة لا يكون إلا بالخير والبركة والرحمة. ليلة القدر فيها سلام، لما فيها من السلامة من العذاب والعقوبة بما فعله العبد من طاعة الله -تعالى-. أنزل الله -تعالى- سورة كاملة في فضل ليلة القدر تتلى إلى يوم القيامة. شاهد أيضًا: كيفية قيام ليلة القدر 2022
وفي نهاية هذا المقال، نكون قد وضّحنا تفس ير سورة انا انزلناه في ليلة القدر بالتفصيل؛ آية آية، مع بيان معانيها ومقاصدها، ثمّ سردنا مجموعة من الفوائد والفضائل التي يمكن الاستفادة منها من سورة القدر. المراجع
^, تفسير النسفي، مدارك التنزيل وحقائق التأويل (ج3، ص565), 17/04/2022
^, تفسير القرآن العظيم، جزء عم (ص135), 17/04/2022
^, تفسير سورة القدر, 17/04/2022
يدل قوله تعالى انا انزلناه في ليلة القدر على - موقع محتويات
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
يدل قوله تعالى انا انزلناه في ليلة القدر على ماذا؟ حيث أن ليلة القدر من الليالي ذات الفضل الكبير حيث تنزل فيها القرآن الكريم، وفي كل عام تنزل الملائكة إلى الأرض، ويكون عددهم كبير لا يمكن حصرهم حيث أنهم يكونوا أكثر من حصى الأرض، وهي ليلة يغفر الله -سبحانه وتعالى- فيها لعباده. يدل قوله تعالى انا انزلناه في ليلة القدر على
يدل قوله -سبحانه وتعالى- "إنا أنزلناه في ليلة الْقَدْرِ" على القرآن الكريم ، حيث أنه هنا كناية عن القرآن الكريم وهي كناية عن غير مذكور، حيث أنزله الله -سبحانه وتعالى- مرة واحدة في هذه الليلة كاملًا وهي ليلة القدر حيث أنزله الله -سبحانه وتعالى- من اللوح المحفوظ في هذه الليلة على سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-. سبب نزول إنا أنزلناه في ليلة الْقَدْرِ
وردَ في سبب نزول سورة القدر عن مجاهد قال "ذكرَ النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- رجلًا من بني إسرائيل لبسَ السِّلاح في سبيل الله ألفَ شهر، فتعجَّبَ المسْلمونَ منْ ذلكَ، فأنزلَ اللهُ تعالى "إنا أنزلناه في ليلةِ القدر* وما أدراك ما ليلة القدرِ* ليلةُ القدرِ خيرٌ منْ ألفِ شهر" [1] قال: خير من التي ليس فيها السلاحَ ذلكَ الرَّجُلُ"، وسورة القدر هي سورة تتكون من خمس آيات حيث أنها تعتبر من السور القصيرة فلا يتعدد سبب نزولها مثل السور الكبيرة.
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
06-11-2010, 11:51 PM
#1
كيف تغطي المرأة وجهها في العمرة والحج؟ ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيح قوله: { لا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين} ، وهذا الحديث بيّن في تحريم لبس النقاب للمرأة. ولكن ثبت كذلك عن أم المؤمنين عائشة الصديقة رضي الله عنها قولها: ( كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه)
أخرجه أحمد و أبو دواد و ابن الجارود و البيهقي وابن ماجه و قال الألباني سنده حسن في الشواهد و المتابعات ، و بوب له أبو دواد: باب في المحرمة تغطي وجهها ، و مثله صنع ابن ماجه. ما حكم تغطية المحرمة وجهها؟. وعن أسماء رضي الله عنها قالت: ( كنا نغطي وجوهنا [1] من الرجال في الإحرام)
قال الحاكم: على شرط الشيخين ، و وافقه الذهبي ، و قال الألباني: على شرط مسلم. و انظر تخريج هذا وما قبله و عزوهما إلى مواضعهما في: جلباب المرأة (106) للإمام الألباني. و قالت عائشة رضي الله عنها: (المحرمة تلبس من الثياب ما شاءت إلا ثوب مسه ورس أو زعفران ، ولا تتبرقع ولا تتلثم ، و تسدل الثوب على وجهها إن شاءت)
قال الإمام الألباني في إراواء الغليل ( 4/212): أخرجه البيهقي بسند صحيح.
كيف تغطي المرأة وجهها في العمرة الداخلية
١٩ – ١٠ – ٢٠١٨ إِفْـرَنْـجِـيّ. ↩ رَابِــطُ الْفَـتْــوَىٰ:
السؤال الثاني والعشرون: كيف تغطي المرأة وجهها وتأخذ بحديث 🙁 لا تنتقب المُحرمة ولا تلبس القفازين) ؟
⬅ خِدمَةُ *الـدُّرَرِ الْحِـسَانِ* مِنْ مَجَـاْلِسِ الشَّيْخِ مَشْـهُـور بنُ حَسَن آلُ سَـلْـمَان. ✍? ✍? ⬅ لِلاشْـتِرَاكِ فِي قَنَاةِ (التِّلغرام):
⬅ لِلاشْـتِرَاكِ فِي (الواتس آب):
+962-77-675-7052
كيف تغطي المرأة وجهها في العمرة والصلاة
8. القادمون للعمرة بالطائرة إلى جدّة: الواجب عليهم أن يحرموا في الطائرة إذا حاذوا الميقات. وإذا رغب القادم للعمرة أن يمكث في جدة يوماً أو يومين ثم ينزل إلى مكة، فالأفضل في حقه أن يبادر بالعمرة ثم يرجع إلى جدّة، فإن لم يفعل مكث في جدّة بإحرامه. فإذا انتهى من عمله أكمل عمرته، أو أنه لا يحرم أصلا، فإذا انتهى من عمله في جدة، رجع إلى الميقات فأحرم منه. كيف تغطي المرأة وجهها في العمرة والصلاة. 9. من سافر إلى جدّة وهو لم يرد العمرة، أو كان متردداً في العمرة، ثم عزم على العمرة وهو في جدة: أحرم من جدّة لأنه لم يعزم على العمرة إلا منها، فأصبح حكمه حكم أهل جدّة ، وأهل جدّة يحرمون منها، لأنهم دون المواقيت، كما ثبت في حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: «وقَّت رسول الله ﷺ لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، فهن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة، فمن كان دونهن فمهله من أهله، وكذاك حتى أهل مكة يهلون منها» أخرجه البخاري ومسلم. 10. من فعل محظوراً من محظورات الإحرام وهو ناسٍ أو جاهل فلا شيء عليه، لقوله تعالى: {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} قال ابن عباس: "لما نزلت هذه الآية، قال الله: قد فعلت" أخرجه مسلم.
