تاريخ النشر: 2020-04-20 02:09:53
المجيب: د. محمد عبد العليم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم. القولون العصبي وعلاقته باضطرابات الجهاز العصبي - موقع الاستشارات - إسلام ويب. أمارس العادة السرية بشكل يومي، وقرأت الكثير والكثير عنها، ولم أستفد, فهل لكم غير كلام المواقع الأخرى؟ وأريد أيضا تأثيرها على الجهاز العصبي بأكمله وبشكل موسع، وشكرا. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ mohamd حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،
قد ذكرت أنك اطلعت على الكثير والكثير عن العادة السرية، ولم تستفد مما كتبته المواقع الأخرى، وتريدنا أن ننصحك في هذا المجال، لا أعتقد أننا سوف نضيف جديدًا إلى ما قرأته حول العادة السرية، فهي أصلاً لم تعد سرية، لأن الناس تتحدث عنها بكل وضوح ودون حياء في بعض الأحيان. الأمر الثاني وهو المهم جدًّا والضروري: أن إرادة التغيير لا بد أن تنشأ منك أنت، هذا الفعل فعل إرادي؛ لأن الشهوات مهما كانت مستعرة فإرادة الإنسان تلعب فيها دورًا كبيرًا، والإرادة تُبدَّل وتُغيَّر من خلال الفهم الفكري الصحيح للأمور، وأن يستوعب الإنسان الفرق ما بين الخير والشر والحلال والحرام والنافع والضار، إذا سار الإنسان على هذا الطريق يستطيع تمامًا أن يقنع نفسه بسوء العادة السرية.
- تأثير العادة سرية على الجهاز العصبي أقل تعقيدا
- حكم قول : ( يا من أمره بين الكاف والنون )
- - أرشيف منتدى الألوكة - قول يا من أمره بين الكاف والنون غلط - المكتبة الشاملة الحديثة
- حكم قول يا من امره بين الكاف والنون
- حكم قول : يا من أمره بين الكاف والنون - الشيخ ابن عثيمين - - YouTube
- تنبيه حول قول (يا من أمره بين الكاف والنون) - أرشيف فتاوى المنتدى الشرعية - أخوات طريق الإسلام
تأثير العادة سرية على الجهاز العصبي أقل تعقيدا
هرمون الإندورفين: الذي يطلقه الدماغ أيضًا لتحسين المزاج العام وتقليل حدة الآلام في الجسم. هرمون الأوكسايتوسين: يعرف هذا الهرمون باسم هرمون الحب بسبب ارتباطه بتعزيز الألفة الاجتماعية. هرمون التستوستيرون: لا يوجد لهرمون التستوستيرون الهرمون تأثير على جهاز العصبي مباشرةً، لكنه يرفع من مستويات الطاقة في الجسم وقد يعزز مزاج الشخص.
هذه الأدوية أدوية ممتازة وفعالة -إن شاء الله-، وسوف تساعدك في التخلص من القلق والتوتر وأعراض القولون العصبي، وسوف يتحسن لديك التركيز بإذن الله تعالى، وسوف تجد أن الشعور بالكدر بدأ بالزوال. تأثير العادة سرية على الجهاز العصبي أقل تعقيدا. بالنسبة للأطعمة، تناول الأطعمة التي ترى أنها لا تسبب لك مضايقة، وبعض الناس يحدد أطعمة معينة لمرضى القولون العصبي، ولكن هذا الأمر قد لا يكون مفيداً لجميع الناس، نعم الإكثار من تناول الأطعمة التي تحتوي على الألياف أمر جيد، ولكن الذي أره هو أن يتخير الإنسان الطعام الذي يفيده ولا يسبب له ضرراً ومضايقة، فالأمر إذن يعتمد على التجربة، وهناك دراسات كثيرة أشارت أن شراب النعناع المركز ذو فائدة عظيمة جداً، فيمكنك أن تحرص على ذلك. في الختام: ابن طاقات نفسية وجسدية جديدة، ولابد أن تساعد نفسك بتغيير نمط حياتك كما ذكرنا، وحسّن إدارة الوقت، وانشد الصحبة الطيبة، ومارس الرياضة، واجعل لحياتك هدفاً، وحاول أن تصل إلى هذا الهدف، وأتمنى أيها الفاضل الكريم أن تبحث عن عمل، وأن تجد وظيفة مناسبة؛ لأن العلاج بالعمل من أطيب وأحسن وأفضل الوسائل التي تقضي على القلق والاكتئاب النفسي والتوتر. وبالله التوفيق. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
