قال تعالى: "يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً"، (النساء: 1). وقال: "وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوباً كبيراً"، (النساء: 2). السؤال: لِمَ قيل: "اتقوا ربكم" ولم يقل: اتقوا الله؟ الجواب: لأن من معاني الرب: الإصلاح والتربية والتدبير والإحسان، وفي ذلك حث للعباد على امتثال أوامره واجتناب نواهيه، وعلى أن يجعلوا بينهم وبين سخطه وقاية ، ولأن المقام مقام ترغيب ، كان من الملائم إيثار التعبير بالربوبية هنا، وخولف ذلك بالتعبير بالألوهية في قوله تعالى: "واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام"، (النساء: 1) في الآية نفسها لأن المقام مقام تشريع فناسبه التعبير بالألوهية ، لإدخال المهابة والرَّوْع في نفوس المخاطبين والسامعين. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ﴾ أحمد العجمي - YouTube. والله أعلم. قدرة الله المطلقة
السؤال: ما علاقة الأمر بالتقوى في قوله تعالى: "يا أيها الناس اتقوا ربكم" بخلق المخاطبين من نفس واحدة؟ الجواب: لأن في خلق البشر جميعهم من نفس واحدة أي من آدم - عليه السلام - ومن حواء دلالةً على طلاقة القدرة الإلهية، ومن تلك القدرة عقاب العصاة، فالتدبر في ذلك يؤدي إلى تقواه تعالى بتوحيده وتنزيهه - سبحانه - عن النِّد والشريك، والاعتراف له - سبحانه - بصفات الكمال.
- ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ﴾ أحمد العجمي - YouTube
- تستقر نواة ذرة العنصر إذا تساوى عدد - منبع الحلول
- تستقر نواة ذرة العنصر اذا تساوى عدد - أسهل إجابة
- عند تغير عدد…….في نواة ذرة عنصر ما فإن ذرة العنصر تتحول إلى ذرة عنصر آخر - الأعراف
﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ﴾ أحمد العجمي - Youtube
ومن قال: إن المعنى وخلق زوجها من نوعها لم يأت بطائل ، لأن ذلك لا يختص بنوع الإنسان فإن أنثى كل نوع هي من نوعه. وعطف قوله وخلق منها زوجها على خلقكم من نفس واحدة ، فهو صلة ثانية. وقوله " وبث منهما صلة ثالثة لأن الذي يخلق هذا الخلق العجيب جدير بأن [ ص: 216] يتقى ، ولأن في معاني هذه الصلات زيادة تحقيق اتصال الناس بعضهم ببعض ، إذ الكل من أصل واحد ، وإن كان خلقهم ما حصل إلا من زوجين فكل أصل من أصولهم ينتمي إلى أصل فوقه. وقد حصل من ذكر هذه الصلات تفصيل لكيفية خلق الله الناس من نفس واحدة. وجاء الكلام على هذا النظم توفية بمقتضى الحال الداعي للإتيان باسم الموصول ، ومقتضى الحال الداعي لتفصيل حالة الخلق العجيب. ولو غير هذا الأسلوب فجيء بالصورة المفصلة دون سبق إجمال ، فقيل: الذي خلقكم من نفس واحدة وبث منها رجالا كثيرا ونساء لفاتت الإشارة إلى الحالة العجيبة. وقد ورد في الحديث: أن حواء خلقت من ضلع آدم ، فلذلك يكون حرف " من " في قوله وخلق منها للابتداء ، أي أخرج خلق حواء من ضلع آدم. والزوج هنا أريد به الأنثى الأولى التي تناسل منها البشر ، وهي حواء. وأطلق عليها اسم الزوج لأن الرجل يكون منفردا فإذا اتخذ امرأة فقد صارا زوجا في بيت ، فكل واحد منهما زوج للآخر بهذا الاعتبار ، وإن كان أصل لفظ الزوج أن يطلق على مجموع الفردين ، فإطلاق الزوج على كل واحد من الرجل والمرأة المتعاقدين تسامح صار حقيقة عرفية ، ولذلك استوى فيه الرجل والمرأة لأنه من الوصف بالجامد ، فلا يقال للمرأة زوجة ، ولم يسمع في فصيح الكلام ، ولذلك عده بعض أهل اللغة لحنا.
وقرأ الجمهور بنصب (الأرحام) التقدير: واتقوا الأرحام أن تقطعوها. وقرأ حمزة (والأرحامِ) عطفاً على الضمير المجرور في (به). والمعنى على قراءة الجمهور يكون الأرحام مأموراً باتقائها على المعنى المصدري، وهو على حذف مضاف، والتقدير: اتقاء حقوقها. وعلى هذه القراءة فالآية ابتداء تشريع، وهو مما أشار إليه قوله تعالى: "وخلق منها زوجها". وعلى قراءة حمزة يكون تعظيماً لشأن الأرحام أي التي يسأل بعضكم بعضاً بها، وذلك قول العرب (ناشدتك الله والرحم). والله أعلم السؤال: لم عبر ب (كان) الدالة على الانقطاع في قوله تعالى: "إن الله كان عليكم رقيباً". حيث أفاد معنى أنه - سبحانه - اتصف بالحفظ فيما مضى وانقطع، وهذا محال على الله تعالى؟ الجواب: (كان) في الآية الكريمة وفي نظيراتها تفيد الاستمرار أي أن الله تعالى متصف بأنه رقيب على عباده أزلاً وأبداً، أي كان ولايزال وسيظل. والله أعلم. حث على الأمانة
قال تعالى: "وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوباً كبيراً"، (النساء: 2). إضاءة: في الآية الكريمة حث لأوصياء اليتامى على المحافظة على أموال اليتامى وصونها حتى يبلغوا الحلم فيردوها إليهم سالمة غير متعرضين لها بنهب أو طمع.