كيف تغطي المرأة وجهها في العمرة للشركات
و يعتقد بعض النساء جواز كشف الوجه أمام الرجال ما دامت محرمة وهذا خطأ، والواجب تغطيته؛ ومن الأدلة على ذلك:
أ. قول عائشة -رضي الله عنها-: «كان الرُّكبان يمرُّون بنا ونحن مع رسول الله ﷺ مُحرِمات، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه » أخرجه أحمد وأبو داود وسنده حسن. ب. وعن أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنهما- قالت: « كنّا نغطي وجوهنا من الرجال، وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام ». 20. بعض الناس يكتفي بتقصير جزء من شعر الرأس من الأمام والخلف، وهذا التقصير لا يكفي، والواجب أن يعمّ جميع الرأس بالحلق أو التقصير، لقوله تعالى: {محلقين رؤوسكم ومقصرين}. 21. المرأة الحائض يجوز لها أن تحرم بالعمرة، ولكن لا تطوف بالبيت حتى تطهر. ما حكم تغطية وجه للمرأة في العمرة والحج؟. وإذا كانت تخشى أن يرجع أهلها من مكة وهي لم تطهر وهي مضطرة للرجوع معهم، فالحل هنا: ألا تحرم وتدخل مكة بدون إحرام، فإن رجع أهلها وهي لم تطهر رجعت معهم ولا حرج عليها لأنها لم تحرم، وإن طهرت وهي في مكة أحرمت بالعمرة كأهل مكة من أدنى الحل كالتنعيم وطافت وسعت وقصرت؛ لأنها تجاوزت الميقات وهي غير جازمة بالعمرة. أما إذا تجاوزت الميقات وهي عازمة على العمرة لكنها لا تريد أن تبقى محرمة عدة أيام قبل الطهر، فالواجب عليها أن ترجع إلى الميقات وتحرم منه؛ لأنه وجب في حقها الإحرام من الميقات.
والمشروع في حقه أن يصلي الصلوات الخمس جماعة في المسجد، وإذا صلى في المسجد، فيجب عليه أن يتم الرباعية متابعة للإمام حتى لو لم يدرك منها إلا ركعة واحدة، والدليل عليه حديث ابن عباس أن موسى بن سلمة رحمه الله قال: «كنا مع ابن عباس بمكة، فقلت: إنا إذا كنا معكم صلينا أربعاً وإذا رجعنا إلى رحالنا صلينا ركعتين. قال: تلك سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم» أخرجه أحمد بسند جيد. وأصرح منه أثر ابن عمر رضي الله عنهما أنّ أبا مجلز قال: قلت لابن عمر: "أدركت ركعة من صلاة المقيمين وأنا مسافر؟ فقال: "صل بصلاتهم" أخرجه عبدالرزاق بسند صحيح. 25 نصيحة لمن أراد العمرة بلا مخالفة - شبكة نصيحة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضا: تَـعَرَّفْ على آلية تبريد الحرم المكي
المشاهدات
3٬511
شيماء اليوسف- تصوير/ محمد توفيق
طباعة
دعونا نتجول معا في رحلة حول البيوت المصرية القديمة، حين تمر في منطقة الحسين، أو السيدة زينب أو ذهبت في جولة لمصر القديمة، تأخذك هناك روعة الطراز الهندسي للبيوت، تشد انتباهك دون أن تدري نوافذها والشرفات ذات أكوام الثوم والبصلة المعلقة أعلى الشرفة، وإن كانت الأتربة تغطي وجهها، فإن ملامح البيوت لا تجذبك أينما كنت. البيوت المصرية القديمة قصص وحكايات
تجد في بينيان البيوت المصرية القديمة تناغم معماري من المستوى الرفيع، تجد هذا التناغم ممشوقا بين البناء والأعمال الخشبية المتميزة، لقد كان للصناع آنذاك دورا هاما في تصميم وتزيين البيوت في صحن قاهرة المعز، فإن فكرت نصف مرة أن تذهب حيث هناك أو كنت من عشاق التسكع في القاهرة بنت التاريخ، قف وتأمل جمال العمارة القديمة، التي استحالت في عصرنا هذا منارة ثقافية مميزة. عندما تدب بقديمك ناحية البيوت المصرية القديمة، ستجد الشوارع مبلطة بالحجارة المضلعة، غير مرصوفة متعجرفة، ستجد الشوارع هناك ضيقة، ثم تصادفك من حيث لا تحتسب مساحات هائلة من الاتساع، الغير منتظم في شكله، وتجد هناك أزقة أكثر ضيقا تتفرع من الشوارع، تتقارب المنازل إلى جوار بعضها، حيث تكاد أن تشعر أن البيوت على وشك من التلاصق.