الجزائر ناصر
بارك الله فيك عل هده النصايح
السعودية علي اليزيدي
نعم أن ال عاد السريه توثر على القولون وإذا تركت العاده السريه سوف تكون في قمه الراحه وهذا مجرب ويجب استخدام عسل السدر والابتعاد عن التوابل والمشروبات الغازيه
الجزائر مبروك قروط
براك الله فيكم وجزاكم الله خير
حكم قول يامن امره بين الكاف والنون ابن عثيمين - YouTube
حكم قول : ( يا من أمره بين الكاف والنون )
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،
السؤال: نرجو معرفة حكم قول: ( يا من أمره بين الكاف والنون) ؟ وخاصة أنها كَـثُـرت على ألسنة الدعاة ، فما حكمها ؟
الجواب:
الحمد لله
هذا القول قد انتشر على ألسنة بعض الخطباء ، وهم يريدون بذلك أن ما أمر الله به يقع فوراً ، ولا يتأخر وقوعه ، وهو معنى صحيح بلا
شك ، قال الله تعالى: (وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ) القمر/50. ولكن هذا اللفظ عند التأمل نجده غير صحيح ، ومخالفاً لما دل عليه القرآن. حكم قول : يا من أمره بين الكاف والنون - الشيخ ابن عثيمين - - YouTube. ولعل هذه العبارة مقتبسة من أبيات لأبي محمد التيمي ، وهي قوله:
لا تخضعنّ لمخلوق علي طمعٍ فإن ذلك مُضرّ منك في الدينِ
واسترزقِ الله مما في خزائنه فإنما الأمر بين الكاف والنون
إن الذي أنت ترجـوه وتأمله من البرية مسكينُ ابن مسكين
"رسائل الثعالبي" (ص29) ، "الأغاني" (20/70). قال الله عز وجل: (بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) البقرة/117. وقال تعالى: ( إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) آل عمران/59. وقال سبحانه: ( إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) النحل/40
وهذا يعني أن الأمر لا يتم إلا بعد قوله تعالى: ( كن) ، أما قبل النون فلم يتم الأمر من الله للشيء ، فلا يكون حتى يأمره الله.
- أرشيف منتدى الألوكة - قول يا من أمره بين الكاف والنون غلط - المكتبة الشاملة الحديثة
حكم قول: يا من أمره بين الكاف والنون - الشيخ ابن عثيمين - - YouTube
حكم قول يا من امره بين الكاف والنون
قال الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى:
" اشتهر بين العوام أنهم يقولون: ( يا من أمره بين الكاف والنون) وهذا خطأ ، ليس
أمر الله بين الكاف والنون ، بل بعد الكاف والنون ؛ لأن الله قال: ( كُنْ
فَيَكُونُ) البقرة/117. متى؟ بعد "كن". فقولهم: "بين
الكاف والنون" خطأ ، يعني: ما تم الأمر بين الكاف والنون ، لا يتم الأمر إلا
بالكاف والنون ، لكنه بعد الكاف والنون فوراً كلمحٍ بالبصر ". انتهى. "الباب المفتوح" (186/10). وقال أيضاً في "شرح الأربعين
النووية" (ص 65):
" أود أن أنبه على كلمة دارجة بين العوام: ( يا من أمره بين الكاف والنون) ، وهذا
غلط عظيم ، الصواب: ( يا من أمره - مأموره - بعد الكاف والنون) ، لأن ما بين
الكاف والنون ليس أمراً ، الأمر لا يتم إلا إذا جاءت الكاف والنون ، لأن الكاف
المضمومة ليس أمراً ، والنون كذلك ، لكن باجتماعهما تكون أمراً. تنبيه حول قول (يا من أمره بين الكاف والنون) - أرشيف فتاوى المنتدى الشرعية - أخوات طريق الإسلام. فالصواب أن تقول: ( يا من أمره - مأموره - بعد الكاف والنون) " انتهى. فالذي ينبغي للخطباء والدعاة ألا يتعجلوا في قول شيء حتى يتأكدوا من صوابه ، إما
بالبحث بأنفسهم ، وإما بسؤال أهل العلم. والله أعلم.