[1]
شاهد أيضًا: يوجد في نواة الذرة جسيمات تحمل شحنة موجبة تسمى الألكترونات
ختامًا نكون قد أجبنا على سؤال تستقر نواة ذرة العنصر إذا تساوى عدد؟، كما نكون قد تعرفنا على أهم المعلومات عن الذرات ومكوناتها وكذلك أهم الخصائص التي تميز الجسيمات التي تتكون منها الذرة وكذلك أهم خصائص الذرة والعديد من المعلومات الأخرى عن هذا الموضوع بالتفصيل. المراجع
^, Atom, 27/12/2021
تستقر نواة ذرة العنصر إذا تساوى عدد - منبع الحلول
0 تصويتات
25 مشاهدات
سُئل
ديسمبر 27، 2021
في تصنيف التعليم عن بعد
بواسطة
Asmaalmshal
( 880ألف نقاط)
تستقر نواة ذرة العنصر إذا تساوى عدد
حل سؤال تستقر نواة ذرة العنصر إذا تساوى عدد
اجابة تستقر نواة ذرة العنصر إذا تساوى عدد
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
تستقر نواة ذرة العنصر إذا تساوى عدد الاجابة: البروتونات والالكترونات ، النيترونات والبروتونات ،الالكترونات والنيترونات ،النواه والذرات
تستقر نواة ذرة العنصر اذا تساوى عدد - أسهل إجابة
تستقر نواة ذرة العنصر إذا تساوى عدد ؟ تتعدد انواع العناصر التي توجد في الطبيعه حيث ان هذه العناصر مهمه كثيره في الطبيعه ومن المهم ان نتعرف عليها وان ندرسها ونعرف خصائصها ومميزاتها وطريقة تفاعلها مع البيئة ومع العناصر المختلفة واماكن تواجده وايضا يختلف في تفاعله مع البيئه و مع العناصر الاخرى ، ومما لاشك ان كل عنصر من هذه العناصر يحتوي على نواه في داخله. تستقر نواة ذرة العنصر إذا تساوى عدد؟ توجد في جميع العناصر مع اختلاف انواعها واشكالها وصفاتها ومميزاتها وخصائصها نواه جميع العناصر تشتمل على نواه في النواه هي نقطه الاساس ونقطه البدايه ونقطه الحياه في كل عنصر ما هي التي تقوم بجميع النشاطات الحيويه داخل العنصر وهي التي تعتبر نقش الحجر الاساسي في الخليه من المكونات الاساسيه للخليه النواه ، وهي تشتمل على عدد كبير من البروتينات والنيترونات والالكترونات. اجابه سؤال: تستقر نواة ذرة العنصر إذا تساوى عدد؟ البروتينات والنيترونات
عند تغير عدد…….في نواة ذرة عنصر ما فإن ذرة العنصر تتحول إلى ذرة عنصر آخر - الأعراف
تتكون نواة ذرة العنصر من، الذرة هي أصغر وحدة للمادة وتحتوي على جميع العناصر الكيميائية للعنصر وتتكون الذرة من نواة من البروتونات موجبة الشحنة والنيوترونات المعتدلة الشحنة والإلكترونات سالبة الشحنة وكلها تدور حول النواة والحجم من الذرة يعتمد على عدد البروتونات والنيوترونات التي تتكون منها وما إذا كانت تحتوي على إلكترونات فالذرة النموذجية يبلغ حجمها حوالي 0. 1 نانومتر ومعظم حجمها عبارة عن مساحة فارغة حيث توجد الإلكترونات وذرات صغيرة غالبًا ما تكون متشابهة في الشكل لذا فهي كروية. تتكون الذرة من منطقتين النواة الصغيرة وهي مركز الذرة وتحتوي على البروتونات والنيوترونات ومنطقة تشكل سحابة من الإلكترونات تدور حول النواة وهي أكبر بكثير من الذرة ومعظم الذرات، وهي تحتوي على جسيمات A الثلاثة هذه وباستثناء عنصر الهيدروجين والذي يحتوي على بروتون واحد وإلكترون واحد ولا يحتوي على نيوترونات. تتكون نواة ذرة العنصر من الاجابة: تتكون النويات من بروتونات، ونيوترونات. تستقر نواة ذرة العنصر إذا تساوى عدد - منبع الحلول. عدد البورتونات في نواة الذرة يطلق عليه العدد الذري، ويحدد أي عنصر له هذه الذرة. فمثلاً النواة التي بها بروتون واحد (أي النواة الوحيدة التي يمكن أن لا يكون بها نيوترونات) من مكونات ذرة الهيدروجين، والتي بها 6 بروتونات، ترجع للعنصر كربون، أو التي بها 8 بروتونات أكسجين.
الخصائص الكيميائية هي نفس نظير الكربون ، التي تحتوي على 6 بروتون و 8 نيوترونات ، سيكون الاختلاف هو فقط الكتل الخاصة بالنظيرين ، وعدد كتلة أي ذرة هو مجموع عدد البروتونات وعدد النيوترونات السؤال هو: عند تغير عدد……. في نواة ذرة عنصر ما فإن ذرة العنصر تتحول إلى ذرة عنصر آخر الاجابة هي: الالكترونات