حكم قول : يا من أمره بين الكاف والنون - الشيخ ابن عثيمين - - Youtube
26-08-2006
# 1
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 40
تاريخ التسجيل: 21 - 04 - 2006
أخر زيارة: 20-04-2009 (05:08)
المشاركات:
1, 305 [
التقييم: 10
لوني المفضل: Cadetblue
قول بعضهم ( يا من أمره بين الكاف والنون) غلط عظيم!! حكم قول : ( يا من أمره بين الكاف والنون ). قال الشيخ/ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في ( شرح الأربعين النووية: ص 76):-
* " وأود أن أنبّه على كلمة دارجة عند العوام، حيث يقولون ( يا من أمره بين الكاف والنون) وهذا غلط عظيم، والصواب: ( يا من أمره بعد الكاف والنون) لأن ما بين الكاف و النون ليس أمرًا، فالأمر لا يتم إلا إذا جاءت الكاف والنون لأن الكاف المضمومة ليست أمرًا والنون كذلك، لكن باجتماعهما تكون أمرًا. 27-08-2006
# 2
رقم العضوية: 36
تاريخ التسجيل: 20 - 04 - 2006
أخر زيارة: 01-10-2011 (06:20)
397 [
اوسمتي
سعود الخالدي
جزاك الله خير ونفع بك الاسلام والمسلمين
ومعلومه طيبه من شخص طيب... طيب الله اعماله.
تنبيه حول قول (يا من أمره بين الكاف والنون) - أرشيف فتاوى المنتدى الشرعية - أخوات طريق الإسلام
الحمد لله. هذا القول قد انتشر على ألسنة بعض الخطباء ، وهم يريدون بذلك أن ما أمر الله به يقع
فوراً ، ولا يتأخر وقوعه ، وهو معنى صحيح بلا شك ، قال الله تعالى: (وَمَا
أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ)
القمر/50. ولكن هذا اللفظ عند التأمل نجده غير صحيح ، ومخالفاً لما دل عليه القرآن. ولعل هذه العبارة مقتبسة من أبيات لأبي محمد التيمي ، وهي قوله:
لا تخضعنّ لمخلوق علي طمعٍ فإن ذلك مُضرّ منك في الدينِ
واسترزقِ الله مما في خزائنه فإنما الأمر بين الكاف والنون
إن الذي أنت ترجـوه وتأمله من البرية مسكينُ ابن مسكين "رسائل الثعالبي" (ص29) ، "الأغاني"
(20/70). قال الله عز وجل: (بَدِيعُ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ
فَيَكُونُ) البقرة/117. وقال تعالى: ( إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ
تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)
آل عمران/59. وقال سبحانه: ( إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ
كُنْ فَيَكُونُ) النحل/40
وهذا يعني أن الأمر لا يتم إلا بعد قوله تعالى: ( كن) ، أما قبل النون فلم يتم
الأمر من الله للشيء ، فلا يكون حتى يأمره الله.
قال الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى:
" اشتهر بين العوام أنهم يقولون: ( يا من أمره بين الكاف والنون) وهذا خطأ ، ليس أمر الله بين الكاف والنون ، بل بعد الكاف والنون ؛ لأن الله قال: ( كُنْ فَيَكُونُ) البقرة/117. متى؟ بعد "كن". فقولهم: "بين الكاف والنون" خطأ ، يعني: ما تم الأمر بين الكاف والنون ، لا يتم الأمر إلا بالكاف والنون ، لكنه بعد الكاف والنون فوراً كلمحٍ بالبصر ". انتهى. "الباب المفتوح" (186/10). وقال أيضاً في "شرح الأربعين النووية" (ص 65):
" أود أن أنبه على كلمة دارجة بين العوام: ( يا من أمره بين الكاف والنون) ، وهذا غلط عظيم ، الصواب: ( يا من أمره - مأموره - بعد الكاف والنون) ، لأن ما بين الكاف والنون ليس أمراً ، الأمر لا يتم إلا إذا جاءت الكاف والنون ، لأن الكاف المضمومة ليس أمراً ، والنون كذلك ، لكن باجتماعهما تكون أمراً. فالصواب أن تقول: ( يا من أمره - مأموره - بعد الكاف والنون) " انتهى